形容做人有度的句子合集90句

人生有尺，做人有度（高中生作文）

人生有尺，做人有度，善有善因，惡有惡果，舉頭有神明，做人要善心，人生沒有誰規定怎么去做，生活沒有誰可以給你掌舵，掌控不了命運，卻能掌控自己，不求生命輝煌，但求人生無悔，快樂是一種境界，幸福是一種追求，走過的路，才知道有短有長，經過的事，才知道有喜有傷，品過的人，才知道有真有假，什么你都可以舍棄，好的心態不能放棄，但不可舍棄內心的真誠，什么都可以輸掉，但不可輸掉自己的良心，善惡分明，好壞分清。

把握做人的尺度，守住善良的呵護，人生有度，過則為災，做人不必刻意，做事不求完美，功不求盈，業不求滿，花看半開時，酒飲微醉處，可以清高，但要有寬容之心，否則就是孤傲，可以仁慈，但要有果斷之舉，否則就是軟弱，可以強勢，但要有所敬畏，否則就是暴戾，有財，要懂得節儉，否則就會奢侈，有識，要懂得謙虛，否則就是驕傲，尊貴，要懂得謙卑，否則就是刁蠻，凡事有度，話不可以說盡，要把握分寸，事不可以做絕，人生留有余地。

生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透，人生無完滿，缺憾亦是美，優雅的人生，是閱盡世事的坦然，是滄桑飽嘗的睿智，是過盡千帆的淡泊，聰明的人懂得，該說的時候要說，該啞的`時候要啞，睿智的人懂得，該進的時候要進，該退的時候要退，智慧的人懂得，該顯的時候要顯，該藏的時候要藏，于事，要三思而行，勿亂，于情，要痛后而放，莫恨，于欲，要持中有棄，勿執，于求，要塵中不染，勿貪，凡事當有度，做人應知足。

人活著就是一種修行，看開處處充滿生機，看透天天都是春季，讓人三分又何難，留有余地心地寬，生活中有很多事情我們無法預料它的發展態勢，有的也不了解事情的發生背景，因此切不可輕易地下斷言，而使自己一點回旋的余地都沒有，不給自己留余地的人，在笑夠了別人之后，豈不知也把自己的短見亮給了別人，所以我們在做人時講求留有余地，不能把話說得太滿，要容納一些意外事情，以免自己下不了臺。

人生靠自己，生活是努力，你若耕耘，就有收獲，你若努力，就有希望，你若自信，就有微笑，你若看開，就有快樂，用純凈的眼光看世界，世界就是精彩的，用淡然的方式去生活，生活就是美好的，用平常的心態看得失，人生就是輕松的，歲月蹉跎，苦倦無果，不言心累，不訴煩惱，不為風光，不為炫耀，只為心底那份執著，只為找回自己，其實，人活著就是一種心情，心中有份惦念，是一種充實，心中有份堅持，是一種富足。

快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，完美是一種追求，追求完美的同時，要把握做人的尺度，快樂是生活的必需，追求快樂的同時，要守住善良的底線，人的一生，究竟有多少溝坎要獨自跨越，又有多少遺憾留給歲月，一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分離，過客匆匆，偶遇邂逅，進進出出，苦辣酸甜，喜喜憂憂。絢爛的花朵，成熟的身心，來自多年的磨礪，人放松，心放平，讓生活輕松，讓生命豐厚，其實，人活著不就是一種情懷，活著要的就是一種心態。

寄托于明天，總有所夢想，放飛在未來，正是因為這些，支配著我們的身心，操縱著我們的生活，讓我們品嘗了苦澀，堅定了信心，珍惜了經歷，懂得了追逐的意義，理解了忙碌的真諦，很多時候，我們都是在得失成敗中才得以成長，才學會生活，生活是一盤棋，需要用心去下，當你有資本的時候才能贏。凡事當有度，做人應知足，追求完滿的人生是好的，向往高質量的生活是好的，但在通往前行的路上，別忘了帶上知足的心。

