用來形容朽木不可雕的句子90條

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用來形容朽木不可雕的句子90條

關于誠信的經典文言文

誠信是一個道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽,一諾千金。以下內容是小編為您精心整理的關于誠信的經典文言文,歡迎參考!

關于誠信的經典文言文

殺豬示信

原文:

曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:“女還,顧反為女殺彘.”妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:“特與嬰兒戲耳.”曾子曰:“嬰兒非與戲也.嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘也.

譯文:

曾子的妻子上街去,他的兒子跟在后面哭著要去.曾子的妻子沒有辦法,對兒子說:“你回去吧,我從街上回來了殺豬給你吃.” 曾子的妻子剛從街上回來,曾子便準備把豬抓來殺了,他的妻子勸阻他說:“我只是哄小孩才說要殺豬的,不過是玩笑罷了.”曾子說:“小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什么知識都需要從父母那里學來,需要父母的教導.現在你如果哄騙他,這就是教導小孩去哄騙他人.母親哄騙小孩,小孩就不會相信他的母親,這不是用來教育孩子成為正人君子的.辦法.”說完,曾子便殺了豬給孩子吃.

立木建信

原文:

令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者予十金.

民怪之,莫敢徙.復曰“能徙者予五十金”.

有一人徙之,轍予五十金,以明不欺.卒下令.

譯文:

法的條令已經完備,還沒有公布,商鞅擔心人民不相信自己,就在國都集市南門豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門的人給他十金.

民眾認為奇怪,沒有一個敢去搬的,商鞅又說:“能搬的人給他五十金.”.

有一個人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金.

商鞅用這個來表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令.

濟陽之賈:

原文:

濟陽之賈人,渡河南亡其舟,棲于浮直之上,號焉.有淦者以舟往救之,未至,賈人急號曰:“我,濟人之巨室也,能救我,予爾百金.”淦者載而升諸陸,則予十金.淦者日:“向許百金而今予十金,無乃不可乎?”賈人勃然作色,日:“若,漁者也,一日之獲幾何?而驟得十金猶為不足乎?”漁者黯然而退.

他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石,又覆,而漁者在焉人日:“盍救諸?”漁者日:“是許金而不酬者也.”

立而觀之,遂沒.

譯文:

濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大 麻桿大聲呼救.有個漁夫聞聲而來.商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”.待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了.他只給了漁夫10兩金子.漁夫責怪他不守信,出爾反爾.富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去.

不料想后來那富翁又一次在原地翻船了.有人欲救,那個曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個說話不算數的人!”于是他們站在旁邊袖手旁觀,商人淹死了.

季札掛劍

原文:

季札之初使,北過徐君.徐君好季札劍,口弗敢言.季札心知之,為使上國,未獻.還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去.從者曰:“徐君已死,尚誰予乎?”季子曰:“不然.始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!”

譯文:

季札第一次出使,去造訪北方的徐國的君主.徐君十分喜歡季札(身上所佩)的劍,但是卻不說出來.季札心里也知道(徐君喜歡自己的劍),但是他還要出使到別的國,所以沒有送給他.(后來他出使完后)再回到徐國,徐君已經死了,于是解下寶劍,掛在徐君墓前的樹上.他的隨從說:“徐君已經死了,這是要送給誰呢?”季札說:“不是這樣的,我當初心里已經要把這劍送給他了,怎么能因為徐君死了而違背自己的諾言呢!”

關于誠信的經典文言文句子

【第1句】:志不強者智不達,言不信者行不果。

--墨翟,戰國思想家

【第2句】:內外相應,言行相稱。

--韓非,戰國哲學家、教育家

【第3句】:善不由外來兮,名不可以虛作。

--屈原,戰國人

【第4句】:真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

--莊周,戰國哲學家

【第5句】:人背信則名不達。

--劉向,漢朝經學家

【第6句】:偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韓嬰,漢朝詩論家

【第7句】:以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--暢泉,晉朝隱士

【第8句】:人無忠信,不可立于世。

--程頤,宋朝哲學家

【第9句】:多虛不如少實。

--陳甫,宋朝哲學家

【第10句】:以實待人,非唯益人,益己尤大。

--楊簡,宋朝學者

關于誠信的文言文名言

誠信是為人之道,是立身處事之本。古代起就有很多文言文名言是關于誠信的,至今對人們具有影響作用。下面小編為你分享的是關于誠信的文言文名言的內容,希望你會喜歡!

