年世外桃源導游詞 宜昌世外桃源導游詞
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
世外桃源導游詞篇一
旅客朋友們:
大家好,一路辛苦了,首先歡迎各位來到世界水電之都----宜昌市,我是今天大家的導游xx,緊隨著汽車的步伐,我們踏上了宜昌之旅,很高興在這個緣分的天空下和大家一起漫游宜昌。預祝大家在這里玩的開心,讓美麗的宜昌永遠留在您的記憶里。
宜昌古稱夷陵,因“水至此而夷,山至此而陵”得名。清朝改稱“宜昌”,取“宜于昌盛”之意。全市現轄5縣3市5區,國土面積2.1萬平方公里,總人口415萬。
宜昌歷史悠久,文化燦爛。宜昌是一座擁有2400多年歷史的文明古城,是巴楚文化的發祥地,是世界歷史文化名人屈原和中國古代民族團結使者王昭君的故里。神奇的土家歌舞、激昂的峽江號子、壯闊的歷代戰事、原生的端午祭祀,共同構成了宜昌深厚的文化源流。
宜昌是長江中上游的重要交通樞紐。全市已形成鐵路、公路、水運、航空等立體運輸體系。焦柳鐵路、宜萬鐵路、滬蓉高速公路、滬渝高速公路在宜昌交匯。長江黃金水道橫貫宜昌230多公里,宜昌港是全國內河28個主要港口和長江8大港口之一。三峽機場已開通直達北京、上海、廣州、深圳、重慶等地的國內航線和至香港、日本的國際包機航線,是國家對外開放的重要航空口岸。
宜昌環境優美。城區群山擁抱,長江穿城而過。雄偉的三峽大壩和葛洲壩橫鎖長江,西陵長江大橋、宜昌長江公路大橋和夷陵長江大橋等三座現代化的大橋將宜昌的南北北兩岸緊緊地連在一起,天塹變成了通途。綠蔭環繞、山水相依、大壩雄姿、三游古洞、白馬仙蹤、東山圖畫、桃花新村、兒童公園、濱江畫廊、廣場夜景、宜昌天然塔、鎮江閣等城市景觀勾畫出“人在城中、城在林中”美麗勝景。全市森林覆蓋率超過55.3%,城區空氣質量二級以上優良天數達到349天。
宜昌地質構造復雜。距今25億年前的元古界到百萬年前的新生界之間的各個地質時代的地層均有分布,且發育完整,出露齊全,被譽為“天然地質博物館”。其中震旦系、奧陶系、志留系的剖面,是中外地質學界研究的標準剖面之一。
宜昌地形復雜多樣。地勢西高東底,西北部是大巴山,中部是巫山,西南部是武陵山。宜昌城以東的宜都、枝江、當陽、遠安屬丘陵山區和平原;宜昌城以西的興山、秭歸、長陽、五峰等縣屬于山區,境內有山區、平原、丘陵,大致構成“七山一水二分田”的格局。
宜昌的水系為外流水系,以長江為主脈,河流眾多,河網密集,水量豐富。除長江,清江外,10公里以上的河流有99條。由于河流落差大,水流湍急,為開發水能提供了良好的條件。宜昌水能可開發量達3000萬千瓦,占全國可開發量的8%。除三峽工程外,宜昌還擁有葛洲壩電站,隔河巖電站等大小水電站。在方圓直徑不到100公里的范圍內,擁有如此豐富的水電資源和如此充分的開發程度,宜昌是世界上是僅有的,因此宜昌成為世界上最大的水電基地,真可謂是世界水電之都。
宜昌在長江經濟帶中,東接武漢,西連重慶,處于南北經濟文化交往、東西資源要素對流的交匯處和過渡地帶,歷來是重要的商品物資集散地。隨著我國對外開放由沿海向內地梯次推進,長江開放開發、西部大開發戰略的實施和三峽工程的興建,宜昌處于承東啟西的戰略部位,是重慶和武漢之間重要的區域性中心城市。
宜昌有六大農業特色產業:即以柑橘為特色的水果產業、以草食動物為特色的蓄牧產業、以庫區特種養殖為特色的水產業、以無公害反季節為特色的蔬菜產業、以優質綠茶為特色的茶葉產業、以烏紅天麻為特色的中藥材產業。同時有六大工業優勢產業:即以發電和輸配電為特色的水電產業、以綠色健康食品為特色的食品產業、以磷化工為特色的化學產業、生物工程及新醫藥產業、以新型建材為特色的建材產業、航天工程及海洋探測產業。有五大出口基地:即以船舶及零部件為主的機電產品出口基地;以五鈉為主的磷化工產品出口基地;以棉紗棉布為主的紡織出口基地;以活性酵母和水果罐頭為主的農產品出口基地;以化成箔為主的電子元器件出口基地。
宜昌市是全國11個重點旅游城市之一;是全國首批公布的40佳旅游城市;20xx年進入中國優秀旅游城市行列;目前正在向中國著名的旅游名城邁進。宜昌境內擁有三峽大壩和三峽人家等2處5a級景區,有西陵峽口、三峽竹海景、石牌要塞、三峽觀壩旅游區、九畹溪、柴埠溪大峽谷、車溪、三游洞、清江畫廊和三峽大瀑布等10處4a景區,還有3a景區14處。全市已開放的旅游點350多處,享有盛譽的有100多處。長江三峽畫廊及三峽水利工程、葛洲壩水利樞紐為全國旅游熱線,世界著名。長江三峽四百里畫廊在1985年被列為“中國十大風景名勝”之一,1991年又榮登“中國旅游勝地四十佳”榜首。三峽之一的西陵峽,位于本市境內,其奇峽險灘,令人嘆為觀止,有“西陵山水天下佳”之稱。這里有歷史悠久的巴人遺址和三國古戰場遺址,有被譽為“三楚名山”的玉泉山,有“天下四絕”之一的當陽玉泉寺。宜昌是世界四大文化名人之一的我國愛國詩人屈原的誕生地,也是中國古代民族和的友好使者王昭君的故鄉。千姿百態的五峰、著名的三游洞、金獅洞、白馬洞、龍泉洞、長生洞、燕子洞等迷宮奇觀,風采各異,美不勝收。眾多的山水風光,自然景觀和人文景觀,與宏偉的三峽工程、葛洲壩工程、隔河巖水電工程交相輝映,形成了獨具特色的旅游資源。
宜昌風清氣正,團結和諧,務實創新,政通人和。近年來,宜昌市委市政府認真貫徹落實科學發展觀,緊緊抓住中部崛起、建設省域副中心城市和承接沿海產業轉移等重大機遇,著力實施開放先導戰略和沿江突破戰略,全面推進區域性經濟中心、交通中心、科教文化中心和三峽旅游龍頭“三個中心一個龍頭”建設,主要經濟指標已位居全省前列,綜合實力躋身全國百強城市行列。宜昌先后榮獲中國優秀旅游城市、國家園林城市、國家衛生城市、全國雙擁模范城市、中國十佳宜居城市和全國文明城市等榮譽稱號。
再次歡迎各位游客光臨宜昌,希望美麗的宜昌給您留下美好的記憶。
世外桃源導游詞篇二
“宜昌世外桃源”由白馬洞、桃源部落、桃花村三大景點構成。
