馮驥才的讀書格言集錦五篇

馮驥才名言精選

馮驥才名言

【第1句】：我特別擔心，三峽建成后，一些景觀淹沒了，好機會也來了，誰搶在先誰賺錢，一些人急功近利，急于上馬，一窩蜂地粗制濫造假名勝。既沒有美學價值，也沒有文化價值。長江兩邊會被搞得庸俗不堪。我非常擔心這種情況出現。

【第2句】：于是，有一種荒唐的說法，把城市的改造和城市特色的保護說成一對矛盾。只有舍魚才能得熊掌，二者不可兼得。這說法成了放開手腳、對城市大拆大改的一種理由。同時，在這種說法的背后還有一種潛臺詞，似乎任何不加文化限定的城市改造都是為民謀利，而執意強調保護城市歷史文化特征，則成了文化人的精神奢侈。

【第3句】：城市，你若把它視為一種精神，就會尊敬它，保衛它，珍惜它；你若把它僅僅視為一種物質，就會無度地使用它，任意地改造它，隨心所欲地破壞它。

【第4句】：由于忽視了傳統節日中的文化和精神價值，節日被人為地淡化。沒有年意了！沒有年味了！恐怕這是當代中國人一種很深的失落，一種文化的失落。

【第5句】：世界許多名城都以保持自己古老的格局為榮，我們卻在炫耀三個月換一次地圖這種可怕的奇跡！

【第6句】：只有整個社會具有文化良心，我們的文化才有希望。

【第7句】：我同意京劇進入小學，這是教育保護。不要全國都學京劇，這樣就又進入樣板戲年代了。如果將來小學、中學都學京劇，我認為是愚蠢的。

【第8句】：一個國家或城市怎么對待博物館，體現它的現代文明程度。

【第9句】：鞭炮不是一種罪過，而是一種民俗，談不到用嚴禁二字。西班牙人斗牛充滿風險，但西班牙人不會禁止這一風俗，這樣的例子在世界上舉不勝舉。因為風俗浸透著民族的精神和情感，對一種濃郁的表現民情民意的風俗，最好不用禁令。

【第10句】：從城市保護的角度看，文物與文化不是一個概念。

【第11句】：人們從老街可以找到的往日的東西真是太多了。故而，一個城市由于有了幾條老街，便會有一種自我的歷史之厚重、經驗之獨有，以及一種豐富感和深切的鄉戀；它是個實實在在的巨大的歷史存在，既是珍貴的物質存在，更是無以替代的精神情感的存在，這便是老街的意義。

【第12句】：歷史離去時，有時也十分有情。它往往把自己生命的一切注入一件遺落下來的細節上。細節常常比整體更具魅力。如果你也有情，就一定會被這珍罕的細節打動，從中想象出它原有的那個鮮活的生命整體來。

【第13句】：在中華大地上，文化正面臨著旅游化，但旅游卻沒有文化化。

【第14句】：博大精深的中華文化正在被改造的`淺顯粗陋。然而，這文化的粗鄙化帶來的更深、更長遠的危害，不僅僅在文化本身，還將敗壞我們的國民精神，即精神走向淺嘗輒止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后，偽文化將進一步使民族低素質化。

【第15句】：文化的交流與科學的交流不同，科學追求同一目標，文化追求多元形態，或者說各自獨有的不可替代形象。

【第16句】：死者只對愛他的人重要。

【第17句】：一個成功的商人是虎，一個失敗的商人是狼，你和他們中間哪個打交道？

日歷馮驥才教案

【教材分析】

這篇文章是一篇散文，文章以日常生活中司空見慣的“日歷”引出話題，前半部分主要寫翻日歷時為有大把大把的日子而十分快活，后半部分引出對歲月匆匆的感慨。揭示了人要充實自己的人生日歷，要將生命過的有意義這樣的主題。本文的語言是平實的，卻蘊含著作者對日歷、對生命的哲理感悟，讀來令人感到親切而有意味。

