將心注入讀書分享會(huì)

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將心注入讀書分享會(huì)

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將心注入讀書分享會(huì)篇一

重新定義咖啡:體驗(yàn)而不是咖啡豆零售

“我接過咖啡喝了一小口,一股濃烈的味道滑過我的舌頭。喝了三口,杯子里的咖啡就沒了,但我還能感覺到它的暖意和力量。”

這是1983年,已在星巴克工作一年的舒爾茨去意大利出差時(shí),在米蘭當(dāng)?shù)匾患铱Х瑞^的體驗(yàn)。在米蘭,舒爾茨看到了休閑和生活對(duì)于人生的意義所在。在享受生活的同時(shí),也明白工作的意義。而舒爾茨喝的咖啡:手工調(diào)制的卡布奇諾,上面浮著一層有人的白色乳沫。這種“濃縮咖啡”是舒爾茨在美國從來沒有體驗(yàn)過的。1983年,僅米蘭一地,就有1500家咖啡館,意大利有20萬家咖啡館。在小型咖啡館,老板一遍調(diào)制咖啡,一遍和顧客聊著、笑著。氛圍愜意。

星巴克錯(cuò)失的正是這一點(diǎn)!完全錯(cuò)失了!

舒爾茨意識(shí)到,咖啡館的線下體驗(yàn),才是真正的吸引力以及一種紐帶關(guān)系。把喜歡咖啡的人們聚在一起,而不是買咖啡豆回家里。在意大利,咖啡喝咖啡館以及是生活的一個(gè)方面,而星巴克顯然忽略了咖啡事業(yè)的真正意義。舒爾茨說,意大利的體驗(yàn),就像一道閃電,直穿心靈,全身都為之震撼。因?yàn)檫^去的星巴克,為顧客提供的只是優(yōu)質(zhì)的咖啡豆,并沒有提供一杯杯香濃的咖啡。從固態(tài)的商品到精神的服務(wù),星巴克離意大利的咖啡精神還差一大截。

如果把意大利的咖啡文化移植到星巴克,或許會(huì)成為美國人生活中的偉大體驗(yàn)。舒爾茨在米蘭待了一周后,決心把意大利的濃縮咖啡浪漫情懷帶到西雅圖。

舒爾茨對(duì)星巴克的這段改變,我覺得是真正“顛覆性”的。可以說,舒爾茨重新定義了星巴克的賣點(diǎn):賣體驗(yàn)而不是咖啡豆。客戶需要的不僅僅是香醇的咖啡豆,還有彼此的交流。而舒爾茨的角色,可以說是星巴克的超級(jí)產(chǎn)品經(jīng)理。比如新鮮的烘焙原粒咖啡豆。星巴克把提供優(yōu)質(zhì)的咖啡豆,作為公司的精神遺產(chǎn)。舒爾茨在投入星巴克時(shí),烘焙都專心學(xué)習(xí)。舒爾茨可以通過機(jī)器里的“噼啪”聲,來檢視咖啡豆的顏色,分辨出不同品種咖啡的微妙顏色。

首席產(chǎn)品官的舒爾茨,通過意大利的咖啡館旅程,讓星巴克從一個(gè)咖啡豆零售店,變成了一個(gè)品味咖啡的交流空間。星巴克花了20xx年才是優(yōu)質(zhì)咖啡流行起來,使意大利這種濃縮咖啡被人接受,只花了5年。

每一次與顧客的接觸,都是加深品牌“我們不是靠咖啡做人的生意,而是靠人做咖啡的生意。”

在星巴克的理念中,顧客之所以找上門,主要有三點(diǎn):咖啡的因素、人的因素、感覺因素。從零食店開始,星巴克就精挑細(xì)選全世界的優(yōu)質(zhì)咖啡豆,并且把每一個(gè)品種都烘焙出特有的味道。而一杯咖啡中98%是水,水如果不好,會(huì)把優(yōu)質(zhì)的咖啡豆毀了。星巴克的每個(gè)門店柜臺(tái)的后面,都有專門安裝的水過濾裝置。每個(gè)地區(qū)和門店,星巴克都能穩(wěn)定保持咖啡的品質(zhì)。

舒爾茨認(rèn)為,員工在接待顧客時(shí),需要把咖啡的知識(shí)和星巴克的激情傳遞給顧客。所以,星巴克在招聘中,重要的一點(diǎn)是:聘用高素質(zhì)的人才。服務(wù)人員,需要用星巴克的熱情影響顧客。而要把星巴克全球的服務(wù)人員標(biāo)準(zhǔn)化,大量的培訓(xùn)是必須的。星巴克對(duì)每一個(gè)新入職員工,會(huì)進(jìn)行24小時(shí)的訓(xùn)練課程。之后,會(huì)學(xué)習(xí)注入“咖啡知識(shí)”、“如何烹煮一杯完美的咖啡”、“顧客服務(wù)技巧”這些課程。

甚至,星巴克還訓(xùn)練咖啡師怎么用眼神跟顧客接觸。

感覺的因素,星巴克一直被稱為“家和辦公室之外的第三空間。”在舒爾茨定義的星巴克空間中,門店需要洋溢一種“星巴克式”的體驗(yàn):空松、時(shí)尚、愜意以及獨(dú)具風(fēng)格的優(yōu)雅。在這樣的空間中,顧客可以緩解來自工作和家庭的壓力。或是撫慰心情,或是休閑小憩片刻。核心的追求就是:讓顧問覺得來著很值。在營造環(huán)境氛圍上,星巴克絲毫不亞于對(duì)咖啡質(zhì)量的關(guān)照。

