一碗湯的距離的說說感悟精選90條

由文心雕龍 分享時間：2024-02-22 11:24:32 收藏本文

一碗湯的距離的說說感悟精選90條

一碗湯的間隔優(yōu)美散文

世界之大，無奇不有，生活之精彩，宛如萬花筒，讓你百看不厭。只要你用心去觀察，用心去體味，你就能品嘗出各種奇妙的味道來。

前些日子，在報紙上看到一篇精美短文的介紹。該文選自《讀者》這本雜志。里面說的是：人與人之間應該象對待一碗湯一樣，保持適當?shù)木嚯x。一碗熱湯，你離它近了，覺得燙口了，要等它冷卻后才能喝。一碗熱湯，你離它遠了，又會覺得它很涼，不好喝。日本發(fā)明了一種“味噌湯”把它裝在保溫瓶里，讓它的溫度保持在60——70度之間，這樣的溫度剛剛好，很適合馬上喝。該文提倡人與人之間就應該保持這樣的溫度，不要太遠，也不要太近，適中就好。看了這篇文章，讓我感觸頗深。

俗話說得好：距離產生美。又有古人妙語流傳至今：若是兩情相悅，又何必在乎朝朝暮暮。這些話都是在說明人與人之間的關系：人與人之間要保持一定的距離，給彼此一個自由的空間，這樣的感情才能更持久，更耐人尋味。曾經(jīng)在書上看過一個故事：一個女孩子在結婚后，把自己婚前的戀愛史毫無保留地告訴了她丈夫，她認為這樣才是對丈夫的忠誠。沒想到，她的丈夫知道了她的過去后，不但不感激她的坦白，反而對她心生厭意，做什么事時，總會想到她以前的那些往事，因此，兩個人的關系經(jīng)常搞得很緊張。這個故事給我的啟發(fā)是：有時，對我們深愛的人，需要一種善意的欺騙，不該說的前塵往事，讓它如煙云，如風飄散，過眼而逝。實在沒必要再為過往而耿耿于懷。

因此，我跟先生在交往的時候，也是遵守著這樣一個原則，只要是以前的事，可以不說出來的，不要深究太多。有時，我們要保持一定的神秘感，你什么都對他說了，那么你在他面前就是透明的，就會無形可遁。所以，該坦白就坦白，不該說的事，我們就一句話也不說。這樣對雙方都好。

去年，一位網(wǎng)友跟我說了她的小秘密：同單位的一個同事對她很好，經(jīng)常主動幫助她做事。我當時就取笑她：看來你的魅力還是不減當年呀！她笑笑不說。后來才說那位同事也沒掩飾對她的好感。曾經(jīng)對她表白過。弄得她很難堪，不知道如何是好。我就對她獻策：向他表明心跡，既然兩人都是有家室的人，實在不宜再次談戀愛。勸他想開點，如果對她好就把她當成朋友，如果不能做朋友，最好，以后不要再理他了。好友也真的這么做了。

事實證明：這樣做并沒有讓她失去一個同事，相反地，她多了一個朋友。但是，讓我料所未及的是：她竟然好心地把這件事告訴了她丈夫。而她丈夫很不領情地對這件事耿耿于懷。不但不準他們再接近，而且還限制她上網(wǎng)跟其他朋友聊天。知道這事后，我很生氣，為她的`無知，為她丈夫的蠻橫無理。夫妻之間應該有一定的信任，這樣才能共度一生。雖然，我在網(wǎng)上廣交文友，但是，我先生從來就不會限制我，因為他相信我不會在網(wǎng)上亂來。相比之下，我先生比她丈夫可愛多，民主多了。

如果是我，絕對不會把這種事告訴自己的先生。因為我自信可以處理好這種事情。雙方都是有家室的人，應該是有一定的社會閱歷和社會經(jīng)驗的人，應該是比較成熟，可以經(jīng)受失敗的人。明知是不該喜歡的人，就不要去胡思亂想，既然控制不了自己的情感，想讓對方知道自己的想法，這倒也無可厚菲，但是，在向對方坦白之前，就應該有足夠的心理準備，要承受被拒絕的失敗，要承受不能和平相處的失敗。如果沒有這種心理承受能力，最好不要把愛說出來。

喜歡一個人是他的自由，也是他的權利，我們無權干涉。但是，我們也要想到這樣做，會不會給別人造成心理負擔。如果是我，我會感謝別人對我們的關注，然后再委婉地向他說明自己對他的感覺，使他知難而退。做朋友可以，想再進一步發(fā)展，斷斷是不行的。因為，沒有一個善良的女人會樂意讓自己變成一個第三者，破壞人家的婚姻是不道德的事，竊來的果實不會永遠甘甜，我們都應該做一個善良的人！雖然，我不知道別人在處理這種事時，是否也可以做得這么漂亮，但是，我相信每個人都會根據(jù)自己的實際情況做出正確的判斷的。我們可以不接受別人的好感，但是，一定不可以把這種事四處宣揚的，我們要為別人留一個面子，讓別人有臺階下，只要我們做得厚道，就不用擔心別人因愛生恨了。

