有最奇崛的峰巒說(shuō)說(shuō)聚集80句
關(guān)于題西林壁詩(shī)句翻譯
篇一：古詩(shī)兩首翻譯
《古詩(shī)兩首》
《題西林壁》
橫著看是山嶺，從側(cè)面看成了山峰，遠(yuǎn)看、近看、俯視、仰望景象各不相同。看不清廬山的真實(shí)面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山之中。
《游山西村》
不要笑話農(nóng)家人的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴足夠豐盛。山巒重重，水道彎彎，正懷疑無(wú)路可走，柳蔭深深，鮮花明艷，眼前又是一個(gè)山村。
篇二：文言文大全哲理文案帶翻譯
【第1句】：知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng) 王風(fēng)黍離）
【第2句】：人而無(wú)儀，不死何為。 （詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）
【第3句】：言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?（詩(shī)經(jīng)大序）
【第4句】：他山之石，可以攻玉。 （詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）
【第5句】：投我以桃，報(bào)之以李。 （詩(shī)經(jīng)大雅抑）
【第6句】：天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 （尚書(shū)）
【第7句】：滿招損，謙受益。 （尚書(shū)大禹謨）
【第8句】：從善如登，從惡如崩。 （國(guó)語(yǔ)）
【第9句】：多行不義必自斃。 （左傳）
【第10句】：居安思危，思則有備，有備無(wú)患。 （左傳）
【第11句】：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò).過(guò)而能改，善莫大焉。 （左傳）
【第12句】：知人者智，自知者明。 （老子）
【第13句】：信言不美，美言不信。 （老子）
【第14句】：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
【第15句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
【第16句】：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 （論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)）
【第17句】：己所不欲，勿施于人。 （論語(yǔ)?顏淵）
【第18句】：工欲善其事，必先利其器。 （論語(yǔ)?衛(wèi)靈公）
【第19句】：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 （論語(yǔ)?述而）
【第20句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 （論語(yǔ)?為政）
【第21句】：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 （論語(yǔ)?子罕）
【第22句】：知之為知之，不知為不知，是知也。 （論語(yǔ)?為政）
【第23句】：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 （論語(yǔ)?雍也）
【第24句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 （論語(yǔ)?子路）
【第25句】：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹＃ㄕ撜Z(yǔ)?述而）
【第26句】：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 （禮記?中庸）
【第27句】：學(xué)然后知不足，教然后知困。 （禮記?學(xué)記）
【第28句】：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 （禮記?學(xué)記）
【第29句】：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 （屈原?離騷）
【第30句】：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 （楚辭?卜居）
【第31句】：盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 （孟子?盡心下）
【第32句】：得道多助，失道寡助。 （孟子?公孫丑）
【第33句】：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 （孟子?盡心上）
【第34句】：天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （孟子?公孫丑）
【第35句】：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子?滕文公）
【第36句】：鍥而不舍，金石可鏤。 （荀子?勸學(xué)）
【第37句】：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 （莊子?養(yǎng)生主）
【第38句】：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （莊子）
【第40句】：臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。 （淮南子?說(shuō)林訓(xùn)）
【第41句】：桃李不言，下自成蹊。 （史記?李將軍傳）
【第42句】：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。 （史記?留侯世家）
【第43句】：智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記?淮陰侯列傳）
【第44句】：繩鋸木斷，水滴石穿。 （漢書(shū)?枚乘傳）
【第45句】：若要人不知，除非己莫為。 （漢枚乘上書(shū)諫吳王）
【第46句】：少壯不努力，老大徒傷悲。 （漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行）
【第47句】：疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。 （后漢書(shū)?王霸傳）
【第48句】：失之東隅，收之桑榆。 （后漢書(shū)?馮異傳）
【第49句】：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。 （后漢書(shū)?廣陵思王荊傳）
【第50句】：貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后漢書(shū)?宋弘傳）
【第51句】：志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。 （后漢書(shū)）
【第52句】：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)曹操?龜雖壽）
【第53句】：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 （三國(guó)諸葛亮?誡子書(shū)）
【第54句】：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 （三國(guó)諸葛亮?誡子書(shū)）
【第55句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 （三國(guó)劉備）
【第56句】：盛年不重來(lái)，一日難再晨。 （東晉陶淵明?雜詩(shī)）
【第57句】：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 （東晉陶淵明?五柳先生傳）
【第58句】：一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。 （南朝蕭鐸）
【第59句】：當(dāng)局者迷，旁觀者清。 （新唐書(shū)?元行沖傳）
【第60句】：疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。 （唐太宗贈(zèng)蕭禹）
【第61句】：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 （唐王勃?送杜少府之任蜀川）
【第62句】：欲窮千里目，更上一層樓。 （唐王之渙?登鸛雀樓）
【第63句】：清水出芙蓉，天然去雕飾。 （唐李白?論詩(shī)）
【第64句】：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 （唐李白?將進(jìn)酒）
【第65句】：興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。 （唐李白?江上吟）
【第66句】：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。（唐李白?夢(mèng)游天姥吟留別）
【第67句】：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 （唐杜甫?奉贈(zèng)韋左丞二十二韻）
【第68句】：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 （唐杜甫?望岳）
【第69句】：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。 （唐孟郊?游子吟）
【第70句】：大凡物不得其平則鳴。 （唐韓愈?送孟東野序）
【第71句】：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。 （唐韓愈?進(jìn)學(xué)解）
【第72句】：沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（唐劉禹錫?酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢）
【第73句】：千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 （唐劉禹錫?浪淘沙）
【第74句】：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫?陋室銘）
【第75句】：試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 （ 唐白居易?放言）
