古代描寫大俠的句子或詞100句

關(guān)于《季布傳》的試題原文及譯文賞析

《季布傳》試題原文及譯文賞析一

布傳

季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項籍使將兵，數(shù)窘漢王。及項羽滅，高祖購求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰：“漢購將軍急，跡且至臣家，將軍能聽臣，臣敢獻(xiàn)計；即不能，愿先自剄。”季布許之。乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，并與其家僮數(shù)十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。誡其子曰：“田事聽此奴，必與同食。”朱家乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數(shù)日。因謂滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布數(shù)為項羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君視季布何如人也？”曰：“賢者也。”朱家曰：“臣各為其主用，季布為項籍用，職耳。項氏臣可盡誅邪？今上始得天下，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季布之賢而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪？”汝陰侯滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰：“諾”。待間，果言如朱家指。上乃赦季布。當(dāng)是時，諸公皆多季布能摧剛為柔，朱家亦以引名聞當(dāng)世。季布召見，謝，上拜為郎中。

1．對文段中畫線詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）

A．為氣任俠：意思是好逞意氣，以俠義自任。

B．必與同食：一定讓他跟你吃同樣的飯，意為吃飯不要虧待他。

C．如朱家指：意思是說你朱家指教的那樣去進(jìn)言。

D．推剛為柔：變剛強為軟弱，意思是說季布能伸能屈。

2．下列句子中加點字的意義，跟現(xiàn)代漢語相同的一項是 （ ）

A．高祖購求布千金

B．乃髡鉗季布，衣褐衣

C．此不北走胡即南走越耳

D．夫忌壯士以資故國

3．下列句子括號中補出的省略成分，不正確的一項是 （ ）

A．季布匿（于）濮陽周氏

B．置（之于）廣柳車中。

C．滕公留（于）朱家飲數(shù)日。

D．朱家亦以此名聞（于）當(dāng)世。

4．下列句子分別編為四組，全都屬于朱家俠義言行的一組是 （ ）

①為氣任俠，有名于楚。 ②心知是季布，乃買而置之田。

③乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公。 ④君何不從容為上言邪？

⑤意季布匿其所，乃許曰：“諾”。 ⑥朱家亦以此名聞當(dāng)世。

A．①③⑤ B．②③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥

5．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （ ）

A．季布素以為人俠義著稱，又是一位忠勇、善戰(zhàn)的楚將。楚亡后，季布知漢王記恨前嫌，一度藏匿在濮陽同周家。

B．季布為表示自己得罪漢高祖是出于人臣之責(zé)、無意以漢朝廷為敵，才摧剛為柔，甘愿到朱家處為奴。

C．朱家不顧罪及三族，窩藏季布這個朝廷要犯并設(shè)法使他得到赦免，主要是出于俠義，也是為漢政權(quán)著想。

D．汝陰侯滕公向劉邦進(jìn)言，是由于欽佩朱家的俠義，看重季布的賢能，更是為了維護(hù)朝廷的根本利益。

參考答案：

1．C（指、意旨，意思）

2．D（資，助。古今同，如“資敵”。）

3．C（“朱家”是人名，其前不能加“于”）

