最新長白山浮石林導游詞

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長白山浮石林導游詞篇一

藍靛果學名藍靛果忍冬，又名羊奶子，多年生落葉小灌木，果實為漿果，果汁為鮮艷的深玫瑰色。漿果味酸甜，含7種氨基酸和維生素c，可生食，又可提供色素，還可釀酒、做飲料和果醬。花蕾、果、嫩枝可入藥，經(jīng)常飲用，能調(diào)整人體機能，調(diào)節(jié)血壓，具有減緩衰老的作用。

篤斯越桔又名甸果，常綠矮小灌木。多生于高山苔原帶、單葉互生，葉片倒卵形，花小，鐘狀，呈綠白色;漿果橢圓形或偏球形，藍紫色，有白霜。六月開花，七、八月結(jié)果。果可生食、釀酒或制果醬。葉可入藥，具清熱、收斂之功效。產(chǎn)吉林長白山和大興安嶺北部。海拔900--2300米。

偃松，又叫馬尾松，五針松。它是大興安嶺高山或亞高山地帶巖石縫匍匐而散生的一種常綠灌木。樹干蜿蜒長約10米，葉五針一束，淡黃色，紫紅色的球形花蕊相映成輝，再現(xiàn)偃松兩性同株的特性，令人稱奇。

黑木耳是生長在朽木上的一種食用菌，因其顏色淡褐、形似人耳，而得名。黑木耳是一種營養(yǎng)豐富的食用菌，因它的味道有如雞肉鮮美，脆嫩可口,味道鮮美，是一種非常好的天然補血食品;黑木耳的膠質(zhì)體具有很大有吸引力，是良好的保健食品。黑木耳是一種珍貴的藥材，具有益智健腦、滋養(yǎng)強壯、補血治血、清肺益氣、鎮(zhèn)靜止痛等功效等功效，尤其以野生長白山黑木耳為營養(yǎng)價值最高。

榆黃蘑色澤鮮艷，系珍稀美味食用菌，有特殊菇香味，適于鮮食。為長白山區(qū)的著名土產(chǎn)，營養(yǎng)豐富，細膩柔軟，味道鮮美，有清香氣味，實為野生食用菌中的上品，可與多種菜肴相配，榆黃蘑還可入藥，有滋補強壯的作用。

我們返回山門時，首先看到的是一片次生混交林，這片混交林曾經(jīng)被日本侵略者采伐過，我們看到的一米左右高的樹樁，還有橫七豎八的倒木，這些都是侵略者略奪我們資源的罪證。他們把我們的木材運回本土，沉入海底，幾百年不爛。他們至今使用的有些木材還是從我們的國家掠奪回去的。

接下來我們看到的是“鹿窯”，是獵人用來捕鹿的，由于這個地方是鹿經(jīng)常下谷喝水的必經(jīng)之路，獵人就選中了這個位置，他們首先挖了一個陷阱，在里面豎起v字型小桿，然后上面用樹枝掩蓋起來鋪好，灑上鹽粒，這就是窯鹿的簡單制作方法，單等鹿經(jīng)的時候落在里面，就被獵人捕獲了。

在我們眼前這顆樹是著名的長白山“美人松”。國家一級保護植物，吉林省一級保護植物。美人松，又名長白赤松，歐洲赤松一個地理變種，生長范圍極其狹窄，僅生長在長白山北坡，在二道白河形成一小片純林，達八萬余株，它們每一株都像我們?nèi)艘粯佑猩矸葑C明的，非常珍貴。我們面前這棵美人松的來歷應該是鳥類或獸類帶來的美人松種子生長出來的。

關(guān)于美人松有許多美麗動人的傳說。相傳，在很久以前，涓涓天池水滋潤著長白山下的萬畝良田，人們過著幸福美滿的生活。突然有一天，一條惡龍霸占了天池，堵住了天池的出口，頓時，萬頃良田變得荒蕪人們的生活痛苦不堪。人們想了許多辦法都沒有制服它，這時一個勇敢的小木匠挺身而出，去制服惡龍。他臨行時，對他年輕美麗的妻子說：“你捧著一缸水在天池邊等我。”說完小木匠手持雙斧跳入天池，他與惡龍搏斗幾回合后，就上來喝缸水。最后惡龍終于被制服了，天池水恢復了以前的樣子，但勇敢的小木匠卻再也沒有回來，他年輕美麗的妻子，天天在天池邊等啊等，日久天長，就化成了一棵婀娜多姿的美人松。美人松很漂亮，有極高的觀賞價值，但沒有什么實用價值。

從起點到終點，我們又回到了這里，看峽谷浮石林的大門是由500多年生長的紅松和300多年的落葉蓊組成，它的立柱是四顆紅松，橫梁是三顆落葉松，門高5。7米，寬10。6米，總計木材24立方米，重20噸。大家可以在這里合影留念。

浮石林一游到此結(jié)束，歡迎大家再次光臨，謝謝各位的合作，祝大家旅途愉快，一路順風。再見!

長白山浮石林導游詞篇二

各位旅客朋友們：

大家好!

峽谷浮石林景區(qū)位于長白山山門東南6公里處，坐落在火山爆發(fā)、地殼變動后形成的一條大裂谷中，由于其景色以秀、奇、險、幽而著稱，集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、綠樹、奇花、異草于一體，峽谷內(nèi)怪石林立，奇景疊出、谷雅峰秀，使谷內(nèi)仙氣繚繞。令人嘆為觀止。

浮石林由火山噴發(fā)后形成，被人們稱為“火山峽谷”,又因它的大部分成分由浮石組成，又稱“峽谷浮石林”。它最初是一條5000米長、40米深的峽谷，總面積3.4公頃。公元1199年長白山發(fā)生了一次規(guī)模空前的火山噴發(fā)，噴發(fā)后形成了現(xiàn)在的奇特景觀。它像一條磷光閃爍的巨龍嵯峨雄偉，峽谷水不深而清澈、溪不長而潺潺，自然美景美不勝收。