“味噌湯”的距離不僅適用于夫妻之間，同事之間，還適用于朋友之間。以前讀書時不懂事，一心對別人好，看到自己的好朋友跟別人很好時，心里總是不好受，酸溜溜的。一位朋友就對我說：“君子之交淡如水”，不要太在意別人的做法，最好的朋友也要保持一定的距離，不然時間長了，也是會生厭的。這句話讓我至今銘記于心，我也確實這么做了，盡管我心里很想念一個人，但是，我不會太刻意去營造和她在一起的機會，我只會在特定的節(jié)日里，給她定期送上一份真誠的祝福。時間證明：君子之交也是可以長久的。有兩個交了十幾年的好朋友，至今仍然保持著這種君子之交的關系，保持一定的距離，在你需要時，她們就出現(xiàn)，在她們需要我時，我就出現(xiàn)。所以，我們永遠都是好朋友。

如果我們都學會喝“味噌湯”，用它的溫度來正確調適人與人之間的關系。這樣，我們就能做一個善于交際的人！

間隔閱讀答案

①當我來到繼父家時，我知道我打量那個家的目光是敵意的，我與那個家是有距離的。那陌生的屋檐下掛著，慘白慘白而寒意逼人的冰凌，融化了的冰水不時地順著瓦檐滴到墻上，發(fā)出沉重的響聲。墻用石灰新刷過，隱約還露出凌亂的稻草。

②為了不影響我讀書，繼父把我安置在條件最好的西廂房，自己和母親住到了陰濕的東廂房。他還特意到供銷社買了一盞臺燈放在我的書桌上。每天晚上，他都拿著一本從書店買來的新書，坐在我對面，陪著我學習。他只是安安靜靜地坐著，偶爾翻一下書。還有幾個月就中考了，每晚我都看書到很晚，然而不論多晚，他都會一直陪著我，直到替我關上燈。我知道，干一天農活下來是很累的，而且我很不愿意他坐在我對面，我便對母親說：“叫他以后晚上不要再到我房間里來。”母親嘴唇動了動，沒有說話，眼睛紅紅的。那天晚上，我無意中聽到他對母親說：“晚上學習辛苦，有個人陪伴，精神點！”

③以后我便沒介意他陪著我看書，只是他又放了一張桌子在我房里，跟我書桌的距離正好足臺燈光線的邊緣。每天晚上，他依然陪著我一塊看書，只是更安靜了，翻書聲也更小了。偶爾聲音稍大一點，他便像做了錯事的孩子一樣，驚恐地抬起頭看看我，見我沒在意，才會繼續(xù)安心地看書。就這樣，直到中考前，他陪著我翻掉了厚厚十幾本書。

④考試那天，他執(zhí)意要騎車送我去，我沒說什么。坐在后座上，看著他汗流浹背的樣子，我覺得我們的距離已經(jīng)縮短了。考試結束那天，他又騎了三十多里路來接我，卻一點沒問我考得怎樣，就像來的時候一樣，默默地騎著車，但我知道，我跟他的距離更近了。

⑤發(fā)錄取通知書那天，我正在別人家玩。當我飛奔回到家門口時，他正和郵遞員面對面站著。郵遞員讓他簽收，他望了望我，又望了望郵遞員，接過筆，在郵遞員指的地方，打了一個鉤，說：“我不識字，不會簽名！”然后又禁不住自己的喜悅，朝著周圍的村民笑了。這時我的大腦一片空白：“什么，他不識字，可他，卻……”一種難言之情涌上心頭，我淚流滿面跪在他面前，失聲喊道：“爸——”他依然只是笑，卻帶著幾許酸楚、幾許欣慰。

