一共五句話打一成語 你真的了解成語嗎?

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一共五句話打一成語 你真的了解成語嗎?

成語(,)是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語是漢文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語,它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現(xiàn)成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區(qū)別。

成語,眾人皆說,成之于語,故成語。

古代漢語詞匯中特有的一種長期相沿用的固定短語,來自于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。成語的意思精辟,往往隱含于字面意義之中,不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加。它結(jié)構(gòu)緊密,一般不能任意變動詞序,抽換或增減其中的成分。其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字組成。簡單的說成語就是,說出來大家都知道,可以引經(jīng)據(jù)典,有明確出處和典故,并且使用程度相當高的用語。

1、習用的古語。元·劉祁《歸潛志》卷十二:"古文不宜蹈襲前人成語,當以奇異自強;四六宜用前人成語,復不宜生澀求異。" 清李漁《閑情偶寄·詞曲上·音律》:"凡作倔強聱牙之句,不合自造新言,只當引用成語。" 魯迅 《墳·我之節(jié)烈觀》:"不節(jié)烈( 中國 稱不守節(jié)作'失節(jié)',不烈卻并無成語,所以只能合稱他'不節(jié)烈')的女子如何害了國家?"

2、指長期習用,結(jié)構(gòu)定型,意義完整的固定詞組,大多由四字組成。清·任泰學 《質(zhì)疑·經(jīng)義》:"成事不說,遂事不諫,既往不咎,或是當時成語。"趙樹理《金字》:"我想了一陣,想出個模棱兩可的成語來,寫了'有口皆碑'四個大字。 定義:成語是語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語,它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當于詞的語言單位,而且富有深刻的思想內(nèi)涵,簡短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義,當然一共五句話打一成語,也有中性的。 成語多數(shù)為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。

來源:成語是一種現(xiàn)成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區(qū)別,其次在語言形式上,成語幾乎都是約定俗成的四字結(jié)構(gòu),字面不能隨意更換,而習用語和諺語總是松散一些,可多可少,不限于四個字。例如"快刀斬亂麻"、"九牛二虎之力"、"驢唇不對馬嘴"、"前怕狼,后怕虎",這是常說的習用語;"百聞不如一見"、"真金不怕火煉"、"有志者事竟成"、"路遙知馬力,日久見人心",這是一些經(jīng)驗之談,表示一個完整的意思,屬于諺語一類。成語跟習用語、諺語是不一樣的。

出處:如"狐假虎威"出于《戰(zhàn)國策·楚策》,"鷸蚌相爭"出于《燕策》,"畫蛇添足"出于《齊策》,"刻舟求劍"出于《呂氏春秋·察今》,"自相矛盾"出于《韓非子·難勢》,都是古代的寓言。如"完璧歸趙"出于《史記·廉頗藺相如列傳》,"破釜沉舟"出于《史記·項羽本紀》,"草木皆兵"出于《晉書·苻堅載記》,"一箭雙雕"出于《北史·長孫晟傳》,"口蜜腹劍"出于《唐書·李林甫傳》,都是歷史上的故事。至于截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。如"有條不紊"取自《尚書·盤庚》"若綱在綱,有條而不紊","舉一反三"取自《論語·述而》"舉一隅,不以三隅反,則不復也","痛心疾首"取自《左傳》成公十三年"斯是用痛心疾首,昵就寡人","分庭抗禮"取自《莊子·漁父》"萬乘之主,千乘之君,未嘗不分庭抗禮","奴顏婢膝"取自晉代葛洪《抱樸子·交際》"以岳峙獨立者為澀吝疏拙,以奴顏婢膝者為曉解當世","胸有成竹"取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》"畫竹必先得成竹于胸中"。諸如此類,不勝枚舉。其他采用古人文章成句的也為數(shù)很多。如"憂心忡忡"出自《詩經(jīng)·召南·草蟲》,"外強中干"出自《左傳》僖公十五年,"以逸待勞"出自《孫子·軍爭》,"水落石出"出自蘇軾《后赤壁賦》,"萍水相逢"出自唐代王勃《滕王閣序》,"牢不可破"出自唐代韓愈《平淮西碑》。"吳下阿蒙"出自司馬光《資治通鑒》(卿今者才略,非復吳下阿蒙。)

四字習語:在人民口里常說的一些四字習用語也可以歸入成語里來,如"咬文嚼字"、"拖泥帶水"、"陽奉陰違"、"不三不四"、"心直口快"之類,與成語的結(jié)構(gòu)相同。

格式:不是四字的較少,還有三字成語,五字成語,六字成語等,一直到十三字,如"五十步笑百步"、" 欲速則不達"、" 醉翁之意不在酒"。成語一般所以用四個字,這與漢語本身句法結(jié)構(gòu)和古漢語以單音詞為主有關系。

組成:絕大部分是由一般概念的固定詞組成,例如"空中樓閣"、"鼎鼎大名"、"青出于藍"、"有聲有色"、"歡天喜地"等都是四字成語。少于四字的成語,如"敲門磚"、"莫須有"、"想當然"之類,多于四個字的如"桃李滿天下"、"真金不怕火煉"、"心有余而力不足"、"江山易改,本性難移"、"只許州官放火,不許百姓點燈"之類,在成語中都占絕對少數(shù)。