長白山峽谷浮石林的名稱隨歷史朝代的更疊，曾多次演變，最初被稱為“景崗山”，由于它是火山噴發(fā)而形成，后人們又稱為“火山峽谷”、“峽谷沙林”。又因它的大部分由浮石組成，被人們稱為峽谷浮石林，直到今天還沿用著這個貼切而好聽的名字。

浮石林的寶樹——吉祥樹。它是一棵紅松樹種，至今已有幾百年樹齡了。紅松又名果松、海松，是松科松屬的常綠喬木。紅松材質(zhì)優(yōu)良、紋理通直，抗壓力、耐朽力強，為我國重要的珍貴用材樹種，被稱之為棟梁之材，它的樹齡最長，可達五百余年。當?shù)氐娜藗冇幸粋€習俗，對于年齡很長的珍貴樹，喜歡為親朋好友，特別是子孫后代系一個紅繩，取長命百歲，與樹同齡這意，因為又被稱為“吉祥樹”。大家可以為自己的親人系繩，祈福、永保平安。

山神臺。長白山是滿清的發(fā)源地，也是薩滿民族的神山，薩滿教主張萬物有靈，以薩滿作為人靈交通的使者，薩滿教崇拜的神靈包括自然神，動物神，祖先神以及人間神等。我們這里供奉的是自然神——長白山山主“超和占王”。

相傳超和占王碼漢卡是薩滿民族的保護神，無論人間有多大的苦難和不幸，超和占王都能為人們解憂添福，永保平安。我們東北林區(qū)人特別重視山神，凡是祭祀、開業(yè)、放山等要先拜山神，祈求風調(diào)雨順，平安吉祥，生意興旺。

獵人屋。滿族是一個善射好獵的民族，初期以狩獵為生，而長白山林區(qū)又是野生動物的天堂。當年有很多獵人在這里搭建了小木屋，以便狩獵時居住。獵人屋就是在當年獵人屋原址上搭建而成的`。獵人屋旁邊是靶場，是獵人清晨練箭的地方。滿族人有一個習俗，誰家前門前掛的弓箭越多，表示這家是一個出名的獵手。小孩在出生的時候，也要在門前掛起弓箭。表示以后好勇善戰(zhàn)之意。每天清晨獵人總習慣在稻草人上射上幾箭，如果一箭穿心，就意味他今天的運氣好，會有好的收獲。

長白山浮石林導游詞篇三

長白山在吉林省東南部，一部分在朝鮮境內(nèi)。山的最高峰海拔2749米。長白山山高地寒，山上終年積雪，草木不生，望之借白，故名長白山。

游客朋友們，我們來到了觀瞻長白山睡佛的地方了。

這里是登山公路通往長白山大峽谷的岔路口處，是瞻仰巨大睡佛的最佳地點。在這里，您只要往長白山主峰上一看，奇跡便會出現(xiàn)您看到，在綠樹繁花烘托之上，在藍天白云映照之下，一尊浩大的，由天工造就的，由長白山幾座高峰相連組成的睡佛造像，就活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前了!

大佛面對長天祥云，身輔大地鮮花，安然入睡的樣子栩栩如生。

其實，不僅這個地點能瞻仰到巨佛造像，進了山門，來到能看到長白山主峰的地方，都能看到，只是角度和距離的不同，您觀看到的形象和神韻有所不同罷了。特別是越往山上走去，越是接近山體，越能觀看到睡佛的宏大身影，和慈悲面目。

長白山的氣象變幻莫測，秋冬天忽晴忽雪，春夏忽晴忽雨，長年云霧繚繞。當您趕上天在下雨，或者云霧遮住了佛面，也不要緊。只要您誠心觀佛，不妨耐心等待，說不定一會兒就云移霧散，神秘的大佛偶然現(xiàn)形，或顯出部分身形。

云里霧里觀佛，不僅讓您在神秘的氛圍中，透過迷霧觀到了佛容，了卻了一結(jié)佛緣的夙愿，更會讓您在渴望和和等待中了解佛學的要義。

過了梯子河，往錦江瀑布的方向走去，就更能近觀睡佛的雄姿。當您走到能看到錦江瀑布的那道崗梁上時，回首可仰望大佛，往前看則能遠遠地看見錦江瀑布峽谷對面的山峰上，面對著我們有一面刀削斧劈般的峭壁，峭壁上，樹影掩映之中，有一碩大的洞口，那就是下面我要說到的小洞天。

被人們稱為圣山和神山的長白山，不能沒有佛緣，80年前，有守律、守禪、守密三位和尚，遍訪中國名山大川，最后選中這個有睡佛倚天長眠的長白山為他們修行的地方。其中守律和尚在此時間最長，一直到圓寂。守律曾寫下一首偈句詩，詩曰：峽谷源頭緣生緣，天池飛瀑鮮花盤。指數(shù)松柏金剛座，守律賢洞法正傳。眾生得渡生極樂，未法出世小洞天。說的就是那個地方。總落差70米的巨大的錦江二級瀑布，正掛在長白山大峽谷的開端之處。濤聲十里的錦江瀑布和長白山天池中間，正是漫山遍野鮮花開放的長白山高山大花園。詩中的小洞天，就是上面所說的那個山洞。當年的守律和尚，站在洞口，或者坐在洞里，都可遠遠地看見那座睡佛造像。三個和尚進山后便杳無音信，成了長白山區(qū)盡人皆知的迷團，多少禮佛人和俗家人士，都在尋找守律。后來，人們發(fā)現(xiàn)了那首偈句詩，才開始在錦江瀑布附近尋找，也才開始了與長白山巨大的睡佛結(jié)緣。

1996年7月28日，人們終于在懸崖上的小洞天里，找到了守律的尸骨，解開了這個困擾了人們近百年的迷團。

這正是：80年前佛緣始結(jié)事佛人長白山匿跡成迷霧;80年后佛緣永續(xù)尋佛人大峽谷現(xiàn)形遇仙蹤。

至此，一段佛緣，一段護佑著大佛出世普渡眾生的真實故事，獲得了圓滿。

長白山浮石林導游詞篇四

各位游客，我在上山之前已經(jīng)向大家介紹過了，我們眼前的世界最高火山口湖長白山天池,像地球的眼睛，傲視蒼穹;像長天的鏡子，巡視環(huán)宇。它氣勢磅礴，它氣象萬千。

那么它的最大特點是什么呢?