景點大門進去,信步于層層石階之上,沿著蜿蜒的石路慢慢來到桃源深處的入口。其入口正在半山腰間,在周圍花草樹木的掩蓋之下,真的很難發現,進去后首先映入眼簾的是桃花村,桃花村原名桃樹坪,占地面積80余畝,南臨長江,西與白馬洞比鄰,站著“宜昌世外桃源”的居高點上,遠眺,雄偉的葛州壩水利水電工程橫臥在長江之上,一切霸氣盡收眼底。俯瞰,只見碧綠的長江之水一路奔涌而去。桃花村里有40多個品種、近20xx株桃花竟相盛開,五顏六色。分外俏麗,美不勝收。
接著信步來到桃源部落,這里是一片綠色的樹林海洋,茂密的綠色、不知名的花、纏繞著大樹樹干上的藤,更是為部落的遠古風情增添了幾分自然的氣息。漫步于叢林之中的古樸木道,除了看到自然風景以外,還時時看到遠古部落的各種房子,高高懸掛的牛頭(部落的圖騰)。途中有年輕的“巴人”迎接,愿意的話還可以與他們合影。部落之橋附近搭建了一個幾平方米的草棚,好客的“巴人”會跳起他們的獨特的既粗獷原始又風情萬種的舞蹈。
繼續向前走到桃源部落的盡頭,就是白馬洞。白馬洞全長2100多米,可乘小船,也可步行游覽,大家興致很高,均選擇了步行。洞內石鐘乳、石筍、石柱云集,形態各異,造型獨特。每一個獨特景觀經過現代人的認真揣摩,將其整合之后,在我們的面前一一展示出奇異的風光。
穿越了幽長的白馬洞,沿著蜿蜒的山間小道,來到長江水邊。我們分批乘坐速度飛快的快艇,舵手時而讓快艇在水中飛馳,時而有意讓快艇兩邊搖晃,在艇舷即將與水面接觸的一剎那,快艇突然恢復正常位置,體驗江水與艇面的“擦肩而過”,有人嚇的大聲尖叫,我嚇的閉上了眼睛。說實話,一開始,我以為是乘快艇返回,才上的賊船,如果早知道是游玩項目,說什么也不會上的。
次日上午,我們到了此行的第二個目的地—宜昌野浪谷景區。野浪谷風景區全長8.6公里,里面有桐麻溝,鯤鵬峽,獼猴自然保護區,大佛山,寒梅谷,楠樹巖,棺木巖等7大景區組成。內通水泥路,在峽谷中行走,腳下溪流縱深,兩旁兩岸谷峰對峙,奇峰突起,山高樹茂,鳥語花香,動植物豐富。確實是休閑度假的“天然氧吧”。途中見有不少玉米粒撒在路面上,問導游才知是猴食,也聞到了猴味,只是不見猴的蹤影。由于目前只修通了一部分,所以我們也很快就結束了行程。
世外桃源導游詞篇三
桂林陽朔世外桃源是全國首批農業旅游示范點和世界旅游組織的推薦旅游地,吸引了大量游客前往游覽,導游要給游客做好詳細的解說,讓游客了解世外桃源的特色j。下面是本站帶來的陽朔世外桃源
導游詞
,希望可以幫到大家。歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
在東方,世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當于西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王國中,在離都市最近的地方,就有一個“世外桃源”。 沿桂陽公路北上,距陽朔僅十幾分鐘車程,就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上,不張揚也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”的季節,踏進“世外桃源”,展現在眼前的將是一片秀美的山水田園風光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中,宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依,輕拂水面。一架巨大的水轉筒車,吱吱呀呀地搖著歲月,也吟唱著鄉村古老的歌謠。放眼望去,遠方群山聳翠,村樹含煙,阡陌縱橫,屋宇錯落,宛若陶淵明筆下“芳草鮮美,落英繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無疑是一種享受。當小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時,游人的心會像一只“久在樊籠里,復得返自然”的小鳥一般愜意和歡欣。天曠云近,岸闊波平,大自然清新博大的懷抱會使人塵慮盡滌,俗念頓消。
忽然,一陣清亮的歌聲飄來,原來是岸邊歌臺舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾,以充滿濃郁民族風情的歌舞歡迎著遠方客人的到來。
轉過歌臺,小船駛入了窄長的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉,曲徑通幽。——陽朔世外桃源是一個開放式的景區,它沒有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無縫地自然融合,盡納天地之大美。
航道越來越窄。小船通過沒有一點燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水復疑無路”了。不想眼前豁然開朗,柳暗花明——桃花島到了。小島不大,四面環水,但草木繁茂,雜樹生花,一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的詩意美景。
過了桃花島,就能體驗原始部落的魅力。但聽前面山坡上警號長鳴,擊鼓聲聲。原來是原始部落的土著先民發現了外來的陌生人,紛紛手執長矛、漁叉沖下山坡來,跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹皮羽葉遮身,他們剽悍健壯,皮膚黝黑,一看就知是生命力極其頑強的部落,透過他們,您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅韌。
越過原始部落的水域,小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉村,青瓦泥墻,竹籬菜畦,雞犬之聲清晰可聞。不時可見三三兩兩的村婦在河邊洗衣,她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔桶的農人赤腳穿行在田間,頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪,更有捕魚的老翁,叼一管煙斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中隨波逐流。從原始部落來到眼前的村莊,歷史一下跨越了幾十萬年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺。
