不以成敗論英雄演講稿800字范文(精選四篇)
演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是小編為大家收集的不以成敗論英雄演講稿800字范文(精選四篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
不以成敗論英雄演講稿800字篇1
上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決于天賦，完全是個人努力不同的結(jié)果。
——霍金
每個人一生都會遭遇無數(shù)的磨難與挫折，第一類會果斷選擇逃避，進而一蹶不振；第二類會抱著試一試的心態(tài)，小心翼翼的觸碰著那微渺的希望，一點點前行。但他們只要稍微遇到一點點磨難，就會立刻從試探的邊緣退回來，將自己全副武裝，再不踏出半步。還有一些人，他們不會顧及太多，只會披堅執(zhí)銳，勇往直前，拼盡全力到達成功的彼岸。
有智者對成功進行了總結(jié)。他認為在成功的道路上，有三件東西是必不可少的——一志、力、物。志是指引輪船航行的燈塔，有了燈塔的指引，才能到達理想的彼岸；力是牽引巨輪前進的發(fā)動機，沒有強勁的動力，巨輪就會擱淺；物是照亮人類前進道路的火把，失去了它的光亮，人們就會迷了路。顯而易見，其中“志”是最重要的一個。堅定的意志會給我們源源不斷的動力，清晰的志向會給我們指明正確的方向。凡志不堅者，會像第二類人一樣半途而廢，落得和第一類人一樣的下場。
王安石在《游褒禪山記》中寫道：“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。”旨在告訴我們做事須竭盡全力。王安石在游褒禪山時，由于自己沒有堅定繼續(xù)游覽的決心，為自己留下了莫大的遺憾。由此可見志的重要性。
也許有些人會感到疑惑：你看王安石、桑地亞哥，他們的“志”多么堅定，可他們到最后還不是失敗了。王安石變法被半路叫停，桑地亞哥到最后也只帶回來一副魚骨啊。
在這里我想說的是，“志”很重要，但有時做事是要講究天時地利人和的。人為因素我們可以輕易改變，但通向成功的外力和物質(zhì)基礎那也是必不可少的。二者雖比不上志的重要性，但有時阻礙成功的還真就在這二者上。如果桑地亞哥能有好一點的捕魚設備，王安石身邊出現(xiàn)一位能說服他慢下來的人，那結(jié)果會不會不同？
有些人對這些不屑一顧：不管再怎么樣，他們不還是失敗了么。還有人要我們向失敗者學習，真讓人笑掉大牙。
古人說過，不以成敗論英雄。桑地亞哥是失敗了，但他告訴我們了一個道理：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”失敗者身上也有我們可以學習的品質(zhì)，不能一葉障目，片面的否定一個人的價值。
成功，不過是占盡了天時地利人和的一個結(jié)果，失敗也并不那么可怕。
不以成敗論英雄演講稿800字篇2
成者為王，敗者為寇。幾千年來，這一觀點在無數(shù)中國人心中生根發(fā)芽，成了評定人是非標準的尺度。但歷史上有許多失敗者卻名垂千史。所以，莫以成敗論英雄。
魂斷烏江的西楚霸王項羽是個悲劇人物。劉邦有百年業(yè)績。劉邦死后并未留下永世英名，而烏江自刎的項羽卻獲得了千百年來無數(shù)同情者的眼淚與惋惜，變成愛戴。項羽是奇才，雖一切都輸，英年早逝的他卻在歷史上得到了永生。
陳勝吳廣起義雖然也失敗了，但從另一個角度看，這次起義是歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義農(nóng)民起義，為以后的農(nóng)民起義樹立了榜樣，在爭取民族的和平、安寧、人民的幸福的道路上他們又是成功的。追求和平是每個人心中的理想，而他們正象征著那只和平的鴿子。所以他也是我們心中的英雄。
