描寫白龍洞的句子70條
描寫雁蕩山的句子有哪些
環(huán)視諸峰，只見(jiàn)雁蕩山層巒疊嶂，群峰崢嶸。我們拾階而上，登上靈峰放眼四望，啊，美極了！這雁蕩山既有泰山之雄偉，黃山之挺秀，又有廬山之飛瀑，峨眉之煙云。真乃山水奇秀也。
雁蕩諸多山峰拔地而起，直插云端，橫看側(cè)望千姿百態(tài)，景色步移。尤其那凌空飛舞的瀑布飛流直下，因風(fēng)作態(tài)，瞬息萬(wàn)變，如絲，如煙，如云，妙不可言。身臨其境，頓有"不游雁蕩虛此生"之感。
信步來(lái)到了大龍湫旁，仰望那疑似九天銀河飄灑人間的飛瀑，我不禁想到沈括《夢(mèng)溪筆談》中"雁蕩徑行云漠漠，龍湫宴坐雨蒙蒙"的佳句來(lái)。這飛瀑是我國(guó)最高的瀑布啊！仰望這瀑布從連云嶂飛下，象一幅流動(dòng)的畫，象一首有聲的詩(shī)，象一支動(dòng)聽(tīng)的曲……
我佇立龍湫潭邊，身上濺滿了點(diǎn)點(diǎn)珍珠口中品味那甜甜的泉霧，掬一捧清洌的泉水洗洗臉，頓感神清氣爽，仿佛心靈也凈化了……
雁蕩山有數(shù)不清的奇峰異石，被文人騷客詠記的也頗多。最早記錄雁蕩山的是唐朝大書(shū)法家懷素他在給朋友律公的信中說(shuō)：雁蕩，自古圖牒未嘗言。山頂有大池，相傳為雁蕩，下二潭，為龍湫。山南有芙蓉驛。今人有大文豪郭沫若贊剪刀峰詩(shī)：遠(yuǎn)望雙峰裁紫霓，尖刀棱角有高低，倘非山里藏刀尺，那得秋云片片齊。雁蕩山山勢(shì)峻險(xiǎn)，巒峰依疊，泉清水秀，怪石突兀。整個(gè)雁蕩山有峰101座，泉5處，山巖29處，12洞，4道溪，7條嶺.明朝大旅行家徐霞客兩次游雁蕩山都未能窮其全貌，況今日匆匆之過(guò)客？雁蕩山最負(fù)盛名的是石梁洞，大龍湫，靈峰，靈巖四處，此四處將雁蕩山的洞、水、山光盡呈游人面前，其它諸景莫過(guò)于此，何必一一看去，正所謂觀一葉黃而知天下秋矣。
雁蕩山以奇峰、巨峰、飛瀑取勝，它令人稱絕的是山頂有河，峰頂有瀑，谷中有溪，四時(shí)變化不同。大龍湫瀑布位于雁蕩山百崗峰西南約2公里的筋竹澗上源，瀑布高190余米，是世界少有的高度。昂首望去，似銀河倒瀉，一股清泉從山巔噴出，起初是泉，半空是雨，落地是霧，氣勢(shì)磅礴，形態(tài)隨風(fēng)勢(shì)變幻，分不清是在下雨，還是飛瀑落珠，景色十分壯觀。雨中觀雁蕩奇峰，別有一番情趣。峰不高聳，大都獨(dú)立成章，一峰多景。導(dǎo)游不時(shí)東指西點(diǎn)，激發(fā)游人興致。剛才看似玉兔，可回首一望便成金龜了，細(xì)雨中邊游邊賞，老僧拜塔，玉女獨(dú)秀，母女情懷，雙筍峰等活龍活現(xiàn)。從千年古剎靈巖寺出來(lái)，天無(wú)有放晴的意思，雨點(diǎn)也大起來(lái)。高達(dá)260米的天柱峰，東西對(duì)峙，展旗兩峰，象敞開(kāi)的兩扇大門。峰與峰之間有300余米，兩峰頂之間掛一鋼絲，不時(shí)有藝人在空中行走、倒立、翻跟斗、騎自行車等多種表演，引得眾人掌聲、喝彩聲連成一片。突然間，導(dǎo)游對(duì)游人講，"一會(huì)兒有銀葉從空中飄落，若能接到，即是接財(cái)納福回家。"真的，從空中有散落的物體飄灑下來(lái)，眾游人收起雨具，在雨中昂頭等待，去搶從空中飄來(lái)的樹(shù)葉，當(dāng)然我也把樹(shù)葉搶在手中，還裝進(jìn)了行囊。雖然是一種游戲，但能夠把大家的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)。
夜宿雁蕩山景區(qū)。清晨起來(lái)，一道霞光照在秀峰之上，山青水秀，景色宜人。深吸一口濕潤(rùn)中帶有清香的空氣，清爽里透著愜意。看來(lái)是一個(gè)晴朗的好日子。早餐后收拾行李，游覽仙橋景區(qū)，觀桅桿巖，飄峽谷湖，中午在嶺上人家就餐，品嘗當(dāng)?shù)仫L(fēng)味小吃，購(gòu)?fù)撂禺a(chǎn)。午后參觀觀音洞。剛進(jìn)景區(qū)，四周峰巒吸引著游人，不時(shí)拍照留念。突然間，烏云從東南方向壓頂而來(lái)，不到半個(gè)時(shí)辰，空中又飄起了雨絲，真是一塊云彩一陣雨，山峰東西兩重天。我們又重新打開(kāi)雨傘，順山路向觀音洞行走。