狄更斯描寫斷頭臺的句子集錦200句

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狄更斯描寫斷頭臺的句子集錦200句

《雙城記》讀后有感

《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史小說。下面,小編為大家分享《雙城記》讀后感,希望對大家有所幫助!

  《雙城記》讀后感一:

“這是最好的時代,也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意,以及為何說寫出這句經典名句,那自然是要讀讀原著的。

“簡而言之,那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經典句子的兩個問題:為何這么說,對誰而說。這也就是小說出世的原因之一,狄更斯希望通過這樣一本小說,通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心,同時告誡英國的危險處境。一段革命史,兩座分別代表兩個國家的城市,幾個風雨飄搖中的人,構成了小說的主要素。

雖然《雙城記》是一本經典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命,于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。這種愛,體現在小說中的包括親情,愛情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛。其中,最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。那么,卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆盡。”

這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代,自從他一出場就是如此,并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為,這個人代表狄更斯自己,因此他無需過多描述——卡頓的墮落,源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過,“我看到這個時代的邪惡,和造成這一惡果的前一時代的邪惡,逐漸為自己贖了罪而消亡。”

被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現,被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

這不正是基督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以圣經的口吻在臨死前說,“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。

  《雙城記》讀后感二:

“那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時代,那是愚蠢的時代…我們直接上天堂,我們直接下地獄”,狄更斯以這樣的句子,拉開了《雙城記》序幕。

美麗的馬內特小姐在成人以后,突得知其父仍活著。一直以來處理她父輩家庭事務和財產特爾森銀行職員賈維斯。洛里先生陪著她一同去接父親。在返程的路上失而復得的父親受到女兒無微不至的關愛,在從法國回英國的郵船上,一位同行的查爾斯。達奈先生給予在甲板上休息的父母提供了幫助,初識,雙方留下了美好的印象。在查爾斯。達奈第一次受審時,馬內特小姐作為證人,后經卡頓先生的幫助,查爾斯。達奈脫險。他們三人的命運聯系在一起。

癡情的查爾斯。達奈向馬內特醫生訴說他對馬內特小姐愛的衷腸,剛讀時,我覺得他聰明,知道的關鍵,全書讀完后,我明白了馬內特先生對女兒的祝福是需要多么大的勇氣。眼前的求婚人正是讓自己家破人亡妻離子散元兇的后代。當他感受到女兒對查爾斯。達奈的愛后,給了兩位新人最圣潔的祝福。夫妻相愛,父女情濃,孩子健康,朋友忠誠,天堂也不過如此模樣。“不消說,由于她勤儉持家,既精打細算,又安排的很雅致,一家過得富富裕裕,毫不浪費,他們這個和美的家哪怕最輕微的回聲,對她都像音樂一樣美。不消說,她的父親多次告訴她,他覺得婚后比未婚時更孝順他(如果可能更孝順的話),他的丈夫多次跟她說,盡管她有種種操心事,要盡種種義務,似乎并未分心,影響她對他的愛,對他的幫助,便問她,“我們都把你看得重于一切,好像我們就一個人,而你似乎從不手忙腳亂,也不太勞累,你這戲法有什么秘訣呀,親愛的?””

卡頓源于對馬內特小姐的愛,訴說一生的遭遇和對她的情誼,是如此莊重、如此高潔。馬內特小姐也給了他最美好的友情。“難道沒有情意,我就無法挽救你,卡頓先生?我就無法使你振作起來——再次請原諒!——-走上正道?我決不能報答你的信任嗎?我知道這是信任。”她的真誠,贏得了朋友的愛戴,拯救了她的愛人和家庭。

一封信改變了這個家庭,不辭而別的丈夫,生死未卜。查爾斯。達奈自動投進如火如荼的法國,被關在監獄。一直被女兒照顧的.父親轉變成了整個家庭的保護者。沒有法律的法庭及審判,血流成河、嗜殺、復仇。任何一個小風波都有可能葬送一條人命、毀了一個家庭。丈夫被關押時,馬內特小姐風雨無阻去守侯在丈夫有可能看得見她的地方。查爾斯。達奈第二次審判,死里逃生。第三次審判,醫生的影響不再,面對查爾斯。達耐必死的結局,卡頓為了馬內特小姐,用自己的生命,救出了她的丈夫,查爾斯。達奈死而復生。她配得一個男人用生命的代價來愛。