⑥夏日的陽光照著家門，我再次打量這個家時，我覺得已經(jīng)與這個家沒有距離了。

閱讀題：

1。文章第②段中，“我”為何“很不愿意他坐在我對面”而又不直接向他說？

2。結合全文看，

（1）第③段中，繼父不識字，卻“陪著我翻掉了厚厚個幾本書”說明了什么？

（2）第⑤段中，知道繼父不識字后，我為什么會“跪在他面前”？

3。試概括文中繼父這一人物的主要特點。

4。結合全文分析，

（1）第①段寫到冰凌、冰水，襯托了“我”什么樣的心境？

（2）文章首尾呼應巧妙，舉例文案它是如何呼應的。

參考答案：

1。不喜歡繼父，且要和他保持距離。

2。（1）非常愛我和愿意為我付出，也希望和我拉近距離。

（2）非常感激繼父和愧悔自己過去的行為，內心受到很大的'震動。、

3。善良、淳樸、富有愛心（具有犧牲精神）

4。（1）襯托了我內心的“敵意”和冰冷的（痛苦的）的心境。

（2）①季節(jié)上變化的呼應：從寒冷的冬天到溫暖的夏季；

②對繼父家的心理距離變化的呼應：由“那個家”變?yōu)椤斑@個家”，或“有距離”變?yōu)椤皼]有距離”。

閱讀答案《一碗湯的溫度》

導讀：活著，只需要陽光、空氣、水和食物。只要不餓死，冬天就一定會過完。以下是小編J.L分享的閱讀答案《一碗湯的溫度》，更多雜文閱讀歡迎訪問文學網(wǎng)。

　　一碗湯的溫度

　　葉傾城

①那時，我對自己說：“每個人生命中，都會有一兩次寒冬。”但也許有的人生活在亞熱帶，連秋天都沒見過呢。又或者，真正的寒潮會在明天才陡然到達，把我凍僵。啊，我還沒減肥成功，史上最胖的一尊冰雕。

② 最山窮水盡的時候，我找到了一份工作：錢少得不能提，路遠得一塌糊涂。我在百度地圖上查到公交車，后來才發(fā)現(xiàn)這趟車要繞個大圈子。微有陽光、全無暖意的下午，我扣緊羽絨服所有的扣子，穿過四環(huán)積雪未融的橋洞去搭公車，黃花魚一樣貼著邊，經(jīng)常有疾馳的三輪車、電動車與我擦身而過。應該有車水馬龍，記憶里卻死寂，許是我聾了，要么內心的哭喊太大聲。

③在車上，我遲鈍地看著窗外，看到一塊“周記米粉”的招牌，我下了車。

④是臨街民居的底樓，要上幾步臺階，一進門暖氣撲面，滿眼郁郁蔥蔥的綠葉植物。叫了份“招牌米粉”，我連湯都喝盡，熱流一點一滴，在全身彌漫開來，像一只手輕輕拂過我全身。不夠給力，不是一把攬我入懷，但已經(jīng)夠讓我有力氣去搭長長的一程車。

⑤就這樣，每天車行此處，我就下來吃一碗米粉。有時是正飯點，一屋子人，更顯得熱鬧。玻璃板下壓著井字藍格桌布，老板娘揚聲向后廚報客人點的餐。我的米粉端上來，撲我一臉熱氣，是食物的舌吻。我突然間，意識到了餓，是知覺被喚醒。

⑥曾經(jīng)的我，“餓過勁”了。求而不得，于是索性不求——不用因此承擔得不到的絕望。真正的無欲則剛。

⑦但此刻，熱湯在口腔里，米粉像一群滑梯上的小孩子，嗤溜嗤溜、排著隊下肚。周身都發(fā)出滿足的低吟。

⑧即使我還一無所有：愛人離開我，事業(yè)正低谷，我與世界愛恨交織。未來是緊閉著的`嘴，我渴望它吐出祝福又怕會聽到詛咒。但，能有一碗熱湯粉吃，就是幸福。

⑨我把菜單看了又看，終于揚聲：“老板，給我加一個蛋。”沒關系，即使他答“沒魚丸沒粗面”，我還可以要牛腩。

⑩握筷在手，我像《胡桃夾子》里被魔法變身的王子，一點點，從指尖開始，從木偶人化回血肉之軀。啊，吃飽了，多么好。

我還不及成為熟客，公司就搬了家，我從此再沒有去過那家店。回憶起那段日子，像《海洋》最后的一個鏡頭，被割去雙翅的鯊魚沉默地、沉默地墜進海底，一動不動，連血色都只有一點點，在海水里很快看不見了。

只有它，有聲有色：綠植物，花桌布，老板娘溫軟的南方口音，常常放著一首歌：《勇氣》。以及，冰冷世界里，一碗熱湯粉。在我的冬天里，它是一個名叫“春天”的島嶼。雖然，我不曾對它說感激，也沒必要——我是規(guī)規(guī)矩矩付了錢的。

活著，只需要陽光、空氣、水和食物。只要不餓死，冬天就一定會過完。

(選自《中國新聞周刊》2024年第14期)

小題1:請在文中找出兩個能反映作者心理變化的關鍵詞：①______________________ ②______________________ (2分)

小題2:有人認為第⑦段劃波浪線句寫得很好，你認為好在哪里?請簡要分析。(2分)

小題3:第段作者為什么說回憶起那段日子“只有它，有聲有色”? (2分)