同時(shí),經(jīng)過精心營造的環(huán)境,會(huì)再次傳導(dǎo)到品牌上。因?yàn)殚T店是最好的品牌。顧客在店里所有看到的、問到的、聽到的,或者品嘗到的每一樣?xùn)|西,都有助于加深品牌印象。幾乎所有的顧客走進(jìn)星巴克,首先問到的都是咖啡香。因?yàn)榭Х群苋菀孜掌渌麣馕叮孕前涂撕芏嗄暌恢苯乖诘昀镂鼰煛2⑶乙膊怀鍪畚逑闳馄塞u制品。

星巴克只有做的目的只有一個(gè):讓你問到的只有咖啡香。

在門店的商品擺放上,星巴克會(huì)將生咖啡豆放到金屬槽里,這樣會(huì)讓顧客產(chǎn)生好奇,引發(fā)提問。

而隨著企業(yè)的發(fā)展,星巴克逐漸需要一位專門的品牌事物專家。1995年,星巴克挖來了耐克的廣告總監(jiān)斯科特· 貝伯瑞。在耐克,他創(chuàng)造了“just do it”的slogan。星巴克從一個(gè)專注咖啡質(zhì)量的公司,逐漸把自己往一個(gè)偉大的品牌商靠攏。

舒爾茨,平民出身,從加入星巴克的那一天,就把對(duì)咖啡的激情轉(zhuǎn)化為事業(yè)。不管是烘焙咖啡豆還是引入意大利的咖啡屋。舒爾茨一直都在“跟隨內(nèi)心”。舒爾茨在最后一章《跟著心靈前行》中說,星巴克的使命就是將優(yōu)質(zhì)咖啡的福音帶給每一個(gè)人、每一個(gè)地方。而在價(jià)值觀上,星巴克并不追求利潤(rùn)第一,而是一個(gè)受人尊敬的品牌。星巴克把員工叫做合作伙伴。即使是兼職員工,星巴克也為每個(gè)人購買社會(huì)保險(xiǎn)。把心交給合作伙伴,顧客感受到這些,會(huì)給予同樣的回應(yīng)。

“成功不應(yīng)該由金錢衡量,應(yīng)該關(guān)注的是你以何種方式達(dá)到目的,你的終極目標(biāo)定于何處。”

將心注入讀書分享會(huì)篇二

對(duì)譚旭東老師的作品,我并不陌生。

我的書架上至少有20本他的書籍,這些書都是從去年12月開始“上架”的,有我自己從網(wǎng)上購買的,也有譚老師贈(zèng)送的,像《尋找批評(píng)的空間》《我的書生活》《重繪中國文學(xué)地圖》《夏天的水果夢(mèng)》《夢(mèng)里的花田》、清華大學(xué)出版社出版的“樂享慢讀”系列4本、黑龍江少兒出版社出版的童話集系列4本,還有《親子睡前微童話100篇》2本,以及《享受親子閱讀的快樂》和《讓書香潤(rùn)澤童心》等。我也正是從這些書籍中,從譚老師的文字里,從和譚老師的微博互動(dòng)中,慢慢地認(rèn)識(shí)他,慢慢地了解他。都說“文如其人”,這話一點(diǎn)兒不假,從他的字字句句中,從他的每篇作品中,我?guī)缀醵寄茏x到他的勤奮、執(zhí)著、謙遜、質(zhì)樸,還能讀到這個(gè)社會(huì)極其欠缺的大愛之心。

從微薄上看到譚老師的新著《做智慧父親》即將出版的消息,內(nèi)心還是很期待的。期待新書早日上架,可以先下手為強(qiáng),一睹為快。可好事總是青睞我,在本書的責(zé)任編輯@親子教育孫運(yùn)宋/老師的新書有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)中,我有幸得獎(jiǎng)了。昨天中午,收到了有譚老師親筆簽名的新著《做智慧父親》, 我開始了“饑餓的人撲在面包上”的讀書生活,今天全部讀完。現(xiàn)把一些讀后的感受整理出來,和愛書的朋友,愛親子教育的朋友一起分享,不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。

《做智慧父親》是譚旭東老師的最新力作,是一本兒童智商情商培養(yǎng)家教的隨筆。雖然是隨筆,但在書本的裝幀設(shè)計(jì)上、內(nèi)容選擇安排上一點(diǎn)兒都不隨便,而是極其用心的。

《做智慧父親》全書共分八輯,共有76篇文章,從建立孩子的自信、自尊、愛心、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和習(xí)慣、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng)、倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)等各方面,記錄了譚老師和孩子一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,闡述了譚老師的感受和感悟。

需要特別指出的是,在每輯、每篇文章的開始都有一段“旭東教育微論”,而且這些微論都是譚老師在教育和生活中總結(jié)出來的精華,讀起來即給力,又接地氣,給人以啟發(fā),給人以引導(dǎo),這或許也是本書的創(chuàng)意之一。

首篇《和女兒剪窗花》的微論中,有一句“成年人都以為是自己陪伴了孩子,是自己引領(lǐng)了孩子,其實(shí),孩子也陪伴了成年人,引領(lǐng)了成年人。”讀到這些,很自然地引起我的心靈共鳴,雖然我只是一個(gè)普普通通的父親,但在陪伴女兒成長(zhǎng)的十幾年中,我也有類似的感受,我也曾在博客里發(fā)表過《到底是我教育了女兒,還是女兒教育了我》的文章。事實(shí)證明,譚老師的“孩子也陪伴了成年人,引領(lǐng)了成年人”的微論是多么精辟,因?yàn)榕畠翰坏惆榱宋遥龑?dǎo)了我,而且還改變了我,讓我從一個(gè)不愛讀書的爸爸變成了喜歡讀書的爸爸,變成了一個(gè)喜歡寫作的爸爸。

在《相信孩子是一塊玉石》的微論中,譚老師說到“學(xué)習(xí)成績(jī)不是唯一的標(biāo)尺,考上大學(xué)也未必成功!自信、勤奮、執(zhí)著、有愛、敢于創(chuàng)造,才是做人的基本品格。”玉石是寶貝,但也是石頭,如何把一塊似玉似石的石頭雕琢成玉器,這是需要智慧和耐心的。“玉不琢不成器”,既要琢又要磨,其實(shí)就是智慧和耐心的結(jié)晶。

