2024年三顧茅廬教學(xué)反思100字

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2024年三顧茅廬教學(xué)反思100字

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三顧茅廬教學(xué)反思100字篇一

上午第一節(jié)是曹明霞老師執(zhí)教的四年級(jí)的一堂《三顧茅廬》,在我的眼里,這是一堂成功的語(yǔ)文課,課堂上,在老師精心營(yíng)造的體驗(yàn)場(chǎng)里,老師以學(xué)生為基點(diǎn),目標(biāo)定位明確、恰當(dāng);教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約又充實(shí);課堂結(jié)構(gòu)收放自如;教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔到位;教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)用有效;語(yǔ)言訓(xùn)練扎實(shí)有梯度、積累拓展厚實(shí)有寬度、課堂情感真實(shí)感人。

曹老師的課堂充分尊重著學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),善于運(yùn)用各種媒體、手段及教師富有感染力的語(yǔ)言等創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生理解、體驗(yàn),讓孩子們?cè)谡n堂得到了他們應(yīng)得的東西,給人以深刻的印象。

世界上最難遵循的或許就是“度”,度源于素養(yǎng)。而素養(yǎng)又于一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)積累。一堂課徹底解決一兩個(gè)學(xué)生切實(shí)需要解決的問(wèn)題,真正給孩子們留下些什么,這樣的教學(xué)在我的眼里就是實(shí)在有效的課堂。

曹老師《三顧茅廬》這堂課的重點(diǎn)就是引導(dǎo)孩子們理解劉備如何誠(chéng)心誠(chéng)意地請(qǐng)諸葛亮出山,感受劉備尊重人才、求賢若渴的思想。由于在課堂曹老師緊緊圍繞著這一目標(biāo)引導(dǎo)孩子展開(kāi)聯(lián)想、想象、朗讀、表演等方式進(jìn)行情境體驗(yàn)及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練,孩子在課堂由一開(kāi)始的讀通讀順到進(jìn)入情境,讀出人物形象的高大,讀出人物的內(nèi)心世界,難點(diǎn)疑點(diǎn)變成了課堂的亮點(diǎn)。請(qǐng)看曹老師如何循循善誘:“默讀2——3自然段,看看那些語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作體現(xiàn)了誠(chéng)心誠(chéng)意?先劃,再讀好,然后向同桌說(shuō)自己的體會(huì)。”“張飛與劉備的關(guān)系如何?用一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)他們倆的關(guān)系!”“手足兄弟現(xiàn)在卻為了請(qǐng)諸葛亮而真生氣,足見(jiàn)其心之誠(chéng)!分角色讀一讀!”……隨著對(duì)文本中劉備每一個(gè)舉動(dòng)的深入推敲,文本中的故事情節(jié)開(kāi)始有效調(diào)動(dòng)著孩子們學(xué)習(xí)的激情,孩子們逐漸有了自己獨(dú)到的感悟,每一個(gè)細(xì)節(jié),老師都能關(guān)注到引導(dǎo)孩子們共同分享收獲的喜悅,讓孩子們品到位,然后又通過(guò)朗讀再現(xiàn)。特別是,老師有足夠的耐心和細(xì)心,讀書(shū)不到位想方設(shè)法讀到有味,表達(dá)不到位再引導(dǎo)說(shuō)好,一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)就決定著課堂語(yǔ)文味兒的濃與淡,孩子們漸漸找到了感覺(jué),在課堂收獲了學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)的方式,沒(méi)有比這個(gè)更重要。

曹老師的課堂,教學(xué)方法活而恰當(dāng),既彰顯了文本色彩,也讓孩子們真真切切地感受了該以怎樣的態(tài)度投入才是用心讀書(shū)。這就是成功。