4．B（①⑤兩句說的不是朱家的事，第⑥句說的是朱家俠義言行的結(jié)果。）

5．B（說季布潛逃是為了“表示自己……”與文意不符。）

參考譯文

季布是楚人。好逞意氣，以俠義自任，在楚地有名聲。項籍讓他領(lǐng)兵，他多次使?jié)h王陷于困境。等到項羽被滅，漢高祖以千金懸賞捉拿季布，有敢于窩藏季布的，治罪要株連三族。季布藏匿在濮陽周氏家里，周氏說：“漢朝懸賞捉拿將軍您十分緊急，將要追蹤到我家，您如果能夠接受我的建議，我才敢出主意；如果不能，我愿先自刎而死。”季布答應(yīng)接受他的建議，于是周氏給季布剃掉頭發(fā)，戴上鐵頸圈，穿上粗麻布衣服，放在廣柳車中，一并帶著他的家奴幾十人，到魯?shù)刂旒夷抢镓溬u。朱家心里知道這人是季布，就買下來安置在田莊。囑咐他的兒子：“田莊的事情聽任這個奴隸的，吃飯方面不要虧待他。”朱家就乘坐一匹馬拉的輕車去洛陽，見汝陰侯滕公。滕公留住朱家款待數(shù)日。朱家趁便對滕公說：“季布有什么大罪，以至于皇上捉拿他這樣急迫？”滕公說：“季布多次替項羽弄得皇上受窘，皇上怨恨他，所以一定要捉到他。”朱家說：“您看季布是怎樣的人？”滕公說：“他是賢人。”朱家說：“做臣子的各替自己的主子效勞，季布為項羽用命，是他的職責(zé)。項磔的臣子能夠全都?xì)⒌魡幔咳缃窕噬喜诺玫教煜拢蜃约旱乃皆棺侥靡粋€人，為什么要讓天下人看著自己這樣狹隘呢？況且由于季布賢能而漢朝追捕他又這么緊急，這樣，（他可能）不向北投奔匈奴，就向南投奔南越。忌恨壯士從而幫助了敵國，這就是伍子胥掘開楚平王的`墳?zāi)贡奘木壒拾　Ｄ鸀槭裁床徽覀€合適的機會對皇上進(jìn)言呢？”汝陰侯滕公心中知道朱家是大俠，猜想季布藏在他那里，就答應(yīng)說：“好吧。”等到適當(dāng)時機，果然按朱家的意思進(jìn)言。皇上于是赦免了季布。這時候人們都稱贊季布能伸能屈，朱家也因此在當(dāng)世聞名。季布接受召見，謝了罪，皇上授給他郎中的官職。[朱家，人名，秦末漢初魯?shù)刂麄b士，事跡在《史記·游俠列傳》中有記載。]

《季布傳》試題原文及譯文賞析二

季布傳

閱讀下面的文言文，完成8--10題。

季布者，楚人也。為氣任俠① ，有名于楚。項籍使將兵，數(shù)窘漢王。及項羽滅，高祖購求布千金，季布匿濮陽周氏。周氏髡鉗季布，衣褐衣，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃之洛陽見汝陰候滕公，因謂曰：“臣各為其主用，季布為項籍用，職耳。項氏臣可盡誅邪？今上始得天下，獨以已之私怨求一人，何示天下之不廣也！君何不從容為上言邪？”滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰：“諾。”待間，果言如朱家指。上乃赦季布，拜為郎中。孝惠時，為中郎將。單于嘗為書嫚②呂后，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲曰：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中。”何以十萬眾橫行匈奴中，面欺！是時殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留邱一月，見罷。季布因進(jìn)曰：“臣無協(xié)竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，無所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。”上默然慚。楚人曹丘生，料士，事貴人趙同等，與竇長君善。季布聞之，寄書諫竇長君曰：“吾聞曹丘生非長者，勿與通。”及曹丘生歸，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不悅是下，足下無往。”固請書，遂行。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百斤，不如得季布一諾’，足下何以得此聲于梁楚間哉？且仆游揚足下之名于天下，何足下拒仆之深也？”季布乃大悅，引入為上客。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P之也。

