關于買大病險的說說集錦200句

100條星云大師文案

星云大師文案

【第1句】：人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

【第2句】：一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個上進的人在人生險途，所急于需要的是善言指南。

【第3句】：人生之大病，不在無用，而在無明；事業之成功，不在學歷，而在學力。

【第4句】：『學習吃虧』能養德，『人我互調』能慈悲；『當然如此』能自在，『享有就好』能常樂。

【第5句】：交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

【第6句】：人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

【第7句】：人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續慧命，而非長命百歲。

【第8句】：上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心，做事擔當要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

【第9句】：凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

【第10句】：工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有圣凡之界。

【第11句】：不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。

【第12句】：不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

【第13句】：不患人之不重己，應患己之不重人。

【第14句】：不想改過的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。

【第15句】：不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

【第16句】：不愿說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

【第17句】：心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。

【第18句】：水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

【第19句】：水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

【第20句】：牙齒以堅硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

【第21句】：思想要國際化，生活要律儀化，語言要古典化，學習要現代化。

【第22句】：布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

【第23句】：以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術；以勢力折人，招尤之未遠；以道德化人，得譽之流長。

【第24句】：以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

【第25句】：求學讀書要： 讀做一個人，讀明一點理， 讀悟一點緣，讀懂一顆心。

【第26句】：世學有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。

【第27句】：只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。

【第28句】：失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

【第29句】：失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。

【第30句】：世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的愿力，是甘愿。

【第31句】：金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食欲；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧；金錢可以買得到床鋪，但買不到睡眠。

【第32句】：生產好似搖錢樹，節儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔糧，用心擁有全宇宙。

【第33句】：用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。

【第34句】：用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。

【第35句】：用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

【第36句】：由“無?！?，可悟緣起緣滅，必能精進；由“無我”，可知性真性實，必得自在。

【第37句】：目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

【第38句】：在學識上要力求博大精深，在修養上要力求忍耐包容。

【第39句】：養生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。

【第40句】：自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。

【第41句】：有田不種，必無收成；有錢不用，必空積聚。

【第42句】：有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。

【第43句】：有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

【第44句】：死，要死得有價值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴；活有流芳百世，有遺臭萬年。

【第45句】：為人父母，要心甘情愿養育子女；為人師長，要心甘情愿作育英才；為人學生，要心甘情愿承受教誨；為人子女，要心甘情愿孝養父母。

【第46句】：求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發言不可太率，對自己不可太寬。

【第47句】：有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。

【第48句】：自己不學好，別人幫不了；自己要學好，誰也擋不了。

【第49句】：勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

【第50句】：生活的教育重于知識的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權的教育，自覺的教育重于接受的教育。

【第51句】：坐姿如鐘，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。

【第52句】：作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

【第53句】：人我相處之道，靠生活教育來訓練；自我提升之道，靠思想教育來啟發。

【第54句】：事事肯放過他人則德日升，事事不放過自己則學日密。

【第55句】：沒有新觀念，不會有進步；沒有大格局，不會有遠見。

【第56句】：事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責；人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔當。

【第57句】：依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。

【第58句】：受社會教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬眾化導。

【第59句】：以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內心，以六度法來治療心病，以七圣財來豐富內財。

