俗話說(shuō)得饒人處且饒人的意思是什么?【100句文案】
一、得饒人處且饒人的意思的說(shuō)說(shuō)
1、出自:宋·姚寬《西溪叢語(yǔ)》記載:嘗有道人善棋,凡對(duì)局,率饒人一先,后死于褒信,托后事于一村叟,數(shù)年后,叟為改葬,但空棺衣衾而已。道人有詩(shī)云:"爛柯真訣妙通神,一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。"
2、做不成朋友,也不必平添一個(gè)仇人!朋友一條路、仇人一堵墻!罵了別人,臟了自己的嘴、損了自己的德、寒了別人的心!得不償失!得饒人處且饒人,做人留一線,日后好相見!
3、俗話說(shuō):善有善報(bào),惡有惡報(bào);可俗話又說(shuō):人善被人欺,馬善被人騎!
4、海納百川,有容乃大。
5、從小父母就教育我們做人要大度,不能斤斤計(jì)較或者得理不饒人。即使自己在各方面都在理,也要做到“得饒人處且饒人”。隨著人們的閱歷逐漸豐富,慢慢的知道這句話的真正精髓所在,“饒人處且饒人”也體現(xiàn)了做人的原則。
6、俗話說(shuō):不入虎穴,焉得虎子;可俗話又說(shuō):老虎屁股摸不得!
7、后兩句詩(shī)人從下棋講到為人處事。“自出洞來(lái)無(wú)敵手”,這7個(gè)字是又狂又霸氣,饒人不是因?yàn)榕橙酰且环N君子之風(fēng)。勸人謙遜的詩(shī)不少,比如“嚴(yán)以律已,寬以待人”等等,但卻都沒(méi)有“得饒人處且饒人”寫得這么接地氣,兩個(gè)“饒”字的運(yùn)用全這一句朗朗上口,充滿了感染力。
8、越有錢越有地位越能守禮,這是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)守禮的人,不會(huì)與人搶道,不會(huì)動(dòng)不動(dòng)用拳頭、刀槍說(shuō)話。
9、《菜根譚》有言:“徑路窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂(lè)法。”
10、劉榮命令一部分兵力埋伏山下,派精兵潛至倭寇停船之處,斷其歸路,并約定一見信號(hào),奮力合擊。待倭寇進(jìn)入包圍圈,明軍發(fā)出信號(hào),將倭寇圍住,首尾合擊。倭寇不知明軍已有準(zhǔn)備,頓時(shí)大亂,死傷甚多。殘敵奔逃至望海堝下的櫻桃園空堡。
11、得饒人處且饒人是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是déráorénchùqiěráorén。指要寬容、體諒別人,盡量寬恕別人;還指做事不要做絕,須留有余地。
12、(隨筆散文)●父親的三顆山核桃|任小剛
13、得饒人處且饒人的典故:
14、想必很多人都聽說(shuō)過(guò)“得饒人處且饒人”這句話,這句話聽起來(lái)是很通俗簡(jiǎn)單,但是現(xiàn)實(shí)生活中有多少人可以真正做到對(duì)他人寬容寬厚。人與人之間就像很多錯(cuò)綜復(fù)雜的線條,不知道什么時(shí)候我們互相之間就會(huì)有交集,因此我們要盡可能的給他人留下個(gè)好印象。
15、小說(shuō):捉賊尋車記
16、古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“冤冤相報(bào)何時(shí)了”,對(duì)于一個(gè)本性善良的人而言,做錯(cuò)的事情如果不給予改過(guò)自新的機(jī)會(huì),最后會(huì)自暴自棄甚至?xí)`入歧途。所以遇到不順心的事情,要通過(guò)辯證的眼光來(lái)看待問(wèn)題,世間萬(wàn)物有因必有果,放過(guò)別人也是放過(guò)自己。
17、首先,人和人在數(shù)學(xué)方面的能力稟賦是有差異的;其次,一個(gè)人在學(xué)新知識(shí)的時(shí)候,他的能力需要慢慢磨練,需要慢慢培養(yǎng);第一上來(lái)就要求過(guò)高、標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高,往往容易拔苗助長(zhǎng),制約他能力的培養(yǎng)、能力的發(fā)揮。你看,這樣一想的時(shí)候立刻就寬容了、就理解了。
18、既然人家已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了,那就算了吧,俗話說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空。
19、明軍再次包圍了櫻桃園。將士要求沖進(jìn)堡內(nèi)剿殺,劉榮認(rèn)為不可。他解釋說(shuō):“如沖殺進(jìn)堡,這些亡命之徒必然拼死頑抗,我方將士會(huì)遭受重大傷亡……”
