皿字猜一成語(yǔ) 那些源于《論語(yǔ)》“公冶長(zhǎng)篇”中的成語(yǔ)
中國(guó)文化上下五千年，浩若煙海，燦若星辰。
而《論語(yǔ)》作為國(guó)學(xué)儒家經(jīng)典之作，一直被奉為圭臬，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，其內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象。《論語(yǔ)》在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位舉足輕重，他主要內(nèi)容講述了如何成為一個(gè)真正的人，怎樣在修身齊家治國(guó)平天下上實(shí)現(xiàn)安邦立國(guó)的偉大使命。
《論語(yǔ)》這部不朽之作，影響了中華文明。書(shū)中也產(chǎn)生了很多流傳至今的警句格言，廣為流傳，從今天開(kāi)始我們每天分享部分出自論語(yǔ)的成語(yǔ)，今天分享的成語(yǔ)全部出自《論語(yǔ)》公冶長(zhǎng)篇。
（一）瑚璉之器
【成語(yǔ)釋義】瑚璉：古代祭祀時(shí)盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。比喻人特別有才能，可以擔(dān)當(dāng)大任。
【原文】子貢問(wèn)曰：“賜也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。”
【譯文】子貢問(wèn)孔子：“我這個(gè)人怎么樣？”孔子說(shuō)：“你呀，好比一個(gè)器具。”子貢又問(wèn)：“是什么器具呢？”孔子說(shuō)：“是瑚璉。”
（二）聞一知十
【成語(yǔ)釋義】聽(tīng)到一點(diǎn)就能理解很多。形容善于類(lèi)推。
【原文】子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也，吾與女弗如也！”
【譯文】孔子對(duì)子貢說(shuō)：“你和顏回兩個(gè)相比，誰(shuí)更好一些呢？”子貢回答說(shuō)：“我怎么敢和顏回相比呢？顏回他聽(tīng)到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知兩件事。”孔子說(shuō)：“是不如他呀，我同意你說(shuō)的，是不如他。”
（三）朽木難雕
【成語(yǔ)釋義】比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而不可救藥。同“朽木不可雕”。
【原文】宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。”
【譯文】宰予白天睡覺(jué)。孔子說(shuō)：“腐朽的木頭無(wú)法雕刻，糞土壘的墻壁無(wú)法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人，責(zé)備還有什么用呢？”孔子說(shuō)：“起初我對(duì)于人，是聽(tīng)了他說(shuō)的話(huà)便相信了他的行為；現(xiàn)在我對(duì)于人，聽(tīng)了他講的話(huà)還要觀察他的行為。在宰予這里我改變了觀察人的方法。”
（四）朽木糞土（五）聽(tīng)其言而觀其行
【成語(yǔ)釋義】朽木：爛木頭；糞土：臟土臭泥。比喻不堪造就、對(duì)社會(huì)沒(méi)有用處的人。
【成語(yǔ)釋義】聽(tīng)了他的話(huà)，還要看他的行動(dòng)。指不要只聽(tīng)言論，還要看實(shí)際行動(dòng)。
【原文】宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也皿字猜一成語(yǔ)，于予與何誅？”子曰：“始吾于人也皿字猜一成語(yǔ)，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。”
【譯文】宰予白天睡覺(jué)。孔子說(shuō)：“腐朽的木頭無(wú)法雕刻，糞土壘的墻壁無(wú)法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人，責(zé)備還有什么用呢？”孔子說(shuō)：“起初我對(duì)于人，是聽(tīng)了他說(shuō)的話(huà)便相信了他的行為；現(xiàn)在我對(duì)于人，聽(tīng)了他講的話(huà)還要觀察他的行為。在宰予這里我改變了觀察人的方法。”
（六）敏而好學(xué)（七）不恥下問(wèn)
【成語(yǔ)釋義】敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學(xué)。
【成語(yǔ)釋義】樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺(jué)得不好意思。
【原文】子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”
【譯文】子貢問(wèn)道：“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文’。”
（八）善與人交
【成語(yǔ)釋義】善于與別人交朋友。
【原文】子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
【譯文】孔子說(shuō)：“晏平仲善于與人交朋友，相識(shí)久了，別人仍然尊敬他。”
（九）三思而行
【成語(yǔ)釋義】三：再三，表示多次。指經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，然后再去做。
【原文】季文子三思而后行，子聞之曰：“再斯可矣。”
【譯文】季文子每做一件事都要考慮多次。孔子聽(tīng)到了，說(shuō)：“考慮兩次也就行了。”
（十）愚不可及
【成語(yǔ)釋義】愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。
【原文】子曰：“寧武子，邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也。”
【譯文】孔子說(shuō)：“寧武子這個(gè)人，當(dāng)國(guó)家有道時(shí)，他就顯得聰明，當(dāng)國(guó)家無(wú)道時(shí)，他就裝傻。他的那種聰明別人可以做得到，他的那種裝傻別人就做不到了。
（十一）斐然成章
【成語(yǔ)釋義】斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
【原文】子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。”
【譯文】孔子在陳國(guó)說(shuō)：“回去吧！回去吧！家鄉(xiāng)的學(xué)生有遠(yuǎn)大志向，但行為粗率簡(jiǎn)單；有文彩但還不知道怎樣來(lái)節(jié)制自己。”
（十二）不念舊惡
【成語(yǔ)釋義】念：記在心上。不計(jì)較過(guò)去的怨仇。
【原文】子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。”
【譯文】孔子說(shuō)：“伯夷、叔齊兩個(gè)人不記人家過(guò)去的仇恨，（因此，別人對(duì)他們的）怨恨因此也就少了。”
（十三）安老懷少
【成語(yǔ)釋義】安：安頓；懷：關(guān)懷。尊重老人，使其安逸；關(guān)懷年輕人，使其信服。
【原文】顏淵、季路侍，子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬、衣輕裘與朋友共皿字猜一成語(yǔ)，敝之而無(wú)憾。”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
【譯文】顏淵、子路兩人侍立在孔子身邊。孔子說(shuō)：“你們何不各自說(shuō)說(shuō)自己的志向？”子路說(shuō)：“愿意拿出自己的車(chē)馬、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用壞了也不抱怨。”顏淵說(shuō)：“我愿意不夸耀自己的長(zhǎng)處，不表白自己的功勞。”子路向孔子說(shuō)：“愿意聽(tīng)聽(tīng)您的志向。”孔子說(shuō)：“（我的志向是）讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。”
（十四）計(jì)過(guò)自訟
【成語(yǔ)釋義】檢討自己的過(guò)錯(cuò)而內(nèi)心自責(zé)。
【原文】子曰：“已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。”
【譯文】孔子說(shuō)：“完了，我還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)能夠看到自己的錯(cuò)誤而又能從內(nèi)心責(zé)備自己的人。”
免責(zé)聲明：本文系轉(zhuǎn)載，版權(quán)歸原作者所有；旨在傳遞信息，不代表本站的觀點(diǎn)和立場(chǎng)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)聯(lián)系原作者。如果來(lái)源標(biāo)注有誤或侵犯了您的合法權(quán)益或者其他問(wèn)題不想在本站發(fā)布，來(lái)信即刪。