如果有興趣,游客結束水上游程上岸后,還可以在繡球樓對山歌,接拋繡球,在民俗大觀園考察民俗,參觀圖騰柱、風雨橋等別具風格的建筑,觀賞、購買少數民族婦女的手工織物等。然而誠如古語所說:仁者樂山,智者樂水。對于大多數性本愛自然的游人來說,也許一方山水田園已足以慰籍心靈。
“陶令已隨風逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古樸的山間野趣,清雅自然的溪澗田園,山環水繞的巖溶地貌,造物主給了這塊樂土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱,筆架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁邊是桃花盛開的地方。這里蘊藏了中國傳統文化中的修身養性和隱逸休閑的特殊意境,從湖畔蛙聲到草屋笛鳴,從漁歌唱晚到蘆笙踩堂,從風雨長廊到淵明山莊,一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境,由于文化審美的優化重組,于是便演變成今天的“世外桃源”。
“納千頃之汪洋,收四時之爛漫”,世外桃源所構建的詩境,不僅洋溢著自然山野之趣,而且恰到好處地融進了中國傳統儒雅文化和桂北民俗風情的精華。
作為國家aaaa景區、全國首批農業旅游示范點和世界旅游組織的推薦旅游地,陽朔世外桃源景區向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉風情和原始部落組成。20xx年增建的淵明山莊,從陶淵明的隱逸文化起筆,再造了中國傳統文化藝術中的精華片斷,中外游客到此均可參與其中,親身體驗古代農耕、造紙印刷、織布制陶、書畫雕刻等多種傳統文化精髓的無窮魅力。“這是一個被遺忘的故鄉,這是一個放松身心快樂人生的樂土。”
歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
自從晉代文學家、詩人陶潛(又名淵明,約公元376-420xx年)寫了一篇傳頌千古的文章《桃花源記》以來,人們就不斷地按照書中所描述的情景去尋找各自心目中的理想國度--世外桃源。
在以山水風光秀甲天下的桂林陽朔縣境內,就有這么一處"世外桃源"。早在二千多年前,"世外桃源"的所在地曾是漢代以來的古驛道地區,至今那里仍有不少漢墓群遺址。筆架山一帶周邊十余里范圍內,村民們均有種植桃樹的習慣。每年三月,桃花怒放,狀如云霞,加上金黃色的油茶花和雪白的茹菜花,再鑲以紫紅色的紅花草,一眼望去,簡直就是一個五彩斕的錦繡世界。在烏龜河兩岸和燕子湖邊,數以十萬計的各色桃花染紅了青山腳下、村邊路旁。沿途的田園村舍、古橋溪河、深潭溶洞,加上在田野上耕作的村民,構成了一幅理想中的世外桃源景象。
景區的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上的游覽乘輕舟環繞湖光山色,經田園村舍,過綠樹叢林,又穿山而出,沿途可經原始形態的迎賓、祭祀、狩獵,又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風情;徒步觀賞的民寨群是桂北各少數民族建筑的一個縮影,鼓樓、風雨橋、對歌臺、花樓、長廊、圖騰,充分展示了各民族文化的光彩特征。
淵明山莊是景區有機的組成部分,融合了蘇州園林的布局和桂北民居的建筑風格,開窗即景,一窗一景,移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝,古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演,再現了中華民族的智慧。
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“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。”自古以來,大家都公認,中國最美麗的地方是廣西陽朔。雖然桂林山水很美麗,但也遠遠的排在了陽朔的后面。去年暑假,我和媽媽、海阿姨、胡阿姨、鄭海瑞和彭楚汗一起去了這個如夢境般美麗的地方。下面,我就給大家當一次導游,來介紹介紹這個“天仙之城”。
早晨7點半,我們吃完一頓豐盛的早餐,就坐車去碼頭。到了碼頭,我們又坐船到陽朔的漁村去游覽。過了一會兒,我們到了陽朔的遇龍河。導游介紹道:“這條遇龍河有一百多公里長,河的盡頭是一個壯麗的瀑布。陽朔的瀑布就像廬山的瀑布一樣,‘飛流直下三千尺’遇龍河周圍環繞著青山翠竹,十分壯觀。”聽導游總體介紹以后,我覺得陽朔的山水不愧被稱贊為天下的世外桃源。而且,連美國哈佛大學的著名觀景家卡爾博士觀賞遇龍河的景象時,也不禁的贊嘆道:“這絕對是我在中國見到過最美麗的地方。”我真自豪我的家鄉在廣西。
我再介紹個陽朔最美麗的景點——世外桃源。我給大家講一個關于世外桃源的傳說。很久以前,有個漁夫來這里打魚。后來,他發現了一個洞口,就進去看看。不得了,這個地方美麗的沒法形容了!這里面滿是盛開著桃花的桃樹。還有幾個很古老的小房子。經這里老鄉的介紹,這個洞口叫世外桃源,是一個與世隔絕的夢境之洞。臨走前,老鄉告訴漁夫千萬不要告訴別人這個地方。可是,漁夫還是告訴了衙門。衙門的人就來到這個地方。可是洞口突然不見了。他們也被困在了這里。
后來,我們就到了月亮山。為什么叫月亮山呢?這是因為,山頂上有一個巨大的橋,形狀跟月亮十分相似,所以就叫月亮山。月亮山十分美麗,山腳下還有一口泉水。叫蝴蝶泉。這條泉水四周都開著鮮艷的花朵和翠綠的柳樹,所以經常聚集著很多的蝴蝶。
我的介紹完畢,大家感興趣的話就去廣西的陽朔吧!下次見!