20、"物競(jìng)與天擇"沒(méi)有上句,倒是有下句,如物競(jìng)天擇,適者生存;物競(jìng)天擇,大浪淘沙。物競(jìng)天擇(拼音):wùjìngtiānzé物競(jìng):生物的生存競(jìng)爭(zhēng);天擇:自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng),能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指自然界生物優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律,后也用于人類社會(huì)的發(fā)展。(來(lái)源):清·梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來(lái)記》第三回:“因?yàn)槲锔?jìng)天擇的公理,必要順應(yīng)著那時(shí)勢(shì)的,才能夠生存。”得饒人處且饒人發(fā)音déráorénchùqiěráorén釋義指做事不要做絕,須留有余地。出處《唾玉集·常談出處》:“蔡州褒信縣有道人式棋,常饒人先,其詩(shī)曰:‘自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。’”示例,得將就的就省些事吧。(清朝·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十九回)。
二、俗話說(shuō)得饒人處且饒人的意思是什么?
1、(為你誦讀)●中國(guó)象棋|任小剛
2、(結(jié)語(yǔ))錢是老板的,命是自己的。得饒人處且饒人。任何錢財(cái)也比不上生命重要。以上這幾點(diǎn)是做人起碼的常識(shí)。
3、一般來(lái)說(shuō),當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)不好的時(shí)候,我們往往首先會(huì)認(rèn)為他態(tài)度不行、他態(tài)度不好,這種片面的“態(tài)度歸因”模式,往往會(huì)引發(fā)沖突,引發(fā)我們對(duì)別人不寬容、不理解。比如說(shuō)孫悟空一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里,唐僧讓他回花果山去拿個(gè)快遞,很容易他一轉(zhuǎn)眼就能打個(gè)來(lái)回,但是如果讓八戒沙僧去,那恐怕就得三天三夜的時(shí)間。你看出現(xiàn)這種情況,并不是因?yàn)檫@哥倆兒態(tài)度不端正、磨洋工,而是因?yàn)樗芰Υ_實(shí)有限。
4、(隨筆散文)●神奇的麻子菜|任小剛
5、香港新特首:林鄭月娥
6、出自高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè):“胡老爺,大人不計(jì)小人過(guò),我說(shuō)錯(cuò)了話,真正該打。”
7、出自清朝李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十七回:“我不如你有擔(dān)待,你做中堂的是‘宰相肚里好撐船’,我生來(lái)就是這個(gè)脾氣不好。”
8、這首詩(shī)出自一位道人擅長(zhǎng)下棋的道人之手,此人與人下棋時(shí)有個(gè)習(xí)慣,總是愿意讓別人先走一步。據(jù)史書說(shuō)此人很是神秘,死后村人給他改葬時(shí),發(fā)現(xiàn)棺內(nèi)只有衣服,可見是位高人,這首詩(shī)正是這位道人生前留下的唯一詩(shī)作。
9、一個(gè)四十多歲的男人,在超市偷了兩個(gè)盒飯,躲到一個(gè)角落里吃,結(jié)果英勇的超市便衣管理員一定要去抓他。他逃到二樓賣刀具的地方,拿起一把小刀,把沖在最前面的女管理脖子給割了。這個(gè)女管理大動(dòng)脈被割斷,血流如注,幾分鐘之內(nèi)就死掉了。死掉的管理員林某,27歲,長(zhǎng)得很漂亮,據(jù)說(shuō)下個(gè)月就要結(jié)婚了。
10、俗話說(shuō):量小非君子;可俗話又說(shuō):無(wú)毒不丈夫!
11、爛柯真訣妙通神,一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。
12、別人偷個(gè)盒飯,你也要去抓。這種人多半是被老板洗腦洗白了。林某沖在前面,估計(jì)是立功心切,急于表現(xiàn)自己,想被老板提拔重用。沒(méi)想到一下子送了命。林某之死,也算一個(gè)悲劇,但是她自己傻B,也是一個(gè)重要因素。
13、得饒人處且饒人,實(shí)際指要寬容、體諒別人,盡量寬恕別人還指做事不要做絕,須留有余地。
14、《左氏春秋》濃縮的10句精華,精辟通透,讓你明白好多!
