側(cè)面描寫崔鶯鶯的句子集錦200條
元稹與崔鶯鶯的故事
元稹是著名的唐代詩人，尤其是元稹與崔鶯鶯間的故事更是為人所關(guān)注。下面和小編一起來看看吧。
為了功名，拋棄“崔鶯鶯”
元稹的母親鄭氏是個了不起的女人，那時家中“衣不布體，食不充腸”，元稹根本無錢上學(xué)，鄭氏就親自教元稹讀書識字，擔(dān)當(dāng)起教育兒子的重任。
元稹自小勤奮好學(xué)，不僅直接受教于母親，還常常從鄰人家里借書。九歲時，元稹作詩成熟，驚嘆于長輩。
唐德宗貞元八年(792年)冬天，十三歲的元稹回到長安。第二年應(yīng)試明經(jīng)科及第。唐代科舉名目甚多，而報考最多的科目則為進(jìn)士和明經(jīng)兩科。不過兩科相比也有難易之分，進(jìn)士科難，“大抵千人得第者百一二”，而明經(jīng)科相對而言比較容易。元稹為盡快擺脫貧困，獲取功名，選擇投考的為相對容易的明經(jīng)科，一考成功。及第之初的元稹卻一直無官，閑居于長安。但他沒有終止勤奮學(xué)習(xí)，京城的文化環(huán)境和他的廣泛興趣，陶冶了他的文化修養(yǎng)。
貞元十五年(799年), 元稹到蒲州(今山西永濟(jì)市)任小職，與其母系遠(yuǎn)親崔姓之少女名“雙文”者(即后來傳奇小說《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯)戀愛。崔鶯鶯才貌雙全，而且家中富有，但畢竟沒有權(quán)勢，這與元稹理想中的婚姻存在很大距離。根據(jù)唐代的舉士制度，士之及第者還需要經(jīng)過吏部考試才能正式任命官職，所以元稹于貞元十六年(800年)再赴長安應(yīng)試。元稹自從赴京應(yīng)試以后，以其文才卓著，被新任京兆尹韋夏卿所賞識，且與韋門子弟交游，從而得知韋夏卿之女韋叢尚未許配與人，于是意識到這是一個走門路、攀高枝的絕好機(jī)會。貞元十九年(803年)，元稹與白居易同登書判撥萃科，進(jìn)入秘書省任校書郎。求官心切的元稹考慮到崔鶯鶯雖然才貌雙全，但對他的仕途進(jìn)取沒有多大幫助，所以權(quán)衡得失，最后還是棄鶯鶯而娶了韋叢。
也許是受良心的譴責(zé)，也許是對初戀情人崔鶯鶯的難以忘懷，所以很多年以后，元稹以自己的初戀為原型，創(chuàng)作了傳奇小說《鶯鶯傳》，即后來《西廂記》的前身。魯迅先生在《中國小說史略》中說：“元稹以張生自寓，述其親歷之境。”元稹還寫了《離思》詩五首，以“懷念”崔鶯鶯，其中第四首中有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的句子，為后世所傳誦。“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，意思是他對其她女色絕無眷戀之心，除“君”之外，再沒有能使自己動情的女子了。但事實并不是這樣，元稹到了長安，為了求取功名，竟無情地把他的初戀情人崔鶯鶯拋棄了，娶了對他有“幫助”的韋叢。透過這些華美的詞句，我們看到了一個虛偽的元稹，一個把感情當(dāng)兒戲的元稹。
紙上談兵 一娶再娶
韋叢，字蕙叢，京兆尹韋夏卿的幼女、掌上明珠。貞元十九年，韋夏卿改任太子賓客、東都留守，一時間門庭顯貴。元稹《夢游春七十韻》有句云：“當(dāng)年二紀(jì)初，嘉節(jié)三星度……韋門正全盛，出入多歡裕。”元稹又有《陪韋尚書丈歸履信宅因贈韋氏兄弟》詩云：“紫垣騶騎入華居，公子文衣護(hù)錦輿。眠閣書生復(fù)何事，也騎羸馬從尚書。”可見他從出入韋門到成為韋家的女婿，在極盡奉承贊美的同時，感到是無比自豪的。
元稹與韋叢結(jié)婚時，正是元稹科舉落榜，最為失落的時候，但韋夏卿很賞識元稹的才華，相信元稹大有前途，所以把女兒許配給了他。結(jié)婚后兩人相親相愛，感情親密無間。韋叢聰慧賢淑，不好富貴，不慕虛榮，任勞任怨。韋叢去世后，元稹在詩中記錄了當(dāng)時的情景： 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。 顧我無衣收藎篋，泥他沽酒扒金釵。 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。 今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。——(《遺悲懷三首》)