它的最大特點，就是神奇。

它的神奇不僅是只有出水沒有入水，卻滔滔不絕地成為滋潤東北大地的三大江流的源頭;它的神奇也不僅是云遮霧障，變幻無窮。

它的神奇更在于令世人百思不解的、讓世人百年解不開的天池怪獸之迷。

大家知道，長白山天池水面海拔2189.1米，水深373米，年平均氣溫-7.3℃，年積雪日達258天，積雪最深達3米，一年結(jié)冰期長達8個月，是世界上最寒冷的高山湖泊。天池處于高山之巔，湖岸草木不生，自然環(huán)境極其惡劣，除了地下水和雨水之外，再無入水，湖內(nèi)的微生物和有機質(zhì)極少，幾乎沒有大型生物生存的可能。但是，一百多年來不斷傳出有人目睹大型動物在天池出水的消息，又難有確鑿的物證足以證明大型動物的確實存在，這個被人們稱為“天池怪獸”的動物，這個被人們沸沸揚揚傳了160多年，又于近年頻頻出現(xiàn)的家伙，它到底是什么?它是否真的存在?便成了難解的世界之迷、歷史懸案。

長白山天池怪獸之迷，與尼斯湖怪獸之迷、百慕大三角神秘沉船墜機之迷、不明飛行物即ufo之迷一樣，成為世界幾大難解的迷團之一。

長白山天池怪獸的被發(fā)現(xiàn)和被記錄，是早在一百多年以前的事了。

早在清朝的光緒年間，當時的長白山探險家、中國長白山勘界、考察和全面命名的第一人，奉天選用知縣、奉吉勘界副委員劉建封，在他對長白山進行了全面踏查之后，于清朝光緒三十四年，即公元1908年撰寫的《長白山江崗志略》中，就清楚地記錄了當時人們對天池怪獸的描述：“自天池中有一怪物浮出水面，金黃色，頭大如盆，方頂有角，長項多須，獵人以為是龍”。

清朝宣統(tǒng)二年，即公元1910年，長白山南坡的長白府設治委員張鳳臺編著的《長白匯征錄》，對天池怪獸的出沒，也做了詳細記載。他寫道：“六十年前……”

請大家注意，他寫的是當時的六十年前，就是1910年的六十年前，離現(xiàn)在足足一百六十多年了。

“六十年前有獵者四人，至天池釣鰲臺，見芝盤峰下自池中有物出水，金黃色，首大如盎，方頂有角，長項多須，低頭搖動如吸水狀。眾懼，登坡至半，忽聞轟隆一聲，回顧不見”。

同在這篇文章里，他又寫道：“據(jù)引路人徐永順云，光緒二十九年五有，其弟復順隨王讓、俞福等六人到長白山狩鹿，追至天池，適來一物，大如水牛，吼聲震耳，狀欲撲人，眾皆懼，相對失色，束手無策。俞急取槍擊放，機停滅火。物目眈眈，勢將噬俞，復順腰攜六輪小槍，暗取放之，中物腹，咆哮長鳴，伏于池中。半鐘余，池內(nèi)重霧如前，毫無所見”。

上個世紀的六十年代到八十年代，對怪獸的發(fā)現(xiàn)和記載越來越多。

據(jù)《長白山志》記載：1962年8 月中旬，吉林省氣象器材供應站的周鳳瀛用六倍望遠鏡發(fā)現(xiàn)“天池東北角距岸邊二、三百米遠的水面上，浮出兩個動物的頭，前后相距二、三百米，互相追逐游動，時而沉入水中，時而浮出水面。動物的頭有狗頭大小，黑褐色，身后留下人字形波紋。一個多小時后，此物潛入水中”。

又記載：1976年9月26日，延吉縣老頭溝桃園公社苗圃主任老樸和一工人，還有解放軍戰(zhàn)士共二十多人，在天文峰上看見一個高約兩米，像水牛一樣大小的怪獸，伏在天池岸邊休息。大家驚訝地大叫起來，怪獸被驚動，走進天池，游到接近天池中心處消失。

1980年8月21日，作家雷加和幾個人在長白山天池中發(fā)現(xiàn)了喇叭狀的闊大劃水線，他在回憶文章中說：“其尖端有時浮出盆大的黑點，形似頭部，有時又浮出拖長的梭形體，形似背部”。

巧了的是，兩天后的8月23日，吉林省氣象局的兩位同事從山上下到底部，在距天池邊只有30米的地方，也看到了天池怪獸，而且是看到了5只。他們說：5只頭部和前胸昂起，頭大如牛，形體如狗，嘴狀如鴨，背部黑色油亮，似有棕色長毛，腹部雪白的動物。他們邊喊邊開槍，都未擊中，動物迅速潛入水中，不見蹤影。

隨著國內(nèi)外人士對天池怪獸的關(guān)注，也隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，上個世紀八、九十年代以來，不斷有人不僅看到，而且拍到了天池怪獸的影像。1981年9月21 日，《新觀察》雜志社記者李曉斌，用一千毫米的長焦距鏡頭拍到了怪獸，一只烏鴉和怪獸一同被攝入鏡頭。照片的上部是一只飛翔的烏鴉，下面則是一個像反扣著的大鍋樣的怪獸。

后來，九十年代，又有長白山自然保護區(qū)管理局的攝影師等人拍到了不算短的一段錄像，曾在媒體上爭相報道，轟動一時。

時至今日，媒體上不斷有報道說有人什么時候又發(fā)現(xiàn)了長白山天池怪獸，引起不少愛好者的關(guān)注。

天池怪獸經(jīng)一百多年的眾口相傳，它的形象已是多種多樣的了。有的形容它為方頂有角、長項多須的蛟龍，有的比喻為頭大如牛、體形如狗、嘴狀如鴨的怪物。

關(guān)于天池怪獸是什么，像什么，深存爭議。有的認為是黑熊下池游泳，有的還懷疑是長白山的奇特動物堪大犴。于是，怪獸似龍、似牛、似熊、像恐龍、像人魚;是浮石漂浮，是棕熊入水等等，林林總總，眾說紛紜。