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世外桃源導游詞篇四
各位旅客朋友們:
大家好!
暑假的一天,我和爸爸、媽媽去游玩了位于宜都市聶河鎮的古潮音洞。
我們到了售票大廳,迫不及待地買了票,來到了古潮音洞的山腳下。古潮音洞的洞口在半山腰,我們沿著臺階爬呀爬,好不容易才爬到了洞口,我們個個都汗流浹背,不過一想到能見到古潮音洞里的神奇景色,吃點兒苦還是值得的。
來到洞口,頓時一股涼風迎面撲來,太涼爽了!我們都很興奮,個個睜大眼睛四處張望,洞里面有許多鐘乳石,這些鐘乳石有的像一尊佛像,有的像一串水滴,還有的像竹筍。我一會兒摸摸這個,一會兒又摸摸那個。一個巨大的鐘乳石吸引了我們,它非常高大,我想這大概就是傳說中的中華第一巨柱吧。它大約有40米高,聽說這種石頭要100年才能長1厘米呢!它這么高大,大概已經有幾百萬年的歷史了!
我們繼續前行,這時,我看到了一個鐵梯,順著鐵梯往上走,一股涼風向我們襲來,氣溫越來越低,我們冷得直打哆嗦。
走完了鐵梯,就看見了聽潮口。起初我們聽到潮水的聲音還比較小,繼續往前走,聲音就越來越大,我們到了聽潮口,聲音更大了,感覺就像一頭熊在叫。我們坐在那兒靜靜地聽,聽著聽著,那聲音好像變成了很有節奏的音樂。
我們順著游覽指示牌從聽潮口往下走,看到了一條又寬又長的河,沿著河面上的小橋往出口走,氣溫也慢慢地變得暖和起來了。我們來到出口處,遲遲不想往外走,因為外面像火爐一樣熱,里面像冰箱一樣冷。
游完了古潮音洞,我不由得想起了一句詩歌――“青山翠竹探奇洞,泉涌潮鳴畫中游。”
世外桃源導游詞篇五
過了桃花島,就能體驗原始部落的魅力。但聽前面山坡上警號長鳴,擊鼓聲聲。原來是原始部落的土著先民發現了外來的陌生人,紛紛手執長矛、漁叉沖下山坡來,跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹皮羽葉遮身,他們剽悍健壯,皮膚黝黑,一看就知是生命力極其頑強的部落,透過他們,您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅韌。
越過原始部落的水域,小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉村,青瓦泥墻,竹籬菜畦,雞犬之聲清晰可聞。不時可見三三兩兩的村婦在河邊洗衣,她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔桶的農人赤腳穿行在田間,頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪,更有捕魚的老翁,叼一管煙斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中隨波逐流。從原始部落來到眼前的村莊,歷史一下跨越了幾十萬年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺。
如果有興趣,游客結束水上游程上岸后,還可以在繡球樓對山歌,接拋繡球,在民俗大觀園考察民俗,參觀圖騰柱、風雨橋等別具風格的建筑,觀賞、購買少數民族婦女的手工織物等。然而誠如古語所說:仁者樂山,智者樂水。對于大多數性本愛自然的游人來說,也許一方山水田園已足以慰籍心靈。
“陶令已隨風逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古樸的山間野趣,清雅自然的溪澗田園,山環水繞的巖溶地貌,造物主給了這塊樂土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱,筆架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁邊是桃花盛開的地方。這里蘊藏了中國傳統文化中的修身養性和隱逸休閑的特殊意境,從湖畔蛙聲到草屋笛鳴,從漁歌唱晚到蘆笙踩堂,從風雨長廊到淵明山莊,一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境,由于文化審美的優化重組,于是便演變成今天的“世外桃源”。
“納千頃之,收四時之爛漫”,世外桃源所構建的詩境,不僅洋溢著自然山野之趣,而且恰到好處地融進了中國傳統儒雅文化和桂北民俗風情的精華。
作為國家aaaa景區、全國首批農業旅游示范點和世界旅游組織的推薦旅游地,陽朔世外桃源景區向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉風情和原始部落組成。20年增建的淵明山莊,從陶淵明的隱逸文化起筆,再造了中國傳統文化藝術中的精華片斷,中外游客到此均可參與其中,親身體驗古代農耕、造紙印刷、織布制陶、書畫雕刻等多種傳統文化精髓的無窮魅力。“這是一個被遺忘的故鄉,這是一個放松身心快樂人生的樂土。
世外桃源導游詞篇六
世外桃源景區是根據晉代陶淵明所著的《桃花源記》中的美景,結合當地的田園風光所設計開發的首批國家aaaa景區之一,并通過了iso14001國際環境管理體系認證和iso9001國際質量管理體系的認證,是世界旅游組織推薦旅游目的地,5月份被評為首批全國農業旅游示范點之一,在桂林目前是少有的獲得此殊榮的景區。
景區位于桂陽公路旁,距桂林49km、距陽朔15km,田園風光、民俗風情、民寨大觀有機排序,與大自然的秀美融合為一體,使您在此領略山光水色、民俗風情的同時,有一種恍若隔世的感覺。
景區的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上游覽乘輕舟順流而下,經田園村舍,過綠樹叢林,又穿山而出,沿途可經原始形態的迎賓、祭祀、狩獵,又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風情。
徒步觀賞的民寨群是桂北各少數民族建筑的一個縮影,鼓樓、風雨橋、對歌臺、花樓、長廊、圖騰,充分展示了各民族文化的光彩特征。近年新建成的淵明山莊是景區有機的組成部分,融合了蘇州園林的布局和桂北民居的建筑風格,開窗即景,一窗一景,移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝,古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演,再現了中華民族的智慧。
看過“陽朔世外桃源導游詞”的還看了:
世外桃源導游詞篇七
各位旅客朋友們:
大家好!