【教學目標】

1．注重朗讀，在朗讀中梳理文章脈絡，品味哲理式句子的深意。

2．理解文章用具體可感的事物來表現抽象意義的巧妙構思。

3．依據課文，延伸閱讀，以寫作為載體培養學生珍惜時間、珍愛生命的思想意識。

【教學重點】

1．注重朗讀，在朗讀中梳理文章脈絡，品味哲理式句子的深意。

2．理解文章用具體可感的事物來表現抽象意義的巧妙構思。

【教學難點】

依據課文，延伸閱讀，以寫作為載體培養學生珍惜時間、珍愛生命的思想意識。

【教學建議】

1．激情導入。有人喜歡收藏字畫有人喜歡收藏古董你知道還有人喜歡收藏日歷，并且只一頁為什么呢？這一頁日歷對收藏者意味著什么呢？帶著這些疑惑讓我們學習馮驥才的《日歷》走進他的內心世界。

2．簡介作者的生平與作品。

馮驥才,當代作家。任中國文聯副主席、天津市文聯主席。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說《神鞭》，獲全國優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。

3． 檢查并鞏固重點字詞的音形。讓學生自己找出生僻或認為重點的字詞，通過標音、注釋來解決疑難、重點字詞。倒行逆施刻骨銘心 黯淡無光 僥幸 拍攝 純粹

4． 整體把握，理清脈絡。本文怎么從日歷談到時間與生命呢？這個過程有些曲折。我們一道沿著作者的思路，從“日歷”出發向“時間”“生命”攀登，理清脈絡，就能更加理解文章深意。朗讀以下文段，概括大意。

（1）（第2—3自然段）扯下一頁日歷——向往明天但又感到歲月匆匆與虛無。

（2）（第4—6自然段）不能從容地扯下日歷——因為那是生命的頁碼。

（3）（第8—9自然段）明白日歷的意義——生命忠實的記錄。

（4）（第10—15自然段）不肯再去扯日歷——因為想保存歲月。

歸納：由此可知，本文表面看來是寫日歷，但處處是寫時間，寫生命。從“扯下一頁日歷”到“不能從容地扯下日歷”再到“明白日歷的意義”和“不肯再去扯日歷”，這個過程就是對時間與生命的認識不斷深化的過程。

5．理解文章的.巧妙構思

珍惜時間與生命，這是個抽象的問題。而此時我們不覺得抽象，反而是具體可感，為什么？

明確：主要原因是作者把抽象的認識轉化為具體的事物來表現，讓讀者看得見，摸得著。

這就是作者構思的巧妙之處，也是本文的魅力之一。將抽象的時間與生命轉化為熟悉而具體的日歷，十分形象。如果用幾句話來描述二者之間的關系，可以這樣說：

時間（生命）是一本日歷，扯下了一頁便消失了一天。它時刻在警醒我們：時間（生命）無價，要好好珍惜。

6．借助語言訓練強化認識

如果也讓同學們用一種具體的事物來表現時間、生命，你會選擇什么？請同學們寫一段話來表現你對時間與生命的認識。

學生先寫后交流，教師板書學生所選擇的事物。

7．作業

（1）根據課堂上寫的幾句話，在此基礎上擴寫成一則不少于200字的片段。

（2）延伸閱讀朱自清的《匆匆》

【教學建議】

1．朗讀文章，初步感受哲理式句子。

上節課，我們體會了文章的魅力之一——巧妙的構思。其實，同學們還應當會感受到本文的另一個魅力——眾多富有哲理的句子。每讀到此處，我們不禁會放慢速度，若有所思。請大家細心朗讀文章，標畫出你認為富有哲理或者能觸動你內心情感的句子。（要求邊讀邊標畫，形成自己的初步感受。）