長白山浮石林導游詞篇五

大家好！

昆明石林是世界奇觀，也是阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)。2.70億年前，這個地方是一片汪洋，逐漸浮出水面。經(jīng)過億萬年的風化和雨水侵蝕，形成了今天的壯麗景觀。石林里有很多稀奇古怪的東西，比如世界第一奇跡的六個字，寫成“世界奇跡”。原來這是石林“喀斯特”地貌學最早是在南斯拉夫發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在已經(jīng)在中國發(fā)現(xiàn)了。它被寫成“世界奇跡”。最吸引人的是阿詩瑪。

她提著一個大籃子，好像在對每個人微笑。仔細觀察:鼻子、眼睛和嘴巴，甚至一根頭發(fā)，都被杰出的雕塑家大自然雕刻得栩栩如生。幾個外國人一次又一次舉起大拇指說:“好，好！”離她很近，似乎還能聽到輕微的呼吸聲。這里還有一個動人的傳說:阿詩瑪很美。在一場摔跤比賽中，年輕的阿黑同時獲得冠軍和阿詩瑪?shù)姆夹摹Ｘ斖醯膬鹤影⒅欠浅Ｉ鷼猓瑏頁層H戚。一匹黑馬奮力追趕，群山和森林給他讓路。阿黑救了阿詩瑪。阿智臉色鐵青，要求人們摧毀大堤。洪水來了，阿詩瑪被沖走了，阿海僥幸逃脫。一看，阿詩瑪不見了。

突然，阿詩瑪?shù)穆曇舫霈F(xiàn)了:“太陽落山我不死，云落山我不走。只要你打電話給我，我就接……”劍池也很美。據(jù)說有兩個劍池，因為一劍斷后，劍頭來到蘇州虎丘，劍柄來到這里。我穿過擁擠的人群，確切地說，游泳池中央的一塊石頭看起來像一個倒置的“t ”它就像一把劍。透過池水，隱約可以看到一把斷刃。

還有豬八戒的老婆。豬八戒背著一個害羞的女孩。看，它遮住了你半張臉，真的是“然而，在她開始向我們走來之前，我們喊了一千次，催促了一千次，她仍然把半張臉藏在吉他后面，不讓我們看見。”孫悟空正在和雷公、電母打架！和& other天狗吃月亮”“沉香和二郎神”現(xiàn)場。外面是一個世界。石林真是人間奇景。我愛石林。

長白山浮石林導游詞篇六

長白山，位于省延邊州安圖縣和白山市撫松縣境內(nèi)，是中朝兩國的界山、中華十大名山之一、國家5a級風景區(qū)、關(guān)東第一山。因其主峰多白色浮石與積雪而得名，素有“千年積雪為年松，直上人間第一峰”的美譽。中國境內(nèi)的白云峰海拔高度2691米，是東北第一高峰，而長白山最高峰是位于朝鮮境內(nèi)的將軍峰。長白山是中國東北境內(nèi)海拔最高、噴口最大的火山體。長白山還有一個美好的寓意“長相守、到白頭”。

長白山（changbai mountain），亦作白頭山（beakdumountain），是滿族的圣山，中華十大名山，位于今日中國省和朝鮮兩江道三池淵郡。

山名源起

“長白山”之名源自滿語“goromin sanggiyanalin”意譯，“白頭山”之名也源自女真人——據(jù)朝鮮《李朝肅宗實錄》載：“長白山，胡人或稱白頭山，以長白故也”。今中國將“白頭山”慣指其主峰，而韓、朝將“白頭山”指代為整個長白山脈。

廣義區(qū)域

廣義的長白山是指長白山脈，中國遼寧、、黑龍江三省東部山地的總稱。北起三江平原南側(cè)，南延至遼東半島與千山相接，包括完達山、老爺嶺、張廣才嶺、哈達嶺等平行的斷塊山地山地海拔多在800～1，500米，以中段長白山最高，向南、北逐漸降低。

狹義區(qū)域

狹義的長白山指省東部與朝鮮交界的山地，為東北山地最高部分。最高峰為朝鮮境內(nèi)將軍峰，2750米。中國境內(nèi)的白云峰海拔高度2691米，由粗面巖組成，夏季白巖裸露，冬季白雪皚皚，終年常白，系多次火山噴發(fā)而成。為松花江、圖們江、鴨綠江的發(fā)源地。森林茂密，500～1，200米之間以紅松、魚鱗松、沙松、鵝耳櫪、楓等為主；1，200～1，800米以云杉、冷杉林為主；1，800米以上有岳樺矮林，是中國重要林區(qū)。林間有梅花鹿、貂、東北虎等珍貴動物，以及人參等藥材。人參、貂皮、鹿茸為東北“三寶”，長期享譽中外。1960年建立自然保護區(qū)，面積21。5萬公頃。

地理信息

長白山位于省東南部地區(qū)，東經(jīng)127°40～128°16，北緯41°35～42°25之間的地帶。是中、朝兩國界山。是圖們江、鴨綠江、松花江的三江發(fā)源地，聞名中外的美景，一望無際的林海，以及棲息其間的珍禽異獸，使它于1980年列入聯(lián)合國國際生物圈保護區(qū)。

長白山是一座休眠火山，歷史上有過數(shù)次噴發(fā)。因此形成的獨特的地貌景觀神奇秀麗、巍峨壯觀、原始自然，風光無限！未來者無不向往，已來者無不留連。1983年夏，領(lǐng)導人同志登上長白山極頂，題寫"長白山"、"天池"橫幅，并發(fā)出贊嘆："人生不上長白山，實為一大憾事！”

主峰海拔2691米，海拔2500米以上的山峰有16座，總面積8000余平方公里。北起省安圖縣的松江鎮(zhèn)，西始于撫松縣松江河旅游開發(fā)區(qū)，東止于和龍縣境內(nèi)的南崗嶺，南部一直伸到蓋馬高原。

