端午日描寫賽船樣子的句子集錦100條
《端午日》閱讀答案
《端午日》選自《邊城》,是一篇著重描寫端午日賽龍舟、趕鴨子場面的短文。下面我們為你帶來《端午日》閱讀答案,僅供參考,希望能夠幫到大家。
端午日 沈從文端午日,當地婦女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午11點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的,可到河街吊腳樓門口邊看,不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點,稅關前作終點,作比賽競爭。因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人,莫不在稅關前看熱鬧。劃船的事各人在數天以前就早有了準備,分組分幫,各自選出了若干身體結實、手腳伶俐的小伙子,在潭中練習進退。船只的形式,與平常木船大不相同,形體一律又長又狹,兩頭高高翹起,船身繪著朱紅顏色長線,平常時節多擱在河邊干燥洞穴里,要用它時,拖下水去。每只船可坐十二個到十八個槳手,一個帶頭的,一個鼓手,一個鑼手。槳手每人持一支短槳,隨了鼓聲緩促為節拍,把船向前劃去。坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩支小令旗,左右揮動,指揮船只的進退。擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的.敲打起來,為劃槳水手調理下槳節拍。一船快慢既不得不靠鼓聲,故每當兩船競賽到劇烈時,鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點的,必可在稅關前領賞,一匹紅布,一塊小銀牌,不拘纏掛到船上某一個人頭上去,都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人,當每次某一只船勝利時,必在水邊放些表示勝利慶祝的500響鞭炮。
賽船過后,城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這個節日的愉快起見,便派士兵把30只綠頭長頸大雄鴨,頸脖上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到,誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的花樣,水面各處是鴨子,同時各處有追趕鴨子的人。
船與船的競賽,人與鴨子的競賽,直到天晚方能完事。
《端午日》閱讀題
【第1句】:第一段主要描寫了哪三個場面?在原文上用“/”劃分層次。
第一個場面:________________________________
第二個場面:________________________________
第三個場面:________________________________
【第2句】:這是一篇端午日賽龍舟場面的短文,全文緊扣________________,展開思路。
【第3句】:全文三段文字,按什么順序來安排材料?
_______________________________________________
【第4句】:歸納這三段的段意。
第一段:________________________________
第二段:________________________________
第三段:________________________________
【第5句】:文章提及了茶峒人端午日哪幾種習俗?
_______________________________________________
【第6句】:文章開始三個“莫不”句有什么表達作用?
_______________________________________________
【第7句】:作者憑著對__________民俗的細致觀察和深切感受,描寫了龍舟競渡和趕鴨競賽的歡快場面,展現了茶峒人同慶端午的淳樸民風,表現________________的民族精神。
《端午日》閱讀答案
【第1句】:第一個場面(開頭至“莫不在稅關前看熱鬧”),寫茶峒人傾城而出到河邊觀看劃船。
第二個場面(“劃船的事各人在數天以前”至“擂鼓的種種情形”),寫劃船前的準備、船上賽手的配置和龍舟競渡的盛況。
第三個場面(“凡是把船劃到前面一點的”至段末),寫劃船竟賽的優勝者領賞和軍人放鞭炮慶賀的情景。
【第2句】:端午日。
【第3句】:時間順序。
【第4句】:第一段:賽龍舟的場面;
第二段:競追鴨子;
第三段:結束賽事。
