作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告優(yōu)質(zhì)經(jīng)典參考模板
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作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告1
黨的三大作風(fēng)即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。簡(jiǎn)稱(chēng)為黨的“三大作風(fēng)”。一起來(lái)看看出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家精心整理的“學(xué)習(xí)黨的三大作風(fēng)心得體會(huì)范文”，歡迎大家閱讀，供您參考。更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。
黨的三大作風(fēng)即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。簡(jiǎn)稱(chēng)為黨的“三大作風(fēng)”。這是毛澤東在1945年4月24日黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中提出來(lái)的。它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀在黨風(fēng)上的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的一整套優(yōu)良作風(fēng)的高度概括，是我們黨區(qū)別于任何其他政黨的顯著標(biāo)志。理論和實(shí)踐相結(jié)合，體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理;緊密地聯(lián)系人民群眾在一起，既是我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨的體現(xiàn)，又是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理的反映;批評(píng)和自我批評(píng)，是解決黨內(nèi)矛盾及人民內(nèi)部矛盾的基本方法。在中國(guó)革命和建設(shè)的里程中,我們黨正是充分發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，才不斷地從勝利走向勝利。
三大作風(fēng)產(chǎn)生的背景
(一)歷史背景
總觀我國(guó)歷史，歷朝歷代的興亡、更替，其興起時(shí)都是勵(lì)精圖治、生氣勃勃，其敗亡的時(shí)候都是由于驕奢淫逸、腐敗糜爛。其根本原因是與執(zhí)政者的形象、與人心向背緊密相連的，昭示著“得民心者得天下”的道理。最典型的比如明末李白成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，開(kāi)始時(shí)形象不錯(cuò)，很得人心，可執(zhí)政以后，位子還沒(méi)作穩(wěn)，就內(nèi)部互相爭(zhēng)斗，形象整壞了，失去了人民支持，被趕出京城。19世紀(jì)中葉的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，在定都天京后，由于權(quán)利之爭(zhēng)而在領(lǐng)導(dǎo)層產(chǎn)生內(nèi)訌，由于洪秀全沉于享樂(lè)、荒于政事，生活極度奢侈腐敗，再加之對(duì)群眾非人化的社會(huì)管理導(dǎo)致民心喪失，生產(chǎn)受到破壞，物質(zhì)極度匱乏，糧荒日益嚴(yán)重,最終“天朝”覆滅。又如20世紀(jì)最后__年，蘇共、東歐各國(guó)共產(chǎn)黨、墨西哥革命制度黨、南斯拉夫社會(huì)黨，一個(gè)接一個(gè)倒了下去，失去了政權(quán)。由于侵略阿富汗的數(shù)年戰(zhàn)爭(zhēng)，使蘇聯(lián)耗盡了國(guó)庫(kù)，人民生活極度困苦。1990年蘇聯(lián)1200種主要消費(fèi)品中有1150種短缺，甚至出現(xiàn)了十年未遇的面包、香煙和火柴嚴(yán)重短缺的現(xiàn)象;1989年羅馬尼亞的肉比1980年下降51%、鮮奶下降了61%、奶制品下降40%。蘇聯(lián)解體后，一位外國(guó)記者問(wèn)一名普通群眾：“黨和國(guó)家就這樣跨了，你們就沒(méi)有一點(diǎn)同情心嗎?”，群眾面無(wú)表情的說(shuō);“早就該跨了，這個(gè)黨沒(méi)有給我們帶來(lái)任何好處!
只有饑餓和貧困”。齊奧塞斯庫(kù)夫婦在逃亡的路上問(wèn)一名工人：“你們?yōu)槭裁匆品覀?”工人回答：“因?yàn)橐粵](méi)有面包，二沒(méi)有暖氣。”黨內(nèi)的腐敗，老百姓早已深?lèi)和唇^，在加上他們忘記了群眾，輕視群眾的利益，甚至騎在人民頭上作威作福，破壞了黨的形象，敗壞了黨的名聲，損壞了黨的威信。其垮臺(tái)的根本原因就是黨風(fēng)出了嚴(yán)重問(wèn)題，失去了人心。
我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視黨的作風(fēng)建設(shè)，出現(xiàn)了許多發(fā)揚(yáng)三大作風(fēng)成功的范例：
1921年在黨成立后的一段時(shí)間里，由于黨沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，和左右傾機(jī)會(huì)主義的影響，理論脫離實(shí)際，盲目地照搬蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗(yàn)，使黨的事業(yè)遭受了重大損失，幾乎葬送了中國(guó)革命的前途。
湘贛邊界的秋收起義，由于處在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，在開(kāi)始時(shí)以進(jìn)攻城市為主，加之缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等原因，也是典型的脫離實(shí)際的一次起義，遭受了挫折。但這次起義具有偉大的歷史意義，公開(kāi)打出了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)武裝起義的旗幟，建立了工農(nóng)革命軍，在起義受挫后，毛澤東很快糾正錯(cuò)誤，密切聯(lián)系了實(shí)際，及時(shí)改變?cè)瓉?lái)攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃，率領(lǐng)起義部隊(duì)向井岡山革命根據(jù)進(jìn)發(fā)，為保存和發(fā)展革命力量，以后逐步地找到了一條“農(nóng)村包圍城市” 的正確道路。 廣州起義是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的一次沉重打擊。它表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨密切聯(lián)系中國(guó)工人階級(jí)，同敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧拧Ｋ鼮榧t軍的創(chuàng)建作出了重要貢獻(xiàn)。廣州起義的失敗實(shí)際情況是：客觀上是由帝國(guó)主義的武裝干涉和敵人的強(qiáng)大，主觀原因是在起義后，沒(méi)有自覺(jué)地、主動(dòng)迅速地向農(nóng)村發(fā)展，與海豐、陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，建立農(nóng)村根據(jù)地，開(kāi)展以土地革命為中心內(nèi)容的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，以及起義準(zhǔn)備工作的不充分等。