這首詩的意思是說，高門富貴之家最疼愛的小女兒自從嫁給我這個貧困的文人，處處都表現(xiàn)得可愛乖巧。看見我衣服單薄，就翻箱倒篋的想找點衣料給我縫制衣服。見朋友來了，還拔掉自己頭上最心愛的金簪子，換錢給我們買酒喝。因為家里貧困你只能采些野菜做飯吃，連長長粗糙的豆葉你也放在口中還覺得甘甜。你總是仰望著古槐樹，盼望著它能多掉下幾片葉子，好增添更多的柴薪把火生得更旺一些。現(xiàn)在我終于出人頭地做了大官，俸錢都過十萬了。可你卻已經(jīng)離去，我沒有機(jī)會報答你，我只有給你燒些紙錢拜祭你……
唐憲宗元和元年(806年), 元稹應(yīng)科舉，名列第一，授左拾遺。其間他頻頻上書議論時政，五個月后即被貶為河南縣尉。其后為母喪丁憂了三年。元和四年(809年)，元稹除去孝服，得宰相裴度提拔，任東川(今四川三臺)監(jiān)察御史，出使劍南東川，調(diào)查民風(fēng)民情，時年三十歲。就在這一年七月，他的妻子韋叢因病去世，年僅二十七歲。元稹悲痛萬分，他既為自己沒有讓妻子過一天好日子感到無限的愧疚，也為妻子過早地離開自己而極度傷心。他在《遺悲懷三首》中寫道：“惟將長夜終開眼，報答平生未展眉。”仿佛是在為妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)想著你，以平生不再娶來報答為自己操勞多年的愛妻。然而，不到兩年時間，元稹就于元和六年春天在江陵續(xù)娶安仙嬪為妾。
元稹于元和五年出貶江陵(今湖北荊州)。四月上旬，元稹到達(dá)江陵，雖在政治上受到了挫折，但在貶所并不寂寞。元稹的老朋友李景儉(曾是元稹岳父韋夏卿的部下)、張季友、王文仲等也在江陵府任職，他們一起詩文贈答，宴飲出游，似乎趕走了他的喪妻之痛。李景儉見元稹生活無人照顧，就在元和六年(811年)春末夏初(一說寒食節(jié))，將表妹安仙嬪嫁與他作側(cè)室，成就了元稹的第二次婚姻。從這時開始，元稹將他所謂的愛情轉(zhuǎn)注到安仙嬪身上。
元和九年(814年)秋，安仙嬪在江陵府給元稹留下一個孩子后也去世了。元和十年，元稹出貶通州(今四川達(dá)州)司馬，后以養(yǎng)病為由北上興元，在那兒再次組織家庭，與裴淑結(jié)婚。
裴淑(字柔之)是新任涪州(今重慶市涪陵區(qū))刺史裴鄖的女兒。裴鄖由長安赴任，先到興元府報到，歡迎宴會期間，元稹和裴淑一見鐘情，遂與之結(jié)婚。裴淑也不是一般的女子，她有才思，工于詩，與元稹很“般配”。元稹在興元府“樂不思蜀”，直到他同裴淑的孩子元樊滿了三個月后才動身返回通州任上。
言而無信 只戀不娶
元稹與唐代女詩人薛濤的姐弟戀，更可以看出元稹對于感情的態(tài)度。
元和四年，元稹任東川監(jiān)察御史的時候，聽說成都有一位才貌雙全的女校書，名叫薛濤，很是仰慕。后來在朋友的安排下與薛濤相識，很快被薛濤的詩才所傾倒。他們互相走筆作詩，唱和往還，獨身的薛濤漸漸鐘情于這位風(fēng)流才子。但是，元稹在認(rèn)識薛濤的第二年，就被貶為江陵府士曹參軍，因而與薛濤分別。
元稹被貶江陵后，薛濤在《贈遠(yuǎn)》詩中有“月高還上望夫樓”的句子，顯然薛濤已經(jīng)把元稹當(dāng)作了自己的丈夫，對他蘊(yùn)含著熾烈的愛戀之情，表明他們的關(guān)系已非同一般。但是，元稹根本沒有娶薛濤的意思。原因有三：第一，與薛濤熱戀的時候，他已是有婦之夫，不能再娶;第二，兩人的年齡懸殊過大。當(dāng)時元稹才三十出頭，而薛濤已經(jīng)四十一歲了;第三，薛濤是樂籍出身，實際上是一個風(fēng)塵女子，社會地位低下，對元稹的仕途根本沒有幫助。如果說前兩個原因是客觀原因的話，那第三個原因才是元稹不娶薛濤的主觀原因，也是最致命的原因。
元稹離開薛濤的時候，他的妻子韋叢已經(jīng)去世，如果他真想娶薛濤為妻的`話，這是一個機(jī)會。但元稹并沒有娶薛濤，而是娶了安仙嬪。元和九年，安仙嬪去世后，老天爺又給元稹迎娶薛濤的機(jī)會，但元稹還是沒有娶薛濤，而是在元和十年娶了裴淑為妻。因此，在元稹的骨子里，他根本是不會娶薛濤為妻的。
問題是，你不娶人家也就算了，元稹在離開薛濤的時候，曾經(jīng)信誓旦旦地承諾，有機(jī)會一定要來接薛濤。他的承諾，讓癡情的薛濤苦苦等待，等了一年又一年，最終也沒有結(jié)果，以致終身未嫁。
長慶二年(822年)，元稹被貶為同州(今陜西大荔)刺史，長慶三年改轉(zhuǎn)越州(今浙江紹興)刺史兼浙東觀察使。