【第5句】:用雄黃蘸酒在額角上畫個王字、劃船競渡、追趕放鴨。
【第6句】:文中三個“莫不”展現了人人參與、一個不漏的場景,為下文龍舟競渡為什么如此吸引人設置了懸念。
【第7句】:湘西端午 奮發向上、合作爭先。
端午日閱讀答案
端午日,當地婦女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午11點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的,可到河街吊腳樓門口邊看,不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點,稅關前作終點,作比賽競爭。因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人,莫不在稅關前看熱鬧。劃船的事各人在數天以前就早有了準備,分組分幫,各自選出了若干身體結實、手腳伶俐的小伙子,在潭中練習進退。船只的形式,與平常木船大不相同,形體一律又長又狹,兩頭高高翹起,船身繪著朱紅顏色長線,平常時節多擱在河邊干燥洞穴里,要用它時,拖下水去。每只船可坐十二個到十八個槳手,一個帶頭的,一個鼓手,一個鑼手。槳手每人持一支短槳,隨了鼓聲緩促為節拍,把船向前劃去。坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩支小令旗,左右揮動,指揮船只的進退。擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來,為劃槳水手調理下槳節拍。一船快慢既不得不靠鼓聲,故每當兩船競賽到劇烈時,鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點的,必可在稅關前領賞,一匹紅布,一塊小銀牌,不拘纏掛到船上某一個人頭上去,都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人,當每次某一只船勝利時,必在水邊放些表示勝利慶祝的500響鞭炮。
賽船過后,城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這個節日的愉快起見,便派士兵把30只綠頭長頸大雄鴨,頸脖上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到,誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的.花樣,水面各處是鴨子,同時各處有追趕鴨子的人。
船與船的競賽,人與鴨子的競賽,直到天晚方能完事。
【第1句】:第一段主要描寫了哪三個場面?在原文上用“/”劃分層次。
第一個場面:________________________________
第二個場面:________________________________
第三個場面:________________________________
【第2句】:這是一篇端午日賽龍舟場面的短文,全文緊扣________________,展開思路。
【第3句】:全文三段文字,按什么順序來安排材料?
_______________________________________________
【第4句】:歸納這三段的段意。
第一段:________________________________
第二段:________________________________
第三段:________________________________
【第5句】:文章提及了茶峒人端午日哪幾種習俗?
_______________________________________________
【第6句】:文章開始三個“莫不”句有什么表達作用?
_______________________________________________
【第7句】:作者憑著對__________民俗的細致觀察和深切感受,描寫了龍舟競渡和趕鴨競賽的歡快場面,展現了茶峒人同慶端午的淳樸民風,表現________________的民族精神。
參考答案:
【第1句】:第一個場面(開頭至“莫不在稅關前看熱鬧”),寫茶峒人傾城而出到河邊觀看劃船。
第二個場面(“劃船的事各人在數天以前”至“擂鼓的種種情形”),寫劃船前的準備、船上賽手的配置和龍舟競渡的盛況。
第三個場面(“凡是把船劃到前面一點的”至段末),寫劃船竟賽的優勝者領賞和軍人放鞭炮慶賀的情景。
【第2句】:端午日。
【第3句】:時間順序。
【第4句】:第一段:賽龍舟的場面;
第二段:競追鴨子;
第三段:結束賽事。