它的失敗再次證明這樣的一個(gè)實(shí)際情況：在帝國(guó)主義援助下的__勢(shì)力，控制了全國(guó)政權(quán)，掌握了強(qiáng)大的反動(dòng)武裝并占據(jù)中心城市的情況下，要通過(guò)城市武裝起義奪取政權(quán)，是不可能的。革命只有在__統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村，才有可能積蓄力量，最后奪取革命的勝利。 在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，部隊(duì)在井岡山周?chē)骺h開(kāi)展游擊活動(dòng)，打擊反動(dòng)地方武裝， 深入發(fā)動(dòng)群眾，重建地方黨組織，建立工農(nóng)民主政權(quán)和群眾武裝。在總結(jié)茶陵戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)時(shí)，毛澤東提出了工農(nóng)革命軍的三大任務(wù)和三大紀(jì)律。三大任務(wù)是：
第一，打仗消滅敵人;第二，打土豪籌款子;第三，做群眾工作，幫助群眾建立革命政權(quán)。三大紀(jì)律是：第一，行動(dòng)聽(tīng)指揮;第二，不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西;第三，打土豪要?dú)w公。在遂川，毛澤東對(duì)部隊(duì)提出了六項(xiàng)注意：上門(mén)板、捆鋪草;說(shuō)話和氣;買(mǎi)賣(mài)公平;借東西要還;損壞東西要賠。袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的兩支地方武裝，經(jīng)過(guò)團(tuán)結(jié)改造，編為工農(nóng)革命軍第1師第2團(tuán)。毛澤東點(diǎn)燃的”工農(nóng)武裝割據(jù)“的星星之火，開(kāi)創(chuàng)了在革命轉(zhuǎn)入低潮的形勢(shì)下，密切聯(lián)系廣大農(nóng)村群，重新聚集革命力量，武裝奪取政權(quán)的新局面，為中國(guó)革命照亮了勝利前進(jìn)的航程。
王明路線的脫離實(shí)際、脫離群眾的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，造成中央根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗和 長(zhǎng)征初期紅軍的重大損失，引起黨和紅軍的許多領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大指戰(zhàn)員的懷疑與不滿，一些曾經(jīng)犯過(guò)“左”傾錯(cuò)誤的同志，也開(kāi)始覺(jué)悟，轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)，為挽救革命戰(zhàn)爭(zhēng)的危局，迫切要求結(jié)束王明"左" 傾冒險(xiǎn)主義的統(tǒng)治。一九三五年一月十五日至十七日，黨中央在遵義召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議。糾正了第五次反“圍剿”和王明"左" 傾冒險(xiǎn)主義的統(tǒng)治的錯(cuò)誤，確立了毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，把黨的路線轉(zhuǎn)變到了馬克思列寧主義的正確軌道上來(lái)，挽救了紅軍，挽救了革命，成為中國(guó)革命從挫折走向勝利的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使我們黨從新回到從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)上來(lái)，這次會(huì)議是我黨發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的典型成功事例。
1934年至1936年，中國(guó)工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫(xiě)了人類(lèi)歷史上無(wú)與倫比的英雄史詩(shī)：二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。據(jù)美國(guó)著名記者斯諾統(tǒng)計(jì)：紅軍一共爬過(guò)了18條山脈，其中 5條終年冰雪覆蓋;渡過(guò)24條河流;經(jīng)過(guò)12個(gè)省份;占領(lǐng)過(guò)62座城市;突破10個(gè)地方軍閥組織的包圍，此外還打敗或躲過(guò)追擊的中央軍。平均每天行軍71華里，一支大軍及它的輜重要在一個(gè)地球上最險(xiǎn)峻的地帶保持這樣的平均速度，可說(shuō)近乎奇跡。其間，我黨與張國(guó)燾陰謀分裂中央的陰謀進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)：紅一方面軍和紅四方面軍會(huì)師后，紅軍的實(shí)力大大增強(qiáng)，又有了正確的戰(zhàn)略方針，局勢(shì)是十分有利的。但那時(shí)紅四方面軍有8萬(wàn)多人，而紅一方面軍只有3萬(wàn)多人，張國(guó)燾自恃掌握的兵力多，個(gè)人野心大大膨脹起來(lái)。兩河口會(huì)議后，身為紅軍總政委的張國(guó)燾口頭上表示同意北上的方針，但仍暗中醞釀南下四川、西康。8 月初的夏洮戰(zhàn)役計(jì)劃后，紅軍分為左、右兩路。右路軍在毛澤東和周恩來(lái)的直接率領(lǐng)下，從 8月21日開(kāi)始過(guò)草地，到27日才走出草地，等待左路軍前來(lái)會(huì)合，然而，張國(guó)燾卻提出種.種借口，不愿北上，并要右路軍南下。9月9日，他背著中共中央電令陳昌浩率右路軍南下，并企圖以武力分裂和危害黨中央。為了貫徹北上方針，并避免紅軍內(nèi)部可能發(fā)生的沖突，毛澤東立即召集周恩來(lái)、張聞天和博古等人緊急磋商，決定連夜率紅1、紅3軍團(tuán)和軍委縱隊(duì)先行北上，當(dāng)時(shí)紅四方面軍有的干部不明真相，主張武力阻攔。紅四方面軍總指揮徐向前堅(jiān)決制止了這種行動(dòng)，維護(hù)了紅軍的團(tuán)結(jié)。9 月12日，中共中央在俄界召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，通過(guò)了《關(guān)于張國(guó)燾同志錯(cuò)誤的決定》，并決定紅一方面軍主力先行北上。
1945年4月召開(kāi)了黨的第七次代表大會(huì)，毛澤東同志在大會(huì)的報(bào)告中，總結(jié)二十四年黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，第一次提出了黨的三大作風(fēng)的理論，即理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。黨的三大作風(fēng)的提出，為加強(qiáng)黨的建設(shè)，使全黨在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，為迅速奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，及解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行，迎接新中國(guó)的誕生，奠定了思想基礎(chǔ)。