失敗并不等于被歷史遺忘，如果說一個失敗的英雄能給人們力量和鼓舞，那他也是成功的英雄。
因此，我認為莫以成敗論英雄。
成者為王，敗者為寇。幾千年來，這一觀點在無數(shù)中國人心中生根發(fā)芽，成了評定人是非標準的尺度。但歷史上有許多失敗者卻名垂千史。所以，莫以成敗論英雄。
魂斷烏江的西楚霸王項羽是個悲劇人物。劉邦有百年業(yè)績。劉邦死后并未留下永世英名，而烏江自刎的項羽卻獲得了千百年來無數(shù)同情者的眼淚與惋惜，變成愛戴。項羽是奇才，雖一切都輸，英年早逝的他卻在歷史上得到了永生。
陳勝吳廣起義雖然也失敗了，但從另一個角度看，這次起義是歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義農(nóng)民起義，為以后的農(nóng)民起義樹立了榜樣，在爭取民族的和平、安寧、人民的幸福的道路上他們又是成功的。追求和平是每個人心中的理想，而他們正象征著那只和平的鴿子。所以他也是我們心中的英雄。
失敗并不等于被歷史遺忘，如果說一個失敗的英雄能給人們力量和鼓舞，那他也是成功的英雄。
不以成敗論英雄演講稿800字篇3
武功蓋世，風云際會，一舉成名，威服天下，主宰蒼生，英雄莫敢俯視。但大起過后即大落，大喜過后即大悲。從笑傲天下，碑睨諸侯，短短四年，被迫自刎烏江，項羽不愧為悲情英雄。
項羽，字子羽，出生在一個世代將門的貴族家庭，他不愿讀書，不學習擊劍，更不愿學識字，只學能指揮千軍萬馬的兵法，這為他能成為統(tǒng)帥，完成他滅秦的夙愿成了堅固的基礎。年僅二十四歲，擁有如此的雄心壯志，如此遠大的抱負，難道不值得我們學習嗎?沒有理想沒有抱負的人往往不能成功。這不得不引起我們的共鳴。
他的叱咤風云又重情重義，既神勇無比又親善士兵。
秦二世二年，一個眼色，立刻拔劍殺死了殷通。混戰(zhàn)中，以一殺百。他的果斷，他的勇猛不得不使我震驚。“梁乃召故所知豪吏，諭以為所為起大事”他出色的表現(xiàn)在司馬遷眼中也得到了充分的肯定。這位光明磊落的千古義士令我顫動。
“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”霸王別姬的故事，無不體現(xiàn)到項羽柔情的一面。自古英雄愛江山，自古英雄愛美人。項羽愛江山還是愛美人?我認為他既愛江山也愛美人。
愛江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的寶座;愛美人，他才隨身不離虞姬。許多人覺得項羽不應該因為美色而在四面楚歌時，不開個例會，但試問，面臨生死一別的邊緣，誰不珍惜與愛人共度的時光?何況項羽身后這個如此乖巧的女子，難怪得到他歡心。這出于項羽的柔情，他的重情義。這位柔情似水的猛將令我佩服。
兩軍對戰(zhàn)，拼死一搏，“所當者破，所擊著服，未嘗敗北”這十二個字是在項羽本紀里，項羽對自己的評價。項羽的一往直前，視死如歸的精神，如果能在如今社會中發(fā)揚，那么會多好?地震當中如果官員也秉著這種精神，那么我想也不至于有那么多的傷亡人員。這為破釜沉舟勇往直前的滅秦功臣讓我感動。
項羽對士兵的友善，對部下的關心，同甘共苦的精神，歷代是多少帝王所能做到的?又是多少現(xiàn)代人能顧及的?無良商販為了私欲，剝削員工的實例比比皆是，為什么就不能學習一下他的精神呢?
項羽的果斷，細膩，勇猛，感悟了我。讓我明白到時機是多么重要，情誼是多么的可貴，精神是多么可嘉。
但不可否認的是他的鼠目寸光，殘暴不仁，妄自菲薄。
雖然項羽神勇無比，但卻在處理私情方面十分不謹，對于項伯私訪張良，泄漏軍機，項羽卻沒有誅殺，導致往后與劉邦在求封漢中成了憂患之處。啊!為了所謂的信任而重用無能的親信，特別是在事業(yè)成敗個人生死的重大問題上重用無能的親信，是如此愚蠢的行為啊!
