年大學(xué)生誠信演講稿
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
大學(xué)生誠信演講稿篇一
親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。
何謂誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。
幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重講兩個誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能的到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。
五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?!闭\信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財之道時,我恨的咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!
因?yàn)檎\信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結(jié)果。
大學(xué)生誠信演講稿篇二
誠信是中華民族的.傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是為人之道、為人之本,是當(dāng)代大學(xué)生塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價值的道德基石,所以我今天演講的主題是:當(dāng)代大學(xué)生誠信道德缺失的原因及教育對策孔老夫子說過:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”
兒時的我們剛上小學(xué)時,父親母親老師都教育我們,小孩子要說真話,不能說謊話,那時的我們誠信度很高初中時,父親母親老師教育我們誠信之內(nèi)的話題沒有小學(xué)時那么頻繁了,我們也時不時用一兩句謊話來惡作劇高中時我們已步入少年,父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠信的重要性,我們也對誠信二字隨便起來大學(xué)時,我們雖已成人,但卻失去了誠信大學(xué)生喪失誠信的例子很多:例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等,包括我在圖片中介紹的那些,都是不誠信的行。
大學(xué)生喪失誠信的原因是什么?
1、社會直接影響大學(xué)生不誠信:生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;
法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠信行為,誠信雖然在觀念上得到尊重,但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒有明顯的約束力。
有的家長教孩子要文明,不要吵架、斗毆,而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長教孩子要誠實(shí)、不要弄虛作假,而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育,把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù),而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對社會負(fù)責(zé),而無視學(xué)生對自己負(fù)責(zé)。
3、責(zé)任意識的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏對個人與社會的理解認(rèn)識,行為上表現(xiàn)為以自我為中心,對父母、他人、社會的要求高而多,而對自己的要求低而少,總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會做些什么?追求個人名利,而極少考慮社會責(zé)任和社會價值。
4、缺乏人生目標(biāo),缺乏政治熱情和正義感,缺乏誠信,短短幾年大學(xué)生活,除了無聊,便是無奈。
大學(xué)生誠信缺失問題的解決對策:
1、加大誠信宣傳力度,全方面多角度開展誠信理念的宣傳,以引起全體大學(xué)生和全社會的重視。
2、加強(qiáng)誠信道德教育,培養(yǎng)誠信理念“以誠信為本”放在德育教育的首位。
要高度重視誠信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。
3、完善大學(xué)生誠信機(jī)制,健全誠信評價體系,建立學(xué)生誠信檔案,學(xué)生畢業(yè)時,信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會,從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會環(huán)境的熏陶。
誠實(shí)守信是一個人道德修養(yǎng)的核心,也是一個人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志,是做人之根本,也是教育之根本大學(xué)生作為將來社會生活的新生力量,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營”好自己的信用,認(rèn)識到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠實(shí),提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),進(jìn)而提高整個社會的國民道德素養(yǎng),構(gòu)建社會主義和諧社會。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
大學(xué)生誠信演講稿篇三
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪
“叔叔,天氣熱,買瓶水吧”“呃......謝謝,我不渴”“叔叔,你就買一瓶吧,這是我的暑假作業(yè),我保證,我的水是合格的”......哦,可愛的小孩兒,對你的這聲保證,我真不知道我的感受是喜還是悲。
誠然,我的遲疑是無心之舉,但我知道,我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之墻上劃了深深的一道痕,使他覺得自己不被信任,以至于要做出保證來證明自己的誠信,對此,我只能向他道聲抱歉了。
此事雖小,卻給了我深深震撼,其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過數(shù)千年的傳承,誠信得以形成體系融入到民族道德框架,可見,誠信得來不易。然而,檢視現(xiàn)實(shí)社會生活,不誠信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢,其在叩問人們良知的同時,也在一步步撬動著誠信這座大廈的根基。