觀音洞建造在大山峰頂?shù)纳蕉磧?nèi)，山似雙手合起的佛掌，峰中有一高21米，寬45米的自然洞。舉首望去，云霧繚繞，四周山峰若隱若現(xiàn)，象盛開(kāi)的蓮花，似觀音寶座。再望觀音洞，如同佛祖顯圣在此，耳際不時(shí)傳來(lái)佛經(jīng)朗誦聲，真的全身心地進(jìn)入佛的圣地了。我不是佛家弟子，但由于工作關(guān)系常讀一些關(guān)于佛教的書(shū)籍和佛經(jīng)等宗教經(jīng)典，深知佛普渡眾生，大慈大悲，行善積德，修行來(lái)世，但佛教經(jīng)典之深?yuàn)W不是凡身俗子所能悟道。既然誠(chéng)心的，那就登山拜佛吧。進(jìn)山門，沿石階拾級(jí)而上，不用數(shù)是九疊臺(tái)階，每疊九級(jí)，九九八十一級(jí)，有九九歸真之說(shuō)。登上大殿，是雨水還是汗水浸透了衣衫。拜過(guò)佛像，方覺(jué)得渾身清涼，飲一杯圣水，頓覺(jué)神清目明。觀佛像慈眉善目，辨世間善惡。我拜過(guò)許多大佛，諸如樂(lè)山的露天大佛，敦煌莫高窟身高32米的泥塑佛像，普陀山、九華山的金身佛像等，但在這里拜佛，是地理環(huán)境的差異，還是自然氣候之別，其意境達(dá)到峰巔。雁蕩山應(yīng)該是佛教圣地，從靈峰到觀音洞，共有十八古剎，整個(gè)行程始終在佛教氛圍之中。
描寫雁蕩山的句子(2)
雁蕩山又名雁巖、雁山，以山水奇秀聞名，素有"海上名山"、"寰中絕勝"之譽(yù)，史稱中國(guó)"東南第一山"，因山頂有湖，蘆葦茂密，結(jié)草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。雁蕩山系綿延數(shù)百公里，按地理位置不同可分為北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山（澤雅）、東雁蕩山（洞頭半屏山），通常所說(shuō)的雁蕩山風(fēng)景區(qū)主要是指樂(lè)清市境內(nèi)的北雁蕩山北雁蕩山以奇峰、瀑布著稱，有八大景區(qū)，面積逾450平方公里，其中以東南部的靈峰、靈巖、大龍湫最為有名，并稱為"雁蕩三絕"。
雁蕩山是一座名山、大山，跌宕起伏，綿延數(shù)百里，跨樂(lè)清、平陽(yáng)兩縣。山頂有湖，蘆葦茂密，結(jié)草為蕩，秋雁南歸，多棲于此。每至秋冬之交，鴻雁翔集，呼喚聲聲。在雁湖崗頂眺望東海，水天一色，浩渺無(wú)際，是觀賞日出和云海的佳地。
雁蕩山位于浙江溫州樂(lè)清市境內(nèi)，部分位于永嘉縣及溫嶺市。始于南北朝，興于唐，盛于宋，素有"寰中絕勝"、"海上名山"之譽(yù)。史稱"東南第一山"。以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峰、靈巖、大龍湫三個(gè)景區(qū)被稱為"雁蕩三絕"。特別是靈峰夜景，靈巖飛渡堪稱中國(guó)一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，結(jié)草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。
山腳下密密的.樹(shù)林，簇圍著高聳的巖石，尤如眾翠捧玉的感覺(jué)。高低不等的巖石，錯(cuò)落有致，各具神態(tài)，此處最能體會(huì)到雁蕩山嬌柔嫵媚的神韻了。濃綠的樹(shù)叢，在亂石縫中、山壑里、石頭頂上，擺弄著****。在湛藍(lán)的天空里，淡淡的流動(dòng)著絲絲縷縷云霧，讓這一方土地顯得更加幽靜了。
初到雁蕩山，即被她特有的氣質(zhì)征服了。雁蕩山要遠(yuǎn)比想象中更加秀麗柔美，她就象一個(gè)正值青春年華的****，流暢柔和的線條，嫵媚嬌柔，形象生動(dòng)的造形，讓人流連忘返，山坡上淡淡的綠妝，山谷里茂密的樹(shù)木，尤如一襲綠裙，裸露的崖石，光滑凝脂般潤(rùn)潔，恰似潔白如玉的軀體，清脆婉囀的鳥(niǎo)鳴聲，在林間和鳴著，似是百鳥(niǎo)正在對(duì)歌，讓人的心情也變得格外輕松了。而且到雁蕩山，不用受登山之苦，就可以欣賞到絕美之勝境，這在其它任何一個(gè)名山里，是無(wú)法做到的，其實(shí)那些峰巒高聳陡峭，根本無(wú)法攀援。我就在想，這個(gè)是否就是雁蕩山高貴典雅之處呢？她可以將最美麗的風(fēng)景展現(xiàn)在世人面前，但你不能輕褻她。