15、俗話說(shuō):人往高處走;可俗話又說(shuō):爬得高,摔得重!
16、總結(jié)一下:當(dāng)對(duì)方“見識(shí)不到”、“聽聞不真”、“力量有限”的時(shí)候,我們都要多寬容,多理解。以上6條當(dāng)中我們講了3條,另外3條內(nèi)容是什么呢,我們要留給明天了。好了,今天內(nèi)容我們就講到這兒,平講平說(shuō),咱們明天接著說(shuō)。
17、孔子回答:“可以了。但不如雖然貧窮卻有道可樂(lè),雖然有錢卻謙虛好禮。”
18、人在世上討生活,與人難免發(fā)生利害是非的沖突。這時(shí)候,是禮讓化解矛盾,分享利益謀求和諧,還是懟天懟地懟人,完全不顧他人的利益和感受呢?
19、事實(shí)上,對(duì)他人寬容大度其實(shí)就是對(duì)自己寬厚大度,是對(duì)自己有益的事兒,假如一個(gè)人在平時(shí)生活中總是斤斤計(jì)較、咄咄逼人或者很喜歡記仇,試問(wèn)有誰(shuí)愿意和這樣的人打交道?自然而然這種人的人際圈子就會(huì)十分狹小,同時(shí)這種人也會(huì)活得很辛苦。
20、逐年下來(lái),下棋所贏的銀子,使他成了富翁,年紀(jì)也逐漸老了,深悔過(guò)去下棋過(guò)于認(rèn)真,損傷了很多人的面子。因此,他寫了首詩(shī),最后兩句是:“自出門來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人!”此后下棋便心存容讓,有意給人家留點(diǎn)面子,不讓別人輸?shù)锰珔柡Γ驳昧藗€(gè)“國(guó)手”的稱號(hào)。
三、得饒人處且饒人的句子
1、遇方便時(shí)行方便,得饒人處且饒人。
2、二月龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭!
3、俗話說(shuō):金錢不是萬(wàn)能的;可俗話又說(shuō):有錢能使鬼推磨!
4、冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭。
5、放手就是及時(shí)放棄的意思。每個(gè)人都有自己想要的東西,但是很多時(shí)候事情總不能向理想一面發(fā)展。常言道魚和熊掌不能兼得,經(jīng)過(guò)勤奮努力之后,當(dāng)自己的理想唾手可得之際,可能會(huì)遇到人生的岔路口,為了自己的利益最大化,就要做出正確的判斷和選擇。
6、古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):冤冤相報(bào)何時(shí)了,對(duì)于一個(gè)本性善良的人而言,做錯(cuò)的事情如果不給予改過(guò)自新的機(jī)會(huì),最后會(huì)自暴自棄甚至?xí)`入歧途。所以遇到不順心的事情,要通過(guò)辯證的眼光來(lái)看待問(wèn)題,世間萬(wàn)物有因必有果,放過(guò)別人也是放過(guò)自己。
7、閑聊記:羅玉鳳,沒(méi)有飛不上枝頭賽鳳凰的麻雀
8、?有些同學(xué)就是比上不足,比下有余。
9、俗話說(shuō):書到用時(shí)方恨少;可俗話又說(shuō):百無(wú)一用是書生!
10、這群頑主壓根兒就沒(méi)有得饒人處且饒人的雅量,倒是一貫認(rèn)真貫徹落實(shí)偉大領(lǐng)袖“宜將剩勇追窮寇”。
11、《唾玉集·常談出處》:“蔡州褒信縣有道人式棋,常饒人先,其詩(shī)曰:‘自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。’”
12、俗話說(shuō):寧為玉碎,不為瓦全;可俗話又說(shuō):留得青山在,不怕沒(méi)柴燒!