《讓孩子適應(yīng)自己的角色》的微論中,有一段是這樣寫的:在孩子的教育中,家長(zhǎng)普遍有這種心態(tài),都喜歡走捷徑,都希望有一個(gè)直接的模式或者方案,能夠讓孩子一點(diǎn)也沒有走樣地完成成長(zhǎng),變成他們理想中的有出息的孩子。其實(shí),無論是教育家,還是普通的家長(zhǎng),對(duì)于孩子的教育,都是從零起步的,都屬于白手起家。沒有萬能的方案,只有愛心和耐心最可靠。

簡(jiǎn)短的語言,道出了教育普遍存在的現(xiàn)象,剖析了家長(zhǎng)們的捷徑心理,總結(jié)出了親子教育的真諦。也就是講,如果家長(zhǎng)們真要尋求親子教育的方法的話,那愛心和耐心就是放之四海而皆準(zhǔn)的不是方法的、而又勝似方法的方法。

在《父愛給孩子安全感》的微論中,譚老師不但提醒家長(zhǎng)要從八個(gè)方面注意孩子的心靈健康,而且還警示家長(zhǎng)說“任何成功都彌補(bǔ)不了家庭教育的失敗。”

這個(gè)警示是多么的及時(shí),在這個(gè)物欲橫流的年代,有多少人完全不管孩子、不顧孩子,在拼命地在追求金錢、忙著購買洋房豪車、忙著燈紅酒綠,總以為物質(zhì)的充裕就是成功的標(biāo)志。殊不知,成功是人格和財(cái)富的雙重豐滿,土豪金只是一個(gè)表象,它永遠(yuǎn)無法掩蓋內(nèi)心的貧瘠和人格的缺陷。

《做女兒愛吃的紅燒排骨》中,說“一個(gè)合格的父親,并不只是會(huì)掙錢,他還會(huì)生活,也會(huì)工作,更會(huì)陪伴孩子。”看看我們身邊的家長(zhǎng),有多少父親能做到呢?如果把吃香的喝辣的、住洋房別墅看做是一種生活,我認(rèn)為這是對(duì)生活的褻瀆,這僅僅是生存而已。生活,不但要有物質(zhì)的追求,更應(yīng)該有崇高的精神追求,像讀書、愛人、愛眾生,愛自然。

類似的微論還有很多很多,像“不少家長(zhǎng)讓孩子學(xué)唱歌、跳舞,不是因?yàn)楹⒆酉矚g,而是因?yàn)閷?duì)升學(xué)有好處。培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng),還是要看孩子的興趣。孩子不喜歡,但家長(zhǎng)硬是逼著學(xué),孩子學(xué)得累,家長(zhǎng)自己也不輕松。”“孩子的自信是需要保護(hù)的。在日常生活中,父母對(duì)孩子的信任要發(fā)自內(nèi)心,不要處處以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的言行。孩子的自信是鼓勵(lì)出來的。”

全書的“旭東教育微論”總共有84篇,可以說是篇篇耐讀,句句獲益,很多微論都是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、直指人心的,讓你不得不在讀這本書的過程中去沉思,去思變,相信每一位讀者都會(huì)有更大的收獲和改變。

76篇隨筆,沒有跌宕起伏的情節(jié),沒有華麗辭藻的修飾,譚老師用樸實(shí)無華的語言訴說著和女兒一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,像《和女兒一起放魚》《給小麻雀安一個(gè)家》《雪后和女兒一起喂小鳥》等,但從這些飽蘸深情的字里行間,我仿佛讀到了譚老師的心跳,讀到了一位智慧的父親對(duì)女兒的尊重、理解、支持、寬容和鼓勵(lì)。當(dāng)我讀到他看到女兒畫的畫時(shí),夸獎(jiǎng)女兒是個(gè)小畫家,這就是智慧,這就是被我們很多家長(zhǎng)忽略的賞識(shí)和鼓勵(lì)。

在讀《知道自己是從哪里來的》時(shí)候,譚老師在書中寫到“我告訴女兒,在她還未出生的時(shí)候,我不在媽媽身邊,而且她出生的時(shí)候,因?yàn)榉堑洌乙矡o法到她媽媽身邊照料她們母女倆,所以她出生52天后,我才見到了她。”“無論如何,你都要心懷感恩,感謝母親的呵護(hù),父親的關(guān)懷,老師的指導(dǎo),同學(xué)的幫助,還有很多很多人,都值得你去記住,去感激。”

同樣作為一名父親,當(dāng)我讀到這些話的時(shí)候,內(nèi)心還是潮濕了。很難想象,當(dāng)一位準(zhǔn)父親因?yàn)榉N種原因無法和自己的愛人去迎接愛情結(jié)晶的誕生,心里該有多痛!更何況譚老師當(dāng)時(shí)在北京,謝老師卻遠(yuǎn)在安徽。但當(dāng)我看到“她出生52天后,我才見到了她”這句話時(shí),心里又是那么的感動(dòng),那么的自豪。一位文學(xué)家、一位詩人,一位魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者之所以能把這樣一個(gè)數(shù)字記得那么清晰,是因?yàn)樗€是一位父親,一位智慧的父親,一位心里充滿愛的父親。

也正是因?yàn)樽T老師的愛,才會(huì)和謝老師舉案齊眉,共同努力,才會(huì)把揚(yáng)子培養(yǎng)成了一個(gè)琴棋書畫樣樣精通,學(xué)習(xí)文學(xué)并駕齊驅(qū)的、多才多藝的好孩子。