項羽在每次戰(zhàn)爭之后，必定屠城。活生生地把人埋了，人家都已經(jīng)投降了，還要這樣涂炭生靈，難道這值得肯定嗎?這種濫殺無辜的行為難道知道贊揚嗎?
劉邦，一個市井之徒，能把一代將相項羽打敗，這似乎是出乎預料。但我覺得是在情理之中!項羽自伺高貴，能力超群，看不起劉邦，就是因為他的嫉恨上頭，才被劉邦看準了弱點，擊得他落花流水，才使賢才都歸心于漢。這使我悟出一個道理，要成為英雄一定要忍耐。做人也一樣，因為一時得暴躁而做出令自己后悔的事，是如此的可恨!是如此的后悔!三思而后行啊!
項羽的濫用私情，殘暴，沖動，無一不警戒我，應該冷靜、客觀地面對每一件事，從多角度地去看每個問題，才能理性地作出選擇。
在一個盛行“勝者王侯敗者”的觀念，竟然還有一個失敗了的項羽受到如此的禮贊。他讓我嘆息，讓我感概，讓我傷感，讓我敬佩。他的血性和柔情，讓我揮之不去，詠之不足。他雖然像流星，在歷史長河中一閃而過，但他卻成了一個文化符號，被人們無數(shù)次地評價著。
不以成敗論英雄演講稿800字篇4
雖然“勝者為王，敗者為寇”這一思想在人們的心目中已根深蒂固，但歷史上失敗的英雄依舊比比皆是，這是因為在人們的心中勝敗并不是衡量英雄的唯一標準，因此，不能以成敗論英雄。
人們心目中所崇拜的英雄中，大都是成功的英雄，但失敗的英雄也不少見。三國時期，劉備與孫權(quán)，最后雖然失敗了，但根據(jù)他們的作為，人們依然稱他們?yōu)橛⑿邸ｊP羽兵敗麥城，丟掉性命，但后世因為他的豪情與忠勇，依然把他稱為武圣，成為最具代表的英雄。抗金英雄岳飛，被朝廷中的奸臣設計陷害，最后以“莫須有”的罪名害死在**亭，未來得及建功立業(yè)，但人們世世代代稱他為英雄。這些人哪一個不是我們心目中的英雄？由此可見，在人們心目中所關心的并不是他們勝負成敗，而關心更多的是他們有什么樣的作為，這才是英雄被人們稱之為英雄的關鍵所在。
真正的英雄，即使失敗了，也輸?shù)糜袣馄牵數(shù)糜杏⑿鄣暮狼榕c形象，這樣，人們才能把他稱為英雄。“出師未捷身先死”的諸葛亮，生前曾六出祁山，七擒孟獲， 北征未果時就因病而去世，在死前留給部下三個錦囊，里面裝著應急所用的計謀，正因為他生前死后都為國家著想，因此被稱為英雄。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，是一名優(yōu)秀的抗元將領，但在戰(zhàn)斗失敗被俘后，寧死不屈，最后被敵人殺害，他以自己的氣節(jié)和生命，書寫了悲壯的歷史，因此也被后人稱為英雄。由此可見，失敗中的英雄必是做出了與其他失敗者不同的壯舉，才能被后世稱為英雄。
英雄，不僅僅是以成敗而論的，成功者固然是英雄，失敗者也未必就不是英雄。成功，可能除了本人的主觀因素外，還要有客觀的條件；反之，失敗，也是由主觀和客觀兩個因素和條件決定的，因此，我們對失敗者決不能因他們的失敗就說他們不是英雄。評價英雄的標準，應該是看他本人有什么樣的作為，詞典上對英雄是這樣定義的：“才能武勇過人的人”“不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人”在這里衡量英雄的標準清楚地表明是其高尚的行為、精神和品質(zhì)，根本就沒有成敗這種條件，因此，僅憑成敗論英雄的話，就將英雄的基本概念弄錯了，其后果恐怕會使人類歷史上失去許多英雄。
成功，固然人人都想得到，但失敗往往又不可避免，只要你心中不以成敗論英雄，踏踏實實地做好自己的事，那么你同樣有機會成為一名英雄。