2．朗讀并交流哲理式句子，品味深意。

（1）學生朗讀自己所標畫的哲理式句子。

（2）學生以同桌兩人或前后桌四人為小組，互相交流所標畫的哲理式句子。

（3）學生個人展示哲理式句子的閱讀感受和啟發。

（4）教師點撥幾個重點的哲理式句子，引導學生品味深意。

例如：“如果你靜下心來就會發現，你不能改變昨天，但你可以決定明天。”

“于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有無奈和頻生的白發和消耗中日見衰弱的身軀。”

“一個個明天，不就像是一間間空屋子嗎？那就看你把什么東西搬進來。”

“因為日歷是有生命感的，或者說日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”

（教師的點撥可以有兩個層次：首先是句子包含的意義，其次是給予我們的聯想與啟迪。）

3．質疑與總結。

學生再讀文章，還有什么疑問可以提出并進行交流和釋疑（盡量多采用學生內部互動，但教師必須有意地解決一些重點疑問）。

如：前面老師朗讀時有意避開第七自然段，請同學們思考能不能不寫這一段，它與文章主題有何關系？

明確：本段與文章主題有著密切關系。正因為有這段人生難忘的經歷才使“我”對生命有著更深刻的認識，懂得了日歷的意義，刻骨銘心。

又如：閱讀練習與探究中的第二題。

明確：之所以全文沒有不統一的感覺，是因為這兩者之間的本質是統一的。“為有大把大把的日子而心頭十分快活”，那是因為我向往明天，有明天就有生命和希望。后來又說“感到歲月匆匆與虛無”“日歷大多數的頁碼都是黯淡無光”，這是因為我感到歲月的易逝、生命的可貴，不想碌碌無為。

總結：本文沒有寫故事，也沒有寫風景，談的是一個抽象的道理，但文章卻能打動讀者，令人喜愛。原因至少有兩點：一是巧妙的構思，從具體形象的日歷入手，能夠引起讀者的共鳴。二是眾多富有哲理式的句子，令人深思，啟人智慧，獲益匪淺。

4．拓展寫作。

學習了本文，又閱讀了《匆匆》，同學們對時間與生命可能有更深的認識和體會。請以“我想這樣走過每一天”為題，或者也借助某一具體可感的事物談論時間、生命，寫一篇600字以上的文章。

5．課外延伸閱讀。

發給學生有關作者的簡介資料，建議學生課外閱讀《珍珠鳥》和《高女人和她的矮丈夫》。

馮驥才散文天籟

導語：馮驥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江寧波慈溪縣(今寧波市江北區慈城鎮)，當代著名作家、文學家、藝術家，民間藝術工作者，民間文藝家，畫家。以下是小編分享的馮驥才散文天籟，希望大家喜歡!

-約瑟夫·施特勞斯作品《天籟》的聯想

你仰頭、仰頭，耳朵像一對空空的盅兒，去承接由高無窮盡的天空滑落下來的聲音。然而，你什么也聽不到。人的耳朵不是聽天體而是聽取俗世的;所以人們說茫茫宇宙，寥廓無聲。這宇宙天體，如此浩瀚，如此和諧，如此寧靜，如此透明，如此神奇;它一定有一種美妙奇異、勝過一切人間的音樂的天籟。你怎樣才能聽到它，你乞靈于誰?

你仰著頭，屏住氣，依然什么也沒聽到，卻感受了高懸頭頂的天體的博大與空靈。在這浩無際涯、通體透徹的空間里，任何一塊云彩都似乎離你很近，而它們距離宇宙的深處卻極遠極遠;天體中從來沒有陰影，云彩的影子全在大地山川上緩緩行走，而真正的博大不都是這樣無藏于任何陰暗的嗎?

