形容尊卑有別的句子集錦五篇
描寫威嚴(yán)的語(yǔ)句摘錄
●那語(yǔ)聲并不那么響亮，還好似帶著一丁點(diǎn)兒的不屑，但卻令人聽得清清楚楚，威嚴(yán)霸氣，就如一個(gè)高高在上的帝王，俯瞰著一只腳下的螻蟻。 ----風(fēng)行烈《傲風(fēng)》
●觀話劇《關(guān)系》：丁志誠(chéng)的表演功力無(wú)話可說(shuō)，從推銷員的大段臺(tái)詞，到關(guān)系復(fù)雜的內(nèi)心戲，完美。而出彩的依然是可愛的丹妮老師，把這個(gè)陷入婚姻僵局的角色演繹得和春秀嬸一樣可愛。而我最開心的是看到劉輝，這個(gè)戲份不多，卻帶出了全劇又結(jié)束了全劇的人，他作為話劇演員的好在于，不管哪種角色，在他身上都有一種難以言說(shuō)的端正和威嚴(yán)，讓你不自覺地喜愛他的角色，可參見王府井中的佟壽春和小井里的劉家祥。之前發(fā)現(xiàn)任鳴導(dǎo)演的話劇都有非常優(yōu)美的配樂，今天突然意識(shí)到，他對(duì)光的.理解和運(yùn)用也很獨(dú)到，很多戲里都用不同色的光展現(xiàn)對(duì)這段內(nèi)容的態(tài)度，感興趣的腦殘粉可以深入做下功課。
●金和白交織起肅穆端莊的教堂,尖尖的塔頂上是鋒利的十字架，朝上豎起的十字似乎可以觸到蒼穹一般,帶著種說(shuō)不出的威嚴(yán)。
還有狂妄。
天空之上,是諸神的居所。
千百年前的黃昏之戰(zhàn)后,眾神隕落,人類還在爭(zhēng)奪天空之下最高的位置,仿佛那是種莫名的榮譽(yù)和尊崇。
龍族可翱翔于云層之上，而魔族之中亦有些飛行的能力，于他們相比，人類的區(qū)區(qū)建筑，又有何意？ ----年華轉(zhuǎn)生《種馬文的錯(cuò)誤打開方式》
●公司是父親，父親總是歷經(jīng)風(fēng)雨的！父親總是自強(qiáng)不息的！當(dāng)你宣傳公司時(shí)，你可以側(cè)重于公司的歷程、公司的精神、公司的魄力和威嚴(yán)、公司的沉穩(wěn)和態(tài)度…… ----鄭俊雅《鄭俊雅互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)錄》
●王京，字帝平。
近來(lái)幾百年，終究還是他和大哥更親密些。
一同看繁華破滅血火彌漫，再一同建立起新的夢(mèng)想——天下帝業(yè)，萬(wàn)世太平。
事物煩瑣時(shí)，他常看見大哥書房里的燈等閑又亮過了大半夜。
輕嘆口氣走過去，不由分說(shuō)地催著人去歇息。
王耀每每拗不過他，次日清晨醒時(shí)，桌上的文件早已理得整齊。
除卻重大事務(wù)還等著他的意見，其余的大抵都已處理得堪稱完美。
或許當(dāng)某日，你在人來(lái)人往的帝都街頭看見那個(gè)皇城腳下向來(lái)微笑清淺又不失威嚴(yán)的少年。
他微一頷首，不動(dòng)聲色，轉(zhuǎn)瞬便淹沒于人海。
只余遠(yuǎn)處琉璃瓦紅磚墻，和五星紅旗迎風(fēng)飛揚(yáng)的模樣。
●愛情，是一個(gè)跟小女孩的游戲，
男人扮演的是一個(gè)像父親一樣，
魁梧威嚴(yán)的角色。
●你，
靜止不動(dòng)，
無(wú)聲又無(wú)息，
即使風(fēng)霜雨雪再大，
也未曾有半點(diǎn)能減退你挺拔又堅(jiān)定的意志。
你，
將根深埋于這片平凡卻又寬廣的土地——萬(wàn)尺
雖未能看到，
但我卻深刻知道，
春夏秋冬的停佇與守候，
詮釋了半個(gè)世紀(jì)的萬(wàn)事變遷，
對(duì)此，
你無(wú)言，但卻威嚴(yán)，
你不變，但卻應(yīng)萬(wàn)變，
是的，
我愛你，窗外的白楊樹，
愛你的向上并愛你的執(zhí)著，
此刻的你，也定在和我一樣，
等著春的來(lái)臨，