課堂上,教師精心營(yíng)造語(yǔ)感訓(xùn)練的空間,不忘記激發(fā)孩子課外閱讀的興趣,不忘記調(diào)動(dòng)孩子已有的積累。有一處設(shè)計(jì)體現(xiàn)了曹老師的簡(jiǎn)約而又不簡(jiǎn)單的匠心獨(dú)運(yùn):對(duì)“劉備是否值得這么誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮”這個(gè)話題,曹老師用了“濃墨重彩”來(lái)渲染。把她作為課堂的次重點(diǎn)來(lái)處理。曹老師讓孩子們調(diào)動(dòng)課外閱讀的積累說(shuō)一說(shuō)諸葛亮出山后為劉備做了哪些事?引導(dǎo)孩子們了解諸葛亮出山后,打了哪些勝仗?讓孩子們了解當(dāng)時(shí)局勢(shì)中有哪些亂世英雄?為了進(jìn)一步理解諸葛亮的確是個(gè)人才,曹老師還展示“隆中對(duì)”中一段描寫(xiě),調(diào)動(dòng)自己豐厚的積淀把當(dāng)時(shí)的情景給予學(xué)生再現(xiàn),讓孩子們明白諸葛亮雖為一介草民,可對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)及未來(lái)之勢(shì)頭卻了如指掌。短短的幾分鐘時(shí)間,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)事件,拓展幾個(gè)成語(yǔ)就讓孩子們獲得一段歷史的認(rèn)識(shí),形成對(duì)歷史文化的積淀。足以見(jiàn)到曹老師在備課這一環(huán)節(jié)上已下了狠功夫,把自己的“肚皮”吃得飽飽的,富有全面的營(yíng)養(yǎng),然后才“大腹便便走上課堂”。簡(jiǎn)單一講,讓孩子們就得要領(lǐng),就出新的智慧,就解孩子們心頭之惑。而且絕對(duì)不游離于課堂之外。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身是一件簡(jiǎn)單而快活的事情。我們沒(méi)有必要設(shè)計(jì)那么一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)障礙讓孩子們?nèi)ヅ实恰T诓芾蠋煹恼n堂,曹老師簡(jiǎn)捷的思路為孩子們所喜歡和接受,孩子們?cè)谡n堂積極地參與其中。

1、劉備怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮?

2、為什么一而再,再而三請(qǐng)?

3、這樣做值不值(請(qǐng)來(lái)諸葛亮有哪些深遠(yuǎn)的影響)?

整堂課就扣這么三個(gè)問(wèn)題,教師用自己充滿魅力的點(diǎn)撥語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)言,用豐厚的底蘊(yùn)引領(lǐng)孩子們帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去讀書(shū),帶著安靜的心靈去聆聽(tīng),從而向著更深的層次去體會(huì),體味著文字背后的東西。學(xué)生在扎實(shí)的言語(yǔ)實(shí)踐中逐步提高閱讀能力。

在課堂,老師巧妙地引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)的精彩有多處體現(xiàn),隨意采擷溫馨花絮幾縷與大家分享:比如課堂對(duì)文本中寫(xiě)景片段的處理體現(xiàn)了老師的智慧:

1、文章中突現(xiàn)了諸“雄才大略”的還有一處,自讀找一找;(巧妙過(guò)渡到寫(xiě)景的片段)在文中找一詞形容景美(風(fēng)景宜人)?(抓住了分總結(jié)構(gòu)的中心詞)

2、用讓孩子們填空的方式抓寫(xiě)優(yōu)美景的詞(優(yōu)美詞匯的積淀)

3、師用引讀方式回旋訓(xùn)練孩子們記住優(yōu)美片段,適時(shí)理解幾個(gè)關(guān)鍵詞也即難點(diǎn)

4、這景和誰(shuí)有關(guān),從哪看出?(讓孩子們初步了解景物描寫(xiě)烘托人物的特點(diǎn))

5、在課堂結(jié)尾還設(shè)計(jì)了一個(gè)練習(xí),模仿這個(gè)“分總”結(jié)構(gòu)的片段寫(xiě)一段話又貼近中年級(jí)的訓(xùn)練重點(diǎn)。

