蘇軾樂(lè)觀人生態(tài)度的句子
【第1句】： 寫(xiě)蘇軾樂(lè)觀態(tài)度的短文
蘇子曰："客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。
取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
"——摘自《赤壁賦》素材評(píng)析 《赤壁賦》主要抒寫(xiě)作者月夜泛舟赤壁的感受，表現(xiàn)了他曠達(dá)的人生態(tài)度。選文中他從宇宙的變化說(shuō)到人生的哲理。
認(rèn)為從變化的角度看，天地一刻也不會(huì)不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬(wàn)物與我為一，都會(huì)無(wú)窮無(wú)盡。況且天地間物各有主，"茍非吾之所有，雖一毫而莫取".到大自然中去尋求精神上的寄托人世間的榮辱、得失、憂(yōu)樂(lè)便不足為念了。
適用話題 在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獨(dú)立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅(jiān)持為官一地，造福一方；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時(shí)，也保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求……。這些性格特點(diǎn)適合話題 "豐碑"、"談意氣"、"沉穩(wěn)與靈動(dòng)"、"高潔與志氣"等。
【第2句】： 寫(xiě)蘇軾樂(lè)觀態(tài)度的短文
蘇子曰："客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。
取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
"——摘自《赤壁賦》素材評(píng)析 《赤壁賦》主要抒寫(xiě)作者月夜泛舟赤壁的感受，表現(xiàn)了他曠達(dá)的人生態(tài)度。選文中他從宇宙的變化說(shuō)到人生的哲理。
認(rèn)為從變化的角度看，天地一刻也不會(huì)不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬(wàn)物與我為一，都會(huì)無(wú)窮無(wú)盡。況且天地間物各有主，"茍非吾之所有，雖一毫而莫取".到大自然中去尋求精神上的寄托人世間的榮辱、得失、憂(yōu)樂(lè)便不足為念了。
適用話題 在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獨(dú)立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅(jiān)持為官一地，造福一方；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時(shí)，也保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求……。這些性格特點(diǎn)適合話題 "豐碑"、"談意氣"、"沉穩(wěn)與靈動(dòng)"、"高潔與志氣"等。
【第3句】： 蘇軾作品里表明其人生態(tài)度的名句
蘇東坡《三老語(yǔ)》蘇軾《東坡志林》：“嘗有三老人相遇，或問(wèn)之年。
一人曰：‘吾年不可記，但憶少年時(shí)與盤(pán)古有舊。’一人曰：‘海水變桑田時(shí)，吾輒下一籌，爾來(lái)吾籌已滿(mǎn)十間屋。
’一人曰：‘吾所食蟠pan桃，棄其核于昆侖山下，今已與昆侖齊矣。’以余觀之，三子者與蜉fu蝣you朝菌何以異哉？”【翻譯】：曾經(jīng)有三個(gè)老人碰到一起，有人問(wèn)他們多大年紀(jì)了，其中一個(gè)老人說(shuō)：“我也不記得我有多少歲了，只記得小時(shí)候認(rèn)識(shí)一個(gè)叫盤(pán)古的人。”
另外一個(gè)老人說(shuō)：“每當(dāng)滄海變成桑田的時(shí)候，我就拿一個(gè)竹籌記錄一次，現(xiàn)在已經(jīng)積滿(mǎn)十間屋子了。”第三個(gè)老人說(shuō)：“我曾經(jīng)吃了一個(gè)蟠桃，把桃核丟在了昆侖山下，現(xiàn)在這枚桃核長(zhǎng)出的樹(shù)已經(jīng)和昆侖山一樣高了”。
在我看來(lái)，如此長(zhǎng)的壽命與朝生夕死的浮游、朝菌有什么區(qū)別呢？表明了蘇軾對(duì)人生的價(jià)值觀念，人應(yīng)該珍惜生命，三個(gè)老人再怎么吹，和整個(gè)宇宙比起來(lái)還是很渺小，不值得一提，所以人生短暫，該好好珍惜。
【第4句】： 蘇軾的詩(shī)句人生態(tài)度