誠信的文言文名言:

【第1句】:內外相應,言行相稱。——韓非,戰國哲學家教育家。

【第2句】:善不由外來兮,名不可以虛作。——屈原,戰國詩人。

【第3句】:真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——莊周,戰國哲學家。

【第4句】:人背信則名不達。——劉向,漢朝經學家。

【第5句】:偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。——韓嬰,漢朝詩論家。

【第6句】:誠召天下客,譽從信中來。

【第7句】:幫人要幫心,幫心要知心,知心要誠心。

【第8句】:養真(陶淵明)君子誠之為貴。——禮記

【第9句】:與朋友交,言而有信。——《論語·學而》

【第10句】:不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》

【第11句】:百慮輸一忘,百巧輸一誠。——清·顧圖河

【第12句】:一言九鼎。——清·李綠園

【第13句】:兄弟敦和睦,朋友篤信誠。——唐·陳子昂

【第14句】:誠信者,國之寶也,民之憑也,天下之結也。

【第15句】:人無忠信,不可立于世。——程頤,宋朝哲學家

誠信的名言:

【第1句】:誠信為人之本。——魯迅

【第2句】:對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。——馮玉祥

【第3句】:失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

【第4句】:言必誠信,行必忠正。——孔子

【第5句】:沒有誠信,何來尊嚴?——西塞羅

【第6句】:人而無信,不知其可也。——孔子

【第7句】:言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子

【第8句】:信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹

【第9句】:若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡

【第10句】:你必須以誠待人,別人才會以誠相報。——李嘉誠

【第11句】:信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。——(瑞士)阿米爾

【第12句】:創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰

【第13句】:信用既是無形的力量,也是無形的財富。——(日)松下幸之助

【第14句】:生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

【第15句】:誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。——德萊塞

【第16句】:誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。——喬臾

【第17句】:誠者,天之道也;思誠者,人之道也。——孟子

【第18句】:言不信者,行不果。——墨子

【第19句】:人背信則名不達。——劉向

【第20句】:誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟

【第21句】:虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。——泰戈爾

【第22句】:工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年,非成為失敗者不可。——池田在作

【第23句】:民無信不立。——孔子

【第24句】:走正直誠實的生活道路,定會有一個問心無愧的`歸宿。——高爾基

【第25句】:以誠感人者,人亦誠而應。——程頤

【第26句】:沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

【第27句】:當信用消失的時候,肉體就沒有生命。——大仲馬

【第28句】:失足,你可能馬上復站立,失信,你也許永難挽回。——富蘭克林

【第29句】:真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

【第30句】:誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

【第31句】:精誠所至,金石為開。——王充

【第32句】:不信不立,不誠不行。——晁說之

【第33句】:內不欺已,外不欺人。——弘一大師

【第34句】:一絲一毫關乎節操,一件小事、一次不經意的失信,可能會毀了我們一生的名譽。——林達生

【第35句】:品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽,是一筆巨大的無形資產。——英國商人

【第36句】:遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。——(法)巴爾扎克

【第37句】:以實待人,非惟益人,益已尤人。——楊簡

【第38句】:千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。——陶行知

【第39句】:人而無信,不知其可也。——孔子

【第40句】:誠實是最豐富的傳代物。——克爾

【第41句】:誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。——康德

【第42句】:唯天下至誠,方能經綸天下之大經,立天下之大本。——《中庸》

【第43句】:真誠才是人生最高的美德。——喬叟

【第44句】:真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

【第45句】:坦白是誠實和勇敢的產物。——(美)馬克。吐溫

【第46句】:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備

【第47句】:把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。——貝多芬

【第48句】:對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯

【第49句】:自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮

【第50句】:如果要別人誠信,首選自己要誠信。——莎士比亞

關于誠信的經典話語

【第1句】:誠信是每個人心中的美德,世界因為有了誠信才更加精彩。

【第2句】:誠信是一種心靈的美麗、是一種精神的魅力。

【第3句】:選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。

【第4句】:是的,誠信比金子還要貴重,比山還要高,比水還要深。所以我們要好好保存自己那份誠信。

【第5句】:實事求是,誠實待人,決不口是心非。只有做人誠信了,做事才能誠信。我要把誠信這個傳統美德在我身上發揚光大。

【第6句】:榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。

【第7句】:誠信是在一連串失敗后,朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手。誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的粲然一笑。

【第8句】:舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊,讓生命在天地之中盈潤注目,善始善終。

【第9句】:誠信像一本好書,教給我許多知識;誠信像一盞明燈,照亮我前進的方向;誠信像一支畫筆,描給我成長的道路。

【第10句】:誠信就是美麗,誠信就能贏得尊重!