另外,曹老師課堂的教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)約清新,如秋日的天空一樣明凈,讓人有一種心曠神怡的感覺(jué)。曹老師說(shuō),劉備得到諸葛亮真如魚(yú)得水,真如“撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日”,我覺(jué)著課堂里老師每一處的點(diǎn)撥,每一環(huán)節(jié)的導(dǎo)語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)都明快而富有詩(shī)意,也能給孩子們這一種“撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日”感覺(jué),把孩子們從無(wú)知引向新的高度。

輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量的根在課堂!曹老師的這一堂課真實(shí)、有效、簡(jiǎn)約樸實(shí),從設(shè)計(jì)到真實(shí)的操作都體現(xiàn)了老師對(duì)課堂本質(zhì)的真正關(guān)注,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)咀嚼。

思考之一:深入研讀文本,方能簡(jiǎn)出教學(xué)。于永正老師曾說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)就如一棵大樹(shù),我們應(yīng)該刪除那些細(xì)枝末,保留主枝干,抓住最根本的東西。”我想,今天曹老師的課堂給了我們很好的范例。如果,曹老師沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行深入的鉆研,沒(méi)有與作者進(jìn)行心與心的對(duì)碰,也就沒(méi)有她對(duì)文本獨(dú)特的理解,沒(méi)有這么簡(jiǎn)約又不失扎實(shí)且高效的課堂。

思考之二:語(yǔ)文課需要簡(jiǎn)單,需要深刻的簡(jiǎn)單,更需要老師深刻的底蘊(yùn)。

我想:老師的語(yǔ)言缺少思想、缺少個(gè)性是吸引不了學(xué)生的。理想中,我們總是期待著每一堂課,讓孩子們?cè)谧约旱恼n堂真真切切投入,讓孩子們由被動(dòng)地傾聽(tīng)到放松地思考,我們期待著時(shí)時(shí)聽(tīng)到孩子成長(zhǎng)的腳步聲。可是,有多少課堂,我們會(huì)發(fā)覺(jué)老師的教學(xué)語(yǔ)言就如老太太的裹腳布,把孩子們纏得云里霧里,走不出死胡同,聽(tīng)不出所以然。要么老長(zhǎng)的過(guò)渡語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)讓孩子不得要領(lǐng);要么教師的語(yǔ)言讓孩子們感到高深莫測(cè),找不到最便捷的方法。

事實(shí)上,教學(xué)的大氣度大智慧也總是在實(shí)踐場(chǎng)里習(xí)得。這么多年過(guò)去了,回顧自己走過(guò)的歷程,想到自己在教學(xué)上傾注的心血還是不夠的。我常問(wèn)自己,我的教學(xué)的語(yǔ)言是否更凝練?是否無(wú)師就可以自我荒廢?是否腦子不使會(huì)更靈活?答案是否定的。

“不經(jīng)不番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”?作為一個(gè)語(yǔ)文老師,學(xué)無(wú)止境,不能用滿足的眼光來(lái)看待自己,也不能找各種借口讓自己停步不前,語(yǔ)文功底總是在修煉中習(xí)得,盡管自己已不再年輕,但精神始終不能倦怠,得反復(fù)地錘煉。我想,和曹老師一樣,以學(xué)生為本,以生活為源,以實(shí)踐為經(jīng),以感悟?yàn)榫暎詢?nèi)化為宗,認(rèn)真運(yùn)用引導(dǎo)實(shí)踐、注重感悟、注重內(nèi)化之策略,我們的課堂也能突現(xiàn)自我的教學(xué)風(fēng)格。

心態(tài)是年輕的,于是我們的教育也永遠(yuǎn)年輕。愿與曹老師一起追隨簡(jiǎn)約、本真的課堂!追求那種實(shí)實(shí)在在的課堂!

