年瘦西湖概況導游詞十
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瘦西湖概況導游詞十篇一
各位旅客,非常歡迎到揚州瘦西湖參觀游覽。揚州瘦西湖原名保障河,又名長春河。有文獻可翔實稽考為《宋書》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風亭、吹臺、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行。”這是揚州瘦西湖最早見于史書的記載。其規模最盛時期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚州鹽商在沿河兩岸爭地構園,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽,最盛時期有二十四景著稱于世。
這時各位看到的這座橋為大虹橋,始建于明崇禎年間,是一座紅欄木構橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”。康熙年間王漁洋任揚州司理,留下了許多著名詩篇,其中一首“虹橋飛跨水當中,一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”最為出名。
“長堤垂柳最依依,才過虹橋便入迷。”這時大家正在漫步的這段長堤叫 做長堤春柳,是清二十四景之一,是揚州瘦西湖的春景。堤長一里多,東西兩側,三步一桃,五步一柳,相間成行。每當煙花三月之時,桃花盛開艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術手法上,合理地運用了空間藝術和時間藝術,在進入較 大的景區前,以長堤作為過渡,漸漸拉開全園的“序幕”。
這時大家走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月,門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂,現為游人休息場所,取詩人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩意。館內楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚州現存罩隔中的精品,體現了晚清揚州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊,是揚州的出土文物,據《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時代的鎮水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見當時揚州冶鐵-業的發達。徐園雖名為祠堂,實質是一座非常精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社,宜于吟詠詩句。 繞過徐園,大家這時站在小虹橋上,各位頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是揚州瘦西湖比較開闊的景區,回過頭來再看徐園,就知道它是整個揚州瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進入高潮。
這時請各位轉過來往東看,前面這一景叫做“四橋煙雨”,也是清二十四景之一。每當“山色空瀠雨亦奇”之際,領略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上各位可以看到南面有春波橋、大虹橋,北面有長春橋,西面有蓮花橋。可貴的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過對景手法把咫尺之內的不同橋景展這時旅客面前,同時又將湖上風光銜接起來,時放時收,有分有合,使每一個景區都呈現出不同的風韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識,詠詩作賦多篇,御筆親贈“趣園”。
過了小虹橋,大家就到了小金山了。有人說:杭州有西湖,揚州有揚州瘦西湖,鎮江有金山,揚州有小金山。一個是“瘦”,一個是“小”,怎么揚州人這么謙虛,從等級上來說,似乎總是比別人差了一等呢?為此,大家揚州國畫院的老院長李亞如撰寫了這樣一副對子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來金山半點何惜乎小。”這里需要指出的是“瘦為苗條,小得精巧。”揚州人的特點就是在摹仿他人的東西時能不落因襲,有自2獨到之處。實際上“小金山”是湖心最大的島嶼,俗稱小金山,實為二十四景之一的“梅嶺春深”。這時的小金山是揚州瘦西湖上建筑最緊密的地方,揚州瘦西湖最早見于史書記載的建筑“風亭、吹臺、琴室、月觀”,這時全部都集中在這個島上。小金山頂上的建筑風亭是揚州瘦西湖的至高點。它就是著名散文 家朱自清先生所說的“揚州瘦西湖看水最好,看月也頗得宜的地方。”風亭上面有一幅楹聯“風月無邊,到此胸懷何似;亭臺依舊,羨他煙水全收”。風亭這個名字就是取自于上下聯。第一個字而得名的。由此可見,站在小金山頂上所領略的景致是非常美的,“山不在高,貴在層次。水不在寬,曲折則妙。”這就是揚州瘦西湖和小金山的妙處。
梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據說當初推土成山時,犀堆屢塌,三年不成,督工也非常著急。一次睡夢中看見關帝帶領士兵打梅花樁,即將木樁幾個一組打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然驚醒,立即按關帝所示去做,十天后果然堆成。為感謝關帝托夢,督工特在此建造了關帝廟。光緒年間重修時改關帝廟為湖心律寺。后來有人將湖心律寺的山門拆除,題名小金山。關于“小金山”這個名字,有這樣一段傳說。當年揚州和鎮江的兩個和尚閑聊時,鎮江和尚賦詩說:“青水也厭揚州俗,多少峰巒不過江。”而揚州和尚不同意這種說法,于是兩人就下棋打賭,結果揚州和尚棋高一著,讓揚州鹽商將此景改名為“小金山”,并在庭院中掛了這樣一幅對聯:“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過江來”。只用了一個“小”字,就把“金山”引渡過來,變“揚州俗”為“揚州雅”了。