當烏云匯集，你的目光從那尚未閉合的云洞穿過極力望去，一束陽光恰好由那里直射下來，和你的目光金燦燦地相撞，你是否聽到這種激動人心的燦爛的金屬般的聲響?當然，你沒有聽到任何聲音，還有那涌動的濃霧、不安的流光、行走的星球和日全食的太陽，為什么全是毫無聲息?而塵世間那些爬行的螻蟻、翕動的鼻翼、輕微摩擦紙面的筆尖為什么都清晰作響?如果你不甘心自己耳朵的愚蒙，就去傾聽天上那些云彩--

它們，被風撕開該有一種聲音，彼此相融該有另一種聲音，被陽光點燃難道沒有一種聲音?還有那風狂雨驟后漫天舒卷的云，個個擁著雪白的被子，你能聽到這些云彩舒暢的鼾聲嗎?噢，你聽到了!閃電刺入烏云的腹內，你終于聽到天公的暴怒;你還說空中的風一定是天體的呼吸，否則為什么時而寧靜柔和時而猛烈迅疾? 細密的小雨為了叫你聽見它的聲音，每一滴雨都把一片葉子作為碧綠的小鼓，你已經神會到雨聲是一種天意!可到頭來蒙昧的仍舊是你!只要人聽到的、聽懂的，全不是天體之聲。

遼闊浩蕩的天體，空空洞洞，了無內容，哪來的肅穆與莊嚴?但在它的籠罩之下，世間最大的陰謀也不過是瞬息即逝的浮塵。人類由于站在地上，才覺得地大而天小;如果飛上太空，地球不過是宇宙中一粒微小的物質。每個星球都有自己的性格，每個星球都有自己獨特的聲音。它們在宇宙間偶然邂逅，在相對時悄然顧盼，在獨處中默然遐想，它們用怎樣的語言來相互表達?多么奇異的天體!沒有邊際，沒有中心，沒有位置，沒有內和外，沒有苦與樂，沒有生和死，沒有晝與夜，沒有時間的`含義，沒有空間的計量，不管用多巨大的光年數字，也無法計算它的恢宏……想想看，這天體運行中的旋律該是何等的壯美與神奇?

你更加焦渴地仰著頭--

不，不是你，是約瑟夫·施特勞斯。他一直張著雙耳，傾聽來自宇宙天體深處的聲音，并把這聲音描述下來。盡管這聲音并非真實的天籟，只不過是他的想象，卻叫我們深深地為之感動。從這清明空遠的音響里，我們終于悟到了天體之聲最神圣、最迷人的主題：永恒!

永恒，一個所有地球生命的終極追求，所有藝術生命苦苦攀援的極頂;它又是無法企及的悲劇性的生命境界。從蠻荒時代到文明社會，人類一直心懷渴望，舉首向天，祈盼神示以永恒。面對天體，我們何其渺小;面對永恒，我們又何其短暫!盡管如是，地球人類依舊努力不棄，去理解永恒和走進永恒。我們無法達到的是永恒，我們永遠追求的也是永恒。

聽到了永恒之聲，便是聽到了天籟。

馮驥才散文的精選讀后感范文

讀馮驥才的《花的勇氣》這篇文章之后，我對人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對一切風風雨雨，無論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會有希望。下面是小編為大家整理的馮驥才散文精選讀后感，希望大家喜歡!

　　馮驥才散文精選讀后感篇一

馮驥才先生是現代文學領域里的大家，他閱歷豐富，觀察細致，筆鋒細膩，描寫人物事情風格獨特，別具一格，其作品讀后給人印象深刻，耐人尋味。

他筆下的人物刻畫細致主要表現在三個方面，一是語言描寫貼近生活實際，表現人物內心活動深刻，如44-45頁，索天響論功夫的語言描寫，夸夸其談，以語言唬人的功夫算是練到了極致;二是外貌描寫細致，看了之后給人一種較強的立體感和層次感，如194頁對蓮心出場的外貌描寫，可以說精細到了極致;三是作者的想象力十分豐富，賦予人物心理的細致刻畫和描寫，使文章整體上讀起來有血有肉，活潑生動，引人入勝。比如，炮打雙燈中的牛寶，人雖然窮，但是他對愛情的向往勝過所有，為了心儀的人，他甚至置生命于不顧，表現出了對愛情的真誠、熱烈、真摯的追求，最后終于感動了春枝，有情人終成眷屬。牛寶爭取愛情的故事曲折跌宕，充滿了韌勁，不怕世俗的惡言風語。他的身體雖然殘了，但是能夠抱得美人歸，心理是充滿了無限的喜悅的，正如作者所說：苦樂唯有自知。而佟忍安的說蓮論史，更是無懈可擊，無人能比。