【第5句】:用雄黃蘸酒在額角上畫個王字、劃船競渡、追趕放鴨。
【第6句】:文中三個“莫不”展現了人人參與、一個不漏的場景,為下文龍舟競渡為什么如此吸引人設置了懸念。
【第7句】:湘西端午 奮發向上、合作爭先。
《姥姥的端午》閱讀答案
端午節是大家慶祝的節日,而姥姥的端午節是一個沒盡的夢。下面小編給大家帶來《姥姥的端午》閱讀答案。希望能夠幫到大家。
姥姥的端午
①十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一個端午,便匆匆離去。
②此后每自清明夜始,隨著金銀花的細碎步聲,臨近粽香五月,便有姥姥的絮語叮嚀,踱著疲憊的小腳,輕輕推門,輕輕走近,拾起床邊垂落的被角,為我一掩再掩。
③物質極度貧瘠的歲月,端午,在童年的期盼中,總是姍姍來遲。等待中長大的日子,不知何時,青葦已隔夜盈尺。端午,似一株凌虛而至的瓦楞草,無聲無息落在老家的瓦房上,就在某個清晨,姥姥推醒了還在熟睡中的我們,她說,粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄,大鍋里還咕嘟嘟冒著些微的水泡,粽香漫過那口大鍋的四周,彌漫在農家小院上空,縈繞在孩子渴望的小嘴邊,飄蕩在蹦跳的童歌里。
④端午粽香,縈繞歲歲年年童謠,我們在姥姥精心趕制的一個又一個端午之后長高。姥姥一雙操勞的枯手,漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們,當小弟也站在她身后,聲漸雄渾之時,姥姥緩身回望,卻已一笑白頭。
⑤姥姥的端午,從老家搬到城里,仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活,狹窄的蝸居,使姥姥呆呆地坐在門前,想念鄉間,想念寬敞的農家小院,雞鳴犬吠,想念清晨趟著兩腿露珠,一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧,想念老槐樹陰下,幾位老鄰絮絮陳年舊話,農諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。
⑥最后的端午,姥姥依舊忙碌,她似乎始終是這個節日大會的主持人,任何人都可以忽略和忘記這個日子,唯她不能。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候,還絲毫沒有感覺到姥姥的端午,將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多,關于誰該談朋友了,誰該快點結婚了,別讓姥姥這么等著。大家聽著,都沒有在意。
⑦端午后幾日,姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事,匆匆撒手而去,我守在她床邊僅僅一步之遙,卻空著兩手沒留下老人家只言片語。
⑧次年端午,凝重在無限哀思里,大家小心翼翼躲閃著,似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間,說到童年,那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態可掬的貓頭小布鞋……小弟忽然一句“一到端午,就想起姥姥來。”大家頓住了,都不說話,大弟站到陽臺,低頭點起一支煙,媽媽肩頭抽動,不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里,落在一只只秀氣的青粽上……姥姥賜我農家巧手,包粽的“工藝”代代相傳,粽香飄進以后的日子。
⑨端午,翠綠與寂靜,蒹葭蒼蒼的古韻,帶著一春濡濕的水氣,簡淡、玄遠。蘆叢搖曳、薄霧輕裳,青衣姍姍,不禁想起眉清目秀,淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑,初見有股矜持的冷,一身素衣隔岸淺笑低吟,柔骨而就、甜而不膩,那種感覺在常久的凝睇里埋藏,永遠都蟄伏在心靈深處不會消失。
⑩嫻靜的汨羅江,從遠古走來,走近幾千年光陰。姥姥的端午永遠是其中一尺鮮潔的水,滌蕩著我生命的五月,走過多少年,芬芳多少年。
【第1句】:通讀全文,說說本文除了寫“我”童年時的“姥姥的端午”外,還寫了哪些“姥姥的端午”?(3分)
【第2句】:體會下列加點詞語的表達效果。(5分)
(1)臨近粽香五月,便有姥姥的絮語叮嚀,踱著疲憊的小腳,輕輕推門,輕輕走近,拾起床邊垂落的被角,為我一掩再掩。(2分)
(2)而安逸清閑的市民生活,狹窄的蝸居,使姥姥呆呆地坐在門前,想念鄉間,想念寬敞的農家小院,雞鳴犬吠,想念清晨趟著兩腿露珠,一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧。(3分)
