鈷潭西小丘記描寫石的句子集錦200條

柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》賞析

《鈷鉧潭西小丘記》是唐代的柳宗元創(chuàng)作的一篇山水游記散文，選自其代表作《永州八記》，是其中的第三篇。《鈷鉧潭西小丘記》語言簡約精煉、清麗自然，具有極高的藝術感染力。 其利用托物言志、融情于景等寫作手法，巧妙地將柳宗元被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起 ，靜靜的描繪中有一種生命的力量。

　　柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》賞析

【原文】

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。潭西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克已時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露。奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫!以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克已獨喜得之，是其果有遭乎!書于石，所以賀茲丘之遭也。

【譯文】

尋到西山以后八天，沿著山口向西北行走二百步，又探得了鈷鉺潭。潭西二十五步，在流急水深的地方筑有壘土阻水、開缺張網(wǎng)的石堰。石堰上有個小土丘，丘上生長著竹子樹木，丘上的石頭或驟然突起、或兀然高聳，破土而起，競相形成奇奇怪怪形狀的，幾乎數(shù)都數(shù)不清;有的傾側堆壘而趨下，就像牛馬在溪邊飲水;有的又猛然前突，似乎較量著爭向上行，就像熊羆在山上攀登。

這小丘小得不足一畝，似乎可以包籠起來擁有它們。我向小丘的主人打聽情況，他回答說：“這是唐姓某家廢棄的土地，標價出售卻賣不出去。”我又問地價多少，答道：“僅僅四百兩銀子。”我同情小丘的不遇而買下了它。當時，李深源、元克己與我同游，都十分高興，以為是意想不到的收獲。

于是就又取來了一應用具，鏟除敗草，砍掉雜樹，燃起了熊熊大火焚燒去一切荒穢。(頓時)，佳好的樹木似乎挺立起來，秀美的竹林也因而浮露，奇峭的山石更分外顯突。由竹木山石間望出去，只見遠山高峙，云氣飄浮，溪水流淙，鳥獸在自由自在地游玩;萬物都和樂怡暢地運技獻能，而呈現(xiàn)在這小丘之下。鋪席展枕躺在丘上，山水清涼明爽的景狀來與雙目相親，瀯瀯的流水之聲又傳入耳際，悠遠空闊的天空與精神相通。深沉至靜的大道與心靈相合。我不滿十天中卻得到了二處勝景，即使是古時喜嗜風景的.人，也未必能有此幸運啊!

唉，憑著這小丘的美景，如果放到長安附近灃、鎬、鄂、杜等地，那末愛好游樂的貴族人士競相爭購的，將逐日增價一千兩，也愈來愈不能購得。現(xiàn)在棄置在這永州，農(nóng)人漁夫相經(jīng)過而看不起它，求價僅四百兩，卻多年賣不出去，而我與深源、克己偏偏喜愛并獲得了它。這難道是確實有所謂遭際遇合嗎?我將得丘經(jīng)過書寫在石上，用來慶賀與小丘的遇合。

【評注】

《鈷姆潭西小丘記》寫于游西山后八日。西小丘，在柳子街至芝山區(qū)河西人民醫(yī)院公路下側，愚溪旁。早已成為居民住宅。沿溪一帶尚有竹叢，竹叢下有許多石頭如齒狀互相推擠，倒映水中，當是柳宗元文中所指的“若牛馬之飲于溪”了。

本篇《永州八記》之三。文章開頭的敘述交代，承上啟下，體現(xiàn)了《八記》脈絡貫通，分合照應的特點。文章用一系列形象貼切的比喻，以動寫靜，使丘上群石神態(tài)活現(xiàn)，情狀可掬。又在四個生動的擬人排比句連用四個“謀”字描寫開辟經(jīng)營后的小丘，賞心悅目，景色宜人。小丘價廉、景美、卻因地處偏僻而連年不售，作者借以譏嘲世俗，感慨身世。作者賀小丘這幸遇所以自傷自吊。

柳宗元鈷鉧潭西小丘記翻譯

柳宗元的《鈷鉧潭西小丘記》是《永州八記》的第三篇，是一篇山水游記，展示出永州山水的特有風姿。下面是小編分享的柳宗元的鈷鉧潭西小丘記翻譯，歡迎閱讀!