誠信是立世之本,齊家之道。社會化是現(xiàn)代生活的基本特征,誠信是構(gòu)筑社會網(wǎng)絡(luò)的根本,是人與人交流的紐帶;人們?nèi)绻庞谌?,最起碼的代價是不再被人所信任,如果不誠信成為一種常態(tài),人們將愈發(fā)孤立,社會網(wǎng)絡(luò)會隨之崩潰,很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件,正是因?yàn)檎\信的缺失,致使本應(yīng)是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。
誠信是黃金原則,商業(yè)之魂。誠實(shí)守信作為帝王原則在市場經(jīng)濟(jì)時代體現(xiàn)的尤為明顯。然而,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中,不誠信現(xiàn)象尤為突出;商品產(chǎn)品方面,虛假廣告層出不窮,諸如毒奶粉、地溝油、僵尸肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面,坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財致富的手段,拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變造票據(jù)等不誠信行為也屢見不鮮;金融方面,金融機(jī)構(gòu)壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現(xiàn)象不僅嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的權(quán)益,更是嚴(yán)重擾亂了市場經(jīng)濟(jì)秩序,對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害。事實(shí)證明,只有誠信的商業(yè)行為,才能造就繁榮的商業(yè)帝國,才能使經(jīng)濟(jì)騰飛。
誠信是執(zhí)政之策,行政之基。我們黨執(zhí)政,是歷史的選擇,也是人民的選擇,我們黨只有取信于民,才能依靠人民,才能鞏固執(zhí)政地位。政府行政,唯有以人為本,祛除形式主義、浮夸之風(fēng)、弄虛作假行為,不搞政績工程、升遷工程、勞民工程,踏實(shí)行政,才能取信于民、政通人和。
誠信是化解執(zhí)行難、維護(hù)司法權(quán)威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行,是司法權(quán)威的重要體現(xiàn)。司法實(shí)踐中,“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生,不僅損害了一方當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益,也嚴(yán)重?fù)p害了司法權(quán)威。各級法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費(fèi)及有關(guān)消費(fèi)的若干規(guī)定》和《最高人民法院關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》,均體現(xiàn)出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態(tài)勢。這不僅是維護(hù)司法權(quán)威的現(xiàn)實(shí)需要,也是促進(jìn)社會誠信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。
社會誠信的缺失,既有現(xiàn)實(shí)的因素,也有歷史的根源,既有主觀因素,也有客觀原因;但無論原因如何,只要我們堅(jiān)持初心,從自身做起,確保自己誠信,由己及人,必將人人誠信,我們的社會亦將更加和諧穩(wěn)定!
大學(xué)生誠信演講稿篇四
都說:“誠信是做人之根本,立業(yè)之基?!薄熬右谎?,駟馬難追”,講的也是一個“信”字。如果世界上失去誠信,將會變得多么可怕啊!人若不守信用,就像車子無法行走。
如果世界沒有了誠信:買東西時,都有信譽(yù)卡,可如果沒有了誠信,修也沒人修,退也退不了。這樣,誰還敢買東西啊。
如果世界沒有了誠信:如果你有困難時,向別人借筆,他真誠的幫助你作文人網(wǎng)你也可以投稿,可你卻不講信譽(yù),借了不還。那么,誰還敢?guī)椭隳亍?/p>
如果世界沒有了誠信,到處都是謊言,那么,這個世界會讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽說過《狼來了》的故事吧?故事中說一個小男孩三番兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最后狼真的來了,沒有人再相信他,羊全被狼吃完了。
聽了這個故事,我們應(yīng)該明白:一個不具備誠實(shí)素質(zhì)的人,最終只會落得個害人害己的下場。
誠實(shí)是指忠厚老實(shí);誠實(shí)是指說過的話一定要做到,誠實(shí)守信;誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈。
最圣潔的鮮花;誠信是一股清泉;誠信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人,永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
俗話所說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個誠信的好孩子,在學(xué)校做一個誠信的好學(xué)生,在社會做一個誠信的好公民。只要人人都講誠信,祖國的明天將會變得更加美好。
大學(xué)生誠信演講稿篇五
尊敬的各位評委老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
很高興能與大家共同探論誠信這個話題,今天我的演講題目是《反身而誠,樂莫大焉》。
重新談起誠信這個詞,讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪櫲缬竦拿纨?,而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關(guān)于誠信的名言、故事總是不絕于耳,傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個極高頻的詞匯,以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個誠信缺失的時代,從三聚氰x毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,再到王家?guī)X礦難營救的造假質(zhì)疑,誠信開始冷眼旁觀于這個世界,我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于,當(dāng)我站在這里談?wù)\信,總覺得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感,可望而不可及?還是因?yàn)檎麄€時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著這兩個質(zhì)疑,談?wù)勎覍χ貥湔\信的看法。