13、謝謝邀請(qǐng),表達(dá)不好,但可以說(shuō)說(shuō)心得。人生苦短,好好說(shuō)話,好好做人,好好做事。就這些在我們短暫的人生里都需要很多的時(shí)光,用心去做,去感受。人無(wú)完人,金無(wú)足赤,誰(shuí)都不是完美無(wú)缺的人。如果一但他做錯(cuò)了,我們就無(wú)休的指責(zé),謾罵。那不就是把他推向了極端,問(wèn)題沒(méi)有解決,反而給社會(huì)帶來(lái)了嘛煩。我們要耐心勸解,用心溫暖,挽救又一個(gè)美好的心靈。
14、得饒人處且饒人,人無(wú)完人!不管是原則問(wèn)題還是非原則問(wèn)題,大家放得下就可以給彼此一次機(jī)會(huì),放不下那就長(zhǎng)痛不如短痛!施主;緣分天注定,既來(lái)之則安之!
15、俗話說(shuō):苦海無(wú)邊,回頭是岸;可俗話又說(shuō):開弓沒(méi)有回頭箭!
16、俗話說(shuō):一個(gè)好漢三個(gè)幫;可俗話又說(shuō):靠人不如靠己!
17、讀到這一節(jié)文字,想起了下面兩個(gè)故事。
18、俗話說(shuō):宰相肚里能撐船;可俗話又說(shuō):有仇不報(bào)非君子!
19、(英烈公館)●邂逅止園|任小剛
20、得饒人處且饒人。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。凡事不要鉆牛角尖兒。控制好自己的情緒。對(duì)人友善。
四、形容得饒人處且饒人的說(shuō)說(shuō)
1、?懷里抱的,身下壓的,只想是你。
2、得饒人處且饒人是一種境界,該原諒的事情就應(yīng)該大度原諒,要知道,原諒別人就是在善待自己,"饒人"就是放過(guò)自己。人生在世多忘記些仇恨,多牢記些恩惠,生活從此就會(huì)少一些仇恨,多一些歡笑,何樂(lè)而不為呢?
3、拾得云:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年你且看他。”
4、農(nóng)林衛(wèi)視:乾縣已由陜西蘋果大縣跨越成為中國(guó)蘋果強(qiáng)縣!
5、人與人之間本沒(méi)有多大的仇恨,當(dāng)我們直面仇恨時(shí),我們不妨想想下面這段對(duì)話。
6、幾年后,這個(gè)老頭遵照囑托為道士改葬,打開墳?zāi)挂姷降闹皇强湛盏墓撞暮鸵路T了。當(dāng)年道士曾經(jīng)有詩(shī)說(shuō):“爛柯真訣妙通神,一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。”
7、與人相處,最難的是適可而止,得理饒人,給別人留些余地,讓其有改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?我們自己犯錯(cuò)時(shí),不是也希望別人手下留情嗎?
8、生活中我們總會(huì)面對(duì)各種各樣、大大小小的選擇,有時(shí)候面對(duì)有些選擇是真的很難做出抉擇,因?yàn)槲覀冞x擇了一個(gè)就得放棄另一個(gè)或者更多的東西。但人生就是這樣,永遠(yuǎn)是在不斷的選擇。
9、自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。
10、?學(xué)霸們差不多得了,別考的太脫離群眾。
11、童年時(shí)代學(xué)象棋的時(shí)候?qū)W到了一句口訣,“自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。”確實(shí)在下棋過(guò)程中要懂得適可而止,及時(shí)收兵,很多時(shí)候糾纏不清反而會(huì)讓自己摔跟頭。后來(lái)在《西游記》當(dāng)中也看到一句類似的話,“遇方便時(shí)行方便,得饒人處且饒人。”當(dāng)時(shí)就想,你看取真經(jīng)跟下象棋這思路居然也是一致的,一定要有胸懷,有境界,懂得寬容大度。
12、俗話說(shuō):一分耕耘、一分收獲;可俗話又說(shuō):人無(wú)橫財(cái)不富,馬無(wú)夜草不肥!
13、得饒人處且饒人,德恩廣被虎亦親。勸君留得三分面,一朝用得自寬心。
14、俗話說(shuō):得饒人處且饒人;可俗話又說(shuō):縱虎歸山,后患無(wú)窮!
15、需要寬容饒恕人的時(shí)候姑且寬恕人。《西洋記》四十回:“王神姑哭哭啼啼道:‘得饒人處且饒人。’只這一句話不至緊,早已打動(dòng)了國(guó)師老爺?shù)拇缺酱纭!币嘧?得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人)元關(guān)漢卿《竇娥冤》二折:“既然有了藥,且饒你吧。正是得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人。”
16、得饒人處且饒人,德恩廣被虎亦親。
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18、俗話說(shuō):三百六十行,行行出狀元;可俗話又說(shuō):萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高!