（節(jié)選自《史記·季布欒布列傳》）

[注]①為氣任俠:任性使而氣見義勇為。②嫚（màn）：用言辭輕侮。

【第8句】：對下列句子加點的詞的解釋，不正確的一項是

A.季布匿濮陽周氏 匿：隱瞞。

B.意季布匿其所意：料想。

C.上乃赦季布，拜為郎中 拜：授官。

D.諸將皆阿呂后意 阿：抑合。

【第9句】：以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)季布“任性使氣”的一組是

①季布為項籍用，職耳。

②樊噲可斬也！

③高帝將兵四十余萬眾，困于平城。

④此人必有以臣欺陛下者。

⑤吾聞曹丘生非長者，勿與通。

⑥季布乃大悅，引入為上客。

A.①③⑤ B.①④⑥C.②③④ D.②⑤⑥

【第10句】：下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A.季布本為項籍舊將，打仗時屢次陷漢王于困境。項羽滅后，漢高祖懸賞緝捕季布，魯人朱家通過汝陰候滕公勸說高祖，季布才最終得到赦免。

B.漢惠帝時，單于寫信侮辱呂后，呂后極為氣憤，樊噲表示要率軍痛擊匈奴。季布援引歷史故意，認(rèn)為貿(mào)然出兵難以取勝，說服呂后收回成命。

C.漢文帝時，有人稱贊季布賢能，文帝想任命他為御史大夫。季布到京后，在住所滯留一個月，擬議卻未見實行；季布說起此事，文帝無言以對。

D.曹丘有口才，他聽說季布不喜歡自己，仍然堅持前往拜訪。見面時，他熱情地贊揚季布，盡力與之聯(lián)絡(luò)感情，終于使季布改變看法而善待自己。

【第11句】：把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。

(2)季布名所以以益聞?wù)撸芮饟P之也。

答案為：

【第8句】：A【第9句】：D【第10句】：B

【第8句】：解析：文言實詞“匿”是“隱藏、躲藏”之意。

【第9句】：解析：①是朱家敘述季布數(shù)窘高祖的原因，表現(xiàn)季布的盡職，③是季布駁斥樊噲的理由，表現(xiàn)季布的剛直，④是季布對皇上陳述之所以召他到京城的原因。表現(xiàn)季布敏銳的觀察力和敢于直言進(jìn)諫。

【第10句】：解析：“認(rèn)為貿(mào)然出兵難以取勝”錯誤，原文是說當(dāng)年高帝率兵四十萬被匈奴困于平城，樊噲率兵十萬橫行匈奴是不可信的。

答案為：

（1）您國為一人的贊美而召用我，一人的流言蜚語而趕走我，我擔(dān)心天下有識之士聽說這事后，就能夠窺測出您的深淺啦。

（2）季布的名聲更加顯著的原因，是曹丘傳播了它呀。

關(guān)于華恒傳的原文及譯文賞析

恒字敬則，平原高唐人也。博學(xué)以清素為稱。尚武帝女滎陽長公主，拜駙馬都尉。元康初，東宮建，恒以選為太子賓友。辟司徒王渾倉曹掾，屬除散騎侍郎，累遷散騎常侍、北軍中候。

愍帝即位，以恒為尚書，進(jìn)爵苑陵縣公。頃之，劉聰逼長安，詔出恒為鎮(zhèn)軍將軍，領(lǐng)潁川太守，以為外援。恒興合義軍，得二千人，未及西赴，而關(guān)中陷沒。時群賊方盛，所在州郡相繼奔敗，恒亦欲棄郡東渡，而從兄軼為元帝所誅，以此為疑。先書與驃騎將軍王導(dǎo)，導(dǎo)言于帝。帝曰：“兄弟罪不相及，況群從乎！”即召恒，補光祿勛。恒到，未及拜，更以為衛(wèi)將軍，加散騎常侍、本州大中正。

尋拜太常，議立郊祀。尚書刁協(xié)、國子祭酒杜彝議，須還洛乃修郊祀。恒議，漢獻(xiàn)帝居許昌，宜于此修立。司徒荀組、驃騎將軍王導(dǎo)同恒議，遂定郊祀。尋以疾求解，詔曰：“太常職主宗廟，烝嘗敬重，而華恒所疾，不堪親奉職事。夫子稱‘吾不與祭，如不祭’，況宗伯之任職所司邪！今轉(zhuǎn)恒為廷尉。”