這時，元稹與薛濤分別已經(jīng)十多年了，已過不惑之年的元稹忽然舊情萌發(fā)，頗有意想把多年未見的薛濤(其時已年過半百)接過來“敘舊”。恰巧，他遇見了浙東名妓劉采春。劉采春是伶工周季崇之妻，當(dāng)年也40歲左右，風(fēng)姿綽約，正隨著其夫在浙東演出。劉采春擅長唱歌，既能作曲，還會寫詩，元稹立刻被迷住了，薛濤自然被拋在腦后。他開始與劉采春頻繁交往，并作詩贈給劉采春。元稹迷戀新歡，忘棄舊好，與劉如膠似漆。元稹曰：“她詩才雖不如濤，但容貌佚麗，非濤所能比也。”
大和三年(829年)，元稹再入朝任尚書左丞(四個月)。大和四年正月，元稹自尚書左丞檢校戶部尚書，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌軍節(jié)度使。詔命下，其妻裴淑不樂，元稹以詩相慰，淑亦以詩答之。元稹《贈柔之》：“窮冬到鄉(xiāng)國，正歲別京華。自恨風(fēng)塵眼，常看遠(yuǎn)地花。碧幢還照曜，紅粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相隨即是家。”
大和五年(831年)七月二十二日，元稹暴卒于武昌軍節(jié)度使任所，終年五十二歲。
拓展閱讀：元稹《離思》
《離思》
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
【譯文】
曾經(jīng)到臨過滄海，別處的水就不足為顧;若除了巫山，別處的云便不稱其為云。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼;這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經(jīng)擁有過的你。
【鑒賞】
首二句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“游于圣人之門”，喻意顯明;而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝云峰，下臨長江，云蒸霞蔚。據(jù)宋玉《高唐賦序》說，其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的云就黯然失色了。“滄海”、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經(jīng)歷過“滄海”、“巫山”，對別處的水和云就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。
“難為水”、“不是云”，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經(jīng)過“花叢”，懶于顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。
第四句即承上說明“懶回顧”的原因。既然對亡妻如此情深，這里為什么卻說“半緣修道半緣君”呢?元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經(jīng)》”(白居易《和答詩十首》贊元稹語)，是尊佛奉道的。另外，這里的“修道”，也可以理解為專心于品德學(xué)問的修養(yǎng)。然而，尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托。“半緣修道”和“半緣君”所表達(dá)的憂思之情是一致的，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現(xiàn)，未免太不了解詩人的苦衷了。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強(qiáng)烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄海”、“巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。后面，“懶回顧”、“半緣君”，頓使語勢舒緩下來，轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調(diào)而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。“曾經(jīng)滄海”二句尤其為人稱誦。
元稹與崔鶯鶯
元稹詩著名的唐代詩人，人們對于其關(guān)注甚多，所以對元稹與崔鶯鶯的故事評價也各不相同，下面是兩人的故事，不知道各位小伙伴看過后，有著怎樣的思考呢?