在建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家過(guò)程中，同樣三大作風(fēng)。新中國(guó)成立后，我們?nèi)h從中央到地方發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，克服了各種困難，戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大的敵人，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)很快得到恢復(fù)，社會(huì)主義基本制度在1956年就建立起來(lái)。但是，在后來(lái)由于我們脫離實(shí)際，脫離群眾，照搬馬列主義的個(gè)別結(jié)論 ，丟掉了黨的三大作風(fēng)，走了彎路，給社會(huì)主義事業(yè)造成了嚴(yán)重的損失。特別是在“”十年動(dòng)亂期間，先后出現(xiàn)了林彪和“”兩個(gè)__集團(tuán)，以及“左傾”錯(cuò)誤在黨內(nèi)占主導(dǎo)地位，理論完全脫離了實(shí)際，國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。1978年12月，在黨的十一屆三中全會(huì)上，鄧小平提出了解放思想、實(shí)事求的黨的思想路線，使黨的三大作風(fēng)又得到恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)，全黨全國(guó)人民在改革開(kāi)放的大政方針下，團(tuán)結(jié)一致，促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的迅速發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成績(jī)。黨的作風(fēng)建設(shè)是奪取革命和建設(shè)的法寶，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)是我們搞好一切工作的前途和基礎(chǔ)。
(二)群眾背景
現(xiàn)在有些部門(mén)辦事情門(mén)檻高、架子大，門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦，為群眾辦事一慢、二推、三僵、四苛、五卡、六虛，缺乏服務(wù)意識(shí)、敬業(yè)精神和群眾觀念，對(duì)群眾無(wú)感情，對(duì)上級(jí)不負(fù)責(zé)，這樣的黨員干部不僅損害了黨的形象，更損害了黨同人民群眾的關(guān)系。一些同志忘記或淡漠了黨的三大作風(fēng)，沒(méi)有很好地學(xué)習(xí)黨的三大作風(fēng)，致使偏離以至違反三大作風(fēng)的現(xiàn)象還相當(dāng)嚴(yán)重。有的對(duì)黨的方針政策，不是經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查研究，同當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況很好地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地加以貫徹執(zhí)行，而是照抄照轉(zhuǎn)，敷衍了事，搞形式主義，甚至搞“上有政策，下有對(duì)策”。有的做工作、辦事情，作風(fēng)武斷，方法簡(jiǎn)單，不是按客觀規(guī)律辦事。有的官僚主義嚴(yán)重，很少到群眾中去，即使去了，也是走馬觀花，很少了解群眾心里真正想些什么，有什么要求和困難，不知如何為群眾辦實(shí)事，解決實(shí)際問(wèn)題。有的不是發(fā)揚(yáng)自我批評(píng)的作風(fēng)，而是弄虛作假，文過(guò)飾非，做表面文章，或者搞地方保護(hù)主義和部門(mén)保護(hù)主義。凡此種.種，都是嚴(yán)重違反黨的三大作風(fēng)的，只會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨的形象，使黨脫離人民群眾。所以，大力發(fā)揚(yáng)三大作風(fēng)就是要解決群眾所急、所需、所盼、所怨，樹(shù)好形象，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
(三)黨性背景
在思想建設(shè)方面，一部分黨員干部思想不解放，改革開(kāi)放意識(shí)不強(qiáng)，事業(yè)心差，存在著“軟、懶、散”的問(wèn)題;在組織建設(shè)方面，貫徹民主集中制時(shí)民主不夠和集中不夠的問(wèn)題并存，一些基層黨組織難以發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘的作用;在作風(fēng)方面，官僚主義、形式主義、自由主義、個(gè)人主義不同程度地存在。我們從入黨的那一天起，就明確了自己的思想與追求，牢記了自己的權(quán)利和義務(wù)，就注定了自己要為黨和人民群眾的利益去奮斗終生。對(duì)于這個(gè)職責(zé),有些人記得清楚，有些人卻記不清楚，有些人則根本背叛了它。焦裕祿、孔繁森、鄭培民就記得清楚，成克杰、__同、胡長(zhǎng)青、程維高、李真等就根本背叛了共產(chǎn)黨人的職責(zé)。當(dāng)然，人民群眾看黨的形象不是看幾個(gè)典型，也不可能天天接觸到中央、省市級(jí)干部，而接觸最廣泛的還是天天同群眾打交道的基層黨員干部。所以，廣大基層黨員干部的形象很大程度上就代表了黨的形象，代表了干部形象，尤其是在窗口部門(mén)、權(quán)力部門(mén)工作的機(jī)關(guān)干部。因此，三大作風(fēng)不是空的，不是哪一級(jí)組織、哪幾個(gè)人的事，而是全體黨員義不容辭的職責(zé)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，馬克思主義執(zhí)政黨的最大優(yōu)勢(shì)，就是和人民群眾緊緊地聯(lián)系在一起，最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。越是執(zhí)政時(shí)間長(zhǎng)了，越要注重三大作風(fēng)建設(shè)，越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要注意拒腐防變。執(zhí)政黨如果不注重作風(fēng)建設(shè)，聽(tīng)任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，損害黨群關(guān)系和干群關(guān)系，就會(huì)失去民心，甚至喪失政權(quán)。
應(yīng)該說(shuō)，黨內(nèi)出現(xiàn)的不正之風(fēng)并不是共產(chǎn)黨人本身所固有的，恰恰相反，它是與共產(chǎn)黨人的黨性水火不相容的。不正之風(fēng)的抬頭也有它的主觀原因和客觀原因。從主觀上講。共產(chǎn)黨員不是苦行僧，也需要吃、穿、住、用。這里就有一個(gè)合理限度的問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，常常有這樣的情況，同樣都是共產(chǎn)黨員，處在相同的條件下，有的同志能夠保持優(yōu)良作風(fēng)，而有的同志卻沾染了不正之風(fēng)，關(guān)鍵還是自身有沒(méi)有抵抗力的問(wèn)題。另外，思想認(rèn)識(shí)模糊也會(huì)助長(zhǎng)不正之風(fēng)。不正之風(fēng)是由于思想覺(jué)悟不高造成的。從客觀上講，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策以來(lái)，國(guó)外資產(chǎn)階級(jí)的極端個(gè)人主義思想也影響到國(guó)內(nèi)，隨著國(guó)際交往活動(dòng)的增多，人與人之間的關(guān)系也會(huì)受到商品交換原則的影響。