這時庭院中各位看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運輸都是用船,編號計數十船為一綱,這是用船運送花和石頭,所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石,在他六十大壽之時,命人在京城開封建造萬壽山,這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運輸過程中,由于方臘起義,被遺落揚州。轉到小金山的東面,大家來到的這一組庭院,它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個庭院的名字叫靜觀。“靜觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國的園林很有講究,不能是一般的走馬觀花。總的說來,賞園講究大園動觀,比如各位可以邊走邊看,也可以坐船游覽;而小園宜靜觀,最好坐下來靜靜觀賞。這時各位來到的這個小園名字就叫做“靜觀”,大家一進門的地方是整個院子最大最開闊的地方,而前面的拐角處則最窄,它采用了時放時收的手法,似乎是無限深遠。從名字上看園子不大,但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭,這就令人產生懸念,轉過去到底有多深多遠呢?從而吸引游人想要走進去觀賞。從造園藝術來說,這個小院造得最成功的當屬是它的圍墻。這座花墻隨勢彎環,很自然地被處理成一座折疊的屏風形狀,像一把扇子一樣漸漸拉開,使人產生無限深遠的感覺。花墻上設置了不同幾何圖案的花窗,透過花窗可借到窗外不同的景致,給游人的感覺是園外有園,景外有景。同時小院還設置了四時不謝之花:春有牡丹、芍藥;夏有結果的枇杷;秋天各位可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺。總的來說,假如人不多而能坐在庭院中細細觀賞的話,就會有詩一般的聯想。
這時大家首先看到的這個廳叫做“木樨書屋”,因周圍遍植桂花而得名。“木樨書屋”四字匾是由著名園林與古建專家陳從周教授所題。接下來各位看到的這個廳叫做棋室,是古人下棋的地方。這里各位可以看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳設的一套清花瓷屏風,燒制于清代康熙年間,全國僅存此一套,所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點有三個:一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當強;三是瓷的顏色燒出了深淺,使畫面顯得有層次有生氣。
轉過來大家就到了揚州瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚州號稱“中國的月亮城”,揚州的月色美,觀月的地方也多,“月觀”是其中之一。“月觀”三楹坐西朝東,前面臨著開闊的湖面,每當皓月東升,打開門憑欄而看,天上水中各有一月,雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月,皓魄一輪,把酒問青天,好悟滄桑小劫;長橋短橋,畫欄六曲,移舟泊煙渚,可堪風柳多情!”這時月觀里面掛的這一幅對聯是鄭板橋撰寫的“月來滿地水,云起一天山”。大家都說月色如水,這里假水和真的湖水連成一片,于是揚州瘦西湖也就不再瘦了,而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水連成一片,就滿天是山了。通過把實景虛化,小景變大,把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅景致好,它的陳設也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱,工藝精致,式樣古樸,真切地體現了乾隆年間揚州的木雕工藝,同時家俱上雕刻之內容也和觀月有所聯系。
揚州的市樹有兩種,一種是柳樹,因為楊州白古右“綠楊城郭是揚州”的美譽;第二種是銀杏,因為它的樹齡一般都比較長,能夠體現揚州的歷史,前面這棵大樹請各位仔細看一下,到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時候種在揚州古木蘭寺的銀杏樹,到這時有一千多年,建國以后,下雨打雷把這棵樹劈開,這一半小的死了,以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來有心之人在它的后面種了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,必須要有所攀附才能生長,到夏天凌霄長出葉子,開出黃花,讓人以為這棵樹又活了,所以起名叫“枯木逢春”。
提到木蘭寺,在揚州有這樣一個故事:唐代,揚州曾出過一個狀元叫王播。王播自小父母雙亡,他的父親在世時和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友,這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘,王播聽到鐘聲就去吃飯,其他時間用來讀書。后來住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚飯后再敲鐘,每到王播聽到鐘聲時別人已經吃完,只能常常餓肚子。王播非常生氣,于是在墻上題了兩句詩:“上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘。”以后就離開了木蘭寺,發憤讀書,二十年以后出任“淮南節度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時,王播發現自己臨走時題的兩句詩還在,并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔,續題兩句:“二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠”。這就是揚州的“飯后鐘”的故事。后來宋代蘇東坡路過揚州,聽了這個故事也有一番感慨,他說王播讀書讀昏了頭,殊知飯非鐘,應當感激這位老和尚,要不然王播至今會像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。
瘦西湖概況導游詞十篇二
泛舟于瘦西湖上,放眼四周,眼寬景稠。幅幅畫面自然清晰,在于其周圍沒有任何視覺的污染。瘦西湖作為中國著名的湖上園林,今天已地處揚州城中心位置,但只要游人進入景區后,視野之中便不會出現一座現代化的高樓,這在全國眾多的風景區中是十分罕見的。多年以來,揚州人民不僅重視發掘景區內豐富的歷史遺存,更注重保護園林與自然風光的協調統一,并用發展的眼光,科學的方法,力求做到讓歷史文化與自然風光完美輝映。在經濟發展日新月異的今天,眼看許多城市高樓林立,而瘦西湖幾十年來卻能保持景區周圍天際線不變。走進瘦西湖,你看到的是上面是天,下面是地,天地之間是我們廣大的游客。這就是中國哲學的最高境界,也是中國園林美學的最高境界,天人合一!