由來:成語一共有5萬多條,其中96%為四字格式,也有三字、五字、六字、七字以上的成語。如"五十步笑百步"、"閉門羹"、"莫須有"、"欲速則不達"、"醉翁之意不在酒"等。成語一般用四個字,這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經(jīng)》,就以四字句為多,古代歷史《尚書》,其中四字句也有一些。后來初學讀的三、百、千 :《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》,其中后兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集,都是四言。這雖然是訓蒙書,也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話,本來夠得上警句,可以成為成語。只是因為改變?yōu)樗淖郑容^麻煩,也就只好把它放棄,作為引導語來用。例如"宋朝范仲淹的《岳陽樓記》,有"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"之語,意思很好,但因字數(shù)較多的關系,就沒能形成成語,我們只能視為警句,有時可以引入文章。而如"吃苦在前,享樂在后",就容易說,容易記,便可以成為成語。而同在《岳陽樓記》中的一句"百廢俱興",因為是四個字,所以就成了成語。

語法結(jié)構(gòu):主謂式成語:名副其實、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹、愚公移山、萬象更新;

聯(lián)合主謂式成語:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草長鶯飛、鶯歌燕舞;

聯(lián)合動賓式成語:知己知彼、養(yǎng)精蓄銳、防微杜漸、發(fā)號施令、批郤導窾、焚膏繼晷、提心吊膽、破釜沉舟、指桑罵槐、買櫝還珠;

聯(lián)合名詞式成語:粗心大意、南轅北轍、鏡花水月;

聯(lián)合動詞式成語:突飛猛進、勇往直前;

動補式成語:逍遙法外、問道于盲;青出于藍、愛不釋手、心亂如麻、重于泰山;

并列式成語:千山萬水、畫蛇添足、喜怒哀樂、吹拉彈唱、琴棋書畫;

偏正式成語:傾盆大雨、窈窕淑女(中間可加"的"字);

承接式成語:見異思遷、先斬后奏;

因果式成語:水滴石穿、水落石出;

成語的結(jié)構(gòu)是多種多樣的,上面只是簡單舉例的性質(zhì)。成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如"陽奉陰違"、"外強中干"、"五光十色"、"一知半解"、"七嘴八舌"、"患得患失"、"不寒而栗"等各有妙用。因為成語有多種意義,所以文學家對成語的運用都非常注意。

種類:專有名詞

成語跟專名、科學術語、諺語、歇后語、引語和由四個字組成的普通詞組,從某些方面看來,也有相似之處。譬如專名和科學術語都是固定詞組;諺語、歇后語、引語不僅是固定詞組或句子,而且意味也有些與成語相似;四個字組成的普通詞組比較簡練,形式跟絕大多數(shù)的成語一樣,如"東西南北"、"春夏秋冬"之類,但是這些都不是成語。把成語跟專名、科學術語等的區(qū)別搞清楚,這就有助于斷定什么是成語,什么不是成語。簡單地就這方面作些說明。成語則是表示一般概念的,例如"七零八落"這個成語,既可以用來形容開敗了的花朵,又可以用來形容被打敗的軍隊,也可以用來形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"這個成語,可以用來描述任何一個人對于某些事物特別感覺有興趣。

科學術語:成語跟科學術語不同:科學術語是表示科學概念的,不是表示一般概念的。例如"主觀能動性""革命樂觀主義""無限花序""平行四邊形"這些科學術語,盡管都是由幾個字組成的固定詞組,可是并不是成語。

諺語:成語是一種現(xiàn)成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區(qū)別。成語跟諺語不同:諺語絕大部分是句子而不是詞組。諺語經(jīng)常用在人民大眾的口語里,用在文章里的比較少。諺語往往具有濃厚的口語色彩,不像成語那樣具有文言色彩。諺語的形式,不像成語那樣整齊。例如"坐山觀虎斗"、"天下烏鴉一般黑"之類的諺語,都不是那么整齊。當然一共五句話打一成語,如果把這些諺語一定說是成語,也是勉強可以的。

歇后語:成語跟歇后語不同:歇后語是一種固定的句子,一定要由兩部分構(gòu)成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是從正面作說明。寫文章為了收到鮮明、形象、生動、具體的表達效果,也可以象引用成語似的引用歇后語。如"泥菩薩過江--自身難保。"狗拿耗子--多管閑事"、"泥菩薩洗臉--越洗越難看。"、"蜜餞黃連--先甜后苦"這些話,都是歇后語而不是成語。

成語具有以下的基本特征:

1、結(jié)構(gòu)固定性:成語的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式都是固定的,一般不能隨意更變或增減語素。例如"唇亡齒寒",不能改為"唇亡牙冷"、"唇亡牙寒"、"唇無牙冷";"胸無點墨",也不能增加成"胸中無有一點墨"。此外成語里的語序也有固定性,不能隨意更改。例如"來龍去脈"不能改為"去脈來龍";"汗馬功勞"不能改為為"功勞汗馬"。

2、意義整體性:成語在意義上具有整體性。"它的意義往往不是其構(gòu)成成分意義的簡單相加,而是在其構(gòu)成成分的意義基礎上進一步概括出來的整體意義。"2如"狐假虎威",表面意義是"狐貍假借老虎的威勢",實際含義是"倚仗別人的權勢去欺壓人";"兔死狗烹"一共五句話打一成語,表面意義是"兔子死了,獵狗就被人烹食",實際含義是"給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉";"廢寢忘食",表面意義是"不顧睡覺,忘記吃飯",實際含義是"極為專心努力"等等。

3、語法功能的多樣性:從漢語語法的角度來看,漢語成語在句子里相當于一個短語,因為短語在一個句子中能充當不同的成分,所以成語的語法功能也具有多樣性。漢語成語形式多樣,如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等,其中四字成語是漢語成語的主要形式。所以這里對成語語法功能的分析,主要集中在四字成語充當句法成分的分析。

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