德法日太太得到丈夫的欣賞、忠誠的愛。為了復仇,她要殺盡伯爵的血脈。“自由啊,多少罪惡假汝之名以行!”。普羅斯的小姐“憑著往往比仇恨強烈的多的執著的熱愛”死死抱著德法日太太,在搏斗中德法日太太誤傷自己的性命。普羅斯的小姐對馬內特小姐的愛,來自于馬內特小姐對她同樣的深情。再一次,她的愛,拯救了她的家人。

賈維斯。洛里,典型的英國紳士,辦事的一絲不茍,情感的克制,這個單身漢在馬內特小姐家得到溫暖和慰藉,一生守侯著他的老朋友。

馬內特小姐如珍珠般的女人,護衛著家人,溫暖著朋友。賢德的婦人,勝過珍珠!

  《雙城記》讀后感三:

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極為關注,反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經緊張的局面最后一次加緊、海外戰爭的失利、國內偶發事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見,《雙城記》這部歷史小說的創作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經驗為借鑒,給英國統治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

從這個目的出發,小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫害的農家,對封建貴族懷著深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發前后很贊賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導能力;但當革命進一步深入時,就筆鋒一轉,把她貶斥為一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫生住所搜捕路茜和小路茜時,更被表現為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態度。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛,可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產,決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個是貴族暴政的受害者,寬容為懷;一個是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下,他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路,是不切實際的。

《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起,情節錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節曲折緊張而富有戲劇性,表現了卓越的藝術技巧。《雙城記》風格肅穆、沉郁,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。


雙城記讀后有感

雙城記讀后有感怎么寫?《雙城記》主要是深刻描繪啦當時動蕩不安的時代背景,和喂歷史現實而犧牲的兒女情長的故事。以下是小編為您整理的雙城記讀后有感相關資料,歡迎閱讀!

  雙城記讀后有感一

今天,終于讀完了英國大文豪狄更斯的《雙城記》,第一次看到這個書的名字就深深的吸引主了我的實現和好奇心, 不敢輕易去嘗試,它是那么神秘,那么厚重……不過,我現在還是鼓足勇氣讀完了。

《雙城記》講述的是1775——1785年這一混亂時期發生在哪是世界上最繁華和最混亂,最骯臟的英國和法國,這兩個我一直向往的國度,整篇小說主要展現Lucy的家人及其朋友間偉大的友誼,偉大的愛。露西是一個法國醫生馬內特的女兒。她溫柔,美麗,善良贏得許多男士的傾心,其中包括她后來的丈夫達雷,還有最后為她的幸福而代她丈夫被送上斷頭臺的卡頓。他們之間的愛是真誠的,是偉大的,當然還有一個最善良,最仁慈的人一直幫助他們一家,是當時動亂中僅存的一點光亮,他就是羅端,他時時地關心露西和她的家人,把他畢生的愛傾注在這一家人身上,愛他們遠勝愛自己。

同時,他又是一位兢兢業業的商人,他是少許有良知,善良的人們的一個縮影,一個精華,露西的丈夫達雷是法國以貴族的后人,由于認清了他的家族的罪惡,自動放棄侯爵頭銜和繼承權,獨自到英國自食其力,他為人謙和,待人誠懇,和羅端一樣是一位真正的紳士。他把他的財產分給法國人民,然他的善心并沒有得到好報,再1778年巴士底獄被攻占后,他因一忠實奴仆的來信懇求,回到久違的法國開始他的營救工作,然而在他剛踏上法國領土時就被抓進了福斯獄,以逃亡貴族的罪名罪名將她送上審判臺。

馬內特醫生,露西也紛紛來到法國拯救他,羅端剛好在法國,利用馬內特蹲過巴士底獄地影響將他救出,然而,命運總會讓善良的人們多災多難。就在他被釋放的當天晚上又被抓起來,這次是馬內特在獄中的手稿被小人所利用,將自己的女婿送上了斷頭臺,這時一直在暗中保護著一家的卡頓發揮了他過人的律師職能,最終用自己的生命,換的露西一家的幸福,在露西心目中樹立起一個永遠高大的形象,這是偉大的愛與被愛。