人生之累，累在心，生活之難，難在人，我們總是心有不甘，為生活的種種不如意而心煩，為人生的境況不如愿而悲傷，許多事，盡力而倍感為難，許多人，相識而又感到艱難，生活總是留給我們許多為難，讓我們處處艱難，其實，好多傷感，半是生活，半是自己，看淡一些虛幻，平靜一下心情，也許，生活就會開心，不要怨恨你曾經喜歡過的人，不要悔恨你曾經做過的事，人生不必去比，該你的人生淡然，惦記的何必去強。

人生在世，一切都是機緣，離開有離開的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相處，都是一種既定的緣分，離開就是緣盡，失去就是緣去，人生聚散離合，就是緣來緣盡，情淡情濃，記住那些美好，那些歡笑，走好現在，做好現在，就是人生又一次的美好，生活是一件藝術品，每個人都有自己認為最美的一筆，每個人也都有認為不盡如人意的一筆，關鍵在于你怎樣看待，人沒有最好，有德天地高，人生有尺，做人有度。

三尺素高中生作文

姐姐在思忖著該對你講些什么或者能對你講些什么。明天就是你真正邁出孩提時代的第一天。你是一個小男子漢了，我有些欣喜地想。

三年前你是哭著來到這個陌生的世界的，我不知道你是懷著怎樣的畏懼心理細細打量這個和你意識毫不相干的環境的，只記得你在襁褓里恬然熟睡的樣子。你知道那個時候世界有多么安靜嗎？靜到能聽到風走過的腳步，甚至于隔墻白楊的汲水聲。姐姐會不乖地用手指鉤鉤你松握著的小拳頭，拿塊好看的糖在你的眼前晃。你就傻乎乎地咧開嘴笑，本來就小的眼睛愈發瞇成一條縫，媽媽說像極了姐姐小時候的樣子——你知道嗎——我們身體里淌著條一生流不盡的河，它們同源自一個偉大的人，那就是我們的母親。我們相同的心率相近的脈搏相牽的血緣甚至與相似的'外貌，都向世界驕傲地昭示著我們是親人，而你，是我最愛的小東西。

古人有孝悌之義，奉養之德，知書之禮。誠然，姐姐不可能要求你能都做到這些并且循規蹈矩，只想在你真正長成一個男子漢之前，用我不及廿年的經歷斟酌你的成人致辭。

其一，要心中有愛。暫不提你尚不知曉的孔孟圣人，亦不談于國之忠信。你最要明白，世之深情莫深于親情，世之摯愛莫沉于母愛。一個沒有愛的人的生命總是片貧瘠的土地，其上不可能開出誠信、富饒、冶艷的花朵。我們可以無德無才，我們可以無志無夢，但我們倘一旦缺了愛，我們淌著信仰的那條河便會竭澤而枯，停止奔騰。姐姐希望你愛每一個愛你的人，每一個關心你的人，每一個指責你的人，每一個討厭你的人。你要知道，愛是無垠的海，能容納一切陰霾與波瀾。

其二，要心中有善。善是什么？善是真、是讓、是坦誠。你要明白你的生命是一種權利，更是無數種責任。責任不是你應不應該做什么，而是你必須做什么。你像一棵嫩青的小芽，你現在受到的諸多寵愛與袒護并不意味著你的責任也將被別人所承擔。姐姐愛你，媽媽愛你，我們都愛你，但我們是慎愛，而非溺愛。終有一天你將踏上求學之路，更有日子你將涉足更深的社會。也許你稍大些會問我：姐姐什么是社會？那姐姐也許會很抱歉地說，對不起我不知道。因為我在青春這條船上，即將過了渡口。但目前我仍只是個剛只及笄的半成人。