宜昌,古稱夷陵,因“水至此而夷.山至此而陵”得名,是三國古戰場, 是楚文化發祥地之一,是偉大的愛國詩人屈原、民族和睦使者王昭君的故鄉。
宜昌位于湖北西部,長江中上游分界處,素有“川鄂咽喉”、“三峽門戶”之稱。宜昌市轄5個城區、3個縣級市和5個縣,市域面積21083.58平方公里,人口415萬,其中城區面積4249平方公里,建成區面積61.53平方公里,城區人口133萬。
宜昌歷史悠久,在夏、商、周時代為古荊州地。戰國為楚邑,是楚文化的發祥地之一。楚頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起拔郢燒夷陵于此。東漢建安十三年(209年)的吳魏夷陵之戰;蜀漢章武二年(222年)的吳蜀夷陵之戰均發生在這里。明、清時期,為夷陵州治和宜昌府治。1949年以宜昌縣城區及近郊設市。宜昌在1949年前經濟非常落后。中華人民共和國建立后,這座古城開始煥發青春。宜昌人杰地靈。著名的"長陽人"在一二十萬年前就在此活動,七八千年前,宜昌的先民就繁衍生息于此,相傳為中華民族始祖的軒轅黃帝的正妃嫘祖娘娘就是宜昌西陵人,世界文化名人屈原,中國古代民族和睦使者美人王昭君、清代著名學者楊守敬等許多歷史文化名人都誕生在這塊美麗的土地上。著名詩仙李白、武圣關羽、茶圣陸羽以及唐宋八大家之一的歐陽修、明末率土司兵勇赴國難的巾幗英雄秦良玉等等等等太多的歷史名人都在宜昌留下他們的足跡。
宜昌水清水秀,"中國十大風景名勝"之一的長江三峽就在境內,現已形成了以自然風光、現代工程、人文景觀為代表的旅游文化品牌,現已初步形成"一體四線"的旅游格局。即:以宜昌城區、葛洲壩工程、峽口風景區、三峽大壩為主,集上述周邊景觀的一體。以長江三峽的三峽線,清江土家民風、民情、民俗的三民線,三國古戰場遺跡的三國線,世界文化名人屈原、中國古代美人王昭君、神農架野人探險的三人線的四 線。此外近幾年還相繼推出了大老嶺、玉泉寺、龍門河、柴埠溪等景區。這些景區,相得益彰,相互輝映,為宜昌的旅游增添了特殊的魅力。宜昌的旅游正形成一種以三峽旅游為龍頭的獨特的旅游文化。
世外桃源導游詞篇八
各位游客:
你們好,歡迎你們來到桂林旅游,我是你們的導游**。
在東方,世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當于西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王國中,在離都市最近的地方,就有一個“世外桃源”。沿桂陽公路北上,距陽朔僅十幾分鐘車程,就到了“世外桃源”。
她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上,不張揚也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”的季節,踏進“世外桃源”,展現在眼前的將是一片秀美的山水田園風光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中,宛如少女的明眸脈脈含情。
湖岸邊垂柳依依,輕拂水面。一架巨大的水轉筒車,吱吱呀呀地搖著歲月,也吟唱著鄉村古老的歌謠。放眼望去,遠方群山聳翠,村樹含煙,阡陌縱橫,屋宇錯落,宛若陶淵明筆下“芳草鮮美,落英繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無疑是一種享受。當小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時,游人的心會像一只“久在樊籠里,復得返自然”的小鳥一般愜意和歡欣。天曠云近,岸闊波平,大自然清新博大的懷抱會使人塵慮盡滌,俗念頓消。
忽然,一陣清亮的歌聲飄來,原來是岸邊歌臺舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾,以充滿濃郁民族風情的歌舞歡迎著遠方客人的到來。轉過歌臺,小船駛入了窄長的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉,曲徑通幽。陽朔世外桃源是一個開放式的景區,它沒有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無縫地自然融合,盡納天地之大美。
航道越來越窄。小船通過沒有一點燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山-復疑無路”了。不想眼前豁然開朗,柳暗花明——桃花島到了。小島不大,四面環水,但草木繁茂,雜樹生花,一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的詩意美景。
過了桃花島,就能體驗原始部落的魅力。但聽前面山坡上警號長鳴,擊鼓聲聲。原來是原始部落的土著先民發現了外來的陌生人,紛紛手執長矛、漁叉沖下山坡來,跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹皮羽葉遮身,他們剽悍健壯,皮膚黝黑,一看就知是生命力極其頑強的部落,透過他們,您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅韌。
越過原始部落的水域,小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉村,青瓦泥墻,竹籬菜畦,雞犬之聲清晰可聞。不時可見三三兩兩的村婦在河邊洗衣,她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔桶的農人赤腳穿行在田間,頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪,更有捕魚的老翁,叼一管煙斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中隨波逐流。從原始部落來到眼前的村莊,歷史一下跨越了幾十萬年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺。
如果有興趣,游客結束水上游程上岸后,還可以在繡球樓對山歌,接拋繡球,在民俗大觀園考察民俗,參觀圖騰柱、風雨橋等別具風格的建筑,觀賞、購買少數民族婦女的手工織物等。然而誠如古語所說:仁者樂山,智者樂水。對于大多數性本愛自然的游人來說,也許一方山水田園已足以慰籍心靈。
世外桃源導游詞篇九
各位旅客朋友們:
大家好!