中國的造園講究“畫意”,往往運用寫意山水畫的手法來建造園林,瘦西湖就像是一幅國畫長卷,下面,我們即將看到的是一幅充滿詩意的畫面,她就是因唐詩宋詞而聞名遐邇的二十四橋景區。
來到這里,人們不禁要問:二十四橋今何在?今天我們所看到的二十四橋景區是由玲瓏花界、熙春臺、望春樓、小李將軍畫本、二十四橋五個部分組成。
“二十四橋”最早出自杜牧的一首《寄揚州韓綽判官》。杜牧是晚唐著名詩人之一,他曾在揚州做過三年的幕僚,在揚州留下許多風流故事,也留下許多膾炙人口的佳作,如:“十年一覺揚州夢”,“春風十里揚州路”、“誰言竹西路,歌吹是揚州”等等。揚州繁華而浪漫的景象,在他心中留下了永恒的回憶。在離開揚州多年以后,回憶揚州時寫下了這首千古名篇:“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。”正所謂“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水”。詩人盡情地抒發了對揚州的眷念之情,也給后人留下了一個夢幻景象——二十四橋明月。關于二十四橋,自杜牧有詩以來,已過去一千多年了,至今還是一個千古之謎,了無定論。學界有三種說法:一是泛指唐代揚州橋多。歷史上的揚州是座水城,唐代詩人姚合說揚州“園林多是宅,車馬少于船”。水多,船多,自然橋也多。二是實指揚州過去有二十四座橋,其理由是,北宋科學家沈括所著《夢溪筆談。補筆談》中記載:“揚州在唐時最為富盛,……可記載有二十四橋”。三是確指一座橋,《重修揚州府志》中記道:此橋為隋煬帝月夜同宮女二十四人吹簫于橋上得名,則所謂二十四橋只一橋矣”。無論是一座橋,還是許多橋,杜郎筆下的二十四橋早已丹蹋在歷史風雨中,今天二十四橋已成為揚州歷史文化的一個重要符號,甚至是揚州文化的代名詞。眼前我們看到這座唐代風格的單孔拱橋,長24米,寬2。4米,兩邊各24級臺階,24根玉石欄桿圍以兩側,欄板雕以云紋圖案,處處蘊含二十四之意。它形態優美,白石瑩潤,拱洞半圓與水中半圓之影相合成一圓月。
橋東有三曲平橋,與吹簫亭相接,橋畔柳樹婀娜,丹桂飄香,若在明月之夜,隱隱簫聲傳來,讓游人漸漸步入杜牧詩中境界。
瘦西湖概況導游詞十篇三
各位旅客:今天我們將要游覽的是瘦西湖。瘦西湖原是咱們揚州的護城河,又叫“保障河”,清代的時候有一位錢塘詩人汪沆將同是繁華消費之地的保障河與杭州西湖作了比較,寫了一首詠贊保障河的詩:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”這就是“瘦西湖”名稱的來歷。
前方就是瘦西湖的南大門,請大家跟著我,這是瘦西湖的游覽示意圖,大家過來看一下,咱們是南門進,西門出,全程不走回頭路,全程游覽時間大約兩小時,現在是九點,大家現在先跟著我游覽,等會有自由活動和拍照時間,咱們十一點在熙春臺集合。
各位旅客:我們現在走的就是清代二十四景之一的“長堤春柳”,大家看這里三步一桃,五步一柳。而下垂的柳枝又生態地控制了桃樹生長的高度,大家在這里拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的景象。這個長堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同,“蘇堤”“白堤”是兩面臨水,而我們的長堤是一面臨水,一邊崗阜,所以層次上就更加分明,加上崗阜上植物更能體現出“瘦西湖”的`“瘦”字和秀氣。
各位旅客:現在我們所在之處就叫桃花塢,舊版的電視連續劇《紅樓夢》曾在此拍攝黛玉葬花的場景。當時黛玉的扮演者就是陳曉旭,可惜她已英年早逝。
各位旅客:大家看到了前面的那個門額了嗎?那里就是徐園。那是國民革命時期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山,與清軍作戰,由于他輕視袁世凱,并趕走袁派來監視他的參謀長,袁世凱下毒手派人將他炸死。此時,曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求,主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫時,他心情還比較沉重,所以“徐”字為行楷,而后越寫越激動,以至寫“園”時,已按捺不住內心的激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面,成為揚州題額的一段佳話。
好,瘦西湖的講解到此告一段落,還有一點時間,大家可以抓緊時間自由拍照,然后出西門集合登車,請大家注意安全。