譚老師的愛,或說譚老師一家的愛,不僅僅體現(xiàn)在揚(yáng)子身上,還體現(xiàn)在家庭上,社會(huì)上。在《倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)》中,譚老師寫到了下崗的姐姐和姐夫離婚后,連住的地方都沒有。而譚老師的愛人謝老師主動(dòng)拿出十多萬元幫助姐姐買房,還資助外甥女讀大學(xué)。

大愛!這絕對(duì)是大愛!看看我們身邊,有多少親兄弟、親姊妹為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而反目成仇。而在譚老師的家里,這種超于常人的資助和行為是對(duì)女兒最好的教育,是對(duì)我們唯利是圖的思想的批判,更是譚老師一家人對(duì)愛的奉獻(xiàn)。“愛人者人恒愛之”,我相信,這種愛的付出一定會(huì)綻放出更加燦爛的光芒,在譚老師的身上,在謝老師的身上,在揚(yáng)子的身上,在更多人的身上。

捧讀《做智慧父親》,心生無限感慨,知識(shí)也罷,文化也罷,智慧也罷,只有將這些無形的東西化為生活中的愛,才能起到其最終的作用。智慧父親譚旭東做到了,他不僅僅在女兒身上,在家人身上,在他的生活中,在他的作品中,無一不體現(xiàn)了這樣的一個(gè)主題——愛!

最后,祝譚旭東老師的最新力作《做智慧父親》大賣!

同時(shí)也祝所有的讀者朋友能夠從本書中得到啟發(fā),激發(fā)動(dòng)力,努力在生活中做一位智慧的父親,做一位有愛的父親!

將心注入讀書分享會(huì)篇三

《麥田里的守望者》描寫的是一個(gè)叫霍爾頓?考爾菲德的美國青少年,在連續(xù)四次遭到學(xué)校開除的情況下,只身來到美國最繁華的城市紐約城。在紐約城他游蕩了一天兩夜,期間他接觸到了形形色色的人,也看到了美國資本主義社會(huì)最丑陋的一面。現(xiàn)實(shí)讓他深深失望,于是他想逃避,做一個(gè)麥田里的守望者——專門看住那些在麥田里玩耍的孩子,不讓他們到懸崖邊來。

那么霍爾頓?考爾菲德究竟在紐約城看到了些什么呢?全部都是一些“假模假樣”的偽君子;那么臟的出租汽車;稀里糊涂叫來妓女,還被人家勒索;虛榮庸俗的女友薩麗……最后連他最敬佩的一位老師,被他發(fā)現(xiàn)可能也是一個(gè)同性戀者。現(xiàn)實(shí)終于把他壓垮,于是,他想離開,他想逃避,到美國西部去,在遠(yuǎn)離人群的地方建一個(gè)小屋。從此,做一個(gè)又聾又啞、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的人。

然而,當(dāng)他真的想離開,妹妹菲宓也想跟著一起離開,不去上學(xué),和哥哥一起逃離現(xiàn)實(shí)生活。這是霍爾頓所不愿看到的,在親情的感召下,我——霍爾頓不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),含淚接受這個(gè)齷齪、骯臟的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

青少年的成長(zhǎng),從開始的時(shí)候往往對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)充滿無限的期待。因?yàn)樗麄儎倓倧哪晟佟露纳倌陼r(shí)代走過來,甚至還保留著童年時(shí)代的童真。然而隨著歲月的增長(zhǎng),他們必然會(huì)接觸到一個(gè)真正的社會(huì)現(xiàn)實(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不像自己想象得那么美好時(shí),就很容易出現(xiàn)迷惘、急躁、失望、苦悶的心理狀態(tài)。他們一開始可能要向社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行全面挑戰(zhàn),然而在碰得頭破血流、接連失敗的情況下,在痛定思痛之際,他們只能向社會(huì)現(xiàn)實(shí)投降,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中丑惡的一面——自私、虛偽、拉幫結(jié)派、偽善、狠毒、殘忍、賣淫、貪腐……這些丑惡的社會(huì)現(xiàn)象,就像瘟疫一樣,很想消滅掉,卻永遠(yuǎn)也無法消除掉。

舉一個(gè)最真實(shí)的例子吧!在昆山的人民路上,我經(jīng)常碰到有人向我兜售他們手里拿著的蘋果手機(jī)。我一看就知道這手機(jī)準(zhǔn)是偷來的,也就是說在我面前的這個(gè)人肯定就是一個(gè)小偷,那么我該怎么辦呢?有人說馬上報(bào)警!確實(shí)沒錯(cuò),按照我們青少年美好的想法,就是報(bào)警把這小偷抓起來。可現(xiàn)實(shí)的情況是,這樣的小偷比比皆是。警察和小偷就像在玩貓捉老鼠的游戲一樣,今天你如果打電話讓警察把你眼前的這個(gè)人抓起來,明天或許在同一條路段,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)小偷依然在兜售手機(jī)。如果小偷一眼認(rèn)出你,說不定他還會(huì)暗中對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù)。所以我們絕大多數(shù)人都學(xué)會(huì)了不報(bào)警,免得自己多管閑事,自找苦吃。還有人說,這偷來的手機(jī)價(jià)格便宜,那就買下來吧!我肯定不會(huì)買!為什么?因?yàn)槲疫€有良知,當(dāng)我買來別人偷來的手機(jī)時(shí),等于是在縱容別人繼續(xù)去做壞事,危害社會(huì)穩(wěn)定,這是我的良知所不允許的。所以我一不報(bào)警,也不買下來。我相信,我們絕大多數(shù)的成年人都會(huì)有這樣的選擇,而這對(duì)于一個(gè)心中充滿美好想法的青少年來說,又顯得那么的虛偽和可怕——看見小偷,佯作不知!原來成年人的世界就是一個(gè)虛偽的世界!

10月16日,我到了一次蘇州,在觀前街上,有人手里也拿著蘋果手機(jī)問我要不要。我這下總算明白了:天下烏鴉一般黑啊!于是,我再一次地裝聾作啞,像避瘟疫一樣迅速避開!