【第60句】：幸運，總是垂青于勇敢的人；福報，總是降臨于厚道的人。

【第61句】：在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

【第62句】：所謂學問，在于治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。

【第63句】：法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。

【第64句】：治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

【第65句】：知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。

【第66句】：知苦惱，才會本份不妄求；知慚愧，始能進步不退化。

【第67句】：敢于發問，問出智慧；長于聽聞，聞出對話；善于溝通，談出共識；勇于思考，想出創意；受于鍛鏈，磨出實力；安于靜修，修出道德。

【第68句】：信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

【第69句】：自學，是成功的動力；自律，是成功的條件；自信，是成功的`方法；自尊，是成功的要素。

【第70句】：安排自己能獲得快樂，充實自己能獲得知識，掌握自己能獲得平安，創造自己能獲得成功。

【第71句】：真理要靠力量來實踐，力量要靠真理來發揮。

【第72句】：為了完成自己，任何考驗都得忍受；為了解決紛爭，任何責任皆得擔當。

【第73句】：為了體驗人生，應以道德嚴律人格；為了追求學問，應以智慧擴充心光。

【第74句】：為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

【第75句】：若要身體好，飲食要吃少；若要人緣好，誠懇莫驕傲；若要家庭好，關懷最重要；若要事業好，勤勞來創造。

【第76句】：皈依三寶是平等的精神，因為生佛一如，無高無下；受持五戒是自由的尊重，因為不侵犯人，彼此受益。

【第77句】：看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。

【第78句】：研究要靠資料，發明得靠才華，讀書需要深思，做事應該明辨。

【第79句】：要做行為正直坦蕩的君子，不做沒有是非觀念的小人。

【第80句】：個人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬世族親。

【第81句】：時間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。

【第82句】：胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。

【第83句】：能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂，能和氣可以獲得大力量，能散財可以獲得大聚集。

【第84句】：做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。

【第85句】：不擇細流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達善美。

【第86句】：做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做；處事要從澹處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。

【第87句】：做大事要有魄力，做小事要能細心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

【第88句】：做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。

【第89句】：培才愛才，才可以傳燈；教人用人，才可以傳宗。

【第90句】：培養自學的能力，才不會在茍安中退步；培養教人的胸懷，才能將經驗傳承下來。

【第91句】：培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。

【第92句】：讓步不一定吃虧，從禮讓中，才能和諧雙贏。忍讓一下，看似吃虧，實際上就是占便宜。

【第93句】：凡是都是一分為二，一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，壞人一半；白天一半，夜晚一半。在這個“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圓滿，幾乎是不可能的，也不容易。所以我們只有從這一半的人生，來影響另外的一半，用好的一半去影響壞的一半，才可能逐步走向圓滿。

【第94句】：做人要當提起時提起，當放下時放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的時候，就會感到不便。對于功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費；對于悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；對于金錢放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金錢、名位、人情里打滾；甚至對是非放不下，對得失放不下，對善惡放不下，生命就在是非、善惡、得失里面，不得安寧。

【第95句】：世上本無事，庸人自擾之。知人很難，知事也難，知理更難！但最重要的，人要知道自己。才能改進缺點，發揮自己的長處。智慧就是自知知人?！爸酥牵灾呙??！?/p>

【第96句】：忙就是營養；要爭氣，不要生氣；多說OK，少說NO；感動就是佛心；疾病就是良藥；拒絕要有代替；立場互換；給人利用才有價值；自己就是自己的貴人；有錢是福報，用錢才是智慧；寧可失去一切，但不能沒有慈悲。

【第97句】：從初發心到成就佛果，要歷經多少劫數，要忍受多少苦難，所謂“難行能行，難忍能忍”，要“?；垭p修”要“行解并重”，如果畏懼麻煩，缺乏耐心，就像種子雖播種了，卻怠于施肥、澆水，終不能發芽，更談不上開花、結果。

【第98句】：真正的感情應該不是占有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是用一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至于用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

【第99句】：平常一般人總喜歡把苦和樂，難和易，分得很清楚，因此，苦的時候難過，樂的時候歡喜；有收獲的時候雀躍鼓舞，困難的時候傷心頹喪。假如一個人能夠把這些對待的事情調和，不偏激、不極端，那么生也好、死也好、苦也好、樂也好、難也好、易也好，這不是很灑脫自在的生活嗎？