【元稹簡介】
元稹(779年-831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年)，字微之，別字威明，唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。
【元稹與崔鶯鶯】
為了功名，拋棄“崔鶯鶯”
元稹的母親鄭氏是個了不起的女人，那時家中“衣不布體，食不充腸”，元稹根本無錢上學(xué)，鄭氏就親自教元稹讀書識字，擔(dān)當(dāng)起教育兒子的重任。
元稹自小勤奮好學(xué)，不僅直接受教于母親，還常常從鄰人家里借書。九歲時，元稹作詩成熟，驚嘆于長輩。
唐德宗貞元八年(792年)冬天，十三歲的元稹回到長安。第二年應(yīng)試明經(jīng)科及第。唐代科舉名目甚多，而報考最多的科目則為進(jìn)士和明經(jīng)兩科。不過兩科相比也有難易之分，進(jìn)士科難，“大抵千人得第者百一二”，而明經(jīng)科相對而言比較容易。元稹為盡快擺脫貧困，獲取功名，選擇投考的為相對容易的明經(jīng)科，一考成功。及第之初的元稹卻一直無官，閑居于長安。但他沒有終止勤奮學(xué)習(xí)，京城的文化環(huán)境和他的廣泛興趣，陶冶了他的文化修養(yǎng)。
貞元十五年(799年), 元稹到蒲州(今山西永濟(jì)市)任小職，與其母系遠(yuǎn)親崔姓之少女名“雙文”者(即后來傳奇小說《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯)戀愛。崔鶯鶯才貌雙全，而且家中富有，但畢竟沒有權(quán)勢，這與元稹理想中的婚姻存在很大距離。根據(jù)唐代的舉士制度，士之及第者還需要經(jīng)過吏部考試才能正式任命官職，所以元稹于貞元十六年(800年)再赴長安應(yīng)試。元稹自從赴京應(yīng)試以后，以其文才卓著，被新任京兆尹韋夏卿所賞識，且與韋門子弟交游，從而得知韋夏卿之女韋叢尚未許配與人，于是意識到這是一個走門路、攀高枝的絕好機(jī)會。貞元十九年(803年)，元稹與白居易同登書判撥萃科，進(jìn)入秘書省任校書郎。求官心切的元稹考慮到崔鶯鶯雖然才貌雙全，但對他的仕途進(jìn)取沒有多大幫助，所以權(quán)衡得失，最后還是棄鶯鶯而娶了韋叢。
也許是受良心的譴責(zé)，也許是對初戀情人崔鶯鶯的難以忘懷，所以很多年以后，元稹以自己的初戀為原型，創(chuàng)作了傳奇小說《鶯鶯傳》，即后來《西廂記》的前身。魯迅先生在《中國小說史略》中說：“元稹以張生自寓，述其親歷之境。”元稹還寫了《離思》詩五首，以“懷念”崔鶯鶯，其中第四首中有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的句子，為后世所傳誦。“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，意思是他對其她女色絕無眷戀之心，除“君”之外，再沒有能使自己動情的女子了。但事實并不是這樣，元稹到了長安，為了求取功名，竟無情地把他的初戀情人崔鶯鶯拋棄了，娶了對他有“幫助”的韋叢。透過這些華美的詞句，我們看到了一個虛偽的元稹，一個把感情當(dāng)兒戲的元稹。
【擴(kuò)展】
紙上談兵 一娶再娶