三友洞位于宜昌西北南津關的西陵山。它背靠長江三峽西陵峽口,面向下勞溪,洞穴奇特,風景秀麗。景區內主要有三游洞、習之亭、楚塞樓、陸佑泉和張飛鼓樓。
三友洞生于絕壁之上,地勢險峻,棧道通達。形似天篷,冬暖夏涼,洞窟開闊,深30米,寬20米,高10米。洞內有三根鐘乳石柱。洞內列有歷代碑刻,洞外石壁上寫滿了歷代游客的詩詞。洞頂懸石,名曰“天中”;地上的凸石,隨著跺腳的聲音,被命名為“地鼓”,所以有“天打地鼓”之說。
三友洞得名于唐代三大文學家。唐元和十四年(公元819年),大詩人白居易從江州調任中州刺史。他和哥哥白行健路過夷陵(宜昌古稱),在那里遇到了大詩人元稹。三個人一起去了西陵山。發現了這個“天生洞”。三位詩人都寫了一首詩,白居易“作序記”。于是,山洞由他們三人開始游弋,故名“三游洞”。137年后,北宋時期,蘇洵、蘇軾和蘇轍三位作家一起游覽了這個山洞。同樣,蘇父子各寫了一首詩,留在洞壁。白氏兄弟與元稹的旅行被稱為“前三游”;蘇父子之行被稱為“后三游”。
在三友洞旁邊的懸崖上,還有抗戰時期愛國名將馮玉祥題寫的十二個大字“誰殺了我們的父母兄弟”。
出了山洞,沿著懸崖上的棧道爬到山頂,棧道盡頭是一座美麗的三層樓亭——“習之亭”。建于宋代的習之亭,因船在三峽中歷經重重險阻,出峽至宜昌而得名“習之亭”。宋景佑三年(公元1036年),宋代文學巨匠歐陽修被貶為夷陵縣令,任職后為這個亭子寫了《周霞到西亭的故事》。
離開習之館,爬上山頂的是珠賽大廈。楚塞樓也是重建的古建筑,高三層。在一樓的大廳里,你可以欣賞古老樂器——編鐘演奏的音樂。爬到三樓,你可以欣賞峽谷的全景。
從楚賽樓往南是一座矗立在河邊巨型石凳上的雕像,被稱為“張飛鼓樓”。據《三國志》記載,建安十五年(公元210年),劉備任命張飛為益都提督。張飛任職期間,在此打鼓練兵,故名。
在山的北面,走下石階,在山腰上,可以看到“鹿游泉”,是一個小石池。清泉涓涓流入池中,池水清澈。南宋詩人陸游,來三游洞取白茶,喝了,味道很美。它被刻在水池旁的巖石上,因此得名“陸佑全”。
世外桃源導游詞篇十
桂林是世界著名的旅游城市,其境內的山水風光舉世聞名,千百年來享有"桂林山水甲天下"的美譽。下面是本站小編給大家整理的桂林世外桃源
導游詞
,歡迎參考!陽朔"世外桃源"主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉風情和原始部落組成。若是"沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風"的季節.踏進"世外桃源",展現在眼前的將是一片秀美的山水田園風光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中,宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依,輕拂水面。一架巨大的水轉筒車,吱吱呀呀地搖著歲月,也吟唱鄉村古老的歌謠。放眼望去,遠方群山,村樹含煙,阡陌縱橫,屋宇錯落,宛若陶淵明筆下"芳草鮮美,落英繽紛""有良田美池桑竹之屬"的桃源畫境。
景區內游覽方式分為水上游覽和徒步觀賞。乘舟游于寬闊的湖面上,巨大的水轉筒車及結構別致的風雨橋及銅鼓樓都在視野內;沿途還會經過原始形態的迎賓、祭祀、狩獵,又可欣賞民族舞蹈等風情表演。
徒步觀賞的是桂北各少數民族建筑的民寨群縮影,還可回顧廣西少數民族在古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器等文化。可參與的搶繡球游戲也讓旅途更添趣味。適合喜歡攝影和民族風的游客。尤其初春時節來,可賞到緋紅繽紛的桃花林。
陽朔世外桃源位于廣西桂林市陽朔白沙鎮五里店。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上,不張揚也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”的季節,踏進“世外桃源”,展現在眼前的將是一片秀美的山水田園風光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中,宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依,輕拂水面。一架巨大的水轉筒車,吱吱呀呀地搖著歲月,也吟唱著鄉村古老的歌謠。放眼望去,遠方群山聳翠,村樹含煙,阡陌縱橫,屋宇錯落,宛若陶淵明筆下“芳草鮮美,落英繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無疑是一種享受。當小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時,游人的心會像一只“久在樊籠里,復得返自然”的小鳥一般愜意和歡欣。天曠云近,岸闊波平,大自然清新博大的懷抱會使人塵慮盡滌,俗念頓消。忽然,一陣清亮的歌聲飄來,原來是岸邊歌臺舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾,以充滿濃郁民族風情的歌舞歡迎著遠方客人的到來。
轉過歌臺,小船駛入了窄長的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉,曲徑通幽。——陽朔世外桃源是一個開放式的景區,它沒有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無縫地自然融合,盡納天地之大美。航道越來越窄。小船通過沒有一點燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水復疑無路”了。不想眼前豁然開朗,柳暗花明 ——桃花島到了。小島不大,四面環水,但草木繁茂,雜樹生花,一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的詩意美景。
過了桃花島,就能體驗原始部落的魅力。但聽前面山坡上警號長鳴,擊鼓聲聲。原來是原始部落的土著先民發現了外來的陌生人,紛紛手執長矛、漁叉沖下山坡來,跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹皮羽葉遮身,他們剽悍健壯,皮膚黝黑,一看就知是生命力極其頑強的部落,透過他們,您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅韌。