100、一個人在生活中除了物質以外，還有很重要的精神生活，所謂精神，就是一個人的思想見解，一個人的內心認識。

星云大師文案

【第1句】：就貧富而論，有錢的人，雖然衣食無缺，華蓋重裘，但有時候為了人事的困擾，同樣日夜不得安寧;沒有錢的人，盡管每日難過，依然每日過，無錢一樣可以挺起胸膛，安心自在，此即所謂的“人窮志不窮”。

【第2句】：近代的弘一大師，也認為世間上沒有一樣東西使他覺得不好。破舊的手巾也好，咸苦的蔬菜也好，跑一整天的路也好，住在小茅屋也好，世界上什么都有味，什么對他都了不得。

【第3句】：貧窮的夫婦憑空得到二十萬元，最初喜歡得不得了。但是到了晚上卻煩惱錢要放到哪里里呢?抽屜吧，不保險!床底下嘛，也不太安全!枕頭下面……左思右想，一夜睡不著覺。過了幾天，他們又為了二十萬元該如何利用而吵嘴，夫妻幾乎因此而破壞了多年的感情，后來一反省，才徹悟錢使他們苦惱，終于又把錢還給原來的主人。

【第4句】：當自己與別人見解上有沖突，彼此不能和諧相處的時候，我們就不快樂了。我們職業往上高升之時，馬上就欣然色喜;萬一利益被人奪去了，我們就懊惱傷心。由于種種不能解決的問題，使我們生活在患得患失之中。

【第5句】：生活在二十世紀文明時代，人們生活在鳥籠式的公寓，抬頭不見天日，四望不見原野，心胸越來越狹，眼光越來越小，人事的交往日趨頻繁，人與人之間的沖突，也 越來越可能發生，整個社會風氣呈現一片緊張、競爭、角逐、明爭暗斗的現象，使得心里得不到恬靜和諧的快樂。

【第6句】：人生在世界上煩惱的事情很多，譬如我們身體上有老病死的煩惱，心理上有貪瞋癡的煩惱，我們的煩惱真有如大海的深廣、樹林的茂密，起惑造業，流轉生死，皆由煩惱所致。

【第7句】：人類的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意，每天總是不斷的向外去攀緣，對于外在的世界虛妄分別，因此產生了許多煩惱。如果我們能夠一切返求自心，而不讓此心隨境而轉，則不當看的不看，不當聽的不聽，不當說的不說。這就等于孔子說的：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”

【第8句】：我們常聽到人說：“真忙!忙得不可開交。”“一事未了一事又來!”無論怎樣的忙，要緊的是，不要因為忙碌而忘了自己的存在。有人說，忙是福氣，忙的日子比較好過。但是，忙也要忙得有意義，有些人太為自己忙，不知道為別人忙;也有一些人，好為別人忙，卻忘記為自己忙。

【第9句】：俗語說：“人生不滿百，常懷千歲憂。”“人無遠慮，必有近憂。”因此，一個人如果沒有未來，活著就沒有意義。

【第10句】：一個人對于親情要能放得下，不能隨侍左右也罷，生離死別也罷，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不為情苦。

【第11句】：有些人以為金錢第一，有了錢什么都行得通，甚至說：“有錢能使鬼推磨。”其實，不論財物富有到什么程度，終歸要銷毀散失。

【第12句】：俗話說：“身外財物，生不帶來，死不帶去。”一個人空手來到這個世間，最后也將空手遠離而去，縱有萬貫財富，也絲毫帶走不得。

【第13句】：多少人生前節衣縮食，克勤克儉，分毫也不肯浪費，終其一生，余下一大筆家產，或放高利貸，或私自保管，一旦臨命終時，來不及處理財物，或被充公，或被吞沒，枉費自己一生辛勞，終無所得。有些人則拼死拼活，賺錢置產，給子女留下一筆龐大的遺產，可是當他死后，子女或為分財動武，或吃喝嫖賭，揮霍殆盡，絲毫沒有體諒父母生前的勞苦。因此有人說：留給子女最好的財產，不是金銀財寶，也不是洋房汽車，而是道德學問與技能修養。所以說，錢財是身外之物，不能擁為己有，也不必為兒孫徒作馬牛。