韋叢，字蕙叢，京兆尹韋夏卿的幼女、掌上明珠。貞元十九年，韋夏卿改任太子賓客、東都留守，一時間門庭顯貴。元稹《夢游春七十韻》有句云：“當(dāng)年二紀(jì)初，嘉節(jié)三星度……韋門正全盛，出入多歡裕。”元稹又有《陪韋尚書丈歸履信宅因贈韋氏兄弟》詩云：“紫垣騶騎入華居，公子文衣護(hù)錦輿。眠閣書生復(fù)何事，也騎羸馬從尚書。”可見他從出入韋門到成為韋家的女婿，在極盡奉承贊美的同時，感到是無比自豪的。
元稹與韋叢結(jié)婚時，正是元稹科舉落榜，最為失落的時候，但韋夏卿很賞識元稹的才華，相信元稹大有前途，所以把女兒許配給了他。結(jié)婚后兩人相親相愛，感情親密無間。韋叢聰慧賢淑，不好富貴，不慕虛榮，任勞任怨。韋叢去世后，元稹在詩中記錄了當(dāng)時的情景： 謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。 顧我無衣收藎篋，泥他沽酒扒金釵。 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。 今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。——(《遺悲懷三首》)
這首詩的意思是說，高門富貴之家最疼愛的小女兒自從嫁給我這個貧困的文人，處處都表現(xiàn)得可愛乖巧。看見我衣服單薄，就翻箱倒篋的想找點衣料給我縫制衣服。見朋友來了，還拔掉自己頭上最心愛的金簪子，換錢給我們買酒喝。因為家里貧困你只能采些野菜做飯吃，連長長粗糙的豆葉你也放在口中還覺得甘甜。你總是仰望著古槐樹，盼望著它能多掉下幾片葉子，好增添更多的柴薪把火生得更旺一些。現(xiàn)在我終于出人頭地做了大官，俸錢都過十萬了。可你卻已經(jīng)離去，我沒有機(jī)會報答你，我只有給你燒些紙錢拜祭你……
唐憲宗元和元年(806年), 元稹應(yīng)科舉，名列第一，授左拾遺。其間他頻頻上書議論時政，五個月后即被貶為河南縣尉。其后為母喪丁憂了三年。元和四年(809年)，元稹除去孝服，得宰相裴度提拔，任東川(今四川三臺)監(jiān)察御史，出使劍南東川，調(diào)查民風(fēng)民情，時年三十歲。就在這一年七月，他的妻子韋叢因病去世，年僅二十七歲。元稹悲痛萬分，他既為自己沒有讓妻子過一天好日子感到無限的愧疚，也為妻子過早地離開自己而極度傷心。他在《遺悲懷三首》中寫道：“惟將長夜終開眼，報答平生未展眉。”仿佛是在為妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)想著你，以平生不再娶來報答為自己操勞多年的愛妻。然而，不到兩年時間，元稹就于元和六年春天在江陵續(xù)娶安仙嬪為妾。
元稹于元和五年出貶江陵(今湖北荊州)。四月上旬，元稹到達(dá)江陵，雖在政治上受到了挫折，但在貶所并不寂寞。元稹的.老朋友李景儉(曾是元稹岳父韋夏卿的部下)、張季友、王文仲等也在江陵府任職，他們一起詩文贈答，宴飲出游，似乎趕走了他的喪妻之痛。李景儉見元稹生活無人照顧，就在元和六年(811年)春末夏初(一說寒食節(jié))，將表妹安仙嬪嫁與他作側(cè)室，成就了元稹的第二次婚姻。從這時開始，元稹將他所謂的愛情轉(zhuǎn)注到安仙嬪身上。
元和九年(814年)秋，安仙嬪在江陵府給元稹留下一個孩子后也去世了。元和十年，元稹出貶通州(今四川達(dá)州)司馬，后以養(yǎng)病為由北上興元，在那兒再次組織家庭，與裴淑結(jié)婚。