【第11句】:誠信是金,誠信是銀,誠信是人們一直所擁有的一筆不可多得、不可超越的財富!

【第12句】:人們的心靈因誠信而變得淳厚樸實、純潔無瑕,人們的也因誠信而走向一個又一個勝利。

【第13句】:誠信對每一個人來說都十分重要,它是中華傳統美德,別的一切美德都是在它的基礎上建立的,我們一定要誠信,不誠信對我們的'害處很大。古今中外有許多事例都可以證明。

【第14句】:誠信就是誠實守信,是做人的根本,是中華民族的傳統美德。誠實指忠誠老實,言行一致;守信指說話和做事講信用,說到做到。

【第15句】:人與人之間需要誠信,社會呼喚誠信。

【第16句】:誠信,是中華民族的傳統美德,讓我們每個人都以誠實、守信為基本的道德準則,重新建立起一個充滿誠信、互幫互助的社會大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方!

【第17句】:“誠信”是我們祖先傳承下來的美德,所謂誠信,就是要誠實守信。講誠信既是一種無形的力量,又是一筆巨大的財富,還是連接友誼的五彩紐帶。

【第18句】:誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。【第19句】:誠實守信就是做人要真誠,言行要一致。一個人在世界上,最重要的就是要誠實守信,這是做人的道德標準。

【第20句】:誠信,是無形的,它是一個無價之寶,誠信的種子埋在我們每一個人的心里,就看你怎樣去灌溉它,怎樣令它茁壯成長。

【第21句】:誠信是金,但黃金有價,誠信無價,誠信卻比金錢更貴重,它可以給我們帶來意想不到的財富,只有人們拋棄過誠信,而誠信卻重來不拋棄人們,請你千萬不要拋棄誠信,因為它是你良知的天空!

形容誠信的文言文

“誠信”是中華民族的美德,為人須以誠信為本,這是做人的基本點,只有誠信的人,才會剛正不阿。以下是小編整理的形容誠信的文言文,歡迎閱讀!

1殺豬示信

原文:

曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。

譯文:

曾子的妻子上街去,他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法,對兒子說:“你回去吧,我從街上回來了殺豬給你吃。” 曾子的妻子剛從街上回來,曾子便準備把豬抓來殺了,他的妻子勸阻他說:“我只是哄小孩才說要殺豬的,不過是玩笑罷了。”曾子說:“小孩不可以哄他玩的,小孩子并不懂事,什么知識都需要從父母那里學來,需要父母的教導。現在你如果哄騙他,這就是教導小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩,小孩就不會相信他的母親,這不是用來教育孩子成為正人君子的.辦法。”說完,曾子便殺了豬給孩子吃。

2立木建信

原文:

令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。

民怪之,莫敢徙。復曰“能徙者予五十金”。

有一人徙之,轍予五十金,以明不欺。卒下令。

譯文:

法的條令已經完備,還沒有公布,商鞅擔心人民不相信自己,就在國都集市南門豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門的人給他十金。

民眾認為奇怪,沒有一個敢去搬的。商鞅又說:“能搬的人給他五十金。”。

有一個人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金。

商鞅用這個來表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令。

3濟陽之賈:

原文:

濟陽之賈人,渡河南亡其舟,棲于浮直之上,號焉。有淦者以舟往救之,未至,賈人急號曰:“我,濟人之巨室也,能救我,予爾百金。”淦者載而升諸陸,則予十金。淦者日:“向許百金而今予十金,無乃不可乎?”賈人勃然作色,日:“若,漁者也,一日之獲幾何?而驟得十金猶為不足乎?”漁者黯然而退。

他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石,又覆,而漁者在焉人日:“盍救諸?”漁者日:“是許金而不酬者也。”

立而觀之,遂沒。

譯文:

濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大的麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而來。商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了,他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。

不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個說話不算數的人!”于是他們站在旁邊袖手旁觀,商人淹死了。

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