卡頓是一個有頭腦,非常聰明,洞察力非常強的職業律師,倘若在今天,他一定可以稱法律界的名流,而在那時卻英雄無用武之地,因此,他只能用酒來澆灌所有的煩惱,以及生不逢時給他帶來的巨大創傷。在別人眼中他總是懶散的,墮落的,當然除了露西。

此外,還有普洛斯小姐,露西的忠誠的傭人和朋友,杰端這由壞到好的人物,給人們帶來了希望。

原來我一直為止傾嘆的法國人民并非我想象中那么完美,在這本書中更多地展現了他們革命時的邪惡的本性。

  雙城記讀后有感二

我相信,在文學愛好者的名著清單里,總是不乏《雙城記》的身影。利用初三畢業漫長的假期,我領略了這本世界名著的非凡魅力。

《雙城記》的作者——在世界文學史上具有重要影響的狄更斯先生,用他神奇的一支筆,為我們描繪出法國大革命時期包羅萬象的社會圖景,塑造出眾多令人難忘的人物形象。1775年,在巴黎的一家酒館樓上的一間屋子里,坐著一位白發男人,他正忙著做鞋。他曾在巴士底獄當了18年的囚徒。現在他已是一個自由人了,然而他卻不記得自己的名字,也認不出他的朋友,他所知道的,就是必須繼續做鞋。他的從未謀面的女兒露西前往巴黎,將其帶往倫敦。在女兒的愛心和照料下,他忘掉了過去并重新學會了像一個自由人那樣去生活。然而在法國大革命的暴風雨年代,過去既沒有消失也沒有被忘掉。那兒的恐怖死亡機器——斷頭臺正饑餓地等候著法蘭西的敵人們……《雙城記》以馬奈特醫生一家的經歷為主線索,淋漓盡致地表現了冤獄、愛情和復仇等多重主題,情節驚心動魄、險象環生。作家采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等藝術手法,為我們講述了三個既互相獨立而又互相關聯的故事,可謂精彩紛呈,令人嘆為觀止。

誠如作者所說:“惡往往都是曇花一現,都要和作惡者一同滅亡,而善則永世長存。”書中的人物,就是按照作者的意圖而創作的。誠樸善良的馬奈特醫生、溫柔多情的露西、高尚正直 的達內、仁愛無私的卡頓、熱情敦厚的洛瑞先生、剛直忠誠的普x斯小姐,無疑都是“愛”的家族的成員;而埃弗雷蒙德兄弟則是“惡”的代表,德發日太太是“恨”的化身。最后,作者用埃弗雷蒙德兄弟的滅亡和德發日太太的失敗告訴我們,愛總能戰勝恨,愛,這個古往今來永恒的主題,永遠是拯救人類的不二法門!

在《雙城記》眾多人物中,卡頓給我的印象最為深刻。他才華出眾,卻甘當別人成功的墊腳石;他仿佛在內心修筑了厚厚的一堵墻,將自己塵封在角落里。他愛露西,但他說:“希望你有時能夠想起,世界上還有這么一個人,為了保全你所愛的人的生命,他愿意犧牲自己的生命。”這樣的愛,在凡塵俗世中閃爍著震撼人心的光芒。這種超脫世俗的至為純潔、至為崇高的愛,雖然隱藏在內心,但卻無比深厚;它默默地承受煎熬,為的是使它維系的人幸福;它無私地付出,不求一點兒的回報。卡頓替代達內走上了斷頭臺,他不是英雄,卻做了比英雄更偉大的事情。他的愛為血腥的大革命添上了一抹人性的光輝,這光輝仿佛朝陽一般,將夜晚的黑暗一掃而空。卡頓永生,仁愛永生!