現(xiàn)實(shí)意義
(一)是我黨取得歷次勝利的根本保證
我們黨總是在重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，更加突出地強(qiáng)調(diào)和抓緊作風(fēng)建設(shè)，為取得革命、建設(shè)和改革的勝利提供了強(qiáng)有力的保證。著名的延安整風(fēng)和黨的七大提出“三大作風(fēng)”，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了保證。七屆二中全會(huì)提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，為我們勝利地奪取全國(guó)政權(quán)和迅速蕩滌舊社會(huì)的污泥濁水、經(jīng)受住執(zhí)掌新中國(guó)政權(quán)的初步考驗(yàn)發(fā)揮了重要作用。黨的十一屆三中全會(huì)提出解放思想、實(shí)事求是的思想路線，恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，保證了正確的政治路線的貫徹執(zhí)行，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。在新世紀(jì)之初，正當(dāng)我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，我們黨再一次提出加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，這對(duì)于按照“三個(gè)代表”的要求，勝利地完成現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，完成新世紀(jì)的三大歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，同樣將會(huì)起到重要的保證作用。
(二)是我黨應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的重要法寶
隨著新世紀(jì)的到來(lái)，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，黨面臨著許多新情況新問(wèn)題。其表現(xiàn)有：國(guó)際環(huán)境發(fā)生重大變化，政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化曲折發(fā)展，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透和破壞活動(dòng);國(guó)內(nèi)環(huán)境中經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化;黨的隊(duì)伍發(fā)生重大變化，新黨員大量增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位;這些深刻變化給我們黨的作風(fēng)建設(shè)既帶來(lái)機(jī)遇，也帶來(lái)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，我們黨提出了“三個(gè)代表”的重要思想即：要代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民，繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)持不懈的發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)，不斷加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，這樣才能在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。針對(duì)黨的作風(fēng)方面存在各種不正之風(fēng),__屆六中全會(huì)明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的工作重點(diǎn)，是集中解決黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題，提出了“八個(gè)堅(jiān)持 八個(gè)反對(duì)”的明確觀點(diǎn)。這對(duì)我們發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，保持黨的純潔性，進(jìn)一步搞好地方黨風(fēng)廉政建設(shè)提供了明確的指導(dǎo)思想。
作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告2
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。我深深的認(rèn)識(shí)到了開(kāi)展作風(fēng)建設(shè)的重要意義，并深刻體會(huì)到應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)，時(shí)刻保持教師的良好形象。回顧一段時(shí)間以來(lái)的個(gè)人工作和學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)了一定的問(wèn)題，剖析如下： 本人在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí)，結(jié)合自身的情況,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容，對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài)，認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問(wèn)題，并對(duì)自己進(jìn)行了深層次的剖析，以期達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的。
一、存在問(wèn)題
1、理論學(xué)習(xí)不主動(dòng)，自覺(jué)性不高。利用工作空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)比較少。平時(shí)只是在單位組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中參與政治理論的學(xué)習(xí),有時(shí)在工作中要用到的知識(shí)才去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，做不到耐心和堅(jiān)持，因此，學(xué)習(xí)收獲較淺，未能跟上形勢(shì)和工作發(fā)展的要求。
2、工作被動(dòng)落實(shí)多，積極主動(dòng)性尚有欠缺。大多是承辦好領(lǐng)導(dǎo)交待事項(xiàng)，落實(shí)任務(wù)，深入調(diào)研工作少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務(wù)的精神，業(yè)務(wù)水平不高，辦事效率低下。工作作風(fēng)欠嚴(yán)瑾。
3、聯(lián)系學(xué)生、同事以及領(lǐng)導(dǎo)不夠緊密。平時(shí)總為自己找借口：工作忙，事情多，時(shí)間少，和學(xué)生們、同事以及領(lǐng)導(dǎo)談天交心的時(shí)間少，溝通交流不夠。
4、規(guī)章制度落實(shí)執(zhí)行不夠。在我們的工作和行為中，雖然有很多制度對(duì)我們進(jìn)行約束，可在實(shí)際工作中缺乏主動(dòng)遵守，使制度落實(shí)不到位。
二、存在問(wèn)題的原因