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)：其嶔然相累而下者，若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百。”予憐而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫!以茲丘之勝，致之澧鎬鄂杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之。價四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎?書于石，所以賀茲丘之遭也。

[作者介紹]

與韓愈一起共同倡導古文運動的柳宗元(773-819)，是中國文學史上杰出的散文家，尤其在寫作山水游記方面，成為一代名家，在文學史上享有很高的聲譽。

柳宗元的思想有明顯的唯物主義傾向。柳宗元的山水游記都寫于他貶謫永州以后。政治上的失意，使他寄情于山水，并通過對景物的'具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇，成為后世寫作山水游記的楷模。

[譯文]

找得西山后的第八天，循著山口向西北走兩百步，又發(fā)現(xiàn)了鈷鉧潭。離潭西二十五步，正當水深流急的地方是一道壩。壩頂上有一座小丘，上面長著竹子和樹木。小丘上的石頭拔地而起曲折起伏，破土而出，爭奇斗怪的，幾乎多得數(shù)不清。那些重疊著相負而下的，好像牛馬俯身在小溪里喝水;那些高聳突出，如獸角斜列往上沖的，好像熊在登山。

這小丘小得不足一畝，可以裝到籠子里占為己有。我打聽它的主人是誰，有人說：“這是唐家不要的地方，想出售而沒人買。”問它的價錢，說：“只要四百文。”我很喜歡它，就買了下來。李深源、元克己這時和我一起游覽，他們都非常高興，以為是出乎意料的收獲。我們就輪流拿起鐮刀、鋤頭，鏟去雜草，砍掉那些亂七八糟的樹，點起一把大火把它們燒掉。好看的樹木竹子顯露出來了，奇峭的石頭也呈現(xiàn)出來了。站在其中眺望，只見四面的高山，天上的浮云，潺潺的溪流，飛禽走獸的遨游，全都自然融洽地呈巧獻技，表演在這小丘之下。枕石席地而臥，清澈明凈的溪水使我眼目舒適，潺潺的水聲分外悅耳，那悠遠寥廓恬靜幽深的境界使人心曠神怡。不滿十天就得到二處風景勝地，即使古代愛好山水的人士，也許沒有到過這地方哩。

唉!憑著這小丘優(yōu)美的景色，如果把它放到京都附近的灃、鎬、鄠、杜等地，那么，喜歡游覽觀賞的人士爭先恐后地來買它的，每天增加重價恐怕更加買不到。如今被拋棄在這荒僻的永州，連農(nóng)民、漁夫走過也瞧不上眼，售價只有四百文錢，一連幾年也賣不出去。而我和深源、克己獨獨為了得到它而高興，這個小丘難道真的有遇合或不遇合嗎?我把這篇文章寫在石碑上，用來祝賀這小丘的遇合。

[評析]

柳宗元的山水游記并不是單純地去描摹景物，而是以全部感情去觀照山水之后，借對自然的描述來抒發(fā)自己的感受，正如他在《愚溪詩序》中所說，他是以心與筆“漱滌萬物，牢籠百態(tài)”。 像《鈷鉧潭西小丘記》所寫景物是：“清泠之狀與目謀，瀴瀴之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。” 這山水便不僅僅是一種視覺、聽覺的客觀對象，而是投射了作者心境的活生生的親切的自然。所以，他筆下的山水，都具有他所向往的高潔、幽靜、清雅的情趣，也有他詩中孤寂、凄清、幽怨的格調。

柳宗元鈷鉧潭西小丘記

柳宗元所寫的鈷鉧潭西小丘記是怎樣的呢?柳宗元的鈷鉧潭西小丘記是一篇山水游記，向我們展現(xiàn)了美麗的大自然的山水。下面是小編分享的柳宗元的鈷鉧潭西小丘記，歡迎閱讀!

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)：其嶔然相累而下者，若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百。”予憐而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫!以茲丘之勝，致之澧鎬鄂杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之。價四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎?書于石，所以賀茲丘之遭也。

[注釋]