在億萬年以來的地質(zhì)歷史上，長白山地區(qū)經(jīng)歷了滄海桑田的變遷。最初，這里被海水淹沒。到處是一片大海大海，后來由于地殼的上升，海水退出，地表重新露出水面，在陽光、雨水和氣候變化等外力作用下，地面巖石遭受風化和破壞，最后長白山還經(jīng)歷了火山爆發(fā)和冰川的雕塑，形成今天的地貌景觀。

在距今約3000萬年前，即第三紀的時候，地球進入了一個新的活動時期，即地質(zhì)學上所說的喜馬拉雅造山運動。在大約2500萬年的時間里，長白山地區(qū)經(jīng)歷了4次火山噴發(fā)活動，玄武巖漿從上地幔出發(fā)，沿著地殼中的巨大裂隙不斷上涌，以巨大的能量噴出地表（地質(zhì)學上稱為裂隙式火山噴發(fā)）。攜有強大沖擊力的巖漿，將原來的巖石及巖漿中先期凝固的巖塊及火山灰、水蒸氣等噴向空中，然后在重力和風力的作用下降落到火山口周圍或一側(cè)，堆積成各種火山地貌。由于玄武巖漿粘度較小，在地表的流動速度較快，流淌的距離較遠，所以形成了廣闊的玄武巖臺地。長白山區(qū)沿北西方向分布的南崗山脈，長虹嶺及影壁山等長白山主峰的基底均為此期形成的玄武巖臺地。

在距今約60萬年至1500萬年（第四紀中—晚更新世）期間，長白山區(qū)又經(jīng)歷了一個地殼活動的時期，地質(zhì)上稱為白頭山期。這個時期發(fā)生了4次火山爆發(fā)，爆發(fā)方式以中心式為特點，地下巖漿沿著深斷裂的交匯處形成的筒形通道上涌，在地表構(gòu)成了火山錐體地貌景觀。

第一次火山噴發(fā)形成的距今60萬年左右的噴出物構(gòu)成了長白山火山錐體底板；第二次火山噴發(fā)在距今40—30萬年左右，此次噴發(fā)持續(xù)時間較長，巖層分布面積廣，厚度大；第三次火山噴發(fā)在距今20—10萬年左右，最后完成了長白山火山錐體形態(tài)；第四次噴發(fā)大約在距今8萬年左右，以小規(guī)模火山活動為主，熔巖流覆蓋在火山錐體某些部位之上。至此，長白山主峰形成了。

在以上4次火山活動中，每一次噴出的火山物質(zhì)都使火山增高200米以上。同時，在主火山口周圍，還形成了一些小的寄生火山口。此后，長白山進入相對穩(wěn)定時期。

在距今11000—15020_年（第四紀全新世期間），火山再次復活，噴出了大量的灰白—淡黃色浮巖，局部厚度達60米。這次猛烈的火山爆發(fā)，使火山錐頂部崩破塌陷，形成了漏斗狀火山口。當火山噴發(fā)強度及熔巖溫度逐漸降低時，熔漿在火山通道內(nèi)逐漸冷凝并堵塞火山通道。在火山作用停止后，火山口內(nèi)接受大氣降水和地下水的不斷補給，逐漸蓄水成湖，形成火山口湖。這就是聞名遐邇的長白山天池。

長白山火山口湖的周圍，群峰屹立，其中超過2500米的山峰就有16座，其他山峰高度均在2300米以上。山頂部幾乎全由距今120年前后噴發(fā)的火山灰和淡黃色浮巖所組成。山峰陡峭嵯峨，挺拔峻秀，如蓮花、似竹筍，十分壯觀，與天池碧水交相輝映，美不勝收。

當長白山主體形成后，該區(qū)進入了火山爆發(fā)的間歇期，地殼運動相對穩(wěn)定。但是，在地質(zhì)歷史的長河中（地球形成距今至少有46億年，長白山區(qū)的地殼演化也進行了約32億年），長白山的地質(zhì)演化歷史只是短短的一瞬間。長白山火山爆發(fā)的歷史就更加短暫了，但至今還沒有死去，只是處于休眠狀態(tài)，稱為休眠火山。據(jù)史料記載，自1597年以來，長白山火山曾有過三次小規(guī)模的間歇式活動。

第一次噴發(fā)是在1597年8月26日（明萬歷二十五年）。據(jù)目擊者記載，當時有“放炮之聲，仰見則煙氣張?zhí)欤笕鐢?shù)摟之石，隨煙折出，飛過大山后不知去處”。

第二次噴發(fā)是在1668年（清康熙七年），長白山區(qū)下了一場“雨灰”（即火山灰）。

第三次噴發(fā)是在1720_年4月14日（清康熙四十一年）。據(jù)史料記載：“午時，天地忽然晦螟，時或赤黃，有同煙焰，腥臭滿室，若在烘爐中，人不堪重熱。四更后消止，而至朝視之，則遍野雨灰，恰似焚蛤殼者”，“同月同日，稍晚后，煙霧云氣，忽自西北，地昏暗，腥臭襲人之衣裙”。又據(jù)《長白山江岡志略》記載，長白山附近有“炭崖”，“崖底出木炭甚多，獵者每拾以為炊，土人因其出于地中，故以神炭呼之，過此拾有數(shù)塊，燃之以烤鹿脯，與尋常木炭無異。但以兩丈深之土崖，能產(chǎn)木炭，大者拱把（兩手合圍—作者注），小者一握。”經(jīng)地質(zhì)工作者考證，這些木炭是由于這次火山噴發(fā)時高溫的熔漿將樹木烘烤、燃燒炭化的結(jié)果。

長白山火山目前處于休眠期。在海拔兩千多米的山上，有多處溫泉不斷從地下溢出，這說明，地下仍孕育著巨大的能量。據(jù)近代地震觀測，長白山區(qū)地殼相對穩(wěn)定。長白山目前尚無火山噴發(fā)的征兆。

《山海經(jīng)》記載長白山不咸山。《后漢書·東夷列傳》載“昭帝始元五年（公元前82年），玄菟徙居勾麗，自單單大嶺以東，沃沮貊悉屬樂浪。”單單大嶺即長白山。這里的“單單”二字，與滿語中的珊延相近。珊延，即白色的意思；珊延大嶺，即白色的大山。