1、學(xué)習(xí)不夠重視。總認(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)自己的學(xué)習(xí)都不夠嚴(yán)要求，未能培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣，沒(méi)有注重學(xué)習(xí)的實(shí)效，以致使學(xué)習(xí)形式單調(diào)，學(xué)習(xí)時(shí)間少，達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果。
2、思想上不能做得與時(shí)俱進(jìn)。信息時(shí)代，瞬息萬(wàn)變，不與時(shí)俱進(jìn)，解放思想，就不能適應(yīng)時(shí)代的要求，創(chuàng)新工作就會(huì)受到掣肘。不溝通思想，凝心聚力，日常工作就會(huì)造成障礙。
3、深入群眾中不夠。作為一名人民教師，應(yīng)多深入服務(wù)對(duì)象中開(kāi)展調(diào)查研究，充分了解學(xué)生的基本情況，提出有針對(duì)性的整改措施。
4、工作中缺乏主動(dòng)性。在本職崗位上工作平平，不犯錯(cuò)誤，總認(rèn)為過(guò)得去就行，沒(méi)有嚴(yán)格依照有關(guān)規(guī)定約束自己的思想和行為，造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務(wù)的精神。
三、整改措施
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高本身素質(zhì)。總書(shū)記在中紀(jì)委七次會(huì)議上提出要形成 “勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。”我將強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，完善學(xué)習(xí)機(jī)制，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，將終身教育貫穿于日常工作之中，全面提高自身的整體素質(zhì)。
2、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，全面推進(jìn)工作。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。我將進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，把創(chuàng)新作為工作的靈魂，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，本著“有所為，有所不為”的原則，在實(shí)際工作中邊實(shí)踐、邊探索、邊總結(jié)，不斷改進(jìn)工作方法，優(yōu)化服務(wù)方式，完善管理手段，推進(jìn)本職工作不斷向前發(fā)展。
3、提高工作效率，勇于參與競(jìng)爭(zhēng)。在工作中要克服“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的庸俗思想，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為和積極向上的新風(fēng)尚;克服得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取的思想，樹(shù)立不進(jìn)則退、謀求更大發(fā)展的觀念;克服“成績(jī)不大年年有，速度不快總在走”的盲目樂(lè)觀情緒，樹(shù)立只爭(zhēng)朝夕，發(fā)展慢了也是落后的新觀念;克服墨守成規(guī)、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)的保守求穩(wěn)思想，樹(shù)立勇于創(chuàng)新、大膽開(kāi)拓的新思想;克服“無(wú)所作為”的消極情緒，樹(shù)立知難而進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的大無(wú)畏精神。
4、強(qiáng)化作風(fēng)轉(zhuǎn)變，創(chuàng)立務(wù)實(shí)效能。實(shí)事求是是我黨一貫堅(jiān)持的原則，在實(shí)際工作中力戒浮夸作風(fēng)，倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、寡諾重行，使作風(fēng)得到根本轉(zhuǎn)變。同時(shí)，敢于面對(duì)監(jiān)督，自覺(jué)遵守各項(xiàng)制度，用制度規(guī)范工作，督促工作作風(fēng)轉(zhuǎn)變，使工作朝著務(wù)實(shí)、高效方向發(fā)展。
本人就此次作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)有以下心得體會(huì)：
一、 深刻領(lǐng)悟作風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性
改進(jìn)工作作風(fēng)，端正行業(yè)作風(fēng)是關(guān)系質(zhì)監(jiān)事業(yè)健康科學(xué)發(fā)展的根本保證，能否全面、正確、有效地履行工作職能，促進(jìn)質(zhì)監(jiān)事業(yè)科學(xué)發(fā)展，必須要有扎實(shí)的工作作風(fēng)和優(yōu)良的行業(yè)作風(fēng)來(lái)保證。質(zhì)監(jiān)工作是通過(guò)行政管理和技術(shù)手段兩個(gè)方面介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的，既有宏觀經(jīng)濟(jì)管理的職能，又有微觀服務(wù)職能，涉及面廣，層次深，工作對(duì)象眾多。因此，要進(jìn)一步增強(qiáng)深入推進(jìn)反腐倡廉和扎實(shí)開(kāi)展作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)的緊迫感和責(zé)任感，認(rèn)識(shí)作風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性。
二、 加強(qiáng)學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論素質(zhì)
抓作風(fēng)建設(shè)不僅是每個(gè)干部自我教育和提高的過(guò)程，也是每個(gè)干部工作能力、工作水平、服務(wù)意識(shí)不斷提升的過(guò)程。學(xué)習(xí)是完善自己、增長(zhǎng)知識(shí)和才干的有效途徑，只有學(xué)習(xí)，才能自覺(jué)運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀重要思想武裝頭腦，自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、終身教育的觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能提高對(duì)作風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識(shí)，才能立足當(dāng)前，學(xué)身邊的人、學(xué)身邊的事，學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)，腳踏實(shí)地地做好每一項(xiàng)工作，我們要從書(shū)本知識(shí)中學(xué)習(xí)，從人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，只有勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施，改進(jìn)工作方式，做到理論與實(shí)際，學(xué)習(xí)與運(yùn)用，言論與行動(dòng)的統(tǒng)一，才能堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷真正創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。