神鞭中則刻畫了不同人物的性格。諸如傻二的實在低調厚道，真誠待人，是令人欣賞的。他雖然有功夫，但是從來不用功夫去欺負人，都是把那一條神鞭用在打抱不平、愛國救國上面，這是一條充滿了正能量的神鞭。而從愛國救亡運動中，傻二也在不斷地成長，他最終認識到神鞭救不了中國，于是練成了神槍手，做了最完美的轉變。這篇小說中的天津人的衛嘴子性格讓作者描繪的淋漓盡致，想必，讀過這本書后，即便是從來沒有來過天津的人也會對天津人的性格有一個大致的了解。尤其是死崔的落井下石、戴奎一的借梯子下樓顧全顏面落荒而逃;索天響的虛啦吧唧，有名無實等等都給人留下了深刻的印象。在讀的過程中，這些人物的.語言描寫十分豐富，動作描寫細致，人物表現出的形象鮮活，躍然紙上。

三寸金蓮是馮驥才先生的代表作品。如果從這部小說的來龍去脈看，作者對古代婦女纏足的研究是極為專一和破費功夫的，這就叫做功底。實際上，作者研究三寸金蓮，既是對歷史的一種貢獻，也是對文化的一種紀念。如今三寸金蓮隨著歷史的變革已經退出了歷史的舞臺，而今人能夠以小說的行駛去了解那段三寸金蓮的歷史，就更加容易趣味性的去感知、接受、評價那段歷史。特別是三寸金蓮給古代的婦女造成了深深地痛苦，這種痛苦深深地烙在了大少奶奶香蓮的心上，她自己生逢那樣一個時代，沒有能力去改變現狀，但是她對于纏足的痛苦和可怕是畏懼的，是痛恨的，是逃避的。正是這一心結，她不愿再把自己經受的痛苦傳給女兒，于是在女兒纏足的前日她默默地將女兒托付他人遠走他鄉，最后世事弄人，自己竟然和親生女兒在臺上比足，但是心里卻有了著落。這實際上表現的是現代文明與古代文明的沖突，落后文化與自由精神的博弈，歷史的車輪滾滾前進，誰也不能阻止歷史的進步，纏足的開放表現了歷史的進步，表現了婦女的解放，還是值得充分肯定的。在佟家內部賽足的場景描寫上，作者是下了一番大的功夫的，從香蓮的穿著、動作、神情等方面做了最為細致的描寫，特別是一系列疊加排比的詞語表現場面更加地生動傳神。如“如詩如畫如歌如夢如煙如酒”“迷了醉了呆了死了”“談東談西，似笑不笑，不冷不熱，不咸不淡”等等。而足部尺度一覽表(營造尺)，更說明了作者的考究功夫之深。佟忍安一生假畫賣人，最后被雇員以假畫欺騙氣死，也是一種因果報應的體現，作者隱隱地說明了這一點。

至于樓頂歌手、胡子、高女人矮丈夫、抬頭婆低頭漢、雪夜來客、老夫老妻等等精選的小小說，內容雖短，但是短小精悍，敘事明理，意味深長，讀之令人心潮澎湃，不僅會深深地產生對樓頂歌手的憐憫，對胡子一生的傷感，對高女人強悍的悲嘆，對矮丈夫逆來順受的忿恨，馮驥才先生筆下的人物描寫性格特征明顯，言行刻畫深刻，非常能夠引起讀者的共鳴。他的文章給人一種，越讀越想讀，越讀越深刻，百讀不厭的感覺。