  雙城記讀后有感篇三

是最美好的時代,是最糟糕的時代;是智慧的年頭,是愚昧的年頭;是信仰的時期,是懷疑的時期;是光明的季節,是黑暗的季節;是希望的`春天,是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向--簡而言之,時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。

這是整本書的開頭第一章,將全書的基調定上啦悲劇色彩,然而就在這矛盾的時代中,也確實存在過光明。

這本書敘述啦法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆啦我對自由,權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負,推翻啦波旁王朝,然而新政權建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發日太太濫用 職權,將死敵們個個置于死地,最后卻落得個慘死的下常正如句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”大革命并不如想象中的么美好,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入啦另一個火坑。

再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內,革命前,他放棄啦國內的家業,只身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之后,他依然是原先個善良的達內。而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內有著相同的長相,卻有著不同的命運,在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選擇啦后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現出啦令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底,一直有一個信念在支持他:“耶穌說,復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死啦,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。”他用死完成啦自我救贖,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋露絲的愛。生命,成啦他最后的武器,愛,成啦他唯一。

法國大革命是人類史上一個血的印記。在個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

時代可以改變一個人的一生,我們現在所生活得太平盛世已經不太太平啦,我們必須努力學習,學到更多的東西,將來才能更好的保護家人,守護國家!

雙城記讀后感

《雙城記》敘述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對自由,權利以及善惡的看法。下面是瑞文小編為你整理的雙城記讀后感,希望對你有幫助!

  篇一:《雙城記》讀后感

我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候,原先迷茫如大霧般的情節慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動,無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來,西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動,無比興奮”的人物,雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣,只是一個放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說的結局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們再次看到了人性的善良之處。“我所做的,是我一生做過的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳的休息。”,確實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

首先,對于人物,稍微做一點個人見解。

就按人物的出場順序,第一個就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫來看,他是一位兢兢業業的為銀行工作的職員,極度忠實于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧,從作者風趣的描寫“在臺爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間,一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當雇用一個年輕人進倫敦臺爾森銀行,他們總是把他藏起來一直放到老,像塊干酪似的把他藏在一個陰暗的角落里,直到他渾身有了十足的臺爾森味,長滿斑斑青霉。”中就可以看出。而對于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對老朋友的關心與幫助。我記得在文中確實寫過一處,為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結婚后她父親的發病,也使洛瑞先生很不安:“洛瑞先生度日如年,希望越來越渺茫,心情也越來越重。”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護,弄得精疲力竭,竟在值班時睡著了。”、“不過這時他突然犯起疑來,懷疑自己是不是仍在夢中。”都到了這種身心疲憊的程度了,可以看出他對朋友一家子的友誼有多深。還有,最后要不是有洛瑞為他們準備行程,較坦然地通過各個驗收,光憑后面一個驚恐的女人,一個昏厥的男人,一個弱小的小孩,一個神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。

再一個人物就是露西了。她本人的出場就已經敲定了她是一個富有同情心的弱小而又堅強的女子。對于被囚禁了十八年的老父,她用自己的愛幫助他走過一個個難關。她先找回了自己的父親,幫他脫離的肉體上的束縛,而對于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶,只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心,這一點是連老友洛瑞都束手無策的。還有的就是在法庭上的作證,她相當地用情,“面對著這樣的同情,這樣動人的青春和美貌,被告此時的心情,比面對所有看熱鬧的人群要難受多了。”等等描寫的句子都顯得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時候,她還是堅持下來了,和所有面對悲劇的人一樣,堅強地面對;雖然后來還是有些力不從心,但她還是愛的化身。

說道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經歷,多大的思想創傷,都令我們去思考。他受到女兒的關心后,同樣地力所能及地回報他的女兒。他最終展現的,是一位作為父親,用愛關心自己的女兒的情節。同樣的,本人認為他也有他的極大的不幸。這號人物的身世十分坎坷,而最終并為實實在在地為女兒帶來幸福,舊病復發,滿屋子尋他的活計,就是這時,他才顯得蒼老又無依無靠。一個悲劇導致另一個悲劇的發生。

對于達內,這個人一般般,追尋著母親的理念而“引發一系列的事端”(這里并不是對他的否定)。他其實也是內心善良的人,由于這個使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯綜復雜的原因導致的結果。