其三，要心中有恕。我想即便是古時的德隆望尊也難免有怒的時候，更何況我們只是一些普通人。喜笑嗔怒是人最基本的表現情感的宣泄方式，寶玉“雖怒時而含笑，即嗔目而有情”更將人之常性畢現無遺。但弟弟你不知道，要做得恰巧有多難。姐姐是個脾性乖戾的人，性情總是柔和不來。因為幾句批評而獨自慪氣，因為幾道難題而覺得前途無光。我總不能寬恕自己抑或他人的過錯，這讓我在生活中不斷受阻。弟弟，要心中有恕，給別人一個臺階下，給自己一度空間想。

兩歲梅花匝，三春柳色繁。你應該慶幸自己生在了萬物初新的春天，這個埋葬所有頹唐與不安、所有聒噪與絕望的季節。我想有一天你會像某一天的我一樣，突然長大，突然想要重新審視周遭這個似曾諳識的世界。我的弟弟，我親愛的小東西，愿春天予你無限蓬勃積極的力量，使你有足夠的信仰邁出尚不平穩的第一步，讓你的稚拙、頑皮蛻變成明智、堅韌。姐姐相信。   謹此，生日快樂我親愛的弟弟。

關于尺子的高中生作文

從100分到98分，挨一頓揍;從55分到61分，得一個吻。這看似荒誕不經的故事，卻常常發生在我們身邊，許多人看來，前者退步了挨揍是天經地義，后者進步了得吻是理所當然。

我們常說，要一把尺子量到底。在現實生活中，應當說尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會出現不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著干鍋冷灶的時候，卻首先想到的是無飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒有了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無法丈量出愛的深遠。

每個單位都良莠不齊，有干的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數。奇怪的是干的永遠在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，得到的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，就會名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會讓領導和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見，就再也無法凝聚眾人的力量。

大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費送給寒風中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領粥的`人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人說老漢不該撒野，也有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。

開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進深達五米的水塘。當地村民金有樹跳進冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數月，告借無門，不得不離開醫院，病死家中。19名幸存者無一人去醫院探視，更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現在誰來救我的命。”冷漠，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無盡的遺憾。

每個人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時常度量自己。這個世界，應當有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時時刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點一滴做起，苛責自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會灑滿陽光，灑滿愛。

高中生作文：站直了做人

與“站直了做人”相對的是“彎著腰做人”。這樣的人在社會中并不少見。

巴金筆下的作品，或多或少刻畫過這一類的人。貫穿激流三部曲的高覺新就是這類“彎著腰”的人。

你可以將“彎著腰”的原因歸結為社會，因而得出“人浮于事”的無奈結論。覺新對兩次錯過真愛的悲哀、覺新對覺慧出走的矛盾、覺新對妻子痛苦而死的遺憾，這些都在他一次次心里安慰中隱藏于無形。

他面對的是封建家庭舊的制度與禮教，我們面對的是物欲橫流“金錢至上”的社會。家對他的束縛和金錢對我們的牽絆在本質上是相同的。但面對逆境我們難道只能像覺新一樣選擇忍讓，選擇“彎著腰”嗎?

當視角由此轉向彼，你會不禁贊嘆覺慧的勇敢;覺民與琴的決心;學生的熱情……

他們無疑是選擇 “站直了做人”，那為何同時代同齡的青年，“站姿”會截然不同呢?某些昆蟲的幼蟲在變成成蟲之前總會作繭自縛，無論褒義或貶義，這是登高的瞭望臺;是攀巖的繩索;是實驗室的顯微鏡;是天文臺的觀測儀……時間空間會讓事物顯出本質，這一時的真理也許是下一刻的謬誤，人所做的無可厚非——選擇。