瘦西湖概況導游詞十篇四
各位游客:步入大門,腳下一道長堤,逶迤北去。從虹橋直至徐園門前,是一條600米的長堤。東側是碧波蕩漾的湖水,西側為花圃,路的兩邊三步一桃,五步一柳。此景即稱“長堤春柳”。這正如詩人陳其工所描寫的:“長堤春柳最依依,才過虹橋便人迷。”
沿途有五景,皆為清初鹽商——黃為蒲所筑。
堤雖長但并不顯得單調,請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭,顯然是讓我們在此駐足,靜靜地欣賞這里的景色。亭內面西的“長堤春柳”匾是清代進士、揚州書法家陳重慶的手筆。
堤邊的`柳與別處是不同的,為什么呢?據說,當年隋場帝開挖運河時,翰林學士——虞世基建議在河堤兩岸大量插柳,既可護堤,又可遮蔭。隋揚帝大喜,并親手先栽一株,又賜垂柳姓楊,所以外地的柳樹到了揚州就稱楊柳,“多情最是揚州柳”,所以楊柳成了揚州的市樹。
各位游客:現在我們所在之處就叫桃花塢,電視連續劇《紅樓夢》拍攝時,黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨,埋于一環凈土之中,當她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡,他年葬依知是誰”時,連桃花的花瓣也籟籟飄落,似乎同情黛玉的不幸。
瘦西湖概況導游詞十篇五
各位游客:
前方就是瘦西湖的南大門,請大家跟著我,這是瘦西湖的游覽示意圖,大家過來看一下,咱們是南門進,西門出,全程不走回頭路,全程游覽時間大約兩小時,現在是九點,大家現在先跟著我游覽,等會有自由活動和拍照時間,咱們十一點在熙春臺集合。
各位游客:我們現在走的就是清代二十四景之一的“長堤春柳”,大家看這里三步一桃,五步一柳。而下垂的柳枝又生態地控制了桃樹生長的高度,大家在這里拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的景象。這個長堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同,“蘇堤”“白堤”是兩面臨水,而我們的長堤是一面臨水,一邊崗阜,所以層次上就更加分明,加上崗阜上植物更能體現出“瘦西湖”的“瘦”字和秀氣。
各位游客:現在我們所在之處就叫桃花塢,舊版的電視連續劇《紅樓夢》曾在此拍攝黛玉葬花的場景。當時黛玉的扮演者就是陳曉旭,可惜她已英年早逝。
各位游客:大家看到了前面的那個門額了嗎?那里就是徐園。那是國民革命時期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山,與清軍作戰,由于他輕視袁世凱,并趕走袁派來監視他的參謀長,袁世凱下毒手派人將他炸死。此時,曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求,主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫時,他心情還比較沉重,所以“徐”字為行楷,而后越寫越激動,以至寫“園”時,已按捺不住內心的激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面,成為揚州題額的`一段佳話。
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瘦西湖概況導游詞十篇六
各位游客:今天我們將要游覽的是瘦西湖。瘦西湖原是咱們揚州的護城河,又叫“保障河”,清代的時候有一位錢塘詩人汪沆將同是繁華消費之地的保障河與杭州西湖作了比較,寫了一首詠贊保障河的詩:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子,故應喚作瘦西湖。”這就是“瘦西湖”名稱的來歷。
前方就是瘦西湖的南大門,請大家跟著我,這是瘦西湖的游覽示意圖,大家過來看一下,咱們是南門進,西門出,全程不走回頭路,全程游覽時間大約兩小時,現在是九點,大家現在先跟著我游覽,等會有自由活動跟拍照時間,咱們十一點在熙春臺集合。
各位游客:我們現在走的就是清代二十四景之一的“長堤春柳”,大家看這里三步一桃,五步一柳。而下垂的柳枝又生態地控制了桃樹生長的高度,大家在這里拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的景象。這個長堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同,“蘇堤”“白堤”是兩面臨水,而我們的長堤是一面臨水,一邊崗阜,所以層次上就更加分明,加上崗阜上植物更能體現出“瘦西湖”的“瘦”字跟秀氣。