【第14句】：每一個人都可以做自己的醫生。當身體感覺到有一點不舒服時，要訓練自己堅強起來，體會病性本空的道理，淡然處之。能夠這樣，你的病就已經好了一半。

【第15句】：美國的'海倫凱勒，她是又啞、又聾、又瞎的殘廢，可以說是一個十不全，但是她卻是我們這個時代的偉人之一。

【第16句】：人類雖有生命，身體卻不能永生，身體必定會有死，死和生是相對的。

【第17句】：到底“生從何處來，死歸何處去?”對于這個問題，一般人不但不了解，而且不重視生命，只知道求生活。知識水平較高的人，除了生活之外，還知道有生命，但是仍然不重視生命，因為死對他而言是茫然無知的。有人說：“人是在無可選擇的情況下接受了生命，然后在無可奈何的條件下度過生命，最后在無可抗拒的掙扎之下交還了生命。”

【第18句】：曹操說：“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”把人生看成槁木死灰，與萬物同朽。古人云：“齊生齊死，齊賢齊愚，齊貴齊賤;十年亦死，百年亦死，仁圣亦死，兇惡亦死;生則堯舜，死則腐骨;生則桀紂，死則腐骨;腐骨一矣，孰知其異?”對于生命的所以然，古今人士大都所知不多。

【第19句】：對于生死不要覺得可怕，因為生死本來就像世俗的搬家一樣，只不過換了一個軀殼而已。

【第20句】：往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡;從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

【第21句】：一個心里充滿慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不會減輕別人對他的尊敬;因為內在的美，如山谷的幽蘭，洋溢著陣陣芳香，使人心情怡悅。

【第22句】：教育家夏丏尊先生見律宗大德弘一大師吃飯只有一道咸菜，不忍心的說：“難道你不嫌這咸菜太咸嗎?”弘一大師回答說：“咸有咸的味道!”過一會，大師食后，手里端著一杯開水，夏先生又皺皺眉頭道：“茶都沒有得吃嗎?怎么吃這種清淡的開水?”弘一大師笑一笑說：“開水雖淡，但淡也有淡的味道。”

【第23句】：明朝開國君主朱元璋，小時候，曾在皇覺寺當沙彌。相傳有一次朱元璋外出，回寺時夜已深了，寺門已經關閉，不得已只好在寺外席地而睡。當他躺在地上，望著夜空滿天星斗時，興之所致，吟了一首詩，曰 ：“天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足，恐怕踏破海底天。”

【第24句】：一個人該住什么樣的地方，事實不在于地方的大小如何，主要在于個人胸襟的寬闊如何。一個胸襟寬闊如當沙彌的朱元璋，雖然席地而臥，卻有法界在我一心的感覺;如果一個心量狹小，不滿現實的人，即使住在摩天大樓里，也會感到事事不能稱意。

【第25句】：一個人心胸開闊，事事如意，不論到那里都覺得這個世間很美好。

【第26句】：一只手有五根手指頭，每一根手指頭長短不一，分開來每一根力道都很小，很容易折斷;如果把它合起來，成為一個拳頭，就有很大的力量。

【第27句】：一個人在生活中除了物質以外，還有很重要的精神生活，所謂精神，就是一個人的思想見解，一個人的內心認識。

【第28句】：在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，這就是正確的思想見解。

【第29句】：平常一般人總喜歡把苦和樂，難和易，分得很清楚，因此，苦的時候難過，樂的時候歡喜;有收獲的時候雀躍鼓舞，困難的時候傷心頹喪。假如一個人能夠把這些對待的事情調和，不偏激、不極端，那么生也好、死也好、苦也好、樂也好、難也好、易也好，這不是很灑脫自在的生活嗎?