等待春來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇時(shí)……
●您知道什么叫上檔次嗎？說(shuō)到底就是有威嚴(yán)。對(duì)任何人都沒有任何虧欠。用不著給誰(shuí)解釋什么。 ----羅貝托·波拉尼奧《2666》
●在祁東的注視下，他慢慢跪了下去，以一種最虔誠(chéng)的姿態(tài)，親吻了主人的鞋尖。
良久，他抬起頭，仰望對(duì)方，仿佛那就是他畢生的信仰。
祁東高高在上，面目表情都隱藏在夜色中，唯獨(dú)那威嚴(yán)的眼神沖透重重黑暗，直直照射到凌道羲內(nèi)心深處最黯淡無(wú)光的地方。 ----易修羅《足下的戀人》
●廣闊也是一種威嚴(yán)。于這天地之威嚴(yán)前，他終有了敬畏之心。 ----煙雨江南《塵緣》
●教育不總是批評(píng)未成年的孩子
而是悉心調(diào)教用心教誨
法律也不追究未成年孩子的刑事責(zé)任
因?yàn)榉傻淖饔檬蔷S護(hù)公平正義的
讓孩子承擔(dān)責(zé)任是不道德的行為
粗暴對(duì)待孩子是暴殄天物
成長(zhǎng)是一個(gè)不斷犯錯(cuò)
又不斷改錯(cuò)的過程
教育不是憑借暴力和空洞的說(shuō)教
而是憑借智慧和有效的方法
應(yīng)該以慈愛為原則
以愛護(hù)為出發(fā)點(diǎn)
凡事都是孩子的不是
是缺乏良知和道德的表現(xiàn)
有成績(jī)不賞識(shí)鼓勵(lì)
有錯(cuò)誤不及時(shí)糾正
是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)
得空就只顧自己尋歡找耍湊熱鬧
回家就橫眉怒目一臉威嚴(yán)
閑暇就吃喝玩樂賭牌扎堆聊閑話
見到孩子暴呵冷斥動(dòng)輒施暴用粗
這樣的家長(zhǎng)沒資格為人親
這樣的家長(zhǎng)也不會(huì)有好報(bào)
家長(zhǎng)是原件
孩子是復(fù)印件
不改變
●能屈能伸威嚴(yán)好，自食其力格自高。 ----叔叔的書《認(rèn)真從隨便開始》
●佛說(shuō)
做了父母
便要求子女孝敬
全然不顧自己夠不夠合格
穿了官服
便要求百姓屆從
全然不顧自己得不得人心
得了天下
便要求人民忠順
全然不顧自己有沒有資格
孔孟之道
完全是統(tǒng)治者的私貨
出于統(tǒng)治者的私利而已
這是人類的悲劇
也是人類自我鐐銬的枷鎖
而人類卻樂在其中疲于征伐
佛說(shuō)
有了上下尊卑
便不會(huì)再講平等與民主
有了顯貴威嚴(yán)
便不會(huì)再管公平與公正
有了身份與權(quán)柄
便不再會(huì)求正義與道德
這是利益使然
這是勢(shì)在必然
佛說(shuō)
孔孟之道乃亡國(guó)之道
爭(zhēng)天下反孔
得天下尊孔
忠誰(shuí)的天下
順誰(shuí)的奴役
服誰(shuí)的束縛
這個(gè)問題不搞清楚
不過是白癡的奴隸與勞力
這
●微笑，是一個(gè)人的氣度，也是人生際遇中溫暖的對(duì)白。它，如一朵雪梅，開時(shí)隨性的開，落就從容的落。無(wú)心而嬌，無(wú)意而雅，無(wú)聲而智。它，如一部書，是歲月的沉淀，是藝術(shù)，是心境，也是情操。因人而覺悟，因靜而成景。它，來(lái)自內(nèi)心的豁達(dá)，如江海，不擇溪流，所以成其大，青山翠柏，自成威嚴(yán)。微笑如酒，有著神奇的力量。別悔恨，給自己一個(gè)微笑；別抱怨，給他人一個(gè)微笑；別放棄，給世界一個(gè)微笑。
●人只是自然萬(wàn)物中非常渺小的一種物質(zhì)，然而，通過他的面部表情所折射出來(lái)的道德品質(zhì)，卻使他具有威嚴(yán)，就如同是這個(gè)世界的君主。 ----愛默生《善待命運(yùn)》