《魏書？勿吉傳》載“勿吉國南有徒太山……有虎豹熊狼不害人，人不得山上溲污，行徑山者，皆以物盛去”；《北史·列傳·勿吉》篇中又有記載與此相似。這是滿族先世把長白山披上神秘面紗進行崇拜的最早文字記錄。這段話里是講，靺鞨國南境有座大山，指的就是長白山。在南北朝的其他書籍里（例如《魏書》《齊書》等），也常有“縱太山”、“縱白山”之稱出現(xiàn)。后來，又可在《唐書·東夷列傳》看到有關(guān)的記載：“靺鞨居肅慎地，栗末部最南抵太白山，亦曰徙太山，與高麗接。”可見，當時對長白山的稱呼極不統(tǒng)一，有的叫縱太山，有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。

粟末靺鞨建立的渤海國早期疆域大部分在長白山地區(qū)，其“舊國”即今敦化。滿族說部《紅羅女》流傳千載，是渤海文化遺存，傅英仁傳講本中稱長白山“座落在渤海國中部，她是一座圣山。在太白頂上，有一位出世真人，是滿族崇拜的祖先神——白山圣母”。

契丹族和女真定鼎中原，建立起遼和金王朝后，對于東北的第一座高山，出現(xiàn)了統(tǒng)一的稱呼——長白山。《契丹國志》中記載曰：“長白山在冷山東南千余里……禽獸皆白。”后來在《金史。本紀三十五》中記載曰：“女真地有長白山。”

女真承靺鞨建立金朝，把長白山視為發(fā)祥地，對其祭祀以求保佑國運昌隆，帝祚永延，尊其為“東岳長白山”。金世宗完顏雍于大定十二年（1172）冊封長白山為興國靈應王，命翰林院修撰黨懷英修撰《封長白山為靈應王冊文》：“自兩儀剖析，山岳神秀各鐘于其分野。國將興者，天實作之。對越神休，必以祀事。故肇基王跡，有若歧陽，望秩山川，于稽虞典。厥惟長白，載我金德，仰止其高，實惟我舊邦之鎮(zhèn)……列圣蕃衍熾昌，迄于太祖，神武征應，無敵于天下，爰作神主”，概述金興以來迄于阿骨打之武功，認定長白山為“興王之地”，“禮合尊崇，議封爵，建廟宇”。文中把長白山稱之為神山秀岳，用“載我金德”“仰止其高”等最高的贊語來形容它，可見對這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年（1175）在長白山北建立靈應王神廟，命大臣持節(jié)備禮并帶著這份《冊文》前去祭奠。

金章宗明昌四年（1193）又封長白山為“開天弘圣帝” 。山神由王及帝，成為諸岳中最高品秩，自此每歲降香，命有司春秋二仲擇日致祭，并有祭文。

1999年8月19日，一塊女真文字碑出土于長白山天池北釣鰲臺上，距天池約40米。這塊古碑初步認定是金代祭長白山神所刻記的，文字為女真文字“長白山神”。20_年5月在長白山西坡發(fā)現(xiàn)的“大荒頂子”祭壇遺址，經(jīng)有關(guān)專家考證，為女真及其先人望祭長白山的薩滿祭祀遺址。元明之際，女真各部衛(wèi)所林立不相統(tǒng)屬，對長白山的國家奉祀中止，然而女真人仍保持了長白山崇拜，朝鮮《新增東國輿地勝覽》編成于1530年，其中記女真人對長白山“奉之為神山”。

清代，滿洲人對長白山的崇仰更是登封造極，并進一步把族源與長白山聯(lián)系。崇德元年（1636）修纂的《太祖武皇帝實錄》最早記載了“長白山之東北布庫哩山下”佛庫倫吞神鳥所遺朱果而生布庫里雍順的神話，以此向人們昭示皇權(quán)天授的神圣性。而且樹立柳條邊將長白山區(qū)立為皇家圣地加以封禁地，除皇家外嚴禁任何人進山伐木、狩獵或采參，以免驚動神靈損壞龍脈。

康熙十六年（1677），大臣覺羅武默訥等奉命拜謁長白山，逆松花江而上溯源滿洲故地三音訥殷（滿語“sainneyen”音譯，即今日省撫松縣境內(nèi)漫江，為松花江上源，為明末建州女真長白山三部之訥殷部），艱險登臨天池，回京奏請封長白山之神獲準。翌年康熙帝“詔封長白山神，秩祀五岳”，后又撰文稱“泰山之龍，發(fā)脈長白”，把長白山的地位推向新的高度，長白山崇拜的表現(xiàn)形式隨滿洲民族一起躍升歷史舞臺中央，進入中國歷代皇帝的封禪禮制序列并居首位。康熙二十二年（1682），清圣祖東巡，率太子、諸王和群臣“詣松花江岸，東南向，望秩長白山，行三跪九叩頭禮，以系祖宗龍興之地”。

清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來東北祭禮其祖先的發(fā)祥地——長白山。清代康熙皇帝“敕封長白山之神禮典如五岳”，“應高于五岳，與五岳同祭”，于公元1682年東巡到松花江畔遙拜長白山。雍正十一年（1733），遵旨在市西南溫德亨山（小白山）建望祭殿，殿內(nèi)神案立滿漢雙文“長白山之神”位，山麓建祭器樓，山下建鹿囿以供犧牲，朔望由將軍、副都統(tǒng)輪流拈香致祭。乾隆十九年（1754）清高宗親臨小白山，在望祭殿中祭祀長白山，并下令封禁長白山，保護發(fā)祥之圣山。

嗣后諸帝未到，但也由將軍代為“歲時致祭，崇報特隆”。乾隆皇帝年東巡到小白山，他們雖然沒有登到長白山天池之畔，瞻仰其祖先的誕生之地，但有的已經(jīng)到了周邊地區(qū)（市的大、小船廠、開原縣的威山堡等地）。而且，還寫了大量的詠贊和祭告長白山的詩文。康熙有《望祀長白山》的詩和《祭千長白文》（兩篇），乾隆有《祭告長白山文》五篇，嘉慶有《長白山告祭祝文》二篇，寫得都是有聲有色，嘆為觀止的。