看到了嗎?這就是我們這個(gè)社會(huì)的真相,有善良就有狠毒,有美麗就有丑惡,有愛心就有冷漠……無論我們對(duì)這個(gè)社會(huì)抱有多大的期待,愛和恨,善與惡,實(shí)與虛……永遠(yuǎn)都像一對(duì)冤家一樣,一方消滅不了另一方,相生相克著、永遠(yuǎn)并存著存在!

還是讓我們來聽聽星云法師是如何解釋這個(gè)世界的:“這個(gè)世界是一半一半的世界。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清凈一半,濁穢一半……”年輕的青少年朋友們,讓我們丟掉幻想,含淚承認(rèn)這個(gè)世界虛偽、冷酷、殘忍、野蠻、陰冷的一半吧!

世界有時(shí)很可怕,但世界有時(shí)也很溫柔!和所有心中有夢(mèng)的青少年朋友們共勉!

將心注入讀書分享會(huì)篇四

我們久久生活在世俗的繁亂之中,時(shí)間久了自然就會(huì)產(chǎn)生厭倦感,可是生活在大自然中就不一樣,大自然永遠(yuǎn)是我們最忠實(shí)的伙伴!

《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個(gè)鄙棄功名,討厭上流社會(huì),追求自然的人。因此他獨(dú)自在瓦爾登湖待了5年,開始了神仙般的生活。

他在這里固然貧窮,可他每天耕種很快樂。雖然沒有人與他交談,但是它有許多的動(dòng)物伙伴。他雖然要拼命地種莊稼,但他過得很充實(shí)很快樂。他可以在上午種田,在下午看書或去勘測(cè)山川與河流,還可以采摘山中的野果,與小動(dòng)物親密接觸。這種無人打擾的生活是多么的令人向往啊!沒有城市的燈紅酒綠,沒有上流社會(huì)的腐臭味,這兒的空氣都彌漫著自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活著,為了什么?為了錢?可在森林中根本不需要錢。我們有時(shí)甚至忽視了很多美好的東西,可我們卻將它賤賣了,它們變得一文不值。

與此同時(shí),我發(fā)現(xiàn)作者梭羅是一個(gè)很特別的人。他活得很真實(shí),不畏強(qiáng)權(quán),他會(huì)在任何場(chǎng)合說出自己心中的真實(shí)感受。遇到那些攀附他的人,他也會(huì)毫不客氣地回絕他們,令他們難堪。

其實(shí),我倒是十分欣賞他的性格,那么的桀驁不馴,那樣的真實(shí)。恐怕現(xiàn)在沒有幾個(gè)人能像他這樣了。

他熱愛自然,熱愛故鄉(xiāng)的一草一木勝過愛自己的生命。

美麗的自然,我們只有真正遠(yuǎn)離喧囂,才能走近她,感受她的氣息與活力。不過,現(xiàn)在或許我們永遠(yuǎn)都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由于人類的介入,她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們,是我們,都是人類毀壞了她的容顏,使她變得“喜怒無常”。是了,我們永遠(yuǎn)也無法貼近她了,是了……

將心注入讀書分享會(huì)篇五

余先生說,這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑。這句話,我認(rèn)為無論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的,王道士只是一個(gè)小配角,他沒有權(quán)力沒有勢(shì)力去改變什么,余先生也承認(rèn)讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會(huì)覺得無論。至于對(duì)石窟的破壞,暫且跟從余先生的說法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,但農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,她再細(xì)細(xì)刷上第二遍,接著,他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘,讓原先幾座雕塑委曲一下,結(jié)果才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴。

看到這,我不禁想為認(rèn)真二字大笑,但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,痛得我想放聲大哭。哭不得,笑不得,哭笑不得,我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí),余先生發(fā)出感慨:偌大的中國,竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,我有時(shí)甚至狠狠地說一句:寧肯存放在倫敦博物館里!

俗話說:不知者不罪。王道士既然無知,那么就應(yīng)該無罪。除了可能有破壞文物的罪行外,我認(rèn)為也應(yīng)該無罪。因?yàn)樗麩o知呀,又不是他愿意這么無知。如果他不是農(nóng)民,深知其價(jià)值卻裝作無知,把文物以高價(jià)賣出去,那么他是賣國賊,他無恥,他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他,可惡的是那些官員。可幾遍官員們有一顆赤誠的心,運(yùn)回宮中保存,那又怎么樣呢?八國聯(lián)軍原來,還是搶的搶,燒的燒,損失將會(huì)更大。

在這點(diǎn)上,我認(rèn)為歷史是很公平的,有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切,就必定會(huì)失去自己的一切。外國冒險(xiǎn)家盜取中國的寶物似乎也就成了必然,它們的精神應(yīng)該受到贊賞,但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提,事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移,事實(shí)總會(huì)證明一切。

說實(shí)話,我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,因?yàn)槿思冶4娴么_實(shí)比我們好,在中國,博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生,叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛,這個(gè)不好說。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到,雖說文物是出自中國的。但我認(rèn)為也可以這樣想,科學(xué)、藝術(shù)都是無國界的,放在哪其實(shí)都一樣,只要各方都享有同等權(quán)利.

中國燦爛的歷史文化流淌了五千年,莫高窟就是中國文化的一個(gè)港口,載滿了歷史的可愛,然而一下子這里的文化不屬于中國了,被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣給了洋人:1920xx年10月,俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷。

1920xx年5月,匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷,5箱織絹和繪畫,1908,1911,1914……莫高窟神秘的面紗全都 運(yùn)到外國去了,中國的文化自己不保藏,反而卻擺在了外國的博物館中,而我們的王道士呢?還自以為得意,笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元,卻不料給自己留下了一個(gè)賣國辱民的罵名,可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!

那里的中國,思想落后,文化落后,就連政府也得向洋人求饒,更何況一個(gè)不懂文化的農(nóng)民出生的道士呢?