【第30句】：有人說：“我念佛念了幾十年，可是卻越念佛越貧窮。”說這種話就是沒有正見。佛陀又不是我們的財神爺，也不是你的經理、會計，他怎么能替你管錢呢?再說，念佛是要求往生凈土，怎么跟佛陀計算起錢來呢?又有人說：“我吃素信佛了幾十年，身體卻越來越不好，生意也越來越潦倒。”這種想法也很怪異，身體不好應該看醫生，平時不注重運動，不注重營養，不注重修持，身體怎么會好?至于生意潦倒，自己不善于經營，不勤勞，不奮斗，事業怎么能順利呢?還有一些人，信了佛教以后，把所有不如意的事情都歸罪于佛教，這不是很愚癡嗎?一個有正見的佛教徒，為了信仰，即使犧牲生命，也在所不惜，這才是根本的正見。

【第31句】：春天，不是季節，而是內心;生命，不是軀體，而是心性;老人，不是年齡，而是心境;人生，不是歲月，而是永恒。

【第32句】：“感情像眼睛，容不了一粒細砂。”連三歲小孩子對自己母親的感情也往往不容許別人來占有，夫妻間的感情更不許有第三者的侵入。

【第33句】：真正的感情應該不是占有，而是一種奉獻。但是，一般人卻不容易做到，總是用一種嫉妒的心理來擁有感情，甚至于用一種永不滿足的態度來爭取感情。這種感情并不純潔，真正的感情應該從奉獻中獲得，因為用奉獻的態度獲得的感情才是最崇高的感情。

【第34句】：俗語常說：“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。”一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限于自己所認為的“有緣”，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學習觀世音菩薩的“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”，什么人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

【第35句】：我常常覺得一個人不必以擁有很多物質為滿足。試看天上的日月星辰，其數無量，可以供我們自由欣賞;宇宙自然界的花草樹木，爭研斗麗，可以供我們隨意觀看;東西南北的道路，任你奔馳;士農工商各類階層，隨你交往。

星云大師文案

【第1句】：工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有圣凡之界。

【第2句】：不擇細流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達善美。

【第3句】：做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做；處事要從澹處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。

【第4句】：人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續慧命，而非長命百歲。

【第5句】：水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

【第6句】：培才愛才，才可以傳燈；教人用人，才可以傳宗。

【第7句】：安排自己能獲得快樂，充實自己能獲得知識，掌握自己能獲得平安，創造自己能獲得成功。

【第8句】：失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

【第9句】：水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

【第10句】：有田不種，必無收成；有錢不用，必空積聚。

【第11句】：一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個上進的人在人生險途，所急于需要的是善言指南。

【第12句】：目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

【第13句】：不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

【第14句】：用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。

【第15句】：做大事要有魄力，做小事要能細心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

【第16句】：交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

【第17句】：依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。

【第18句】：不想改過的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。

【第19句】：不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

【第20句】：死，要死得有價值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴；活有流芳百世，有遺臭萬年。

【第21句】：不患人之不重己，應患己之不重人。

【第22句】：布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

【第23句】：在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

【第24句】：生活的教育重于知識的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權的教育，自覺的教育重于接受的教育。

【第25句】：為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

【第26句】：事事肯放過他人則德日昇，事事不放過自己則學日密。

【第27句】：為了體驗人生，應以道德嚴律人格；為了追求學問，應以智慧擴充心光。

【第28句】：坐姿如鐘，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。

【第29句】：為了完成自己，任何考驗都得忍受；為了解決紛爭，任何責任皆得擔當。

【第30句】：受社會教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬眾化導。

【第31句】：培養自學的能力，才不會在茍安中退步；培養教人的胸懷，才能將經驗傳承下來。

【第32句】：做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。

【第33句】：以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內心，以六度法來治療心病，以七圣財來豐富內財。