其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數西得尼·卡頓了。出場時的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈,而后來我們發現他實在是一個被湮沒的才子,有才而在無法溶入當時的社會。內在的情感也很高尚,最終是成全了情敵(姑且這么說,但是還沒有覺得他倆的關系真的像以往故事中說的那種斗得你死我活的,恩,這里也看出他的心平氣和了,或許是裝的?如果是裝的,那么就說明他很有才干了。真是一個夠令人欽佩的人物。)。在幫助達內越獄的時候,他還是那么一幅什么都不在乎的樣子,但只有他在那時心里是最清楚的,應該怎么做,不應該怎么做。昏死的達內和他的妻子,紀念他的死是天經地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇,上刑場,安慰、鼓勵他妹妹,真是一種看盡人生的超脫,小說也寫了“那天晚上,巴黎城里人談起他,說是歷年上吉蘿亭最平靜的一個。不少人還說他表情神圣,像是先知的預言家。”這個人物的設訂還是很扣人心弦的,比如在要去監獄幫達內越獄之前和洛瑞先生交代之后,“卡頓走進院子,在那兒獨自呆了一會兒,仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福,道一聲‘永別了’,邊消失在茫茫的黑夜里。”我在看這句的時候,心里隱隱地覺得有些不對,但是又因為前文交代了卡頓要洛瑞等他的,也想不出有什么會變動的。這句就有些淡淡的傷感,想讓人哭但又不讓人哭出來的味道。這個就是卡頓內心的描寫,輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對他人的愛而不顧獻身的人的心。

反派人物特別是德發日太太,可以說是以人民的利為幌子而復仇的一個深謀老算的人物。她最平常的動作就是編織,一句話都不說,但是樣樣事都記在心里,記在她的毛線上;像這種人都會使人對她有一種懼怕的感覺,冰冷、毫無人情的化身。他們身邊的雅克三號,復仇女等等都屬于一種瞎起哄的,只覺得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒有像德發日太太的那種覺悟,只是對生命的褻瀆,從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對于德發日,他雖然想推翻國王,但是對于自己以前服侍過的老主人,還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說了,要她自己動手,他丈夫“老實想救那醫生一家”,可見德發日還可以算得上中立派,但事實強迫他對主人一家動手,他就是活在矛盾之中的,可能受他復仇心強烈的妻子的影響。

這本小說懸念很多,鋪墊很充實,是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動,越想看下去。舉例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無關系,如果把第七章單獨拉出來,也可以成為一本小說。直到后面才看出他是關系到達內的身世,再后來看出了關系到露西,再后來看出了他關系到老醫生,最后伴隨著醫生的信件,復雜的人物關系一覽無余,對闡述人物關系,有很好的輔助作用。無疑,最后兩章是高潮,最令人激動的部分。最后兄妹的相認是超乎我想象的,作者這樣安排無疑突出了卡頓,他是一種正義的象征。現在冷靜下來,覺得要思考一下為何兄妹會全部關在里面的。我覺得最根本的原因就是這場大革命在作者眼力本身就是混亂的,無人權可言,瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事,那終究導致悲劇。

這部作品終究還是善與惡的對抗,善的勝利,令人激動地收場了。讓我們深思的,復仇到底是否值得人們去做,但是德發日太太的復仇之心不是那么一日造就的,是對死去的哥哥,姐姐,父親的回應;是階級斗爭的烙印,無可避免地形成復仇的觀念,造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結果,各方面都要負一定的責任,社會環境也是一個不可分割的因素。

總的來說,這是一部很不錯的小說。

  篇二:雙城記讀后感

就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里,農民階級和工人階級忍受著資產階級無情的剝削。正如作者所說:“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光希望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內特和查爾斯·達爾內之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內特是個深愛女兒的父親,在經歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財產。

小說中還有一個人物,就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時為親人報仇。可是等到革命勝利時,她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發泄積憤卻拿侯爵兄弟的'兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報,她戲劇性地因為槍走火而結束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結局。那些像德伐日那樣以復仇為生活唯一目的的人,即使命運坎坷,也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中,最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協于周圍環境,但有時卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會,默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他。可在經歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠幸福,因為“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內心卻是崇高而純潔的。

終于,他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經營的那個甜蜜的家,才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。

我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進?”當查爾斯因為家族的犯罪而被無辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺接受行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候,面上依然保持著笑容,他信守對露西的諾言?因為,他的愛便是他的生命。此時此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去?”盡管小說以一個意外的“大團圓”收場,但當讀者流著眼淚讀完該書時,卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