這是一個真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時,管理員告訴我,我原先借的書已超過了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒帶錢包,身無分文,于是我請求管理員寬限,說自己會在下次來圖書館時補(bǔ)交罰金,當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時,我竟脫口而出:“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生,會講誠信呀?!蔽覐奈聪氲轿視赃@種方式把誠信擺于臺面,更無刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,我也不知自己哪來的勇氣,如此自信的肯定了大學(xué)生的誠信,我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的逗笑了,他說因?yàn)槟愕恼嬲\所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來誠信的觀念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋,我需要做的只是別忘記,時時清理內(nèi)心的陳雜,讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的感到驕傲,他也讓我堅(jiān)信:大學(xué)生本來就應(yīng)該是誠信一族。
雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠信的例子已屢見不鮮:拖欠助學(xué)貸款,x取消學(xué)籍,造假申請助學(xué)金等等。但社會對大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望,多數(shù)大學(xué)生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的教育和引導(dǎo)定會喚起他們心中沉睡的誠信品質(zhì);只要我們自己時時堅(jiān)持“反身而誠”,誠信就可以被塑造為不可x的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固,誠信就不再是理想主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國民意識。
小說《山楂樹之戀》講述了x時期一個真實(shí)、純潔的愛情故事,在那個真理無立足之地的時空下,在那個政治壓抑文化,文化遮掩人性的時代,小說真實(shí)還原了人們失去誠信后,社會的種種現(xiàn)狀:人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒,時代在進(jìn)步,人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心,還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下,柏拉圖式的精神戀愛依舊發(fā)生了,男主人公在特定的時代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個時代,有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權(quán)利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是:時代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退,也無意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊,我們完全可以“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”。慎獨(dú)于心,是自我的一種選擇,也是對外界的無聲x。也許我們不能成為指點(diǎn)江山,改造時代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭。但只要我們慎獨(dú)于心,就是在為這個時代誠信的重樹盡自己的一份力。
要誠信待人,真誠處事,自我慎獨(dú),首先要學(xué)會真誠于自己。我們常?;畹拿婺靠稍鳎且?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時時沒有勇氣,何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺,存在才是真實(shí)的瞬間。”我們?yōu)槭裁匆诙虝旱纳铮瑤е搨蔚拿婢郀I營狗狗,為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請真實(shí)的袒露自己,承認(rèn)自己對溝通的渴望,承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請愉快的告訴自己:反身而誠,樂莫大焉。
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中,時時陪伴諸位放眼光明——“誠者,天之道也,思誠者,人之道也?!?/p>
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
大學(xué)生誠信演講稿篇六
“積極向上,奮勇爭先”是我們一高學(xué)子力量的源泉,是激勵我們前進(jìn)的巨大動力。但今天,在這片蔚藍(lán)的天空下,我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神,也是時代的精神,那就是誠信。
誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,千百年來激勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田,歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,最終沉淀成為民族精髓。
揚(yáng)子晚報曾經(jīng)刊登過這樣一則新聞,安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來到南京,在他打算回家時,發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里,他舉目無親,萬般無奈下,他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢,在這種情況下誰也不會計(jì)較這5元錢,但在第二天,他卻將這5元錢還給了那位民警。
同學(xué)們,這則故事沒有曲折離奇的情節(jié),但它流露的質(zhì)樸,折射的誠信,卻值得我們深思,它在拷問我們:“難道我們真的應(yīng)該視誠信如糞土,置誠信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,暴利取代了美德,誠信讓步于欺騙,許多商家制假販假,假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活,甚至已經(jīng)危害了我們的健康。
我們高中生是時代最新鮮血液,是感動時代要求最敏感一份子,所以,我們不僅要形成自身的誠信,更要成為誠信最有力的傳播者,誠信的人付出的是真誠的信任,收獲得是友誼和尊重,相反失去誠信的人,必定失去發(fā)展空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,甚至失去生命中最美好的一切。
誠信是耀眼璀璨的陽光,它的光芒普照著大地,
誠信是廣袤無垠的大地,它的胸懷承載萬物。