注重課堂外的功夫,這是我對(duì)自己提出的新要求!

三顧茅廬教學(xué)反思100字篇二

今天是我一日活動(dòng)開(kāi)課,課題是《三顧茅廬》。這篇課文是我國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”的節(jié)選,主要講了劉備第三次前往隆中,邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔助自己完成一統(tǒng)中國(guó)的大業(yè)。教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生感受劉備的尊重人才、誠(chéng)心誠(chéng)意和諸葛亮的雄才大略。上完后,我有以下幾點(diǎn)感受:

(一)、成功之處。這堂課我總體把握教材挺好,教學(xué)思路比較清晰,圍繞“劉備憑什么打動(dòng)諸葛亮”和“諸葛亮究竟是個(gè)怎么樣的人”來(lái)展開(kāi)教學(xué),符合中年級(jí)“整體把握,突破難點(diǎn)”的教學(xué)思想。在具體的操作上,又抓住主要的語(yǔ)句讓學(xué)生朗讀、感悟、體會(huì),因此,一堂課下來(lái),學(xué)生真切地感受到了劉備禮賢下士、求賢若渴的思想品質(zhì),也領(lǐng)略了諸葛亮的才華橫溢,學(xué)生積極性很高。興趣很濃,基本達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。

(二)、存在問(wèn)題。

(1)細(xì)節(jié)處理不夠好。這正是我上課的缺點(diǎn)所在,大方向不錯(cuò),整體把握也還可以,但小缺點(diǎn)卻很多,該引導(dǎo)時(shí)不引導(dǎo),該深入時(shí)不深入,該提升時(shí)不提升,蜻蜓點(diǎn)水,浮光掠影。如果說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗的話,那根本就是一堂不成功的課。

(2)教師的“講”偏多。從傳統(tǒng)教學(xué)一路走過(guò)來(lái)的我,總突不破“講課”這個(gè)怪圈。雖說(shuō)沒(méi)有“口若懸河”“滔滔不絕”這個(gè)本事,也總是我的話偏多,是擔(dān)心學(xué)生不會(huì)嗎?有一點(diǎn);是易于控制課堂嗎?有一點(diǎn);是顯示自己的才學(xué)嗎?我說(shuō)也有一點(diǎn)。作為旁觀者的聽(tīng)課老師是清楚的,他們一針見(jiàn)血地指出,我所認(rèn)為的精彩之處正是這堂課的不足處,這使我茅塞頓開(kāi),受益匪淺。

(三)、課后反思。“上一堂公開(kāi)課,能夠快速提高自己的課堂教學(xué)水平”這話一點(diǎn)也不假。雖然上課前作了充分的準(zhǔn)備,上課時(shí)擺足了功夫,但平時(shí)自己的不足還是像狐貍尾巴一樣暴露無(wú)遺,知識(shí)的不足,語(yǔ)言的貧乏,激情的不夠……特別是駕馭課堂的能力,更是深感不足,面對(duì)即時(shí)生成的信息就顯得束手無(wú)策。也就在這時(shí),眼前不由自主浮現(xiàn)出特級(jí)教師那行云流水、精彩紛呈的課,那幽默的話語(yǔ),智慧的點(diǎn)撥,常常使課堂靈動(dòng)而富有獨(dú)特的個(gè)性,令我們這些嘆為觀止。那知臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,看來(lái)要想真正上出一堂好課來(lái),功夫要花在課外。

三顧茅廬教學(xué)反思100字篇三

《三顧茅廬》是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

教學(xué)時(shí),我主要抓住了文中的細(xì)節(jié),讓學(xué)生體會(huì)到了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”——

文中第二自然段有張飛和劉備的不同表現(xiàn),從一個(gè)側(cè)面反映了劉備的尊重人才,教學(xué)時(shí),我讓孩子們對(duì)比閱讀,在朗讀中獲得了體會(huì)。