太寧初，遷驃騎將軍，加散騎常侍，督石頭水陸諸軍事。王敦表轉(zhuǎn)恒為護(hù)軍，疾病不拜。成帝即位，加散騎常侍，領(lǐng)國子祭酒。咸和初，以愍帝時賜爵進(jìn)封一皆削除，恒更以討王敦功封苑陵縣侯，復(fù)領(lǐng)太常。蘇峻之亂，恒侍帝左右，從至石頭，備履艱危，困悴逾年。

初，恒為州大中正，鄉(xiāng)人任讓輕薄無行，為恒所黜。及讓在峻軍中，任勢多所殺害，見恒輒恭敬，不肆其虐。鐘雅、劉超之死，亦將及恒，讓盡心救衛(wèi)，故得免。

及帝加元服注，又將納后。寇難之后，典籍靡遺，婚冠之禮，無所依據(jù)。恒推尋舊典，撰定禮儀，并郊廟辟雍朝廷軌則，事并施用。遷左光祿大夫、開府，常侍如故，固讓未拜。會卒，時年六十九。

恒清恪儉素，雖居顯列，常布衣蔬食，年老彌篤。死之日，家無余財，時人以此貴之。

（選自《晉書·列傳第十四》，有刪改）

【注】元服：冠，帽子。古稱行冠禮為加元服。

5．解釋下列句子中加點的詞。（4分）

①屬除散騎侍郎 屬： ▲ ②尋拜太常 尋： ▲

③恒更以討王敦功封苑陵縣侯 更： ▲ ④固讓未拜 讓： ▲

6．用四個短語概括華恒的主要品質(zhì)。（2分）

7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分） （ ▲ ）

A．劉聰兵逼長安，華恒臨危受命，但所在州郡懾于群賊囂張氣焰相繼敗逃的形勢，讓為紓解國難而積極準(zhǔn)備的華恒萌生了棄郡東渡的念頭。

B．在郊祀大典的'選址問題上，華恒與刁協(xié)、杜彝意見相互，盡管朝廷最終采納了華恒的意見，華恒還是為此托病，請求辭去太常一職。

C．鐘雅、劉超死后，華恒的生命曾一度陷入危險境地，是任讓的盡心解救和衛(wèi)護(hù)，使他免于一死。任讓此舉，表現(xiàn)了華恒的受人禮敬。

D．面對典籍毀于戰(zhàn)亂，皇上加冠、納后都沒有禮儀依據(jù)的窘態(tài)，華恒急朝廷所急，探求舊典，制定禮儀，同時確立了郊廟等重大活動的準(zhǔn)則。

8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

⑴兄弟罪不相及，況群從乎！（3分）

⑵夫子稱“吾不與祭，如不祭”，況宗伯之任職所司邪！（4分）

⑶鄉(xiāng)人任讓輕薄無行，為恒所黜。（3分）

參考答案

【第5句】：（4分）①屬：接著 ②尋：不久 ③更：又，另 ④讓：推辭

【第6句】：（2分）為人謹(jǐn)慎 為官清廉 生活儉樸 處事公正 事君盡忠

評分建議：兩點1分，三點2分。

7．（3分）B（“華恒托病”于文無據(jù)，華恒辭職與“意見相左”無關(guān)。）

8．⑴（3分）兄弟犯罪（尚且）不應(yīng)相互牽連（治罪），更何況叔伯兄弟呢！

評分建議：“及”、“群從”及語句通順各1分。

⑵（4分）孔子說“我不參加祭祀，就如同沒有祭祀”，何況這本就是擔(dān)任宗伯這一職務(wù)掌管的呢！

評分建議：“夫子”、“與”、“ 所司”及語句通順各1分。

⑶（3分）同鄉(xiāng)人任讓輕佻浮薄，品行不端，被華恒罷免官職（或：降職）。

評分建議：“輕薄無行”、“為……所……”及語句通順各1分。

參考譯文

華恒字敬則，博學(xué)以清白聞名。娶武帝女兒滎陽長公主，任駙馬都尉。元康初年，立太子，華恒因被選為太子賓友。司徒王渾征用為倉曹掾，接著任散騎侍郎，多次升任散騎常侍、北軍中侯。