【第3句】:賞析下面的句子。(3分)
姥姥的'端午永遠是其中一尺鮮潔的水,滌蕩著我生命的五月,走過多少年,芬芳多少年。
【第4句】:本文的題目是“姥姥的端午”,第9段看似與“姥姥”無關,實是文章獨具匠心之處。請仔細揣摩,分析這樣寫對刻畫姥姥的形象有何作用。(4分)
【第5句】:端午節是我們大家的節日,本文為什么說它是“姥姥的端午”?請作分析。(4分)
答案:
【第1句】:(1)“從老家搬到城里”時的“姥姥的端午”(2)姥姥生命中“最后的”“姥姥的端午”(3)姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”(每答對一個得1分)
【第2句】:(5分)(1)(2分)運用細節描寫(1分,答“運用反復修辭”也可),刻畫出姥姥生怕驚醒“我”而輕手輕腳的樣子,表現了她對兒孫的關愛(1分,答出“關愛”即可)。
(2)(3分)運用神態描寫(1分),寫出姥姥進城后對城市生活的不適應,對鄉村生活的懷念(1分,答出其中一點即可),表現了她的勤勞(1分)。(意思對即可)
【第3句】:(3分)運用比喻修辭,把“姥姥的端午”比作“一尺鮮潔的水”(1分,答出比喻修辭即可),形象地表現了姥姥勤勞、能干、慈愛的品格(1分),她的品格將永久地激勵、影響著“我”,讓“我”永志不忘(1分)。(意思對即可)
【第4句】:(4分)(1)運用想象和虛寫,描寫了姥姥年輕時的秀麗想象。(1分,答出“想象”或“虛寫”即可)(2)運用環境描寫烘托姥姥年輕時秀麗的形象。(1分,答出“環境烘托”即可)(3)用村姑的秀麗來襯托姥姥品質的美好。(1分,答出“襯托品質美好”即可)(4)補寫出姥姥的外形,使姥姥的形象更加豐滿。(1分,答出“補寫外形”或“形象豐滿”即可)(每答對一點得1分)
【第5句】:(4分)(1)“姥姥的端午”是貫穿全文的線索,使文章脈絡清晰。(1分)(2)本文刻畫的對象就是姥姥,所以用“姥姥的端午”為題。(1分)(3)運用了以小見大的手法,使文章筆力更加集中。(1分)(4)“姥姥的端午”是個意象,文章就是通過這個意象來刻畫人物的。(1分)(5)“姥姥的端午”凝聚著我們對姥姥的感激和懷念之情。(1分)(每點1分,答出任意四點,意思對即可)
《艾在端午》的閱讀答案
為了提高大家的閱讀理解的應對能力,下面小編給大家帶來《艾在端午》閱讀答案。希望能夠幫到大家。
艾在端午
①《詩經·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!”其中的“蕭”與“艾”都是現在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墻腳或草坪中,葉面綠色,葉背呈灰綠色,生有絨毛。
②艾,是端午節的主角,端午節的別名“艾節”,就是以艾命名的。端午,又稱端陽,其時正是寒暑氣交互轉換之時,蚊蟲蒼蠅滋生,細菌病毒繁殖,人易生病。古時,人們缺乏科學觀念,誤以為一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”,端午為“惡日”。自古至今,艾在端午中受到人們的摯愛,人們用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
③古代的一些經史書籍常有端午節“懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕、熏艾煙、洗艾浴”等民間習俗的'記載。沒奶年端午節之際,家家都灑掃庭除,以艾條插于門楣,懸于堂中以防蚊蟲,“避邪卻鬼”。
④據專家考證,艾用于治病已有2000多年的歷史。我國現在的第一部方書,戰國時期的《五十二病方》中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產優質艾的湖北蘄州,至今還流傳著“家有三年艾,郎中不用來”的諺語,孟子也說過:“七年之病,求三年之艾”,可見艾的藥用價值。
⑤艾在端午,客觀上也起到了衛生保健的作用。有人把端午節作為古代“衛生節”,也是不無道理的。
【第15句】:文章以《詩經·采葛》開頭,有什么作用?(2分)
【第16句】:艾成為端午節“主角”的原因是 。(2分)
【第17句】:第④段首先采用了列數字、 的說明方法,說明了艾用于治病有著悠久的歷史;然后采用了引用的說明方法,說明了 。(2分)
參考答案
【第15句】:(1)引出說明對象;
(2)使文章的語言富有文采,有吸引力。(評分:2分,每個要點1分)
【第16句】: 人們用艾招百福、辟邪祟、袪害等。(評分:2分,大意對即可)
【第17句】: 舉例子 艾的藥用價值(評分:2分,每空1分)