康熙的《祭告長白山文》說：“惟神杰峙東，維協(xié)扶景運。疏江匯海，薦瑞凝祥。著靈異于萬年，溥蕃滋于庶類”。“朕惟國家受命凝庥，則山川百神罔不協(xié)瑞。矧溯興亡之跡，推翊運之祥，尢宜肇與明，誕加顯號。蓋自天作高山，形于歌頌，其來舊矣。惟神秀結(jié)東陲，澤均厚載，浚發(fā)三江之脈，廣延千里之區(qū)，極敷云泄雨之奇，宏濟物利民之用，神山異跡莫有與京。”乾隆所寫的祭告文章：“奧我清初，肇長白山。扶虞所錘，不顯不靈。周八十里，潭曰闥門。鴨綠、混同、愛滹三水出焉。帝用女天妹，朱電磁波是吞。爰生圣子，帝用錫以姓曰覺羅，而徽其稱曰愛新。是翦是除，匪安匪康，乃有葉赫、輝發(fā)、界藩……”

直到清末，安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請曰：“長白山為我朝發(fā)祥之地，天生圣人，削平區(qū)域于萬斯年”，因此他建議上山重修神廟，以供俸長白山之神。經(jīng)朝遷批準，這位知縣組織人馬四次登山察視，并攝下長白山名勝之地的照片40余張，歸后編成《長白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。

中文網(wǎng)絡上盛傳“中共以中華故土結(jié)列國歡心”的言論，其中一條就是關(guān)于長白山的，大意如下：歷史上，長白山天池一直在中國境內(nèi)，元、明、清史料中均有佐證。中共建國后的中朝蜜月期間，將天池的約53%送給北朝鮮。

如今的長白山已經(jīng)成了旅游休閑的勝地，各地游客云集于此、流連忘返。

長白山是作為中國十大名山之一并與五岳齊名、名光秀麗、景色迷人的關(guān)東第一山，20_年成為國家首批aaaaa級風景區(qū)，因其主峰白云峰多白色浮石與積雪而得名，素有"千年積雪為年松，直上人間第一峰"的美譽。走進長白山，就是走進雄渾和博大——雄姿躍出海面2691米。以長白山天池為代表，集瀑布、溫泉、峽谷、地下森林、火山熔巖林、高山大花園、地下河、原始森林、云霧、冰雪等旅游景觀為一體，構(gòu)成了一道亮麗迷人的風景線。大自然賦予了它無比豐富獨特的資源，使之成為集生態(tài)游、風光游、邊境游、民俗游四位一體的旅游勝地。

著名的長白山天池位于長白山主峰火山錐體的頂部，是我國最大的火山口湖，榮獲海拔最高的火山湖基尼斯世界之最。天池四周奇峰林立，池水碧綠清澈，是松花江、圖們江、鴨綠江的三江之源。從天池傾瀉而下的長白飛瀑，是世界落差最大的火山湖瀑布，它轟鳴如雷，水花四濺，霧氣遮天。位于冠冕峰南的錦江瀑布，兩次跌落匯成巨流，直瀉谷底，驚心動魄，與天池瀑布一南一北，遙相呼應，蔚為壯觀。生動地再現(xiàn)了“疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流”的神奇境界，游者身臨其境，會產(chǎn)生細雨飄灑、涼透心田的愜意感受。鴨綠江大峽谷和長白山大峽谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古樹、珍草為一體，溝壑險峻狹長，溪水淙淙清幽。其博大雄渾的風格和洪荒原始的意境，深深地震撼了旅游者的心魄。

長白山浮石林導游詞篇七

長白山是中國東北著名山地，自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土，松花江、和鴨綠江發(fā)源地。因其諸多主峰多白色浮石與積雪而得名，是中朝兩國的界山。為了更好地保護和開發(fā)長白山，吉林省人民政府早在1960年就劃定了長白山自然保護區(qū)，成立長白山保護區(qū)管理局，面積為196，465公頃。1961年建立了21.5萬公頃的長白山國家自然保護區(qū)，謹慎地進行保護性開發(fā)。

1963年9月，在金日成欲“建立朝鮮革命圣地”的多次懇請下，中國政府與朝鮮政府簽定非公開條約，中國國界線在天池地段后退三十公里，此處長白山由中國獨有變?yōu)橹谐缟剑斐爻蔀榻绾＿@是當時歷史情況下，中朝友誼的親密見證。在1957年的中國地圖上，可以清楚的看到長白山及長白山段的天池完全在中國境內(nèi)的。

長白山是地球上同緯度地帶原始狀況保存最好，物種最豐富，生態(tài)系統(tǒng)最完整的自然保護區(qū)。有原始狀態(tài)的森林、苔原、草甸、湖泊、河流、沼澤等，是歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表。1980年被聯(lián)合國教科文組織歸入了“人與生物圈”保護網(wǎng)，成為世界生物圈保留地之一。1986年被國務院批準為國家級自然保護區(qū)。2006年被國家首批提升為5a級旅游景區(qū)。

長白山是中華十大名山，是滿族的發(fā)祥地、關(guān)東民族的再興地、朝鮮族人民的聚居。長白山以“神山圣水，大美長白”而聞名于世，十六座山峰間女媧煉五色石補天漏并棲息于此，這是他的神;圓池中誕辰了滿族的先祖布庫里雍順，這是他的圣。有“關(guān)東第一山”之稱。擁有全方位的長白山北景區(qū)、長白山西景區(qū)、長白山南景區(qū)(含望天鵝景區(qū))、長白山東景區(qū)(中國境內(nèi)東北)四個景區(qū)。

1983年夏，鄧小平同志登上長白山極頂，題寫"長白山"、"天池"橫幅，并發(fā)出贊嘆："人生不上長白山，實為一大憾事!”