按照局《作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》的具體安排，積極認(rèn)真參加集中理論學(xué)習(xí)以及個(gè)人在工作中的實(shí)踐學(xué)習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨的十七屆四中全會(huì)《決定》、胡錦濤同志在中紀(jì)委十七屆五次全會(huì)上的講話、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、省委《關(guān)于在省直機(jī)關(guān)開(kāi)展“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的意見(jiàn)》及省市局領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)員講話等。并深刻體會(huì)到應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、工作、生活作風(fēng)，時(shí)刻保持干部的好形象。
三、深刻領(lǐng)會(huì)，將作風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，自己充分認(rèn)識(shí)到，必須徹底轉(zhuǎn)變以前一些不正確的觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，對(duì)基層群眾，我們要真心誠(chéng)意地對(duì)待他們，時(shí)時(shí)、事事、處處都要首先換位思考，站在對(duì)方的角度去分析，去解答所提出的問(wèn)題和所遇到的困難，切切實(shí)實(shí)地為他們著想，在與群眾交往、溝通時(shí)，一定要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問(wèn)題，全心全意地幫助他們解決所遇到的困難，滿腔熱情地為基層群眾服務(wù)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量、辦事效率和服務(wù)水平，樹(shù)立“心系群眾、服務(wù)人民”的良好風(fēng)氣。我們只有真正做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上為了群眾，才能得到群眾的擁護(hù)。任勞任怨、細(xì)致周到將每一項(xiàng)工作做細(xì)、做實(shí)，不斷提高辦公室的工作效率，工作質(zhì)量。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是新形勢(shì)下加強(qiáng)每一個(gè)質(zhì)檢干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)，特別是在能源緊張的今天，更應(yīng)該提倡無(wú)紙化辦公，節(jié)約紙張。
因此，我們要從點(diǎn)滴做起，管好自己。要一心為公，一心為民，要做好自己的本職工作，要管好自己的口、眼、手、腿、心，不要亂吃亂喝亂說(shuō);不要亂拿亂用，不要偏聽(tīng)偏信。要提高認(rèn)識(shí)，主動(dòng)接受監(jiān)督。
黨的作風(fēng)建設(shè)既是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，又是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的工作。既非一日之功，又非一蹴而就，需要我們身體力行，持久作戰(zhàn)，需要我們向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，我將利用作風(fēng)建設(shè)年這一契機(jī)，積極投入到作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中去，直面缺點(diǎn)，完善自我。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高整體素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能做到在思想上跟上新形勢(shì)的發(fā)展;在行動(dòng)上符合工作的規(guī)范;在工作上不斷增強(qiáng)原則性、科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。同時(shí)在學(xué)習(xí)中要擺正工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，堅(jiān)持學(xué)習(xí)制度，保證學(xué)習(xí)時(shí)間，注重學(xué)習(xí)效果。力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通，做到理論聯(lián)系實(shí)際。二是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻把自己放在人民公仆的位置上，對(duì)來(lái)訪群眾要熱情接待，耐心詢問(wèn)和引導(dǎo)，做好記錄，及時(shí)處理群眾反映的問(wèn)題，把群眾的事情當(dāng)成自己的事情，做到“倒一杯茶、讓一個(gè)座、問(wèn)一聲好、道一個(gè)別”，從根本上杜絕“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦”。
作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告3
根據(jù)區(qū)教育局和學(xué)校的統(tǒng)一部署，我積極投入到教師作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中，通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，親身體會(huì)到了自身的點(diǎn)滴變化，下面是我的一點(diǎn)體會(huì)，希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們批評(píng)和指正：
一、以德興教，以德育人。
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。發(fā)展教育事業(yè)，首先，必須堅(jiān)決不移地依靠人民教師這支隊(duì)伍，必須建設(shè)好人民教師這支隊(duì)伍。第二，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。第三，必須把思想政治教育放在師德建設(shè)的首位。
教育事業(yè)關(guān)系重大，關(guān)系社稷大計(jì)，關(guān)系復(fù)興大業(yè)，關(guān)系億萬(wàn)學(xué)子，關(guān)系千家萬(wàn)戶。作為教師—人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。
師德，是教育之魂。作為一名教師，應(yīng)具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書(shū)育人責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，正確認(rèn)清和對(duì)待教師的責(zé)任。歌德說(shuō)：“盡力履行你的職責(zé)，那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。”