越過原始部落的水域,小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉村,青瓦泥墻,竹籬菜畦,雞犬之聲清晰可聞。不時可見三三兩兩的村婦在河邊洗衣,她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔桶的農人赤腳穿行在田間,頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪,更有捕魚的老翁,叼一管煙斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中隨波逐流。從原始部落來到眼前的村莊,歷史一下跨越了幾十萬年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺。
世外桃源景區是根據晉代陶淵明所著的《桃花源記》中的美景,結合當地的田園風光所設計開發的首批國家aaaa景區之一,并通過了iso14001國際環境管理體系認證和iso9001國際質量管理體系的認證,是世界旅游組織推薦旅游目的地,20xx年5月份被評為首批全國農業旅游示范點之一,在桂林目前是少有的獲得此殊榮的景區。
景區位于桂陽公路旁,距桂林49km、距陽朔15km,田園風光、民俗風情、民寨大觀有機排序,與大自然的秀美融合為一體,使您在此領略山光水色、民俗風情的同時,有一種恍若隔世的感覺。
景區的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上游覽乘輕舟順流而下,經田園村舍,過綠樹叢林,又穿山而出,沿途可經原始形態的迎賓、祭祀、狩獵,又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風情。
徒步觀賞的民寨群是桂北各少數民族建筑的一個縮影,鼓樓、風雨橋、對歌臺、花樓、長廊、圖騰,充分展示了各民族文化的光彩特征。近年新建成的淵明山莊是景區有機的組成部分,融合了蘇州園林的布局和桂北民居的建筑風格,開窗即景,一窗一景,移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝,古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演,再現了中華民族的智慧。
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世外桃源導游詞篇十一
歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
在東方,世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當于西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王國中,在離都市最近的地方,就有一個“世外桃源”。沿桂陽公路北上,距陽朔僅十幾分鐘車程,就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上,不張揚也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”的季節,踏進“世外桃源”,展現在眼前的將是一片秀美的山水田園風光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中,宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依,輕拂水面。一架巨大的水轉筒車,吱吱呀呀地搖著歲月,也吟唱著鄉村古老的歌謠。放眼望去,遠方群山聳翠,村樹含煙,阡陌縱橫,屋宇錯落,宛若陶淵明筆下“芳草鮮美,落英繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無疑是一種享受。當小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時,游人的心會像一只“久在樊籠里,復得返自然”的小鳥一般愜意和歡欣。天曠云近,岸闊波平,大自然清新博大的懷抱會使人塵慮盡滌,俗念頓消。
忽然,一陣清亮的歌聲飄來,原來是岸邊歌臺舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾,以充滿濃郁民族風情的歌舞歡迎著遠方客人的到來。
轉過歌臺,小船駛入了窄長的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉,曲徑通幽。——陽朔世外桃源是一個開放式的景區,它沒有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無縫地自然融合,盡納天地之大美。
航道越來越窄。小船通過沒有一點燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水復疑無路”了。不想眼前豁然開朗,柳暗花明——桃花島到了。小島不大,四面環水,但草木繁茂,雜樹生花,一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的詩意美景。
世外桃源導游詞篇十二
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在東方,世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當于西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王國中,在離都市最近的地方,就有一個“世外桃源”。
沿桂陽公路北上,距陽朔僅十幾分鐘車程,就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上,不張揚也不造作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”的季節,踏進“世外桃源”,展現在眼前的將是一片秀美的山水田園風光。
清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中,宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依,輕拂水面。一架巨大的水轉筒車,吱吱呀呀地搖著歲月,也吟唱著鄉村古老的歌謠。放眼望去,遠方群山聳翠,村樹含煙,阡陌縱橫,屋宇錯落,宛若陶淵明筆下“芳草鮮美,落英繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