雁蕩山系綿延數(shù)百公里，按地理位置不同可分為北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山、東雁蕩山，通常所說(shuō)的雁蕩山風(fēng)景區(qū)主要是指樂(lè)清市境內(nèi)的北雁蕩山。由于處在古火山頻繁活動(dòng)的地帶，山體呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇巖怪石，稱得上是一個(gè)造型地貌博物館。雁蕩山造型地貌，也對(duì)科學(xué)家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的啟智作用，如北宋科學(xué)家沈括游雁蕩山后得出了流水對(duì)地形侵蝕作用的學(xué)說(shuō)，這比歐洲學(xué)術(shù)界關(guān)于侵蝕學(xué)說(shuō)的提出早600多年。現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山——破火山。它的科學(xué)價(jià)值具有世界突出的普遍的意義。清人施元孚游寢雁蕩山十年后提出"游山說(shuō)"，說(shuō)的是中國(guó)古代游覽山水活動(dòng)中回歸自然，與大自然精神往來(lái)的精神文化活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這與清末學(xué)者魏源提出的"游山學(xué)"是一致的，也是值得總結(jié)的山水文化遺產(chǎn)。
穿過(guò)景區(qū)的第一個(gè)入口，呈現(xiàn)在眼前的，是一排排干凈的臺(tái)階，整整齊齊的延伸到云深不知處。沿著臺(tái)階拾級(jí)而上，溫暖而明媚的陽(yáng)光在臉上晃過(guò)片片斑駁碎影。有風(fēng)，拂上臉頰，亦如嬰兒般溫婉通透的小手。耳邊，是那不知名的鳥(niǎo)叫聲，呼吸間，是這大自然沁入心脾的花香氣息。
站定在靈峰館的院內(nèi)，抬頭仰看，眼前的山峰，象是一只巨大的雄鷹，似斂翅欲停，又似振翅欲飛，在黑色里仿佛即將撲面壓來(lái)，氣勢(shì)驚人！當(dāng)年郭沫若觀看后，即興題下一首詩(shī)：雄鷹居奇峰，清晨化為石，待到黃昏后，雄鷹又復(fù)活。稍稍移動(dòng)位置，導(dǎo)游要我們背對(duì)雄鷹站立，往后仰頭觀看山峰。奇妙的視覺(jué)出現(xiàn)了，只見(jiàn)兇猛的老鷹已然變成了一對(duì)豐滿高聳的乳峰，導(dǎo)游詼諧的說(shuō)："現(xiàn)在大家看到的是母親偉大的胸懷！"人群中發(fā)出"轟——"的笑聲。
臺(tái)階似乎總也走不完，每到一個(gè)拐角處，總會(huì)有一座類似于"沐心亭"這樣的涼亭。亭子的六角檐柱上，有揮毫潑墨中寫下的詩(shī)句，我喜歡這樣的亭子，以及這亭子上方微微向上翹起的檐角，亭子邊高入云端的峭壁上有飛流直下的"屑玉泉"。立于亭中央，頓時(shí)就有了"飛流濕行云,濺沫驚飛鳥(niǎo)"的空靈之感。
"沐心亭"那沐的可是塵世羈絆，紅塵深深，一顆心臨風(fēng)沐雨，有多少織進(jìn)皺紋里的歲月滄桑，又有多少不能言說(shuō)的疼痛和無(wú)奈，更有多少我們不得去面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，以及不得不前行的堅(jiān)韌和執(zhí)著。愛(ài)恨情仇、追名逐利，若能將那一顆心貪念紅塵的心，從此沐浴在這寂靜的山林中，是不是，從此，也就了了這萬(wàn)般恩怨。
白龍洞，接路都是由工匠們從巖石峭壁中打鑿出來(lái)的小臺(tái)階，兩旁都有堅(jiān)固的護(hù)欄。一路走來(lái)，我不僅贊嘆大自然的巧奪天工，同時(shí)也佩服工匠們的精心設(shè)計(jì)。
途中有一座廟宇，建筑在高而險(xiǎn)的峭壁上，同行的人中有一位年長(zhǎng)的阿婆，一手杵著拐杖，一手由晚輩們攙扶著，徑自的走進(jìn)那廟里。廟不大，卻也香煙裊裊。山不在高，有廟則靈，建廟之人將這廟宇建在深山之中，燒香拜佛的人一路沿途跋涉，以虐誠(chéng)之心換取佛光臨身。