文中對(duì)劉備“三顧”寫(xiě)得很是詳細(xì),讀第三自然段,我讓孩子們抓住劉備的一些席位舉動(dòng)加以體會(huì),在文中圈圈點(diǎn)點(diǎn),然后談?wù)勛约旱南敕ā:⒆觽儚摹跋埋R步行、輕輕敲門(mén)、輕輕地走進(jìn)、站在臺(tái)階下等候、快步走進(jìn)”等地方,體會(huì)到了劉備對(duì)諸葛亮的虔誠(chéng)和敬重。抓住時(shí)間詞“半晌工夫、一個(gè)時(shí)辰”讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景,還告知他們劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲,而諸葛亮年僅27歲,讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮,體會(huì)他的謙虛有禮和不恥下問(wèn),更深入地體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意意。

三顧茅廬教學(xué)反思100字篇四

《三顧茅廬》是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的字、詞、句,談?wù)勛约旱捏w會(huì),有感情地讀好句子來(lái)理解課文。學(xué)生通過(guò)默讀課文,潛心和文本對(duì)話,紛紛找到了文中的關(guān)鍵詞句:

①第二小節(jié)中張飛和劉備的對(duì)話。張飛“嚷道”“捆來(lái)”,短短的一句話,一個(gè)“魯莽”“草率”的猛張飛躍然紙上。孩子們讀起張飛的話語(yǔ)都饒有趣味。了解了張飛的態(tài)度,孩子們又談起劉備的表現(xiàn)。從“生氣地”,“你就不要去了”孩子們看出為了諸葛亮,劉備對(duì)自己的結(jié)拜兄弟都動(dòng)了火,足以說(shuō)明他的“誠(chéng)心”。

②在體會(huì)“恭恭敬敬”一詞時(shí),我向他們介紹了“恭”字的含義,底下的小字加一點(diǎn),其實(shí)是“心”的變體,這個(gè)詞語(yǔ)就表示對(duì)發(fā)自內(nèi)心的尊重別人,從而在詞中感受劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

③體會(huì)劉備的一些行為“下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕地走進(jìn)、站在臺(tái)階下等候、快步走進(jìn)”,通過(guò)體會(huì)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),孩子們體會(huì)到了劉備對(duì)諸葛亮的虔誠(chéng)和敬重。

④抓住時(shí)間詞“半晌工夫、一個(gè)時(shí)辰”讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景,還告知他們劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲,而諸葛亮年僅27歲,讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮,體會(huì)他的謙虛有禮和不恥下問(wèn),更深入地體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

可見(jiàn)在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感”的過(guò)程,能有效地提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三顧茅廬教學(xué)反思100字篇五

《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時(shí),這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

聽(tīng)了馬老師執(zhí)教的《三顧茅廬》這一課,整節(jié)課教者都落實(shí)新課程理念,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),積極倡導(dǎo)自主、合作探究的'學(xué)習(xí)方式,課堂開(kāi)放而有活力。

一、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí),通過(guò)朗讀,學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生了解劉備、張飛、關(guān)羽三人的關(guān)系,引出“桃園結(jié)義”的典故。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,真可謂是誠(chéng)心誠(chéng)意。我們常說(shuō):興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)課外閱讀有了興趣,我想,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,學(xué)生必定會(huì)積累豐富的語(yǔ)言材料,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)快速的提高,使學(xué)生終身受用。

二、閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解。引出探究重點(diǎn):劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的?(自由讀課文,用符號(hào)劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句,用自己喜歡的方式讀。)特別是第三自然段的教學(xué),教師抓住劉備與張飛的對(duì)話,采用分角色讀,指名讀等多種形式,在讀中感悟人物的性格和品質(zhì)。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解。

1.從語(yǔ)言方面探究

2.從行動(dòng)方面探究(抓重點(diǎn)詞句,指導(dǎo)朗讀。)

3.從環(huán)境描寫(xiě)方面(數(shù)九寒天)