中國落后的可以任人宰割,中國人可以任人欺凌辱罵,甚至要把外國請(qǐng)到中國聽他們的指揮。

中國軟弱得似一個(gè)病人,無力還擊,只有喘息的力氣,只有任風(fēng)雨飄搖,只有看別人耀武揚(yáng)威了。

可是在二個(gè)世紀(jì)以前,中國還是世界上的強(qiáng)國,燦爛的文化吸引著外國商人,馬可波羅說中國黃金遍地,恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!

但為什么后來會(huì)如此的不堪一擊,也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國,搞自我封閉,在別人高速發(fā)展之時(shí),自己吃老本,最終淪落得一些人靠賣國寶吃飯,把中國一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人,等待中國人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。

中國的現(xiàn)在國,正在發(fā)展,然而,又更面臨著帝國主義的排擠,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,被打倒的危險(xiǎn)也許更大,中國正在發(fā)展需要的更是人才,我不希望中國再出現(xiàn)一個(gè)王道士,或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。

知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒有真正看過他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來閑逛書店的時(shí)候買了他的書看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺得他的文章寫的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說老余的文章都酸的可以,哈哈,不過這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.

將心注入讀書分享會(huì)篇六

作者用細(xì)膩平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,沒有車馬的喧鬧,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻閉塞,但依舊有著它的悠閑自得。

沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,白色小塔,一戶單獨(dú)的人家,一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗?

《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細(xì)膩而且真實(shí),描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的人間往事,卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。

《邊城》里的人情亦如水,細(xì)水長(zhǎng)流,卻不是如水一樣無色無味,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人,同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛,為翠翠的未來擔(dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。

不由得感慨,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,結(jié)局或許不盡如人意,但不由得為祖孫間的關(guān)愛,兄弟間的情誼,男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人,在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸,美好心靈的人。

第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語文課本里,課文中截取的是書里的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識(shí)直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺得翠翠的命運(yùn)可悲,她和儺送相愛卻無法相守,但是今天再讀這本書,從字里行間中,我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。

《邊城》這本書描寫了在位于偏遠(yuǎn)湘西,但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里,住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤觯瑑?nèi)心產(chǎn)生了愛情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,托人向翠翠的外公求親,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨(dú)自離開外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,內(nèi)疚地離開了翠翠,外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開人世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等待著儺送回來。

《邊城》雖然以主人公之間的愛情糾葛為主線,抒寫了男女之間的單純愛戀,但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”同樣描繪了一個(gè)沒有階級(jí),沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會(huì),這種寧靜和諧的生活不僅和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,和如今浮華的社會(huì)也形成鮮明的比照。我去過鳳凰兩次,第一次是高二的時(shí)候,那時(shí)候的行程匆匆,光顧著欣賞沿途的風(fēng)景,第二次去鳳凰是今年的十一長(zhǎng)假期間,那時(shí)候街道上人很多,天空中夾雜著雨水,白天很是熱鬧,當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛铮苈牭侥景羟么蛞挛锏穆曇簦廊混o靜的躺在那,只是流水早已經(jīng)流淌輪回過千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受于這樣的生活,并不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閑暇時(shí)光里,做些閑適的事情。夜晚,整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著,此時(shí)她是嫵媚而神秘的,一整熱鬧喧囂過后,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散著歷史的味道,沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實(shí)只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。

再談及翠翠與儺送之間的愛情。他們之間沒有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉,沒有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒有郭敬明筆下那些上流社會(huì)中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對(duì)的人,他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情里只有一個(gè)色彩,就是對(duì)互相的愛慕,沒有現(xiàn)代愛情里附帶著的復(fù)雜因素,物質(zhì)、金錢與權(quán)利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛情的無可奈何是源于親情的介入,他們愛情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對(duì)方,因?yàn)椴蝗蹋杂辛颂毂5镊鲎噪x開,不料途中遇難身亡,儺送才會(huì)因?yàn)樘毂5乃拦⒐⒂趹眩灾劣诩词顾麑?duì)翠翠的愛慕再強(qiáng)烈,也始終邁不過心中那到“道德”之檻。

正是因?yàn)椤哆叧恰凡粓A滿的結(jié)局,讓這份愛情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天就會(huì)回來。”看似悲劇其實(shí)也不盡然,他們的故事應(yīng)該留給每一個(gè)讀者來延續(xù)。

一直聽說過《邊城》的大名,但由于各種原因,一直都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣,感觸頗深。

人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里,在這個(gè)物欲橫流的森林里,我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無力去呵護(hù),只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒,甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角,疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開啟?或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城,在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城,我找到了人性的歸宿。

湘西山美、水美,但人更美。青山繞水,水環(huán)青山,纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠,山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng),水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下,她的心純潔無暇。年少的懵懂,初開的情竇,她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤悖裏o法拒絕大老,也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧,落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船,為了一個(gè)未必會(huì)回來的人作無期的等待!

其實(shí)不管悲慘也好,完美也罷,我們都要走下去,不管我們高不高興,花開花謝,潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝,明日迎風(fēng)將來,世界從不理會(huì)任何人。

翠翠的愛情隨著儺送的悄然離開逝去,就這樣,愛情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的愛情才是最完美的,因?yàn)殄e(cuò)過,才會(huì)刻骨銘心,沒有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。

屬于邊城的故事結(jié)束了,但我們的故事才剛剛開始,人生路漫漫,吾等切記珍惜。

茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。

秀秀和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,秀秀就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。

不知不覺秀秀到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個(gè)還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情,當(dāng)看到秀秀第二次遇見了二老的時(shí)候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,可是當(dāng)向秀秀提親的大老下船出了事后,我知道秀秀的快樂將一去不復(fù)返了。的確,自那以后,秀秀的生活一天一天地發(fā)生著改變,致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。