愍帝即位，以華恒為尚書，進(jìn)爵苑陵縣公。不久，劉聰逼近長安，詔令華恒外任鎮(zhèn)軍將軍，領(lǐng)潁川太守，以為外援。華恒集合義軍，得二千人，未來得及開往西邊，關(guān)中就失守了。當(dāng)時群賊正強大，所在州郡相繼望風(fēng)而逃，華恒也想棄郡東渡，而堂兄華軼被元軍殺死，因此猶豫。先給驃騎將軍王導(dǎo)寫信，王導(dǎo)報告元帝。元帝說：“兄弟罪不相連，何況是叔伯兄弟呢！”立即召回華恒，補任光祿勛。華恒到后，還沒來得及任命，又改任衛(wèi)將軍，加散騎常侍、本州大中正。

不久任太常，議論行郊祭。尚書刁協(xié)、國子祭酒杜彝認(rèn)為必須回洛陽再行郊祭。華恒認(rèn)為漢獻(xiàn)帝在許昌住，應(yīng)當(dāng)在本地行郊祭。司徒荀組、驃騎將軍王導(dǎo)與華恒意見一致，于是決定郊祭。不久以病重提出辭官，詔書說：“太常專管宗廟，祭祀很莊重，而華恒病重，不能親自主持。孔子說‘我不參加祭祀，就如同沒有祭祀’，何況這本身就是太常的職責(zé)呢！現(xiàn)在改任華恒為廷尉。”

太寧初年，升驃騎將軍，加散騎常侍，督石頭水路諸軍事。王敦上奏改任華恒為護(hù)軍，病重不就任。成帝即位，加散騎常侍，領(lǐng)國子祭酒。咸和初年，因愍帝時賜爵進(jìn)封全部取消，華恒另以討王敦功封苑陵縣侯，再領(lǐng)太常。蘇峻之亂，華恒侍奉在皇帝身邊，一起到石頭，備受艱辛，困窘一年以上。

當(dāng)初，華恒任州大中正，同鄉(xiāng)人任讓輕薄放縱，被華恒罷黜。等到任讓在蘇峻軍中，有勢者多被他殺害，見到華恒則很恭敬，不胡作非為。鐘雅、劉超死后，也將輪到華恒，任讓盡心相救，所以得以脫險。

等到元帝加元服，又將立皇后。戰(zhàn)亂之后，典集全毀，婚冠之禮，無所依據(jù)。華恒探尋舊典，撰定禮儀，加上并郊廟辟雍朝廷禮制，全部得以實施。升任左光祿大夫、開府，常侍照舊，堅決推讓沒有就任。適逢去世，終年六十九歲。

華恒謹(jǐn)慎儉樸，雖居顯位，常布衣蔬食，年老尤其如此。死時家無余財，人們因此很尊敬他。

關(guān)于《晉書·盧志傳》原文及譯文賞析

盧志字子道，初辟公府掾、尚書郎，出為鄴令。成都王（司馬）穎之鎮(zhèn)鄴也，愛其才量，委以心膂遂為謀主。齊王（司馬）冏起義，遣使告穎。穎前鋒都督趙驤為（司馬）倫所敗，士眾震駭，議者多欲還保朝歌。志曰：“今我軍失利，敵新得勝，必有輕易陵轢之情，若頓兵不進(jìn)，三軍畏衄，懼不可用。且戰(zhàn)何能無勝負(fù)，宜更選精兵，星行倍道，出賊不意，此用兵之奇也。”穎從之。及倫敗，志勸穎曰：“齊王眾號百萬，與張泓等相持不能決，大王逕得濟(jì)河，此之大勛，莫之與比，而齊王今當(dāng)與大王共輔朝政。志聞兩雄不俱處功名不并立今宜因太妃微疾求還定省推崇齊王徐結(jié)四海之心此計之上也。”穎納之，遂以母疾還籓，委重于冏。由是穎獲四海之譽，天下歸心。