19、另一個(gè)故事——《絕纓會(huì)》,源自《列國(guó)演義》,則與上一個(gè)故事恰恰相反。
20、良心并不是什么抽象的東西,當(dāng)人類感覺(jué)到明顯不公平的時(shí)候,他們自然就會(huì)反抗。一個(gè)人沒(méi)有良心,他這一生中死于非命的幾率就會(huì)大大增加。所以我奉勸大家還是要講點(diǎn)良心。
五、形容得饒人處且饒人
1、俗話說(shuō):小不忍則亂大謀;可俗話又說(shuō):不蒸饅頭蒸(爭(zhēng))口氣!
2、待人處事“得理”固然重要,但絕對(duì)不可以“不饒人”。留一點(diǎn)余地給得罪你的人,不但不會(huì)吃虧,反而還會(huì)有意想不到的驚喜和感動(dòng)。每個(gè)人的價(jià)值觀、生活背景都不同,因此,生活中出現(xiàn)分歧在所難免。大部分人一旦身陷斗爭(zhēng)的漩渦,便不由自主地焦躁起來(lái)。一方面為了面子,一方面為了利益,因此一旦得了“理”便不饒人,非逼得對(duì)方鳴金收兵或投降不可。然而“得理不饒人”雖然讓你吹響了勝利的號(hào)角,但這卻也是下一次爭(zhēng)斗的前奏。因?yàn)閷?duì)方雖然“戰(zhàn)敗”了,但為了面子或利益,他自然也要“討”回來(lái)。
3、殺人不過(guò)頭點(diǎn)地,得饒人處且饒人。
4、得饒人處且饒人是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是déráorénchùqiěráorén。指要寬容、體諒別人,盡量寬恕別人;還指做事不要做絕,須留有余地。出自《唾玉集·常談出處》。
5、政府對(duì)窮人的苦難無(wú)動(dòng)于衷,民間對(duì)窮人的苦難也無(wú)動(dòng)于衷。傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)宗族社會(huì),中國(guó)人關(guān)系的親疏是按親戚關(guān)系的遠(yuǎn)近來(lái)劃分的。傳統(tǒng)中國(guó)人只救助自己的親戚或熟人,而對(duì)其它人的生死一向漠不關(guān)心。你們?nèi)绻幌嘈趴梢宰鰝€(gè)實(shí)驗(yàn),你假裝生病,突然倒在街頭,你看看有沒(méi)有人來(lái)救你。除非你碰到了熟人,否則根本沒(méi)人會(huì)理你。在中國(guó),一個(gè)乞丐想要讓別人施舍一頓飯,那是非常困難的。大部分中國(guó)人寧可把食物拿去喂狗,也不愿意救助那些饑餓的人。
6、俗話說(shuō):有緣千里來(lái)相會(huì);可俗話又說(shuō):不是冤家不聚頭!