【第34句】：胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。

【第35句】：做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。

【第36句】：敢于發問，問出智慧；長于聽聞，聞出對話；善于溝通，談出共識；勇于思考，想出創意；受于鍛鏈，磨出實力；安于靜修，修出道德。

【第37句】：用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。

【第38句】：自學，是成功的動力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

【第39句】：不愿說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

【第40句】：養生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。

【第41句】：法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。

【第42句】：上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心，做事擔當要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

【第43句】：作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

【第44句】：生產好似搖錢樹，節儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔糧，用心擁有全宇宙。

【第45句】：在學識上要力求博大精深，在修養上要力求忍耐包容。

【第46句】：看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。

【第47句】：真理要靠力量來實踐，力量要靠真理來發揮。

【第48句】：世間最好的.東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的愿力，是甘愿。

【第49句】：沒有新觀念，不會有進步；沒有大格局，不會有遠見。

【第50句】：信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

【第51句】：時間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。

【第52句】：以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

【第53句】：個人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬世族親。

【第54句】：心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。

【第55句】：牙齒以堅硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

【第56句】：以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術；以勢力折人，招尤之未遠；以道德化人，得譽之流長。

【第57句】：有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。

【第58句】：為人父母，要心甘情愿養育子女；為人師長，要心甘情愿作育英才；為人學生，要心甘情愿承受教誨；為人子女，要心甘情愿孝養父母。

【第59句】：世學有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。

【第60句】：培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。

【第61句】：研究要靠資料，發明得靠才華，讀書需要深思，做事應該明辨。

【第62句】：只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。

【第63句】：由“無?！?，可悟緣起緣滅，必能精進；由“無我”，可知性真性實，必得自在。

【第64句】：求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發言不可太率，對自己不可太寬。

【第65句】：人生之大病，不在無用，而在無明；事業之成功，不在學歷，而在學力。

【第66句】：自己不學好，別人幫不了；自己要學好，誰也擋不了。

【第67句】：用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

【第68句】：思想要國際化，生活要律儀化，語言要古典化，學習要現代化。

【第69句】：皈依三寶是平等的精神，因為生佛一如，無高無下；受持五戒是自由的尊重，因為不侵犯人，彼此受益。

【第70句】：求學讀書要：讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。

【第71句】：有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

【第72句】：知苦惱，才會本份不妄求；知慚愧，始能進步不退化。

【第73句】：人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

【第74句】：人我相處之道，靠生活教育來訓練；自我提昇之道，靠思想教育來啟發。

【第75句】：若要身體好，飲食要吃少；若要人緣好，誠懇莫驕傲；若要家庭好，關懷最重要；若要事業好，勤勞來創造。

【第76句】：治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

【第77句】：凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

【第78句】：所謂學問，在于治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。

【第79句】：知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。

【第80句】：要做行為正直坦蕩的君子，不做沒有是非觀念的小人。

星云大師文案推薦

星云大師文案

【第1句】：胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。

【第2句】：知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。

【第3句】：安排自己能獲得快樂，充實自己能獲得知識，掌握自己能獲得平安，創造自己能獲得成功。

【第4句】：倏忽因緣，點滴把握，則跟前一時，跨越千載；一時不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經千載，盡在一時；千載不異一時。

【第5句】：為了體驗人生，應以道德嚴律人格；為了追求學問，應以智慧擴充心光。

【第6句】：以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。

【第7句】：勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。

【第8句】：由“無?！?，可悟緣起緣滅，必能精進；由“無我”，可知性真性實，必得自在。

【第9句】：治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

【第10句】：好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實一個，中直十成，豁達全用，方便不拘多少，此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分（脾氣不要大），于整體盆中研碎（同心協力）三思為本，鼓勵做藥丸，每日進三服，不限時，用關愛湯服下。