隨著整個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、教育的發(fā)展對(duì)教師的發(fā)展有更高的要求，作為一名新時(shí)代的教師，要進(jìn)一步樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)教的崇高的職業(yè)理想，志向高遠(yuǎn)、愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，熱愛(ài)教育事業(yè)，為教育事業(yè)獻(xiàn)身;要依法執(zhí)教、敬業(yè)愛(ài)崗，遵守國(guó)家的法律法規(guī)，堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，堅(jiān)持國(guó)家的教育方針，遵循教育規(guī)律，樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，堅(jiān)于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn);要熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，
以人為本，這是師德規(guī)范的核心，也是師德建設(shè)的核心;要以身作則，言傳身教，要真正做到為人師表，教書(shū)育人。只有這樣，才能真正對(duì)廣大青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的深遠(yuǎn)的影響;要終身學(xué)習(xí)、不斷地學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)。
在一個(gè)建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們更應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的典范，只有這樣才能真正成為一名為人民服務(wù)的教師、人民滿意的教師。
要為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說(shuō)："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師是學(xué)生眼中完美的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
教師要把學(xué)生培養(yǎng)成一種什么人，自己應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。
"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，在今后的教育教學(xué)工作中，我將嚴(yán)格履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，獻(xiàn)身教育，甘為人梯，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勤學(xué)進(jìn)取，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)師益友。
二、樹(shù)立新的教育觀、發(fā)展觀。
面對(duì)新的國(guó)際形勢(shì)和任務(wù)，在世界經(jīng)濟(jì)一體化，多元文化、多元價(jià)值、科技迅猛發(fā)展的今天，因?yàn)閷?duì)于教師教育教學(xué)能力提出了新的更高的要求，在工作中我不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)了解國(guó)際上教育發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，了解學(xué)科發(fā)展的新趨勢(shì)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，信息技術(shù)要與課程整合，與教學(xué)結(jié)合，并且在教育教學(xué)當(dāng)中有效運(yùn)用，這樣使我的教育教學(xué)過(guò)程是生動(dòng)的、活潑的。同時(shí)我也有效運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段，共享優(yōu)質(zhì)教育資源，提高教育水平。
目前，我省的高中新課程改革正轟轟烈烈的展開(kāi)，在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存條件下，只有樹(shù)立新的、正確的教育理念，才能適應(yīng)學(xué)科的高度綜合，才能培養(yǎng)出復(fù)合型、創(chuàng)新型人才。
三、用愛(ài)譜寫(xiě)教育
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的基本要求，是師德規(guī)范的核心。教育不能沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘不能沒(méi)有水。陶行知先生倡導(dǎo)“愛(ài)滿天下”，夸美紐斯主張“在和藹克勤和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”，蘇霍姆林斯基則主張“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。
教育是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè)。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”“用心愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”教師雖似無(wú)心，但卻留意的關(guān)心，愛(ài)心將在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生極大的作用，激發(fā)起學(xué)生的上進(jìn)心、喚起孩子強(qiáng)烈的求知欲。教師的話語(yǔ)像一股甘甜的山泉，教師的關(guān)心是一縷柔柔的春風(fēng)，每個(gè)學(xué)生得到老師適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，他就學(xué)會(huì)自尊，得到適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，他就學(xué)會(huì)自信。
在鑄造“靈魂”的過(guò)程中，作為教師，既要有滿腔熱忱，又要有慈母的溫情，深刻含蓄的情感，更容易使學(xué)生受到感染，引起他們強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)于那些聰明好動(dòng)的孩子，如果總是采用批評(píng)的辦法，有時(shí)能起些作用，但只能當(dāng)時(shí)見(jiàn)效，堅(jiān)持不了多長(zhǎng)時(shí)間。
于是，我注意用目光去激發(fā)他們的積極性，召喚他們的注意力。讓他們覺(jué)得老師喜歡我，老師關(guān)心我。培養(yǎng)他們的自尊心和自信心。師生情感溝通了，教育就會(huì)在孩子身上產(chǎn)生明顯的效果。 讓我們的學(xué)生在溫暖中生活，讓我們的學(xué)生在寬容中生活，讓我們的學(xué)生在平等中生活，讓學(xué)生感覺(jué)到心理流露著的是最純真的愛(ài)。