7、“得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人”見元?關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折。這兩句大意是:該放手的時(shí)候就要放開手,不要揪住不放;能饒人的地方姑且饒了人,不要糾纏不休。這兩句在劇中原是無(wú)賴張?bào)H兒引的兩句俗語(yǔ)。張?bào)H兒向賽盧醫(yī)討毒藥,陰謀毒死蔡婆婆霸占竇娥為妻。賽盧醫(yī)不肯賣給張?bào)H兒毒藥,卻被張?bào)H兒認(rèn)出是前日謀害蔡婆婆之人,硬要拉去見官。賽盧醫(yī)不得已給了張?bào)H兒毒藥,?是張?bào)H兒拿到毒藥放開賽盧醫(yī)時(shí)的兩句道白,充分表現(xiàn)出一副無(wú)賴嘴臉。撇開這兩句在原劇中的特定意義,可借以說(shuō)明對(duì)人對(duì)事應(yīng)當(dāng)寬厚容忍,有點(diǎn)靈活性,不可過(guò)于苛刻,老是揪住人家不放。
8、凡事都需要付出代價(jià),有得就會(huì)有失,正如古人所言:“動(dòng)輒得咎,所以說(shuō),該放手舍棄的時(shí)候還是要放手的。”正因?yàn)檫@句俗語(yǔ)蘊(yùn)含著發(fā)人深省的警世道理,所以千百年來(lái)人們口口相傳,直到現(xiàn)在仍在傳播。
9、古代流傳下來(lái)的民間俗語(yǔ)一般都分為上下兩句,就像我們平時(shí)說(shuō)的諺語(yǔ)一樣。這兩句話意思相似有的相近也有的相反,但是都說(shuō)明了一個(gè)道理。“得饒人處且饒人”這句民間俗語(yǔ)的上半句就是“得放手時(shí)須放手”。關(guān)漢卿的《竇娥冤》中就有“得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人”的記錄。
10、無(wú)論我是感冒發(fā)燒,還是累了一天,只要我牙疼,真的,只要牙疼,我就一點(diǎn)也不累也不難受了,滿腦子只有牙疼,這是真的很疼,疼到想要放飛自我!!我想拔了算了,我怕以后這個(gè)位置空缺,沒(méi)感覺(jué)了,算了得饒人處且饒人,暫且原諒這顆牙了。牙齦的風(fēng)采,看不見的戰(zhàn)爭(zhēng)!委屈自己一下,看看戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果!離我遠(yuǎn)點(diǎn)當(dāng)心你牙齒也上火!
11、曾經(jīng)有個(gè)道士擅長(zhǎng)下棋,凡是與別人下棋,總是讓人家先走一步,這個(gè)道士后來(lái)死在褒信縣,死時(shí)對(duì)一個(gè)村里的老頭托付死后的事情。幾年后,這個(gè)老頭遵照囑托為道士改葬,打開墳?zāi)挂姷降闹皇强湛盏墓撞暮鸵路T了。當(dāng)年道士曾經(jīng)有詩(shī)說(shuō):“爛柯真訣妙通神,一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。”
12、勸君留得三分面,一朝用得自寬心。
13、CCTV百家講壇主講人
14、那么很多人就因?yàn)橹豢吹搅水?dāng)下的利益,沒(méi)有去往長(zhǎng)遠(yuǎn)了看,導(dǎo)致最后吃虧的就是自己,而這句話還有個(gè)下半句更加經(jīng)典,只不過(guò)知道的人卻很少,這句話就是得放手時(shí)須放手,大多數(shù)人在感情這一方面,很少能真正地做到去釋懷不去想念的,因此就會(huì)陷入其中,難以自拔。
15、有一天,有客人來(lái)訪,父親吩咐兒子進(jìn)城買肉,等了許久不見回來(lái)。父親就出門去找,發(fā)現(xiàn)兒子提著一塊肉,在城門口與一個(gè)人面對(duì)面怒目相視,誰(shuí)也不肯讓路。父親就對(duì)兒子說(shuō):“你先帶肉回家陪客人,我在這里和他耗著,看誰(shuí)耗得過(guò)誰(shuí)!”
16、一是“或彼識(shí)見有不到處”,這句話的意思就是,當(dāng)對(duì)方的知識(shí)或者見解達(dá)不到一定程度的時(shí)候,你要懂得去寬容他。我記得有一次開設(shè)古代管理思想的講座,在場(chǎng)外聽到一個(gè)年輕人在嘟囔:切,都是陳詞濫調(diào),故弄玄虛,古人懂什么管理啊。
17、任何事情在其發(fā)展變化的過(guò)程中,都表現(xiàn)出兩面性,因此遇到不如意之事,不要做太多爭(zhēng)辯。所謂“做人留一線,日后好相見”。面對(duì)對(duì)方犯下的錯(cuò)誤趕盡殺絕,并非是君子所為。人生在世會(huì)遇到各種各樣的事情和不同的人,沒(méi)有人永遠(yuǎn)是正確的。
18、寬容是金,生活中出現(xiàn)摩擦、不快和委屈也是常有的事,這時(shí),我們不能以針尖對(duì)麥芒,因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇颍酱翟酱螅詈髸?huì)膨脹到無(wú)法控制的地步。面對(duì)怨恨。我們應(yīng)該不念舊惡,不計(jì)新仇,能寬容時(shí)就寬容,得饒人處且饒人。
19、人無(wú)完人,金無(wú)足赤。
20、宋代俞文豹《常談出處》則記錄了這樣一個(gè)故事。