合上書,我的心里很難過,為秀秀的遭遇,也為她的祖父,因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜耍嗝纯鞓返娜恕P阈愠R獱敔敵杞o她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現(xiàn)在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來打上了一個(gè)省略號(hào),以悲劇收?qǐng)觯覅s非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色,尤其是秀秀的爺爺。

他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時(shí)客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒辦法,只好在他進(jìn)城買東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買些上等煙草,過渡的時(shí)候誰需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和秀秀準(zhǔn)備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為秀秀的未來擔(dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。可以說在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因?yàn)樗]有把秀秀的終生大事操辦好。

還有秀秀的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實(shí)真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我臉上的塵土,帶來一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來往于溪間,那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì),物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情,期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

將心注入讀書分享會(huì)篇七

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作,該書離奇而又曲折,跌宕而又真實(shí)的情節(jié)是其取勝的法寶。在19世紀(jì)中葉,《基督山伯爵》是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,則是當(dāng)時(shí)法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對(duì)未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。

此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

掩卷思索時(shí),覺得這個(gè)人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學(xué)不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳說、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。

將心注入讀書分享會(huì)篇八

這段時(shí)間我在家讀了楊紅櫻寫的笑貓日記,其中有一篇文章名叫“一定要記住:我愛你”。我一邊讀一遍哭,眼淚一直止不祝

這篇文章是寫一位母親在地震來臨時(shí)的舉動(dòng),她有可能自己逃生,但她想起了自己的孩子,她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里,弓著并不結(jié)實(shí)的腰,用她的身體保護(hù)著她的孩子,孩子活了,她將生的希望留給了孩子,臨死前,她用盡全身的力氣寫下了下面的話:親愛的孩子,如果你能活著,一定要記住,我愛你!她知道,她不能陪她的寶寶一起長(zhǎng)大了,她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動(dòng)了,我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛。

我的媽媽是位老師,她對(duì)我很嚴(yán)格,但我覺得這是媽媽表達(dá)她對(duì)我的愛。我以后一定要聽媽媽的話,不再和她賭氣了。

笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個(gè)特點(diǎn):一是不吃老鼠;二是會(huì)笑,能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友,老老鼠把夏宮讓給他祝有一天,他看到有一位對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子,便和馬小跳一起拯救這只猴子,終于正義戰(zhàn)勝了邪-惡,馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服,也想變成人,便制造出不少麻煩,但他卻渾然不覺。馬小跳的爸爸用了千方百計(jì)才把猴子放回了大自然。

這本書的內(nèi)容深深地吸引著我,我看了一遍又一遍,尤其是對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤,由此我聯(lián)想到了生活中有時(shí)發(fā)生在身邊的一些虐-待動(dòng)物的現(xiàn)象,如街頭耍猴的,耍猴人手拿長(zhǎng)鞭擊打被耍的猴子,命令他做出各種各樣的動(dòng)作。可憐的猴子為了一點(diǎn)可憐的食物,為了不被抽打,不得不服從。每當(dāng)看到這些現(xiàn)象,我就感到非常氣憤,也非常痛心。

動(dòng)物是人類的朋友,人與動(dòng)物應(yīng)和-諧相處。讓我們團(tuán)結(jié)起來,共同為保護(hù)動(dòng)物做出努力吧,從自我做起,從身邊的小事做起,因?yàn)楸Wo(hù)動(dòng)物就是保護(hù)人類自己的家園。

將心注入讀書分享會(huì)篇九

這本書是一本小說化的家庭日記,記述了馬奇太太家的四個(gè)小婦人人生中所經(jīng)歷的幸福、悲傷等,全書分成兩部分來寫。

第一部分中,本書的重要人物基本上都出場(chǎng)了,對(duì)四姐妹的性格也知曉得差不多了,梅格高貴但虛榮,向往奢侈的生活,在去安妮-莫法特家的兩個(gè)星期里,與那些富裕人家的姑娘相處中,讓梅格踏足了名利場(chǎng),在這一章中,梅格的性格體現(xiàn)得淋漓盡致,但幸運(yùn)的是,由于從小接受了母親馬奇太太良好的思想道德教育,梅格依然保持著那顆天真、單純、善良的心,仍然是妹妹們心中的好榜樣。接下來就是喬,可以看出作者花了大量的筆墨來描寫她,喬不喜歡姐姐那種做女孩該有的優(yōu)雅,她總是十分坦率,擁有創(chuàng)造力,是個(gè)對(duì)寫作非常有熱情的女孩,但脾氣有些急躁敢作敢為,正是以她的開朗熱情的性格,結(jié)識(shí)了鄰居勞倫斯先生以及他的孫子勞里;貝思性格內(nèi)向,喜歡音樂,她的無私深深地打動(dòng)了我,她心甘情愿為家庭做貢獻(xiàn),艾美優(yōu)雅、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、喜歡繪畫。這個(gè)家庭的四個(gè)小婦人個(gè)個(gè)都是藝術(shù)家。

第二部分中,主要講述了四個(gè)小婦人成年以后所經(jīng)歷的事情,由于工作、人生觀不同,她們也有了不同的人生道路,與自己心愛的人度過余生。梅格雖然不能成為她曾朝思暮想的有錢人,卻在最吸引她的家庭生活中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),喬不能如讀者所希望的和勞里建立愛情關(guān)系,與巴爾教授結(jié)為終身伴侶,貝思因的了猩紅熱,生命短促,但卻能坦然面對(duì)死亡,她得到了大家對(duì)她的愛;艾美在歐洲與勞里相遇,并互相愛上了對(duì)方,成為了一個(gè)能出資扶弱助貧并可以從事藝術(shù)工作的人。

作者用樸實(shí)無華的語言,沒有華麗的辭藻,講述了四個(gè)小婦人簡(jiǎn)單而又幸福的生活,能過簡(jiǎn)單的生活就是不簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的詞句,卻詮釋了人間最美好的真情—愛。