小題4:讀完全文引起了你怎樣的觸動，請談談感想。(2分)

參考答案：

小題1:①死寂(絕望)②幸福(滿足)(2分)

小題1:將“米粉”比喻成“滑梯上的小孩子”，語言幽默風趣，生動形象;側面反映出我重振希望，走出人生的低谷(2分)

小題1:那段日子給了我重新生活的希望和勇氣。

小題1:人生如潮水，跌宕起伏;我們要正確面對挫折，我們要積極樂觀的生活，走出困境，開創(chuàng)嶄新的人生。

本題考察課外記敘文，選文較為新，文章的立意好，適合于初中生閱讀;習題設置較為容易。本題難度適中。

朱光潛《藝術和實踐人生的間隔》閱讀訓練題附答案

北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是審美力薄弱的村夫，也驚訝它們的奇景；但是生長在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨嵋實在也不過如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外方人看，卻往往有一種美的意味。

這些經(jīng)驗你一定也注意到的。它們是什么緣故呢？

這全是觀點和態(tài)度的差別。看倒影，看過去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陸地上遠看海霧，不受實際的切身的利害牽絆，能安閑自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看現(xiàn)在，看自己的境遇，看習見的景物，都好比乘海船遇著海霧，只知它妨礙呼吸，只嫌它耽誤程期，預兆危險，沒有心思去玩味它的美妙。持實用的態(tài)度看事物，它們都只是實際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象。總而言之，美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看。

藝術須與實際人生有距離，所以藝術與極端的寫實主義不兼容。寫實主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實際人生，使他的注意力旁遷于種種無關美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。

藝術上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具，穿高底鞋，表演時用歌唱的聲調，不像平常說話。埃及雕刻對于人體加以抽象化，往往千篇一律。波斯圖案畫把人物的肢體加以不自然的扭曲，中世紀“哥特式”諸大教寺的雕像把人物的肢體加以不自然的延長。中國和西方古代的畫都不用遠近陰影。這種藝術上的形式化往往遭到人們唾罵，它固然時有流弊，其實也含有至理。這些風格的創(chuàng)始者都末嘗不知道它不自然，但是他們的目的正在使藝術和自然之中有一種距離。說話不押韻，不論平仄，做詩卻要押韻，要論平仄，道理也是如此。藝術本來是彌補人生和自然缺陷的。如果藝術的最高目的僅在妙肖人生和自然，我們既已有人生和自然了，又何取乎藝術呢？

藝術都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術，許多人本來是笨伯，而自信是可能的詩人或藝術家。他們常埋怨道：“可惜我不是一個文學家，否則我的生平可以寫成一部很好的小說。”富于藝術材料的生活何以不能產生藝術呢？藝術所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出《悲憤詩》，杜甫在“入門聞號咷，幼子饑已卒”時決寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結果。藝術家在寫切身的情感時，都不能同時在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，必定由站在主位的.嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經(jīng)驗盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術。

【第1句】：下列說法中不符合文意的兩項是()()（5分）

A．大凡藝術創(chuàng)作中的寫實主義作品，因為妙肖人生和自然，而使觀者回到實際人生，從而不能專心致志地欣賞形象本身的美。

B．把人物的肢體加以不自然的扭曲的波斯圖案畫、把人物的肢體加以不自然的延長的中世紀“哥特式”諸大教寺的雕像，都是與自然有一種距離的藝術作品。

C．人生和自然總有一定的缺陷，藝術的最高目的正是妙肖人生和自然并彌補這些缺陷。

D．一般人雖有富于藝術材料的生活和深刻的情感，但還是沒有創(chuàng)作出藝術作品，原因就在于他們沒有在一定距離以外將其客觀化。

E．蔡琰和杜甫寫的詩都是“痛定思痛”的結果，他們在寫切身的情感時，都站在客位的觀賞者將這種情感客觀化。

【第2句】：根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項是()（3分）

A．種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人；本來很辛酸的遭遇到后來往往變成很甜美的回憶。這是因為人們持有實用的態(tài)度。

B．樹的倒影是隔著一個世界，與實際人生無直接關聯(lián)，而正身是實用世界的一片段；所以倒影比正身總讓人感到美。

C．卓文君私奔司馬相如，在當時人看，是失節(jié)，是穢行丑跡，但我們在時過境遷之后，不再受現(xiàn)實問題的牽絆，所以能把它當作有趣的故事來談。

D．人們寧愿要一個不易打爛的鐵鍋或瓷罐，也不要那些不能煮飯藏菜的周鼎漢瓶，是因為不能在藝術品和實際人生中維持一種適當?shù)木嚯x。

【第3句】：劃線文案中“緣故”的具體內容是什么？請聯(lián)系上下文加以說明。（4分）