教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，教師是學(xué)生健康發(fā)展的保健師，是社會(huì)精神文明的建設(shè)者。這種建設(shè)者直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)。因此，在課堂上以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，從多方面激發(fā)他們的興趣，用執(zhí)著的愛(ài)，點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，尋找他們身上的閃光點(diǎn)，盡可能為他們提供表演的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，盡量揚(yáng)其所長(zhǎng)、避其所短，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)與肯定，讓他們意識(shí)到被信任、體會(huì)到成功的喜悅與自信。
成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促使學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望，使他們積極參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
我將向全國(guó)優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的崇高理想;學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德;學(xué)習(xí)他們鞠躬盡瘁、艱苦奮斗、勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神。學(xué)習(xí)他們“十幾年如一日，默默耕耘三尺講臺(tái)“，學(xué)習(xí)他們“灑向?qū)W生都是愛(ài)”，學(xué)習(xí)他們“甘做人梯架雛鷹”。
教師只有用愛(ài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，用愛(ài)，用自己獨(dú)特的師德魅力贏得學(xué)生的尊重和信任，使學(xué)生“親其師，信其道”進(jìn)而“樂(lè)其道”，使每一個(gè)學(xué)生都能獲得自我認(rèn)同感，歸屬感，勝利感，使命感，讓每一個(gè)學(xué)生都能體味成功的愉快，使學(xué)生從成功走向成功。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻地反省，我深感做一名人民教師的光榮和責(zé)任。我的理解是這樣的。首先，人民教師的職業(yè)是光榮的、偉大的職業(yè)，是一個(gè)崇高的、神圣的職業(yè)。第二，教師要有光榮感、責(zé)任感、使命感，要珍惜人民教師這樣一個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)，要自重、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)。
人民教師的含義：第一是為人民服務(wù)，只有為人民服務(wù)的教師才是人民教師;第二是要讓人民滿意，只有讓人民滿意的教師才是真正的人民教師，才無(wú)愧于“光榮的人民教師”這樣一個(gè)崇高的稱(chēng)號(hào)。同時(shí)，我將向全國(guó)的和周?chē)南冗M(jìn)教育工作者學(xué)習(xí)，用先進(jìn)的教育理念知道自己的教學(xué)，用先進(jìn)的教學(xué)手段，使自己的課堂教學(xué)更加豐富、生動(dòng)。
以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂(lè)其道"。
用愛(ài)關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，用愛(ài)譜寫(xiě)教育，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己的課堂成為學(xué)生獲取知識(shí)的快樂(lè)殿堂，使自己成為一名優(yōu)秀教師，一名人民滿意的教師。
作風(fēng)建設(shè)述職報(bào)告4
、當(dāng)今社會(huì)是信息的社會(huì)，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)大爆炸的社會(huì)
科教興國(guó)，是黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)大的偉大戰(zhàn)略決策和必然的歷史選擇。世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量，歸根到底是民族素素質(zhì)和人才素質(zhì)的較量，故教育事業(yè)受到黨和國(guó)家高度重視和密切關(guān)注。經(jīng)濟(jì)要振興，需要科技發(fā)展，科技發(fā)展靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，教育發(fā)展靠教師隊(duì)伍。教師素質(zhì)高低直接決定著培養(yǎng)人才素質(zhì)高低，直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的前途。
二、教師作風(fēng)建設(shè)
教師作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)__的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的一系列活動(dòng)我談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)：
在政治思想方面，時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
在家校聯(lián)系中與家長(zhǎng)相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)的培養(yǎng)，提高他們的審美水平，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。美術(shù)教師同樣也承擔(dān)著“育人”的責(zé)任，但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
新時(shí)代的師德應(yīng)注入新的內(nèi)涵：
一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;
第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;
第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們努力做到：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。時(shí)時(shí)刻刻牢記“八榮八恥”。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在以后的工作中我會(huì)更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
三、未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)
推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線作風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