  篇三:《雙城記》讀后感

用了一天的時間,一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼,些許憤怒;些許感動,些許欣慰,一時間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發出的偉大力量而震撼,也為他們在革命進一步進行時不分黑白的復仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動,也為小說尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續而欣慰。

這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下,他以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起,情節錯綜,頭緒紛繁。雖然人物和主要情節都是虛構的,但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。

然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現于一時,卻持久了一世。愛情,是什么?是包容,是索取?是單純的占有,還是博大的寬容?這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現在這個物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒有長久,有沒有無私?“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個人應該有的對于愛情的信念。

太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想。卡頓對露西的愛是專一的,更是堅定的,在那個動蕩的年代,他用自己無私的愛和生命給予了露西一個美好的未來。當他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳地走上斷頭臺時,這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結尾。他崇高的愛,拯救的不只是一個生命,更點亮了自己碌碌無為的一生,在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。

露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛,更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情。卡頓愛她,卻并不要回報。在她生活無憂的時候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現困境,愛人被囚時,卻挺身而出,代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個世界上,自己就可以了無牽掛,正是懷著這樣簡單而滿足的愿望,卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來愛她。

查爾斯是幸運的,從第一次法庭上的轉敗為勝到最后的成功逃脫,卡頓——這個本該同他針鋒相對的情敵,卻一次又一次的幫了他。表面上看是因為卡頓愛露西,而露西又深刻的愛著查爾斯,但事實上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因為他知道露西在他身邊一定能夠得到幸福,一定能夠在未來的日子里開心快樂,他認同露西的選擇,同時也作出了自己的選擇。也許會有人覺得卡頓傻,為卡頓不值,但我想,為所愛的人奉獻一切應該也是世界上最幸福的事吧。

愛常常比恨更為強有力得多,這話很對。看完《雙城記》,我突然醒悟,發現原來世上本沒有真正的恨與愛,所有的一切都是相對的。正如這部小說的經典開篇:“那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向——簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。”所有的事都沒有固定的性質,無所謂好,也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個人應該用什么樣的心態去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯,本該是恨的,因為是他使得卡頓失去了擁有露西的機會,是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經不是查爾斯,而是露西的一部分,是他所愛的人的一部分,因此也是他所愛的一部分。從另一個角度說,如果沒有查爾斯,可能還是會出現查三斯、查四斯、查五斯的,卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的,所以他沒有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛人的笑,感受到愛人的快樂。卡頓會活在每個人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者,更多的后人。他的精神會永存,他會得到永生!

有人說愛情是自私的,愛別人甚于自己的人都是傻瓜。但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息,也可以爆發出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情的思考。愛一個人,就是要給他(她)幸福,哪怕這種愛會傷害自己,哪怕這種愛會讓自己消失……

卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得面對死亡,正是因為他看到了希望,看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂,也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者,也沒有埋怨任何人,他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿,實現自己的誓言。

常聽人說:“愛一個人要愛他(她)的全部。”愛她的好,她的壞,甚至是她的愛。愛上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡,在愛情面前卻是那樣的微不足道。活著也許會美好,但如果看著所愛的人每天傷心流淚,相信那便會變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳的無畏,一種沉靜的離開。

同卡頓相比,當今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情況下,虛偽代替了真誠,物質凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧,是否應該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件,應該為當今的人們敲響警鐘了,大家應該仔細想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會了無生趣,失去色彩。

轉而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個人物本身來講,他還是有悲劇的性格。他太小看自己,可以說是有些自卑,因此放任了自己,又因為放任而感到絕望。最終他沒能盡力的追求露西,而只是把對她的愛隱藏在內心,默默地承受著煎熬,無私地付出,卻不求一丁點兒回報。這種愛凄美而崇高,但卻過于低調。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭取,露西未必不會選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福。

總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關于愛,關于恨,關于復仇,也關于重生。當小說尾部卡頓看到希望的時候,我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點點星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染,更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯,當人與人之間沒有了恨,當所有的恨都升華為愛的時候,沒有復仇,沒有血腥,有的只會是幸福的歡笑,燦爛的陽光。

再次感動于狄老的良苦用心,感動于卡頓至死方休的夢、沁人肺腑的情,更感動于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛,那么難得,那么美好,也必將永存!