【第11句】：『學習吃虧』能養德，『人我互調』能慈悲；『當然如此』能自在，『享有就好』能常樂。

【第12句】：幸運，總是垂青于勇敢的人；福報，總是降臨于厚道的人。

【第13句】：在學識上要力求博大精深，在修養上要力求忍耐包容。

【第14句】：時間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。

【第15句】：人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

【第16句】：用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。

【第17句】：不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。

【第18句】：事事肯放過他人則德日昇，事事不放過自己則學日密。

【第19句】：成功的里面，包含了多少辛酸；名人的雙肩，承受了多少壓力；榮耀的背后，付出了多少代價；偉大的成就，奉獻了多少犧牲。

【第20句】：只要耐煩有恒，時間的浪潮會將小人物推向時代的前端；只要腳踏實地，歷史的巨手會將「小」因緣聚合成豐功偉業。

【第21句】：人生中，感動是一時的，感恩是一世的；榮耀是一時的，影響是一世的；委屈是一時的，成就是一世的。

【第22句】：有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

【第23句】：一個良將，殘兵敗卒也能訓練成勇士；一個明醫，枯木朽石也能炮制成仙丹；一個名匠，破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼；一個巧婦，剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。

【第24句】：事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責；人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔當。

【第25句】：春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒。

【第26句】：無言、心心相應，是談話的最高藝術；無相、事事默契，是做事的最高境界。

【第27句】：不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。

【第28句】：世學有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。

【第29句】：做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。

【第30句】：愚者以為幸福在遙遠的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

【第31句】：生產好似搖錢樹，節儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔糧，用心擁有全宇宙。

【第32句】：龍要游到大海里應付猛浪，才能活動自如；獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現英姿；鳥要飛到虛空里接受挑戰，才能學會遨翔；人要走到社會里承擔考驗，才能快速成長。

【第33句】：用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。

【第34句】：依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。

【第35句】：能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂，能和氣可以獲得大力量，能散財可以獲得大聚集。

【第36句】：不患人之不重己，應患己之不重人。

【第37句】：培才愛才，才可以傳燈；教人用人，才可以傳宗。

【第38句】：受社會教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬眾化導。

【第39句】：牙齒以堅硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

【第40句】：以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內心，以六度法來治療心病，以七圣財來豐富內財。

【第41句】：自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。

【第42句】：一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個上進的人在人生險途，所急于需要的`是善言指南。

【第43句】：自學，是成功的動力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

【第44句】：舍生取義，雖死，精神永存；茍且偷生，雖生，精神已失。

【第45句】：生活的教育重于知識的教育，道德的教育重于功利的教育，()普及的教育重于特權的教育，自覺的教育重于接受的教育。

【第46句】：俗語常說：“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。”一個人不要把感情用在少數人的身上，不要局限于自己所認為的“有緣”，應該擴大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學習觀世音菩薩的“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”，什么人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。

【第47句】：做大事要有魄力，做小事要能細心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。

【第48句】：以力服人，時間短暫，功效淺；以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。

【第49句】：工作時沒有貴賤之分，服務時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有圣凡之界。

【第50句】：忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營養調身的補品，使人生充滿生機。

【第51句】：做人要像一面鏡子，時刻自我觀照；做人要像一只皮箱，隨時提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過；做人要像一枝蠟燭，永遠照亮別人；做人要像一個時鐘，分秒珍惜生命。