【第76句】：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 （ 唐元稹?離思）
【第77句】：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 （ 唐劉希夷）
【第78句】：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 （ 唐顏真卿）
【第79句】：采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。 （ 唐羅隱蜂）
【第80句】：十年磨一劍，霜刃未曾試。 （ 唐賈島?劍客）
【第81句】：誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。 （唐李紳憫農(nóng)）
【第82句】：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 （唐李商隱無(wú)題）
【第83句】：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 （唐李商隱無(wú)題）
【第84句】：海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。 （唐僧云覽）
【第85句】：殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。 （宋歐陽(yáng)修戲答元珍）
【第86句】：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 （宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
【第87句】：禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
【第88句】：兼聽(tīng)則明，偏信則暗。 （宋司馬光資治通鑒）
【第89句】：由儉入奢易，由奢入儉難。 （宋司馬光訓(xùn)儉示康）
【第90句】：循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 （宋朱熹讀書(shū)之要）
【第91句】：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 （宋王安石登飛來(lái)峰）
【第92句】：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 （宋王安石）
【第93句】：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（宋蘇軾?題西林壁）
【第94句】：舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。 （宋蘇軾）
【第96句】：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 （宋蘇軾?水調(diào)歌頭）
【第97句】：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 （宋陸游?游山西村）
【第98句】：位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。 （宋陸游?病起書(shū)懷）
【第99句】：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 （宋陸游?冬夜讀書(shū)示子聿）
100、無(wú)遺力，少壯功夫老始成。 （宋陸游）
篇二：古文中有哲理的文案古文中有哲理的文案
【第1句】：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
【第2句】：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
【第3句】：只看后浪催前浪，當(dāng)悟新人勝舊人。
【第4句】：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
【第5句】：知之為知之，不知為不知，是知也。
【第6句】：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
【第7句】：知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
【第8句】：知人者智，自知者明。
【第9句】：欲窮千里目，更上一層樓。
【第10句】：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
【第11句】：由儉入奢易，由奢入儉難。
【第12句】：寅父猶能畏后生，丈夫未可輕少年。
【第13句】：一灣死水全無(wú)浪，也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)。
【第14句】：一寸光陰一寸金。
【第15句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
【第16句】：言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
【第17句】：學(xué)然后知不足，教然后知困。
【第18句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
【第19句】：信言不美，美言不信。
【第20句】：物情無(wú)巨細(xì)，自適固其常。
【第21句】：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
【第22句】：萬(wàn)物興歇皆自然。
【第23句】：挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)；射人先射馬，擒賊先擒王。
【第24句】：投我以桃，報(bào)之以李。
【第25句】：天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
【第26句】：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
【第27句】：天時(shí)不如地利，地利不如人和。
【第28句】：天若有情天亦老。
【第29句】：桃李不言，下自成蹊。
【第30句】：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
【第31句】：它山之石，可以攻玉。
【第32句】：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。、古人學(xué)問(wèn) 100
【第33句】：山外青山樓外樓。
【第34句】：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
【第35句】：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
【第36句】：人事有代謝，往事成古今。
【第37句】：人生七十古來(lái)稀。
【第38句】：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò).過(guò)而能改，善莫大焉。
【第39句】：人而無(wú)儀，不死何為。
【第40句】：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
【第41句】：請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
【第42句】：鍥而不舍，金石可鏤。
【第43句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
【第44句】：蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。
【第45句】：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
【第46句】：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
【第47句】：滿招損，謙受益。
【第48句】：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
【第49句】：臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
【第50句】：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
【第51句】：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
【第52句】：居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
【第53句】：近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。
【第54句】：盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
【第55句】：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
【第56句】：假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。
【第57句】：己所不欲，勿施于人。
【第58句】：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
【第59句】：會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。
【第60句】：何意百煉鋼，化為繞指柔。
【第61句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
【第62句】：瓜田不納履，李下不正冠。
【第63句】：古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。
【第64句】：功高成怨府，權(quán)盛是危機(jī)。
【第65句】：工欲善其事，必先利其器。
【第66句】：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
【第67句】：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
【第68句】：芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
【第69句】：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
【第70句】：爾曹身為名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
【第71句】：多行不義必自斃。
【第72句】：得道多助，失道寡助。
【第73句】：從善如登，從惡如崩。