而這本書中收錄的俗世奇人的短小篇章，則充分地展示了天津地境的風俗文化，酒婆有種北方女人的豪放，藍眼有天津衛人顏面最重的衛嘴子特征，泥人張是天津人手工藝作者的代表，蘇七塊醫術高超規矩嚴明，好嘴楊吧心靈手巧機智聰明成就了天津名吃，張大力力大無窮頗有俠客風氣，李金鏊重義不重利，刷子李技藝高超絕倫，這些人物都表現了天津地皮有能人，民間文化豐厚的內涵。大家熟知的楊柳青的年畫也是最為典型的民間藝術的代表，麻花則是天津飲食的代表。

他的散文確實具有一種發散的氣質。作者的人到哪里，心就到哪里，就會對當地的文化有一種喜悅的接受。而作者的景物描寫則不是嚴格地按照文章的套路來的，他采用的是一種邊走邊看邊書法感謝邊寫作的方式，心隨人走，筆隨心動，文隨心出，不拘一格，這種寫作的方式反而更容易讓我接受。可以說豐富的人生經歷給了它豐富的寫作資糧，如《馬年的滋味》、《大地震給我留下什么》等篇章回憶了作者的心歷路程，他的希臘之行、奧地利之行、斯洛文尼亞之行、蒙古之行、山西之旅、四川之行都給他留下了深深地印象，各地的豐富的風土人情也給人豐富的心理感受，讓人有種忍不住寫下來記下來的沖動，所以一片好的文章的產生也就水到渠成了。《薩爾茨堡的性格》、《古希臘的石頭》、《離我太遠了，皮蘭》，《羌去何處》、《草原深處的剪花娘子》等作品充分地說明了這一點。

閱讀全書，如飲甘露，甘甜清冽，回味悠長。作者的語言功夫甚是了得，如“歌聲粘在玻璃上”中“粘”字何其傳神。“歌聲與夕陽一同把我們后窗遮陽的窗簾照得雪亮，歌聲中最高亢的含著那種金屬質感的磁性的聲音混在一束強烈的陽光里，穿過窗簾上一個破洞，雪亮的直射進來。”“照”、“穿”、“射”幾個動詞賦予了歌聲更強烈的生命。他用詞的考究是每一個寫作的人學習的榜樣，對我有著深深地啟示，感謝作者的饋贈。

作家的豐富的心靈創作是來源于多彩的生活的，讀萬卷書重要，行萬里路更重要，只是坐在家里閉門造車寫出來的東西是沒有生命力的，而豐富的生活閱歷才是作家生生不息的創作源泉。

　　馮驥才散文精選讀后感篇二

讀馮驥才的《花的勇氣》這篇文章之后，我對人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對一切風風雨雨，無論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會有希望。

回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調。“沒有花的綠地是寂寞的!下次再來，非躲開四月不可!”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽到這番話，把他帶到一片非常開闊的草地上，讓他扒開草好好看看，此時作者又非常吃驚，因為他看到的是青草下面藏著密密的小花，它們純潔、嬌孝鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會齊刷刷地冒出來。

看到這里，我已經被觸動了。因為這些花兒不是為外面的風吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強的花兒會沖出草叢，特別引人注目。

時間過得飛快，作者馬上就要離開維也納去意大利了，但還未看到這些花兒從草叢中冒出來，此時作者又感到非常遺憾。沒想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙細雨把車窗遮得像拉了一道紗簾。隔著車窗，看不清外面，但窗外的顏色明顯變了：一片綠色的維也納此刻變得五彩繽紛，白色、黃色、紫色，在車窗上流動。作者下了車，看到了一片花的原野，這正是前幾天那片千萬朵花兒藏身的草地。這景色與前幾天的相比，簡直是改天換地。此刻作者心中感慨萬千。

小小的花兒居然有如此的氣魄，使作者心頭怦然一震，讓他明白了生命的意義是勇氣。

花都有這樣的勇氣，何況是人呢?