【第52句】：為人父母，要心甘情愿養育子女；為人師長，要心甘情愿作育英才；為人學生，要心甘情愿承受教誨；為人子女，要心甘情愿孝養父母。

【第53句】：布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

【第54句】：培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。

【第55句】：若要身體好，飲食要吃少；若要人緣好，誠懇莫驕傲；若要家庭好，關懷最重要；若要事業好，勤勞來創造。

【第56句】：敢于發問，問出智慧；長于聽聞，聞出對話；善于溝通，談出共識；勇于思考，想出創意；受于鍛鏈，磨出實力；安于靜修，修出道德。

【第57句】：看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。

【第58句】：為了完成自己，任何考驗都得忍受；為了解決紛爭，任何責任皆得擔當。

【第59句】：作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。

【第60句】：死，要死得有價值；死有重如泰山，輕如鴻毛?；?，要活得有意義；活有流芳百世，遺臭萬年。

【第61句】：真理要靠力量來實踐，力量要靠真理來發揮。

【第62句】：人可以窮，心不能窮，心里的能源，取之不盡；身可以殘，心不能殘，心里的健康，用之不竭。

【第63句】：水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

【第64句】：心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。

【第65句】：有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。

【第66句】：用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。

【第67句】：在心量方面，要能容納不喜歡的人；在做人方面，須具備謙虛卑下的心；在事業方面，要有舍我其誰的愿力。

【第68句】：沒有新觀念，不會有進步；沒有大格局，不會有遠見。

【第69句】：所謂學問，在于治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。

【第70句】：失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。

【第71句】：以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術；以勢力折人，招尤之未遠；以道德化人，得譽之流長。

【第72句】：優秀的演技，來自演員認真領會角色的內涵；豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。

【第73句】：為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

【第74句】：人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續慧命，而非長命百歲。

【第75句】：金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧；金錢可以買得到床舖，但買不到睡眠。

【第76句】：不愿說理是固執，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。

【第77句】：坐姿如鐘，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。

【第78句】：“幸福配方”——每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷。每天做一些利人的事，激勵自己融入群眾。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧。每天審視圣者的慈像，激勵自己增加內心的善美。

【第79句】：知苦惱，才會本份不妄求；知慚愧，始能進步不退化。

【第80句】：有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。

【第81句】：不憂不懼、精進奮發，是袪病第一良方；不排不拒、放下執著，是除惱第一秘訣。

【第82句】：法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。

【第83句】：信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

【第84句】：培養自學的能力，才不會在茍安中退步；培養教人的胸懷，才能將經驗傳承下來。

【第85句】：懂得利用時間的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空間的人，便是懂得無邊的圣者。

【第86句】：隨緣不是隨波逐流，而是珍惜當下；當下不在他方凈土，而是內心一念。

【第87句】：養生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。

【第88句】：凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

【第89句】：不想改過的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。

【第90句】：思想要國際化，生活要律儀化，語言要古典化，學習要現代化。

【第91句】：只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。

【第92句】：目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

【第93句】：做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做；處事要從澹處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。

【第94句】：粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。

【第95句】：有田不種，必無收成；有錢不用，必空積聚。

【第96句】：交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。

【第97句】：往好處看，往大處想，往細處察，往深處解。

【第98句】：做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長取短，容易導致失敗。

【第99句】：上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心，做事擔當要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

100、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。

10【第1句】：不擇細流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達善美。

10【第2句】：萬法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成。

10【第3句】：水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結緣之方。

10【第4句】：研究要靠資料，發明得靠才華，讀書需要深思，做事應該明辨。

10【第5句】：個人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬世族親。

10【第6句】：在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

10【第7句】：人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。

10【第8句】：要做行為正直坦蕩的君子，不做沒有是非觀念的小人。

10【第9句】：世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的愿力，是甘愿。

1【第10句】：皈依三寶是平等的精神，因為生佛一如，無高無下；受持五戒是自由的尊重，因為不侵犯人，彼此受益。

1【第11句】：人我相處之道，靠生活教育來訓練；自我提昇之道，靠思想教育來啟發。

1【第12句】：有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。

1【第13句】：求學讀書要： 讀做一個人，讀明一點理， 讀悟一點緣，讀懂一顆心。

1【第14句】：死，要死得有價值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴；活有流芳百世，有遺臭萬年。

1【第15句】：人生之大病，不在無用，而在無明；事業之成功，不在學歷，而在學力。

1【第16句】：不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。

1【第17句】：求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發言不可太率，對自己不可太寬。

1【第18句】：自己不學好，別人幫不了；自己要學好，誰也擋不了。