(1)鈷鉧(gǔmǔ)潭：潭名。鈷鉧，熨斗。潭的形狀像熨斗。故名。

(2)西山：山名。在今湖南零陵縣西。

(3)尋：通“循”，沿著。

(4)道：這里是行走的意思。

(5)步：指跨一步的距離。沿著山口向西北走兩百步。

(6)潭：原選本無，據(jù)中華書局版《柳河東集》補。

(7)湍(tuān)：急流。浚(jùn)：深水。而：連接兩個詞，起并列作用。魚梁：用石砌成的攔截水流、中開缺口以便捕魚的堰。正當水深流急的地方是一道壩。

(8)焉：用于句中，表示語氣停頓一下。

(9)突怒：形容石頭突出隆起。偃蹇(yǎnjiǎn)：形容石頭高聳的姿態(tài)。

(10)而：連接先后兩個動作，起順承作用。

(11)殆：幾乎，差不多。

(12)嵚(qīn)然：傾斜。相累，相互重疊，彼此擠壓。

(13)沖(chòng)然：向上或向前的樣子。角列：爭取排到前面去。一說，像獸角那樣排列。

(14)羆(pí)：人熊。

(15)不能：不足，不滿，不到。

(16)籠：等于說包籠，包羅。

(17)貨：賣，出售。不售：賣不出去。

(18)憐：愛惜。售之：買進它。這里的“售”是買的意思。

(19)更：輪番，一次又一次。器用：器具，工具。異：同刈(yì)割。

(20)其中：小丘的當中。以：同“而”，起順承作用。

(21)舉：全。熙熙然：和悅的樣子。回巧：呈現(xiàn)巧妙的姿態(tài)。技：指景物姿態(tài)的各自的特點。

(22)效：效力，盡力貢獻。茲：此，這。

(23)清泠(líng)：形容景色清涼明澈。謀：這里是接觸的意思。

(24)瀯瀯(yíngyíng)：象聲詞，像水回旋的聲音。

(25)匝(zā)旬：滿十天。匝，周。旬，十天為一旬。

(26)雖：即使，縱使，就是。好(hào)事：愛好山水。

(27)或：或許，只怕，可能。焉：表示估量語氣。

(28)勝：指優(yōu)美的景色。

(29)灃(fēng)：水名。流經(jīng)長安(今陜西西安市)。

(30)鎬：地名。在今西安市西南。

(31)鄠(hù)：地名，在今陜西戶縣北。

(32)杜：地名。在今陜西長安縣東南。

(33)是州，這個州。指永州。

(34)陋：鄙視，輕視。

(35)連歲：多年，接連幾年。

(36)其：豈，難道。遭遇：遇合，運氣。

(37)所以：用來……的。所，助詞，以，介詞。“所”先與介詞“以”相結合，然后再與動詞“賀”(包括它后面的賓語)組成名詞性的詞組，表示祝賀這小土山運氣的手段。

[評析]

柳宗元的山水游記并不是單純地去描摹景物，而是以全部感情去觀照山水之后，借對自然的描述來抒發(fā)自己的感受，正如他在《愚溪詩序》中所說，他是以心與筆“漱滌萬物，牢籠百態(tài)”。 像《鈷鉧潭西小丘記》所寫景物是：“清泠之狀與目謀，瀴瀴之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。” 這山水便不僅僅是一種視覺、聽覺的客觀對象，而是投射了作者心境的活生生的親切的自然。所以，他筆下的山水，都具有他所向往的高潔、幽靜、清雅的.情趣，也有他詩中孤寂、凄清、幽怨的格調。

[作者介紹]

與韓愈一起共同倡導古文運動的柳宗元(773-819)，是中國文學史上杰出的散文家，尤其在寫作山水游記方面，成為一代名家，在文學史上享有很高的聲譽。

柳宗元的思想有明顯的唯物主義傾向。柳宗元的山水游記都寫于他貶謫永州以后。政治上的失意，使他寄情于山水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇，成為后世寫作山水游記的楷模。

柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》創(chuàng)作背景

《鈷鉧潭西小丘記》

朝代：唐代

作者：柳宗元

原文：

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫!以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎!書于石，所以賀茲丘之遭也。

《鈷鉧潭西小丘記》創(chuàng)作背景

鈷鉧意為熨斗，鈷鉧潭的形狀像熨斗，故名鈷鉧潭。而西山在今湖南零陵縣西，是一座山。柳宗元被貶永州，隨遇感懷，運用“入乎其內”的`景物描寫手法表達使景物描寫變得形象生動、富有生機，運用“出乎其外”的景物描寫手法表達使景物描寫變得意蘊深厚、耐人尋味。

文中述及的“灃”、“鎬”、“鄠”、“杜”均是古地名，分別在周文王建都處、今西安市西南(古時為周武王建都處、今陜西戶縣北、今陜西長安縣東南。