及（司馬）乂死，穎表志為中書監(jiān)，留鄴，參署相府事。乘輿敗于蕩陰，穎遣志督兵迎帝。及王浚攻鄴，志勸穎奉天子還洛陽。時甲士尚萬五千人，志夜部分，至?xí)裕娊猿闪校烫鷳汆挷挥ィf未能決。俄而眾潰，唯志與子謐、兄子綝、殿中武賁千人而已。志復(fù)勸穎早發(fā)。時有道士姓黃，號曰圣人，太妃信之。及使呼人，道士求兩杯酒，飲訖，拋杯而去，于是志計始決。而人馬復(fù)散，志于營陣間尋索，得數(shù)乘鹿車，司馬督韓玄收集黃門，得百余人。志入，帝問志曰：“何故散敗至此？”志曰：“賊去鄴尚八十里，而人士一朝駭散，太弟今欲奉陛下還洛陽。”帝曰：“甚佳。”于是御犢車便發(fā)。屯騎校尉郝昌先領(lǐng)兵八千守洛陽，帝召之，至汲郡而昌至，兵仗甚盛。志喜于復(fù)振，啟天子宜下赦書，與百姓同其休慶。奔散者多還，百官粗備。帝悅，賜志絹二百匹、綿百斤、衣一襲、鶴綾袍一領(lǐng)。

洛陽沒，志將妻子北投并州刺史劉琨。至陽邑，為劉粲所虜，與次子謐、詵等俱遇害于平陽。

（節(jié)選自《晉書·盧志傳》，有刪改）

4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．志聞兩雄不俱/處功名不并立/今宜因太妃微疾求/還定省/推崇齊王/徐結(jié)四海之心/此計之上也

B．志聞兩雄不俱處/功名不并立/今宜因太妃微疾/求還定省/推崇齊王/徐結(jié)四海之心/此計之上也

C．志聞兩雄不俱/處功名不并立/今宜/因太妃微疾/求還定省/推崇齊王/徐結(jié)四海之心/此計之上也

D．志聞兩雄不俱處/功名不并立/今宜/因太妃微疾求/還定省/推崇齊王/徐結(jié)四海之心/此計之上也

5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．“初辟”指初次授予官職，其中“辟”為授予官職的意思，與其意思相近的有“授”“拜”等詞語。

B．“武賁”即虎賁，是對勇士的一種稱呼，常常指守衛(wèi)王宮、護(hù)衛(wèi)君主最勇猛精銳的兵士。

C．“黃門”常指宦官，因為東漢黃門令等職常由宦者充任，后來“黃門”逐漸成為中樞行政機構(gòu)。

D．“赦書”是皇帝用來傳達(dá)任官封爵、告誡臣僚等信息的一種重要文書，有著相對固定的格式。

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的`概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．盧志才華出眾，氣量不凡。在鄴城時，成都王司馬穎因為盧志才華氣量出眾，便給予他重任。

B．盧志富有主見，精于用兵。在部隊作戰(zhàn)失利之時，他力排眾議，提出了自己關(guān)于用兵的奇謀。

C．盧志善于勸諫，深謀遠(yuǎn)慮。他曾勸諫司馬穎，要暫避齊王的鋒芒并推崇齊王，慢慢博取民心。

D．盧志臨危不亂，忠于君王。在戰(zhàn)亂中，盧志多次沉著冷靜地帶領(lǐng)著忠誠不渝的將士護(hù)衛(wèi)皇帝。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）且戰(zhàn)何能無勝負(fù)，宜更選精兵，星行倍道，出賊不意，此用兵之奇也。（5分）