乘坐小船游覽燕子湖無疑是一種享受。當小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時,游人的心會像一只“久在樊籠里,復得返自然”的小鳥一般愜意和歡欣。天曠云近,岸闊波平,大自然清新博大的懷抱會使人塵慮盡滌,俗念頓消。
忽然,一陣清亮的歌聲飄來,原來是岸邊歌臺舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾,以充滿濃郁民族風情的歌舞歡迎著遠方客人的到來。
轉過歌臺,小船駛入了窄長的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉,曲徑通幽。——陽朔世外桃源是一個開放式的景區,它沒有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無縫地自然融合,盡納天地之大美。
航道越來越窄。小船通過沒有一點燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹,才通人”的小隘口以后,似乎已是“山重水復疑無路”了。不想眼前豁然開朗,柳暗花明——桃花島到了。小島不大,四面環水,但草木繁茂,雜樹生花,一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的詩意美景。
過了桃花島,就能體驗原始部落的魅力。但聽前面山坡上警號長鳴,擊鼓聲聲。原來是原始部落的土著先民發現了外來的陌生人,紛紛手執長矛、漁叉沖下山坡來,跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹皮羽葉遮身,他們剽悍健壯,皮膚黝黑,一看就知是生命力極其頑強的部落,透過他們,您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅韌。
越過原始部落的水域,小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉村,青瓦泥墻,竹籬菜畦,雞犬之聲清晰可聞。不時可見三三兩兩的村婦在河邊洗衣,她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔桶的農人赤腳穿行在田間,頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪,更有捕魚的老翁,叼一管煙斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中隨波逐流。從原始部落來到眼前的村莊,歷史一下跨越了幾十萬年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺。
如果有興趣,游客結束水上游程上岸后,還可以在繡球樓對山歌,接拋繡球,在民俗大觀園考察民俗,參觀圖騰柱、風雨橋等別具風格的建筑,觀賞、購買少數民族婦女的手工織物等。然而誠如古語所說:仁者樂山,智者樂水。對于大多數性本愛自然的游人來說,也許一方山水田園已足以慰籍心靈。
“陶令已隨風逝去,此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古樸的山間野趣,清雅自然的溪澗田園,山環水繞的巖溶地貌,造物主給了這塊樂土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱,筆架山在默默地沉思,幽深的山洞之外是古老的村寨,古老的村寨旁邊是桃花盛開的地方。
這里蘊藏了中國傳統文化中的修身養性和隱逸休閑的特殊意境,從湖畔蛙聲到草屋笛鳴,從漁歌唱晚到蘆笙踩堂,從風雨長廊到淵明山莊,一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境,由于文化審美的優化重組,于是便演變成今天的“世外桃源”。
“納千頃之汪洋,收四時之爛漫”,世外桃源所構建的詩境,不僅洋溢著自然山野之趣,而且恰到好處地融進了中國傳統儒雅文化和桂北民俗風情的精華。
作為國家aaaa景區、全國首批農業旅游示范點和世界旅游組織的推薦旅游地,陽朔世外桃源景區向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉風情和原始部落組成。
增建的淵明山莊,從陶淵明的隱逸文化起筆,再造了中國傳統文化藝術中的精華片斷,中外游客到此均可參與其中,親身體驗古代農耕、造紙印刷、織布制陶、書畫雕刻等多種傳統文化精髓的無窮魅力。“這是一個被遺忘的故鄉,這是一個放松身心快樂人生的樂土。”
世外桃源導游詞篇十三
歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。”自古以來,大家都公認,中國最美麗的地方是廣西陽朔。雖然桂林山水很美麗,但也遠遠的排在了陽朔的后面。去年暑假,我和媽媽、海阿姨、胡阿姨、鄭海瑞和彭楚汗一起去了這個如夢境般美麗的地方。下面,我就給大家當一次導游,來介紹介紹這個“天仙之城”。
早晨7點半,我們吃完一頓豐盛的早餐,就坐車去碼頭。到了碼頭,我們又坐船到陽朔的漁村去游覽。過了一會兒,我們到了陽朔的遇龍河。導游介紹道:“這條遇龍河有一百多公里長,河的盡頭是一個壯麗的瀑布。陽朔的瀑布就像廬山的瀑布一樣,‘飛流直下三千尺’遇龍河周圍環繞著青山翠竹,十分壯觀。”聽導游總體介紹以后,我覺得陽朔的山水不愧被稱贊為天下的世外桃源。而且,連美國哈佛大學的著名觀景家卡爾博士觀賞遇龍河的景象時,也不禁的贊嘆道:“這絕對是我在中國見到過最美麗的地方。”我真自豪我的家鄉在廣西。
我再介紹個陽朔最美麗的景點——世外桃源。我給大家講一個關于世外桃源的傳說。很久以前,有個漁夫來這里打魚。后來,他發現了一個洞口,就進去看看。不得了,這個地方美麗的沒法形容了!這里面滿是盛開著桃花的桃樹。還有幾個很古老的小房子。經這里老鄉的介紹,這個洞口叫世外桃源,是一個與世隔絕的夢境之洞。臨走前,老鄉告訴漁夫千萬不要告訴別人這個地方。可是,漁夫還是告訴了衙門。衙門的人就來到這個地方。可是洞口突然不見了。他們也被困在了這里。
后來,我們就到了月亮山。為什么叫月亮山呢?這是因為,山頂上有一個巨大的橋,形狀跟月亮十分相似,所以就叫月亮山。月亮山十分美麗,山腳下還有一口泉水。叫蝴蝶泉。這條泉水四周都開著鮮艷的花朵和翠綠的柳樹,所以經常聚集著很多的蝴蝶。
我的介紹完畢,大家感興趣的話就去廣西的陽朔吧!下次見!