正因如此，覺新選擇“彎著腰”，像現今大多數人，為了金錢而俯首帖耳、裝腔作勢，雖一再認為“無可奈何”，但終究淹沒于社會洪流。

當然，人性的力量不會驅使人總保持一個姿勢。覺新最終還是站直了，巴金讓我們看到了一個人，不，是一類人崛起的過程。

彎著腰并不可怕，可怕的是總彎著腰，因為它會使一個原本感到屈辱的人近乎麻木。

當覺新親眼看到 “站直了做人”的青年，他的內心由痛到麻木漸漸返回到起點。他痛苦于自己的“彎腰”，他羨慕于身邊人“站直”的痛快，他的心彷徨抑或吶喊。

彎與直雖然只是一瞬間的動作，但我們可以利用極限思想將瞬間無窮剖析，一瞬也經歷時間的洗禮。做好準備，積累思想的飛躍。

在小說的結尾，作者給了主人公以新生。覺悟后的新生。站直了，縱使冬日的肅殺也難以掩蓋春的生機與秋的輝煌。

站直了做人，是一種姿態，更是與時俱進應有的態度。

如此，你的人生會像巴金筆下流淌出的文字一樣：平靜而又剛正。

人類的站立，是有一個由爬行到直立行走的過程的。鑒于人類從低級向高級演化的歷史，人的站立，也必定是有其原因的。那么為了感謝這讓人類能夠直立行走的功績，就必須站直了、行正了，方能配得上稱作為"人"。

古代英雄們給人們的印象總是站立的——筆直地站立，高傲而不屈地挺著胸膛。他們無所畏懼，并非因為如神一般無情亦無懼，只是為了所追求的那一種勝利而甘愿隨時付出他們所珍視的一切，對他們，這值得。于是無所牽掛，于是在風中，在天地間，傲然挺立。

當幕末武士面對宣告維新的戰場，我們無法去評判對與錯，各自皆只是為了自身的信念。他們直挺著身，揮舞著手中的刀。直到最后一刻，他們仍微笑著，用長槍支撐，不讓自己倒下。他們是幸福的，雖然親眼看見了幕府的消亡，但他們，竭盡全力去維護了他們所相信的東西，直至死去。

直至死去，他們仍是站立著的——是的，站立著。身體，和靈魂。

當亞瑟王平靜地躺在樹下安詳死去，人們想起的是那手持黃金之劍，身穿鎧甲，高傲地站立在山坡之上的王者背影。他站立的身影的確是高大的，他是穿著那一身鎧甲，握著那一把劍去戰斗的——他為他的人民而戰，他在戰場上馳騁，他為能夠這樣做的自己而驕傲。他希望他的人民也能以這樣的王而自豪。他做到了。全英格蘭的人民腦海中都存在這樣一個站立在草原上的騎士王的影像，經久不衰。

是他，或他們，早料定了這樣的結局，還是為了靈魂的永久站立而能夠甘愿付出。

這不得而知。但可以知道的事，有人跪著生，就有人站著死。這個“站”，是精神，是思想，也是靈魂。

但大多時候，我們面對的不是死亡，而是生存。除卻至高無上的.全人類的利益，以及國家的利益、尊嚴和榮耀，最重要的便是我們的生命。是的，我們這只有一次，一旦逝去便永遠不再的短暫生命。

于是便更加不能輕易死去。要用短暫的生命來活出更大的意義——留傳于千百年后的，甚至高于生命本身的意義。司馬遷在覺得快要放棄、快要失去信心的時候，也是這么想的吧。他活了下去，在時人眼中他活得屈辱。確是很屈辱的，他并沒有偉大到舍棄屈辱的程度。但覺其屈辱、覺世人之譏諷而能不死，實為勇者。在后人眼中，他獨自將那重逾千萬的屈辱擔在肩上，毅然站立著，承受著一切。那是他的勇氣與靈魂支撐的信念。

我相信這信念仍會流傳下去。

我們不是英雄，我們也沒有莫大的無處訴說的屈辱。但我們仍傳承著這“站立”的信念因為時代需要，社會需要。無論做什么，都想清楚，此時此刻我是站立著的——包括靈魂。

站直了，因為我們問心無愧，心底坦蕩無私。只有心中有鬼的人才弓腰縮背。

站直了，因為我們有足夠的勇氣去面對。

站直了做人，為了我們自己，或者說——以人類尊嚴的名義。