（2）賊去鄴尚八十里，而人士一朝駭散，太弟今欲奉陛下還洛陽。（5分）

參考答案

4．B

5．C（“黃門”逐漸成為中樞行政機構(gòu)有誤。）

6．D（“忠誠不渝”有誤。原文中多次出現(xiàn)表示“士兵潰散”的語句，比如“俄而眾潰”“而人馬復(fù)散”。）

7．（10分）（1）況且打仗怎能無勝負(fù)，應(yīng)該再次選擇精兵，連夜兼程，出乎賊人的意料，這是用兵的奇謀。（“且”“更”“倍道”“此……也”判斷句各1分，句意1分）

（2）賊人離鄴城還有八十里，但士眾一時驚散，我現(xiàn)在想要送陛下回到洛陽。（“去”“而”“一朝”“奉”各1分，句意1分）

【參考譯文】

盧志字子道，最初征用為公府掾、尚書郎，外任鄴城令。成都王司馬穎鎮(zhèn)守鄴城時，喜歡他的才量，委以心腹，于是成為謀主。齊王司馬囧起兵，派使臣告訴司馬穎。司馬穎的前鋒都督趙驤被司馬倫打敗，士兵驚恐，多數(shù)人主張退保朝歌。盧志說：“如今我軍失利，敵人剛勝，必定放松警惕而驕橫，如果按兵不動，三軍害怕失敗，我擔(dān)心不可用。況且打仗怎能無勝負(fù)，應(yīng)該再次選擇精兵，連夜兼程，出乎賊人的意料，這是用兵的奇謀。”司馬穎聽從了他。等到司馬倫被打敗，盧志勸司馬穎說：“齊王號稱百萬，與張泓等相持不下，殿下徑直渡過黃河，這是大功，沒有人能與殿下相比，而齊王現(xiàn)在卻要與殿下共輔朝政。我聽說兩雄不能并處，功名不能并立，現(xiàn)在最好以太妃有小病為由，請求回去探望，推崇齊王，慢慢籠絡(luò)天下人心，這是上策。”司馬穎采納了他的建議，于是以母親有病為由回封國，把重任交給司馬囧。由此司馬穎獲得了廣泛贊譽，人心向往。

等到司馬乂死后，司馬穎上奏盧志任中書監(jiān)，留在鄴城，參與相府的事情。皇帝敗于蕩陰，司馬穎派盧志帶兵迎接皇帝。王浚攻打鄴城時，盧志勸司馬穎送皇帝回洛陽。當(dāng)時士兵還有一萬五千人，盧志夜里重新組合，到天亮，都排成隊列，但程太妃留戀鄴城不肯走，司馬穎不能決定。一會兒眾人潰散，只有盧志和兒子盧謐、侄子盧綝、殿中武賁一千人。盧志再次勸司馬穎早出發(fā)。這時有道士姓黃，號圣人，太妃相信他。等把他叫進(jìn)來，他要了兩杯酒，喝完，扔杯而去，于是決定用盧志的計謀。但人馬又散了，盧志在營陣間尋找，得到幾輛鹿車，司馬督韓玄召集黃門，得一百多人。盧志入見皇帝，皇帝問他：“什么原因潰散如此？”盧志回答道：“賊人離鄴城還有八十里，但士眾一時驚散，我現(xiàn)在想要送陛下回到洛陽。”皇帝說：“很好。”于是駕牛車出發(fā)。屯騎校尉郝昌先領(lǐng)兵八千駐守洛陽，皇帝召他來，皇帝到汲郡時郝昌趕到，兵勢很盛。盧志高興軍威重振，奏天子應(yīng)下赦書，和百姓共慶。奔散者大多歸來，百官基本齊備。皇帝很高興，賞賜盧志二百匹、綿百斤、衣一套、鶴綾袍一件。