【第74句】：從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。
【第75句】：春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
【第76句】：春花無(wú)數(shù)，畢竟何如秋實(shí)。
【第77句】：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
【第78句】：城中好高髻，四方高一尺。
【第79句】：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
【第80句】：草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)。
篇三：古文中有哲理的文案——摘抄
【第1句】：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
【第2句】：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
【第3句】：只看后浪催前浪，當(dāng)悟新人勝舊人。
【第4句】：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
【第5句】：知之為知之，不知為不知，是知也。
【第6句】：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
【第7句】：知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
【第8句】：知人者智，自知者明。
【第9句】：欲窮千里目，更上一層樓。
【第10句】：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
【第11句】：由儉入奢易，由奢入儉難。
【第12句】：寅父猶能畏后生，丈夫未可輕少年。
【第13句】：一灣死水全無(wú)浪，也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)。
【第14句】：一寸光陰一寸金。
【第15句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
【第16句】：言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
【第17句】：學(xué)然后知不足，教然后知困。
【第18句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
【第19句】：信言不美，美言不信。
【第20句】：物情無(wú)巨細(xì)，自適固其常。
【第21句】：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
【第22句】：萬(wàn)物興歇皆自然。
【第23句】：挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)；射人先射馬，擒賊先擒王。
【第24句】：投我以桃，報(bào)之以李。
【第25句】：天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
【第26句】：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
【第27句】：天時(shí)不如地利，地利不如人和。
【第28句】：天若有情天亦老。
【第29句】：桃李不言，下自成蹊。
【第30句】：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
【第31句】：它山之石，可以攻玉。
【第32句】：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
【第33句】：山外青山樓外樓。
【第34句】：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
【第35句】：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
【第36句】：人事有代謝，往事成古今。
【第37句】：人生七十古來(lái)稀。
篇三：蘇軾《題西林壁》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案
【原文】：題西林壁⑴橫看成嶺側(cè)成峰⑵，遠(yuǎn)近高低各不同⑶。不識(shí)廬山真面目⑷，只緣身在此山中⑸。【注釋】⑴題西林壁：寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。⑵橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：側(cè)面。⑶各不同：各不相同。⑷不識(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。真面目：指廬山真實(shí)的景色、形狀。⑸緣：因?yàn)椋挥捎凇４松剑哼@座山，指廬山。
【翻譯】橫看廬山是雄奇的大嶺，側(cè)看則是陡峭的高峰，隨著視線的轉(zhuǎn)移，從高處、低處、遠(yuǎn)處、近處各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能認(rèn)識(shí)廬山的真正面目，只因?yàn)樽约荷硖帍]山之中。【賞析】蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的.景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢.因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理――由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。【閱讀訓(xùn)練】1．《題西林壁》的作者是____ 代詩(shī)人 。請(qǐng)把詩(shī)的前兩句補(bǔ)充完整。2．文案下列詞語(yǔ)的意思。不識(shí)：只緣： 3．詩(shī)的后兩句的意思是： ；你受到的啟發(fā)是：【參考答案】1．宋 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。2．看不清，認(rèn)不清。只因?yàn)椤?．不能識(shí)透廬山的真面目，只因?yàn)槲疑硖幵趶]山之中。對(duì)比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行調(diào)查分析，就容易主觀地被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面、正確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。（答案意思對(duì)即可）
題西林壁翻譯
作品原文
版本一
題西林壁⑴
橫看成嶺側(cè)成峰⑵，遠(yuǎn)近高低各不同⑶。
不識(shí)廬山真面目⑷，只緣身在此山中⑸。
版本二
題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近看山總不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
創(chuàng)作背景
蘇軾于神宗元豐七年(1084年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團(tuán)練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過(guò)九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩(shī)約作于元豐七年五月間
詞句注釋
⑴題西林壁：寫(xiě)在西林寺的`墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。
⑵橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：側(cè)面。
⑶各不同：各不相同。
⑷不識(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。真面目：指廬山真實(shí)的景色、形狀。
⑸緣：因?yàn)?由于。此山：這座山，指廬山。
白話譯文
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。
題西林壁的詩(shī)句
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
解釋：
橫看廬山是雄奇的大嶺，側(cè)看則是陡峭的'高峰。
從遠(yuǎn)近高低各角度看去，景象也各不相同。
為何不能認(rèn)識(shí)廬山真正面目，只因?yàn)樽约荷硖帍]山之中。
這是一首哲理詩(shī)，后兩句內(nèi)涵更為豐富，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
蘇軾《題西林壁》翻譯
蘇軾的《題西林壁》描寫(xiě)了廬山變化多姿的山貌，蘊(yùn)含了非常深刻的人生哲理。
宋代•蘇軾《題西林壁》 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。譯文
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。
我之所以認(rèn)不清廬山真正的`面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。
注釋
題西林壁：寫(xiě)在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)。西林：西林寺，在江西廬山。
橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.
側(cè)：側(cè)面。
各不同：各不相同。
不識(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。
真面目：指廬山真實(shí)的景色，形狀。
緣：因?yàn)?由于。
此山：這座山，指廬山。
說(shuō)明
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化;后兩句寫(xiě)出了作者深思后的感悟。全詩(shī)緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。
創(chuàng)作背景
蘇軾于神宗元豐七年(1084年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團(tuán)練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過(guò)九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩(shī)約作于元豐七年五月間。