同學(xué)們,讓我們堅(jiān)守誠信的陣地,讓誠信之花在這片凈土上,絢麗綻放,永不凋零。
大學(xué)生誠信演講稿篇七
大家好,十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠 信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢? 我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒文君閣,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來說,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,說實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。
真正的知道;一個人如果真的認(rèn)識到善是什么,就一定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠實(shí)是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實(shí)更重要的東西,所以他才會考試作弊,因此,這個人根本沒有認(rèn)識到誠實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識到誠實(shí)是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點(diǎn),那么這個觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認(rèn)同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識是非。其實(shí)教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
如果他真的通過自身的理性認(rèn)識到誠實(shí)是一種善,他就會知道,不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。
大學(xué)生誠信演講稿篇八
“誠信、友善”,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠信:為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說,“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言?!罢\”是“信”之根,“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實(shí)踐要求:
誠實(shí)勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界,那么,只有誠實(shí)勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,即為人實(shí)在、實(shí)誠,才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。 “愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。篇一:誠信,做人之本。
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界??梢?,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。
“言必信,行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢敭a(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個社會誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以,以史為鑒,以今為鏡,誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,誠信考試,誠信待人,誠信處事,這是順應(yīng)時代的號召,是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人群,以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今,大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧,說假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
大學(xué)生誠信演講稿篇九
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
前幾天在學(xué)院參加一次比賽的時候,休閑時間和同專業(yè)的一位老師聊天,聊到一些比較深入的問題時,他問我,“你覺得人與人之間最重要的是什么?”因?yàn)槲耶?dāng)時正在參加一個團(tuán)體比賽,所以我毫不猶豫的就說了,“合作?!彼麑χ覔u搖頭,一會之后,我說了“信任”。他這時才點(diǎn)了點(diǎn)頭。那次比賽是我們專業(yè)很重要的一次比賽,如果在學(xué)院勝出我們就有可能參加省內(nèi)的比賽,更優(yōu)秀一些就是全國的競賽。那個時候我們的合作意識不是很強(qiáng),我作為組長,也總是找不到任何辦法去解決它。而最后,我才發(fā)現(xiàn)那個辦法就是信任。只有當(dāng)我們信任了對方,我們才會將自己全部的力量投入進(jìn)去,只有當(dāng)我們整個集體彼此信任時,我們的力量才會壯大,這時候無論面對什么,我想我們都不必再害怕。
而信任這種東西就是潛藏在我們的誠信里的,在我們?nèi)伺c人的交往中,誠信是最重要的一點(diǎn)。只有當(dāng)你有了誠信時,他人才會愿意信任你,因?yàn)樗酪粋€講誠信的人一定是一個可以靠得住的人。而信任也是建立在你的誠信之上的,一個人如果沒有誠信,那就毫無信任可言,他自然而然也就得不到他人的信賴。
而在我們的交際之中,我們何嘗又不是一個渴望被信任的人呢?現(xiàn)在我們很多的同學(xué),不論是大一大二的學(xué)弟學(xué)妹,還是大三大四的同學(xué)們,都有加入了學(xué)校的三大組織的,在一個集體中,不管是一名普通干事還是一名領(lǐng)導(dǎo)人,我們都非常清楚的知道,作為一名組織的干事,作為一個集體的領(lǐng)導(dǎo),我們首先要做的,就是讓同學(xué)們信任我們,讓手下的干事們信任領(lǐng)導(dǎo)的能力。這樣,我們的工作才能做的更好,我們的發(fā)展也會在日積月累的信任之中,更加堅(jiān)韌,更加順暢。
我們相信一個人,往往是通過判斷他往日的一些作為。比如當(dāng)有人托他辦件事時,當(dāng)有人求助于他時,當(dāng)有人想要和他合作時,他的種種表現(xiàn)都展現(xiàn)了他的可靠度。而這種可靠度也是很多企業(yè)評判一個員工是否優(yōu)秀的基礎(chǔ)。首先我們是作為一個人,一個人是需要講究信用的,只有當(dāng)你足夠誠信時,你和他人的合作機(jī)會才會變多,你也會變得更加出眾,足以讓他人看到你的閃光點(diǎn)。所以在我們的品質(zhì)里,誠信占據(jù)著非常重要的地位,無論我們現(xiàn)在處于怎樣的一種情況,我們都要堅(jiān)定心中的標(biāo)準(zhǔn),做一個講誠信的人!