裴淑(字柔之)是新任涪州(今重慶市涪陵區(qū))刺史裴鄖的女兒。裴鄖由長安赴任，先到興元府報到，歡迎宴會期間，元稹和裴淑一見鐘情，遂與之結(jié)婚。裴淑也不是一般的女子，她有才思，工于詩，與元稹很“般配”。元稹在興元府“樂不思蜀”，直到他同裴淑的孩子元樊滿了三個月后才動身返回通州任上。
言而無信 只戀不娶
元稹與唐代女詩人薛濤的姐弟戀，更可以看出元稹對于感情的態(tài)度。
元和四年，元稹任東川監(jiān)察御史的時候，聽說成都有一位才貌雙全的女校書，名叫薛濤，很是仰慕。后來在朋友的安排下與薛濤相識，很快被薛濤的詩才所傾倒。他們互相走筆作詩，唱和往還，獨身的薛濤漸漸鐘情于這位風(fēng)流才子。但是，元稹在認(rèn)識薛濤的第二年，就被貶為江陵府士曹參軍，因而與薛濤分別。
元稹被貶江陵后，薛濤在《贈遠(yuǎn)》詩中有“月高還上望夫樓”的句子，顯然薛濤已經(jīng)把元稹當(dāng)作了自己的丈夫，對他蘊(yùn)含著熾烈的愛戀之情，表明他們的關(guān)系已非同一般。但是，元稹根本沒有娶薛濤的意思。原因有三：第一，與薛濤熱戀的時候，他已是有婦之夫，不能再娶;第二，兩人的年齡懸殊過大。當(dāng)時元稹才三十出頭，而薛濤已經(jīng)四十一歲了;第三，薛濤是樂籍出身，實際上是一個風(fēng)塵女子，社會地位低下，對元稹的仕途根本沒有幫助。如果說前兩個原因是客觀原因的話，那第三個原因才是元稹不娶薛濤的主觀原因，也是最致命的原因。
元稹離開薛濤的時候，他的妻子韋叢已經(jīng)去世，如果他真想娶薛濤為妻的話，這是一個機(jī)會。但元稹并沒有娶薛濤，而是娶了安仙嬪。元和九年，安仙嬪去世后，老天爺又給元稹迎娶薛濤的機(jī)會，但元稹還是沒有娶薛濤，而是在元和十年娶了裴淑為妻。因此，在元稹的骨子里，他根本是不會娶薛濤為妻的。
問題是，你不娶人家也就算了，元稹在離開薛濤的時候，曾經(jīng)信誓旦旦地承諾，有機(jī)會一定要來接薛濤。他的承諾，讓癡情的薛濤苦苦等待，等了一年又一年，最終也沒有結(jié)果，以致終身未嫁。
長慶二年(822年)，元稹被貶為同州(今陜西大荔)刺史，長慶三年改轉(zhuǎn)越州(今浙江紹興)刺史兼浙東觀察使。
這時，元稹與薛濤分別已經(jīng)十多年了，已過不惑之年的元稹忽然舊情萌發(fā)，頗有意想把多年未見的薛濤(其時已年過半百)接過來“敘舊”。恰巧，他遇見了浙東名妓劉采春。劉采春是伶工周季崇之妻，當(dāng)年也40歲左右，風(fēng)姿綽約，正隨著其夫在浙東演出。劉采春擅長唱歌，既能作曲，還會寫詩，元稹立刻被迷住了，薛濤自然被拋在腦后。他開始與劉采春頻繁交往，并作詩贈給劉采春。元稹迷戀新歡，忘棄舊好，與劉如膠似漆。元稹曰：“她詩才雖不如濤，但容貌佚麗，非濤所能比也。”
大和三年(829年)，元稹再入朝任尚書左丞(四個月)。大和四年正月，元稹自尚書左丞檢校戶部尚書，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌軍節(jié)度使。詔命下，其妻裴淑不樂，元稹以詩相慰，淑亦以詩答之。元稹《贈柔之》：“窮冬到鄉(xiāng)國，正歲別京華。自恨風(fēng)塵眼，常看遠(yuǎn)地花。碧幢還照曜，紅粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相隨即是家。”
大和五年(831年)七月二十二日，元稹暴卒于武昌軍節(jié)度使任所，終年五十二歲。
老狼的故事：老狼的故事
引導(dǎo)語：下文是小編為大家介紹的一篇關(guān)于狼的寓言故事，歡迎大家閱讀!