各位游客:現在我們所在之處就叫桃花塢,舊版的電視連續劇《紅樓夢》曾在此拍攝黛玉葬花的場景。當時黛玉的`扮演者就是陳曉旭,可惜她已英年早逝。
各位游客:大家看到了前面的那個門額了嗎?那里就是徐園。那是國民革命時期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山,與清軍作戰,由于他輕視袁世凱,并趕走袁派來監視他的參謀長,袁世凱下毒手派人將他炸死。此時,曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求,主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫時,他心情還比較沉重,所以“徐”字為行楷,而后越寫越激動,以至寫“園”時,已按捺不住內心的激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在里面,成為揚州題額的一段佳話。
好,瘦西湖的講解到此告一段落,還有一點時間,大家可以抓緊時間自由拍照,然后出西門集合登車,請大家注意安全。
瘦西湖概況導游詞十篇七
各位游客:步入大門,腳下一道長堤,逶迤北去。從虹橋直至徐園門前,是一條600米的長堤。東側是碧波蕩漾的湖水,西側為花圃,路的兩邊三步一桃,五步一柳。沿途有五景,皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長堤春柳”。每當和煦春風吹到這里時,那細細的柳絲就被染成嫩黃色,繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時,柳葉舒展了,桃花盛開了,湖上微風吹來,那柳絲們娜起舞,樹影婆婆,似青煙綠秀,漫步其間,怎不會令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描寫的:“長堤春柳最依依,才過虹橋便人迷。”
春日踏訪柳堤是最有意趣的,漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上,不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調,請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭,顯然是讓我們在此駐足,靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內面西的“長堤春柳”匾是清代進士揚州書法家陳重慶的'手筆。聯題:“佳氣溢芳甸(趙孟頫句),宿云檐野川(元好問句)。”為揚州書畫家王板哉所書,登亭小想,使我們在領悟中又進入了新的意境。
堤邊的柳與別處是不同的,為什么呢?據說,當年隋場帝開挖運河時,翰林學士虞世基建議在河堤兩岸大量插柳,既可護堤,又可遮蔭。隋揚帝大喜,并親手先栽一株,又賜垂柳姓楊,所以外地的柳樹到了揚州就稱楊柳,“多情最是揚州柳”,所以楊柳成了揚州的市樹。
如果說“長堤春柳”似東風二月,以桃紅柳綠間植取勝,那么挑花塢則以成片桃林,云霞散彩的氣派見長,的確是:“花落花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”各位游客:現在我們所在之處就叫桃花塢,電視連續劇《紅樓夢》拍攝時。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨,埋于一環凈土之中,當她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡,他年葬依知是誰”時,連桃花雞的花瓣也籟籟飄落,似乎同情黛玉的不幸。
據野史記載,清代揚州八怪之一的金農曾在平山堂赴宴,席間以古人“飛紅”為題,行令賦詩。到了某鹽商時,因才思枯竭,無以為對,竟然說出“柳絮飛來片片紅”之句。金農為之解圍,說是古人確有該詩,并為之補全,詩說:“廿四橋邊廿四風,憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅。”眾人明知是金農即席杜撰,但不得不佩服金農的才思敏捷。
瘦西湖概況導游詞十篇八
尊敬的各位來賓:
大家好!
腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。曾經是中國古人的美好夢想。歡迎您做客我的家鄉——揚州,今天由我陪伴大家參觀世界文化遺產、國家5a級旅游區——蜀岡—瘦西湖風景名勝區。我是瘦西湖的導游__,很高興能有機會與大家同游湖上風光、品讀揚州故事。
揚州是一座古代文化與現代文明交相輝映的歷史文化名城,她如一位美女,內惠于心,外秀于形。歷史上曾數度繁盛,為中華文明作出了重要貢獻。所以有人說,揚州是“最中國”的城市。
蜀岡—瘦西湖風景名勝區是揚州的第一名片。它是國家級風景名勝區、國家唯一文化旅游示范區、被譽為江蘇最美旅游景點。近年來,國內外各大媒體都給予高度評價,是江蘇省唯一入選微信云直播的景區,今年瘦西湖更作為江蘇的形象片在紐約時報廣場電子屏播出,如今的瘦西湖已經從揚州走向了中國,從中國走向了世界。
今天的蜀岡—瘦西湖風景名勝區分為5大景區。分別是:以市井文化為代表的綠楊村景區;以湖上園林為代表的瘦西湖景區;以宗教文化為代表的蜀岡景區;以歷史文化遺存為代表的唐子城景區;以運動休閑為代表的宋夾城景區。這5大板塊,融古城文化、湖上園林、人文生態、運動休閑于一體,形成了一個相互銜接、開放融合的整體。
今天,就讓我們來感受一下瘦西湖的魅力。
瘦西湖作為中國湖上園林的杰出典范,泛舟游湖是最好的選擇。這條水上游覽線的特點,可以用兩句古詩來概括:“兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山”。
我們現在所在的位置,就是瘦西湖乾隆水上游覽線的起點——御碼頭。它始建于清代康熙年間,是康熙、乾隆皇帝南巡時上下龍舟的地方。在御碼頭旁是揚州著名的古剎——天寧寺,已有1600多年的歷史。北宋政和年間,宋徽宗賜名為天寧禪寺。到了清代,由于康熙和乾隆兩位皇帝的先后駕臨,在此興建了行宮,使它更加聲名顯赫,康熙皇帝“敕賜天寧禪寺”的石碑至今還鑲嵌在山門正門上方。當年曹雪芹的祖父曹寅曾奉康熙之命在此刊刻和出版了《全唐詩》和《佩文韻府》,這是中國文化史上的輝煌典籍。“小艇沿流畫槳輕,鹿園鐘磐有余清。門前一帶邗溝水,脈脈常含萬古情。”這是康熙皇帝為所作《天寧寺》的詩,這首詩表達的是他在揚州時的愉悅心情。乾隆時代編撰的中國最大規模的圖書集成《四庫全書》,全國僅有七部,一部藏于揚州的文匯閣,文匯閣舊址就在附近,可惜乾隆行宮與文匯閣皆毀于咸豐兵火(太平天國)。但20_年在天寧寺萬佛樓重新典藏全套原大原色原樣版《四庫全書》,原貌展示了《四庫全書》龐大無比的形制和規模。
揚州是優雅宜居之城。20_年獲得聯合國最佳人居獎。休閑度假,揚州是您的最佳選擇。這里生活慢節奏,心情很悠閑。早上皮包水,晚上水包皮是老揚州人的生活方式。皮包水就是指揚州的早茶文化。眼前的冶春是揚州百年老字號茶館。你看它一半建在水上,一半建在岸上,草甸茅舍,野趣盎然。巧妙的將秀美的園林和悠閑的茶肆結合在一起。若臨窗而坐,腳下流水潺潺,身邊畫舫蕩漾,偶爾還會傳來船娘清悠的揚州小調,可謂是景美、人美、味更美。中央電視臺大型紀錄片《舌尖上的中國》詳細介紹了揚州的各種美食,其開篇就是冶春的燙干絲。此外,三丁包子、翡翠燒賣、千層油糕被譽為“揚州點心三絕”。
揚州美食是被隋煬帝譽為“東南第一佳味”的四大菜系__淮揚菜的主流。它融合了南北菜系的諸多優點,清淡入味,咸甜適中,制作精致,造型優美,我國很多重要的標志性事件都以淮揚菜為主。如1949年中華人民共和國開國大典宴會、1999年國慶50周年慶典晚宴、20_年南京青奧會、20_年中國apec(亞太)峰會的歡迎晚宴等等。
船過問月橋,岸上綠楊村。歷史上當地居民多以種花為業,所謂“千家養女先教曲,十里栽花算種田”。如今的綠楊村已是聞名海內的花鳥魚蟲市場,每到周末、節假日,這里人來人往,非常熱鬧。人們彼此交流養殖技巧,怡情雅興,體現了揚州人生活的休閑舒適。