長白山浮石林導游詞篇八

游客朋友們，長白山在吉林省東南部，一部分在朝鮮境內(nèi)。山的最高峰海拔2749米。長白山山高地寒，山上終年積雪，草木不生，望之借白，故名長白山。

巍巍長白山，不僅以其雄偉壯觀的景色聞名中外，更由于它具有得天獨厚的自然環(huán)境：一望無際的林海以及棲息其間的珍禽異獸，使它于1980年列入聯(lián)合國國際生物圈保護區(qū)。從長白山山麓到山頂，可以看到從溫帶到寒帶的不同植物的類型。植物的分層分布情況，十分清楚。在山腳，主要是闊葉林；往上，直到海拔1000米左右，是針葉和闊葉混合林。在這混合林帶，樹木品種繁多，不同季節(jié)的風霜雨雪，使大森林的景觀，變化多端，千姿百態(tài)。海拔1000至1800米之間，是針葉林帶。這里山高林密，生長著最有經(jīng)濟價值的各種針葉樹，這些樹，樹干筆直，生機盎然。再往上到近2000米，是岳樺林帶。岳樺樹為適應高山寒冷潮濕的嚴酷氣候，軀干短曲多枝，樹皮節(jié)理斑紋極富圖案趣味。2000多米以上，就沒有樹木，是苔蘚地帶了，每年六七月間，這一帶盛開著各種顏色的鮮花，景色瑰麗。

長白山最著名的景點是天池。長白山是座火山，天池就是這座火山的噴火口。自清乾隆以后，長白山就停止噴火，原來的噴火口成了高山湖泊。因為它所處的位置高，水面海拔達2150米，所以被稱為天池。天池呈橢圓形，周圍長約13多公里，平均水深約200米，據(jù)說中心深處達373米。在天池周圍環(huán)繞著16個山峰。天池猶如是鑲在群峰之中的一塊碧玉。在晴朗天氣，碧水中飄著白云，天水相連，云山相映，云中有山，水中有云，景色秀麗異常。但是，這里經(jīng)常是云霧彌漫，并常有暴雨冰雹，因此，并不是所有的游人都能看到她秀麗的面容的。

天池的水從一個小缺口上溢出來，流出約1000多米，從懸崖上往下瀉，就成為著名的長白山大瀑布。大瀑布高達60余米，很壯觀，距瀑布200米遠就可以聽到它的轟鳴聲。大瀑布流下的水匯入松花江，是松花江的一個源頭。長白山除了天池和長白山大瀑布外，還有不少湖泊的瀑布。天池旁邊有一個小天池，又叫長白湖，水也是碧藍的。在樹林間的岳樺瀑布和在半山腰的梯云瀑布，規(guī)模也不小。此外，在長白瀑布不遠處還有長白溫泉，這是一個分布面積達1000平方米的溫泉群，共有13眼向外涌水。

游客朋友們，我們來到了觀瞻長白山睡佛的`地方了。

這里是登山公路通往長白山大峽谷的岔路口處，是瞻仰巨大睡佛的最佳地點。在這里，您只要往長白山主峰上一看，奇跡便會出現(xiàn)——您看到，在綠樹繁花烘托之上，在藍天白云映照之下，一尊浩大的，由天工造就的，由長白山幾座高峰相連組成的睡佛造像，就活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前了！

大佛面對長天祥云，身輔大地鮮花，安然入睡的樣子栩栩如生。

其實，不僅這個地點能瞻仰到巨佛造像，進了山門，來到能看到長白山主峰的地方，都能看到，只是角度和距離的不同，您觀看到的形象和神韻有所不同罷了。特別是越往山上走去，越是接近山體，越能觀看到睡佛的宏大身影，和慈悲面目。

長白山的氣象變幻莫測，秋冬天忽晴忽雪，春夏忽晴忽雨，長年云霧繚繞。當您趕上天在下雨，或者云霧遮住了佛面，也不要緊。只要您誠心觀佛，不妨耐心等待，說不定一會兒就云移霧散，神秘的大佛偶然現(xiàn)形，或顯出部分身形。

云里霧里觀佛，不僅讓您在神秘的氛圍中，透過迷霧觀到了佛容，了卻了一結(jié)佛緣的夙愿，更會讓您在渴望和和等待中了解佛學的要義。

過了梯子河，往錦江瀑布的方向走去，就更能近觀睡佛的雄姿。當您走到能看到錦江瀑布的那道崗梁上時，回首可仰望大佛，往前看則能遠遠地看見錦江瀑布峽谷對面的山峰上，面對著我們有一面刀削斧劈般的峭壁，峭壁上，樹影掩映之中，有一碩大的洞口，那就是下面我要說到的“小洞天”。

被人們稱為圣山和神山的長白山，不能沒有佛緣，80年前，有守律、守禪、守密三位和尚，遍訪中國名山大川，最后選中這個有睡佛倚天長眠的長白山為他們修行的地方。其中守律和尚在此時間最長，一直到圓寂。守律曾寫下一首偈句詩，詩曰：“峽谷源頭緣生緣，天池飛瀑鮮花盤。指數(shù)松柏金剛座，守律賢洞法正傳。眾生得渡生極樂，未法出世小洞天”。說的就是那個地方。總落差70米的巨大的錦江二級瀑布，正掛在長白山大峽谷的開端之處。濤聲十里的錦江瀑布和長白山天池中間，正是漫山遍野鮮花開放的長白山高山大花園。詩中的“小洞天”，就是上面所說的那個山洞。當年的守律和尚，站在洞口，或者坐在洞里，都可遠遠地看見那座睡佛造像。三個和尚進山后便杳無音信，成了長白山區(qū)盡人皆知的迷團，多少禮佛人和俗家人士，都在尋找守律。后來，人們發(fā)現(xiàn)了那首偈句詩，才開始在錦江瀑布附近尋找，也才開始了與長白山巨大的睡佛結(jié)緣。

1996年7月28日，人們終于在懸崖上的“小洞天”里，找到了守律的尸骨，解開了這個困擾了人們近百年的迷團。

這正是：

80年前佛緣始結(jié)事佛人長白山匿跡成迷霧；

80年后佛緣永續(xù)尋佛人大峽谷現(xiàn)形遇仙蹤。

至此，一段佛緣，一段護佑著大佛出世普渡眾生的真實故事，獲得了圓滿。