4.從張飛態(tài)度方面(訓(xùn)斥張飛的魯莽)

總之,馬老師以問(wèn)題引導(dǎo)探究,讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開(kāi)放,自由質(zhì)疑的提高和情境中探究,為學(xué)生提供一個(gè)更開(kāi)闊的、更活躍的探究平臺(tái)。問(wèn)題的解決,激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,又能激起學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀,不斷鉆研,在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向。

三顧茅廬教學(xué)反思100字篇六

《三顧茅廬》本是篇離我們甚遠(yuǎn)的歷史文章,這樣的故事對(duì)于我們大人來(lái)說(shuō),或許是極感興趣的,但對(duì)于四年級(jí)的小學(xué)生,在他們還沒(méi)有自主地極大的興趣去理解歷史的前提下,這樣的課文是棘手的。但《三國(guó)演義》是我國(guó)較早的一部歷史小說(shuō),代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就,應(yīng)該讓學(xué)生接觸這部名著。我迎難而上,選擇了這篇課文上了一堂公開(kāi)課。

教學(xué)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。兩周前,我就作了一個(gè)小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些四年級(jí)的農(nóng)村孩子,讀過(guò)《三國(guó)演義》的幾乎沒(méi)有,看過(guò)電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國(guó)演義》的也是一小部分,只有少部分男同學(xué)搜集過(guò)大量的三國(guó)人物卡,對(duì)其中的一些人物和事件略知一二。針對(duì)這種情況,如果我們拉出來(lái)就上這篇課文,很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無(wú)法真正進(jìn)入角色,無(wú)法真正體驗(yàn)感悟到文章所蘊(yùn)含的人文精神。于是,我布置了一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)習(xí)作業(yè):建議同學(xué)們自己去閱讀《三國(guó)演義》;建議同學(xué)把搜集過(guò)的三國(guó)人物卡帶到學(xué)校,在課間玩耍時(shí)互相交流;同時(shí),我也利用晨會(huì)課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國(guó)故事。雖然,孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國(guó)內(nèi)容,不過(guò),這樣做,很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)是本文的重要特色。作者著力刻畫(huà)了劉備的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等,寫(xiě)出了劉備請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。課堂上,在學(xué)生自主預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,給予學(xué)生充分的時(shí)間小組合作交流:文中哪些詞句能看出劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意。

如:第二自然段中作者運(yùn)用對(duì)比手法,來(lái)凸顯劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。我讓學(xué)生分角色讀張飛與劉備的對(duì)話,感悟人物形象:張飛性情耿直,于是“嚷道”,劉備“生氣地說(shuō)”。兩句對(duì)話,一段對(duì)比,為劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”地拜訪諸葛亮做了鋪墊。

又如:第三自然段作者更是從“離……還有半里多路……下馬步行……輕輕敲門(mén)……輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地……等候……半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰”,等動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě),讓學(xué)生繼續(xù)感悟劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。

隨后我用一個(gè)問(wèn)題“諸葛亮是否值得劉備如此誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)”串起了四、五自然段的學(xué)習(xí)。

總之,在這一課中,我抓住了“誠(chéng)心誠(chéng)意”一詞進(jìn)行展開(kāi)學(xué)習(xí),整節(jié)課給我一種“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”的暢快,學(xué)生也從“誠(chéng)心誠(chéng)意”一詞中感受到了劉備的禮賢下士、張飛的粗魯魯莽、諸葛亮的雄才大略。

1、指導(dǎo)朗讀不及時(shí),方法不夠到位,沒(méi)有起到讀中進(jìn)一步感悟劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的作用。

2、學(xué)生在小組匯報(bào)時(shí),并沒(méi)有按課文的順序進(jìn)行,也由于自己駕馭課堂的能力不夠強(qiáng),調(diào)控不了這種狀態(tài),內(nèi)容顯得有些“亂”。這也是自己今后努力的方向。

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