(一)
一只惡狼上了年紀(jì)，打定主意，要與牧人友好相處。他便動身到離他的洞穴最近的牧羊人那里去。
他說道：“牧人，你把我說成是嗜殺成性的強(qiáng)盜，事實上，我并非如此。的確，我饑餓的時候看上了你的羊，因為饑餓使我難受。請不要讓我挨餓吧，只要讓我吃飽，你就一定會對我滿意。若是我吃飽了，那我真是最溫順，最馴服的動物。”
“若是你吃飽了?這倒是可能的。”牧人答道，“但是，你到底什么時候飽呢?你的`貪婪永遠(yuǎn)不會飽。滾吧!”
(二)
狼遭到拒絕后又走到第二個牧人那里去。
他開口說，“牧人，你明白。一年來我可能吃掉了你的一些羊。倘若你愿意每年給我六只羊，那我就滿足了。你就可以放心睡覺，不必猶豫，把看羊狗辭掉。”
“六只羊?”牧人說道，“那簡直是一大群了!”
“好吧，既然你嫌多，我只要五只也行。”狼說道。
“五只羊，你開玩笑!我在一年里奉獻(xiàn)給牧神的也不過五只羊呢!”
“四只也不行嗎?”狼又問道。牧人輕蔑地?fù)u搖頭。
“三只?——兩只?……”
“一只也不給!”牧人終于斷然答道，“我既然能夠憑我的警惕來保衛(wèi)自己，而我還要去向敵人進(jìn)貢，那簡直是傻瓜了。”
(三)
“好事三回成。”狼這樣想著，便走到第三個牧人那里去。
他說：“你們牧人把我誹謗成最殘忍、最沒天良的野獸，這真使我傷心。現(xiàn)在我要向你證明，人們對我是多么不公平。只要每年給我一只羊，你的羊群就可以自由自在地到樹林里去吃草，那里，除了我，沒有別人會制造危險的。一只羊!多么微不足道!我夠慷慨無私了吧?——你笑?牧人，你笑什么?”
“哦，不笑什么!但是，好朋友，你多大年紀(jì)了?”牧人問道。
“我的年紀(jì)和你有什么關(guān)系?反正它是足夠扼殺你可愛的羊“別生氣，老狼!我很抱歉，你的建議來得晚了幾年，你殘缺的牙齒暴露了你自己。你只是為了更便利、更安全地喂飽自己，才裝成一個無私者。”
(四)
狼被激怒了，卻克制住自己，走到第四個牧人那里去。這個牧人的看羊狗死了不久，這對狼是個有利的機(jī)會。
他說：“牧人，我和樹林里的弟兄們吵架了，因此，我再也不愿與他們和解，你明白，你曾經(jīng)多么害怕他們!倘若你愿意雇我來代替你那已死的狗，那么我向你保證，他們決不敢再看上你的羊了。”
“你是想保護(hù)他們，不讓你樹林里的弟兄們吃他們么?”牧人道。
“當(dāng)然羅!我還有什么別的意圖呢?”
“這倒不壞!但是，倘若我現(xiàn)在把你留在我的羊群里，請告訴我，誰能夠保護(hù)我可憐的羊群不讓你把他們吃掉呢?為了防備外賊，而養(yǎng)一個家賊，我們?nèi)祟愓J(rèn)為這是……”
“我已經(jīng)聽到你在說教了，”狼說道，“再見吧!”
(五)
“倘若我不這么老就好了!”狼咬牙切齒地說，“遺憾的是，我必須適應(yīng)時代。”于是，他又到第五個牧人那里去。
“你認(rèn)識我嗎，牧人?”狼問道。
“我至少認(rèn)識你的同類。”牧人答道。
“我的同類?我很懷疑這種說法。我是一只不同一般的狼，配得上和你、和所有的牧人交朋友。”
“你是怎樣的不同一般呢?”