《雙城記》讀后感分享

小說《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,大家是否閱讀過這部小說呢?以下是小編為大家整理好的小說《雙城記》讀后感分享,歡迎大家閱讀參考!

  雙城記讀后感【1】

早在創作小說《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極為關注,反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我堅信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這個性像法國在第一次革命爆發前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經緊張的局面最后一次加緊、海外戰爭的失利、國內偶發事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見,小說《雙城記》這部歷史小說的創作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經驗為借鑒,給英國統治階級敲響警鐘;同時,透過對革命恐怖的極端描述,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

從這個目的出發,小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描述成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。務必指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫害的農家,對封建貴族懷著深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發前后很贊賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導潛質;但當革命進一步深入時,就筆鋒一轉,把她貶斥為一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫生住所搜捕路茜和小路茜時,更被表現為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態度。工地質量標語

第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛,能夠摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產,決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個是貴族暴政的受害者,寬容為懷;一個是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下,他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路,是不切實際的。

小說《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索,把冤獄、感情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一齊,情節錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節曲折緊張而富有戲劇性,表現了卓越的藝術技巧。小說《雙城記》風格肅穆、沉郁,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。

  雙城記讀后感【2】

為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會,名人名言大全摘抄

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

——西德尼·卡爾頓

就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的小說《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里,農民階級和工人階級忍受著資產階級無情的剝削。正如作者所說:“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光期望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內特和查爾斯·達爾內之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內特是個深愛女兒的父親,在經歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每一天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族,與露西相愛,為了感情甘愿放下爵位與財產。

小說中還有一個人物,就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一好處就是革命勝

利之時為親人報仇。但是等到革命勝利時,她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象,她的憤怒之深是可

以想象的,然而為了發泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的

道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報,她戲劇性地正因走火而

結束了自己充滿仇恨的一輩子。也許這才是她最佳的'結局。那些像德伐日那樣以復仇為生活唯一目的的人,

即使命運坎坷,也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中,最讓我喜愛也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協于周圍環境,但有時卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘情緒愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會,默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運卻截然不一樣。他羨慕查爾斯,也恨他。可在經歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠幸福,正因“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內心卻是崇高而純潔的。

最后,他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我期望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親,還有你所經營的那個甜蜜的家,才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進…………”

當查爾斯正因家族的犯罪而被無辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺理解行刑。在生命與愛之間,他選取了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候,面上依然持續著笑容,他信守對露西的諾言……正因,他的愛便是他的生命。此時此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團圓”收場,但當讀者流著眼淚讀完該書時,卻感到無限的遺憾、心酸。有人說感情是自私的,但在狄更斯的小說《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”

  小說《雙城記》讀后感【3】

小說《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發的。

在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生,美麗溫柔的露西,優雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現在面前,仿佛重現了那個失去理智的時代。

有人說,小說《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么小說《雙城記》的優勢怎么體現出來呢?在我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系,看到底是什么引發了這場革命,到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

  小說《雙城記》讀后感【4】

“這是最好的時代,也是最壞的時代。”小說《雙城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意,以及為何說寫出這句經典名句,那自然是要讀讀原著的。

“---簡而言之,那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經典句子的兩個問題:為何這么說,對誰而說。這也就是小說出世的原因之一,狄更斯希望通過這樣一本小說,通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心,同時告誡英國的危險處境。一段革命史,兩座分別代表兩個國家的城市,幾個風雨飄搖中的人,構成了小說的主要素。

雖然小說《雙城記》是一本經典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命,于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。這種愛,體現在小說中的包括親情,愛情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛。其中,最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。那么,卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆盡。”

這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代,自從他一出場就是如此,并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為,這個人代表狄更斯自己,因此他無需過多描述——卡頓的墮落,源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過,“我看到這個時代的邪惡,和造成這一惡果的前一時代的邪惡,逐漸為自己贖了罪而消亡。”

被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現,被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

這不正是基督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以圣經的口吻在臨死前說,“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,小說《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼.卡頓的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

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