本書采用了順敘的寫作手法,使四姐妹的生活清晰地展現(xiàn)在我們讀者眼前,傳輸給讀者的也是正能量。盡管四個(gè)小婦人也曾犯過錯(cuò)誤、失敗過、迷茫過,但母親的循循善誘,父親的悉心教導(dǎo),都使她們豁然開朗,我們希望有與父母這樣的愛,這是美好的親情;喬與勞里沒有像讀者們想的那樣如愿地在一起,卻讓我們知道不能被感情沖昏了頭腦,要選擇適合自己的,這是他們之間單純的友誼。

簡(jiǎn)單的家庭瑣事,四個(gè)女孩的成長(zhǎng)點(diǎn)滴,演繹了一幕幕富有真情的瞬間,從女孩到母親,她們迎來了化繭成蝶的美麗。書中還幾次出現(xiàn)書信、詩歌,這傳遞著她們之間的愛。作者在結(jié)構(gòu)上也是安排得十分巧妙,能依次把四姐妹的性格呈現(xiàn)在讀者眼前,再圍繞這些展開敘述,使這些人物形象鮮明的展現(xiàn)在讀者眼前,最后迎來了收獲季節(jié),將整個(gè)故事推向高潮,以溫馨美好結(jié)束。

正如本書譯序所說:我們要過的生活其實(shí)十分簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單的生活本身就是一種幸福。自制在這里并非等于失去自我,而更是一種自我的選擇。

將心注入讀書分享會(huì)篇十

《金粉世家》一打開滿滿的都是對(duì)于一見鐘情的傾倒,一個(gè)有錢的公子哥遇到自己心儀的女子,最一開始他也是想過要聚清秋的,因?yàn)楹徒浑H花相比,清純而富有讀書才華的清秋一定是純一的而且不會(huì)干涉他過多的生活的。這個(gè)主意一打定,燕西用盡自己所有的熱情和手段去一點(diǎn)點(diǎn)接近清秋和她的家人,他的心中沒有門第觀念,沒有未來,沒有責(zé)任,有的僅僅是一個(gè)有錢人對(duì)于自己心儀的物品或者人的占有。而在清秋的心里只有愛情,一個(gè)女孩子對(duì)于愛情所有的幻想,在清秋這里全都有,所以她迷失了。

雖然冷太太知道不能一次又一次接受陌生人的禮物,但是由于他是總理的兒子,一時(shí)的貪念,所以打一開始冷太太就在默許清秋的一次次行動(dòng),而使清秋迷失了自己。舅舅的想法而簡(jiǎn)單,能攀上總理的兒子真是祖上冒清煙了,所以一味的巴結(jié)。家長(zhǎng)的放縱使得清秋沒能及時(shí)的去看到燕西和她之間的鴻溝,也使她一直沒有停下來思考一下他們的未來是什么樣子的。

愛情中的清秋明知道秀珠的存在而不去問清楚,她希望燕西可以主動(dòng)說出來,而風(fēng)流成性的紈绔子弟是從來不感覺自己會(huì)錯(cuò)的,所以他們的愛情最一開始就是不公平的,是沒有溝通的。是的,從一開始張恨水也是不想他們能在一起的,只是清秋和燕西都太年輕,不自知而已。

老天也是眷顧清秋的,所以她和清秋開了一個(gè)玩笑,不能說是玩笑,是最一開始清秋和燕西就應(yīng)該想到的結(jié)果,可惜他們誰都沒想過這樣的結(jié)果。所以他們很慌亂,開始籌備婚禮,燕西很幸運(yùn)有姐姐的幫忙,但是真正的原因卻是因?yàn)榍迩锏脑姇湃A趁了世代簪纓父母的意,把兒子女兒沒有實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加在兒媳婦身上,雖然他們也知道燕西是個(gè)過于隨便的人,但是這個(gè)兒媳婦卻是夢(mèng)想中的兒媳婦,雖然知道倆人不一定能長(zhǎng)久,但是看燕西很認(rèn)真,也認(rèn)可清秋也就同意了。

唉,可憐的清秋不僅因?yàn)槌錾矶獾芥ㄦ驳呐艛D,也因?yàn)榻鹛膶檺鄱菇忝眉刀剩偌由蠎延?身孕新到一個(gè)大家庭,這個(gè)時(shí)候她最需要燕西的周旋,但是燕西呢?受了別人的挑唆,新婚沒一周呢,就整夜沒回家。這時(shí)候的清秋如果能大大方方的說出自己的想法,倆個(gè)人能平心靜氣的交流一下各自的想法,就不會(huì)是后來的結(jié)果了。可惜沒有。再后來,清秋越發(fā)忍讓,沒有換來燕西的醒悟。即使偶爾的垂涎,只不過是對(duì)于自己心里的愛情的一種祭奠罷了,可是糊涂的清秋卻沒能及時(shí)的醒悟呀!

可惜情人的眼光,是沒有定準(zhǔn)的,愛情濃厚處,情人就無處不美,愛情淡薄時(shí),美人就無處不平常。

事情越來越糟了,可是清秋還是一味退讓。當(dāng)九死一生的生下來兒子之后,清秋終于醒悟了,離開是她的決定,也是一個(gè)人看清了愛情的背后,做出來的一個(gè)決絕的決定,沒有一絲的余地。于是她走了。

一朝共落清秋冷,金粉凋零各自心。情到濃時(shí)情轉(zhuǎn)薄,鴛鴦蝴蝶終是夢(mèng)。

對(duì)于清秋我沒有太多的同情,因?yàn)槭撬约簺]看清愛情的背后,這個(gè)結(jié)果也是她應(yīng)該想到的。但是對(duì)于清秋我是格外佩服,看清了燕西的真面目,沒有再茍且,而是決然的去過自己想要的人生,雖然辛苦,卻也坦然。

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