“即使要我的命，我也不殺、不吃活羊，我只吃死羊，這不是值得稱道的么?請允許我，經(jīng)常到你的羊群里來，你可以查究，是否對你不……”
“別說了!”牧人說道，“倘若我不是你的敵人，你就一只羊也不會吃，甚至連一只死羊也不會吃。一只野獸，他既然吃我的羊，餓了的話，便會很容易把好羊當(dāng)做病羊，把病羊當(dāng)作死羊，別打算和我交朋友了，走吧!”
(六)
“為了達(dá)到目的，必須使出上策!”狠這樣想著，便走到第六個牧人那里去。
“牧人，你看我的皮毛怎樣?”狼問道。
“你的皮毛?”牧人道，“讓我看看!真漂亮，那些狗真不應(yīng)該常常欺侮你。”
“那么聽著，牧人，我已經(jīng)老了，不會再活得很久了。把我喂養(yǎng)到死吧;我把皮毛遺贈給你。”
“原來如此!”牧人說，“你這個老貪婪鬼的詭計又來了么?不，不，你的皮毛結(jié)果要我付出超過它七倍的價錢。倘若你當(dāng)真要送我這件禮物，那么你現(xiàn)在就給我。”——于是牧人抓起棍子，狼逃跑了。
(七)
“哦，這些硬心腸的人!”狼叫道，陷入極度的憤怒之中。“在我遼沒有餓死以前，我如果要死，也要作為他們的敵人而死。因為他們不愿意改善關(guān)系?”
他沖進(jìn)那些牧人的屋子，拖他們的孩子，終于被那些牧人毫不費力地打死。
當(dāng)時牧人之中最聰明的人說道：“我們把這個老強(qiáng)盜逼上了絕路，剝奪了他一切從善的機(jī)會——即使他悔改得太晚，并且是被迫的——這確實做得太不公平了!”
馮如的故事
中國的第一位飛機(jī)設(shè)計師馮如，生于1883年12月15日，廣東恩平縣人，12歲時，因生活所迫，隨親戚赴美國舊金山謀生。
1903年，當(dāng)?shù)弥R特兄弟發(fā)明了飛機(jī)后，馮如決心要依靠中國人的力量來制造飛機(jī)。他得到當(dāng)?shù)厝A僑的贊助，于1907年在舊金山以東的奧克蘭設(shè)立飛機(jī)制造廠，1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司于當(dāng)年便投入制造飛機(jī)。
1909年9月21日，馮如于接近黃昏時在奧克蘭附近一個圓形山丘旁進(jìn)行了第一次試飛，這是一個遠(yuǎn)離居民點的地方，在場的'除記者外，就是他的三個助手。當(dāng)飛機(jī)起飛后飛行了0.8公里，離地【第4句】：57米準(zhǔn)備作一次轉(zhuǎn)彎時，螺旋槳突然停轉(zhuǎn)，飛機(jī)摔在地面，馮如被摔出機(jī)外，幸沒受傷。造成事故的原因是由于螺旋槳槳軸螺絲擰得太緊，致使槳根斷裂。
1910年7月，馮如根據(jù)寇蒂斯“金箭”和萊特兄弟的“飛行者一號”，又制作了第二架飛機(jī)，10月至12月，馮如駕駛它在奧克蘭進(jìn)行飛行表演大獲成功，并受到孫中山先生和旅美華僑的贊許，同時獲得美國國際航空學(xué)會頒發(fā)的甲等飛行員證書。1911年2月，馮如謝絕美國多方的聘任，帶著助手及兩架飛機(jī)回到中國。辛亥革命后，馮如被廣東革命軍政府委任為飛行隊長。1912年8月25日，馮如在廣州燕塘飛行表演中不幸失事犧牲，被追授為陸軍少將，遺體安葬在黃花崗，并立碑紀(jì)念，被尊為“中國首創(chuàng)飛行大家”。