洛陽陷落，盧志帶領(lǐng)妻子兒女往北投奔并州刺史劉琨。到達(dá)陽邑，他們被劉琨俘虜，盧志與次子盧謐、盧詵等同被害于平陽。

關(guān)于鄭燮傳原文及譯文

原文

鄭燮，號板橋，乾隆元年進(jìn)士。知范縣，愛民如子。絕苞苴①，無留牘。公余輒與文士觴詠，有忘其為長吏者。調(diào)濰縣，歲荒，人相食。燮開倉賑貸，或阻之，燮曰：“此何時？俟輾轉(zhuǎn)申報，民無孑遺矣。有譴我任之。”發(fā)谷若干石，令民具領(lǐng)券借給，活萬余人。上憲嘉其能。秋又歉，捐廉代輸②，去之日，悉取券焚之。濰人戴德，為立祠。燮有奇才，性曠達(dá)，不拘小節(jié)；于民事則纖悉必周。嘗夜出，聞書聲出茅屋，詢知韓生夢周，貧家子也，給薪水助之。韓成進(jìn)士，有知己之感焉。官東省先后十二載，無留牘，亦無冤民。乞休歸，囊橐蕭然③，賣書畫以自給。文宏博雄麗，詩宗范、陸，詞尤工妙。書出入漢隸中而別開生面。以余事寫蘭竹，隨意揮灑，筆趣橫生。其需次春明也④，慎郡王極敬禮之。一縑一楮，不獨海內(nèi)寶貴，即外服亦爭購之⑤。著《板橋詩鈔》諸書。

譯文

鄭燮，號叫板橋，乾隆元年考中進(jìn)士。他做山東范縣知縣時，愛老百姓，像對自己的兒子一樣。他拒絕別人的饋贈和賄賂，處理政務(wù)勤敏，公文案卷不積壓。公事之余就和文人們一塊飲酒詠詩，有人都忘記他是縣官了。后來調(diào)任山東濰縣知縣，遇上饑荒年景，出現(xiàn)人吃人的`局面。鄭燮打開官家的糧倉救濟(jì)百姓。有人勸阻他（讓他向上級請示），他說：“這是什么時候？等輾轉(zhuǎn)向上級請示報告，老百姓就剩不下一個了。上級有什么譴責(zé)，由我來承擔(dān)責(zé)任。”于是拿出糧食若干石，讓百姓辦好領(lǐng)糧的借據(jù)，然后把糧食發(fā)給他們，救活了上萬的人。上級長官也表揚他有辦事才干。到了秋季又歉收，他就拿出自己的養(yǎng)廉錢替老百姓交賦稅。他在去職離任的時候，把百姓的借據(jù)全都燒了。濰縣人民對他感恩戴德，給他修建了生祠（來奉祀他）。鄭燮天生有奇才性格曠達(dá)，不拘小節(jié)，但對于老百姓的事情卻處理得細(xì)微詳盡，一定要做得十分周到。曾有一次夜里外出，聽見從一所茅屋中傳出讀書聲，一打聽，知道這人叫韓夢周，是窮人家子弟，就供給他一些生活費幫助他。韓生中進(jìn)士后，感念鄭燮是自己的知己。鄭燮在山東省先后做了十二年官，從沒有積壓的公事，也從沒有受冤枉的百姓。后來他請求退休回家時，口袋里空空如也，一無所有，靠賣字賣畫為生，他的文章寫得宏博雄麗，詩歌效法范成大、陸游，詞尤其寫得工巧美好。他的書法具有漢隸的特點，但又能別開生面，富有創(chuàng)造性。在寫詩寫字之作就畫蘭花和竹子。他的畫雖然足隨意揮灑，卻能妙趣橫生。他在京城候補的時候，慎郡王（允禧，字謙齋）十分敬重他。鄭燮畫的一張絹、一張紙、不僅國內(nèi)人看得極為寶貴，就是外國人也爭相購買。他著有《板橋詩鈔》等書