蘇軾的故事 【第1句】：針?shù)h相對(duì) 蘇軾被貶黃州后，一居數(shù)年.一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長(zhǎng)江.正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語(yǔ).佛印順勢(shì)望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的扇子拋入水中.兩人面面相覷，不禁大笑起來(lái). 原來(lái)，這是一副啞聯(lián).蘇東坡的上聯(lián)是：狗啃河上（和尚）骨. 佛印的下聯(lián)是：水流東坡尸（東坡詩(shī)）. 【第2句】：旁敲側(cè)擊 一日中午，蘇東坡去拜訪佛印.佛印正忙著做菜，剛把煮好的魚(yú)端上桌，就聽(tīng)到小和尚稟報(bào)：東坡居士來(lái)訪. 佛印怕把吃魚(yú)的秘密暴露，情急生智，把魚(yú)扣在一口磬中，便急忙出門(mén)迎接客人.兩人同至禪房喝茶，蘇東坡喝茶時(shí)，聞到陣陣魚(yú)香，又見(jiàn)到桌上反扣的磬，心中有數(shù)了.因?yàn)轫嗍呛蜕凶龇鹗掠玫囊环N打擊樂(lè)器，平日都是口朝上，今日反扣著，必有蹊蹺. 佛印說(shuō)：“居士今日光臨，不知有何見(jiàn)教？” 蘇東坡有意開(kāi)老和尚玩笑，裝著一本正經(jīng)的樣子說(shuō)：“在下今日遇到一難題，特來(lái)向長(zhǎng)老請(qǐng)教.” 佛印連忙雙手合十說(shuō)：“阿彌陀佛，豈敢，豈敢.” 蘇東坡笑了笑說(shuō)：“今日友人出了一對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：向陽(yáng)門(mén)第春常在.在下一時(shí)對(duì)不出下聯(lián)，望長(zhǎng)老賜教.” 佛印不知是計(jì)，脫口而出：“居士才高八斗，學(xué)富五車(chē)，今日怎麼這健忘，這是一副老對(duì)聯(lián)，下聯(lián)是：積善人家慶有馀.” 蘇東坡不由得哈哈大笑：“既然長(zhǎng)老明示磬（慶）有魚(yú)（余），就請(qǐng)讓我就來(lái)大飽口福吧！” 【第3句】：反唇相譏 相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見(jiàn)一房子根基已動(dòng)，一面墻向東傾斜.王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣！” 蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯(lián)反譏王安石：“是置安石過(guò)也！” 嵌名為巧，雙關(guān)尤妙. 【第4句】：暗助新郎 秦少游娶蘇小妹時(shí)，被一難再難，及至新房門(mén)口，蘇小妹再出一聯(lián)：閉門(mén)推出窗前月. 秦觀思索良久不得下聯(lián)，蘇東坡有心相幫，在遠(yuǎn)處拾一石子遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟進(jìn)湖中，秦少游受到啟發(fā)，沖口而出：投石沖開(kāi)水底天. 【第5句】：學(xué)無(wú)止境 蘇軾年少時(shí)，天資聰穎，他廣泛閱讀詩(shī)書(shū)，博通經(jīng)史，又長(zhǎng)于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌. 一日，蘇軾于門(mén)前手書(shū)一聯(lián)：“識(shí)遍天下字；讀盡人間書(shū).”“盡”與“遍”對(duì)，活畫(huà)出蘇軾當(dāng)時(shí)的自傲之心.沒(méi)料到，幾天之后，一鶴發(fā)童顏老者專(zhuān)程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”，他請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來(lái)的書(shū).蘇軾滿(mǎn)不在乎，接過(guò)一看，心中頓時(shí)發(fā)怔，書(shū)上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí)；心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去. 蘇軾羞愧難當(dāng)，跑到門(mén)前，在那副對(duì)聯(lián)上各添上兩字，境界為之一新，鄉(xiāng)鄰皆刮目：“發(fā)憤識(shí)遍天下字；立志讀盡人間書(shū).” 【第6句】：寺態(tài)炎涼 蘇東坡游莫干山時(shí)到一寺中小坐.寺中主持和尚見(jiàn)來(lái)了個(gè)陌生人，就淡談地說(shuō)：“坐.”又對(duì)小和尚喊：“茶.” 兩人落坐交談后，主持和尚發(fā)現(xiàn)對(duì)方脫口珠璣，料想此人不凡，就請(qǐng)客人進(jìn)廂房敘談.入室后，主持和尚客氣地說(shuō)；“請(qǐng)坐！”又叫小和尚：“敬茶！”再一打聽(tīng)，方知來(lái)者是赫赫有名的蘇東坡，主持和尚連忙作揖打恭地引他進(jìn)客廳，連聲地說(shuō)：“請(qǐng)上坐！”并吩咐小和尚：“敬香茶！”蘇東坡臨走時(shí)，主持和尚請(qǐng)他題副對(duì)聯(lián).蘇東坡胸有成竹，含笑揮毫，頃刻書(shū)就： 坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐 茶，敬茶，敬香茶 【第7句】：一盞明燈 一天，蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，見(jiàn)小路上有個(gè)用三塊石頭壘起的“磊橋”.蘇東坡用腳踢了一下石橋，同聲吟出一句上聯(lián)： 踢破磊橋三塊石 他回頭看看秦少游，要他對(duì)出下聯(lián).秦少游想了很久也沒(méi)對(duì)出下聯(lián)，回到家里悶悶不樂(lè).蘇小妹看丈夫一臉不悅之色，只道是出了什么事，一問(wèn)才知是為了一句對(duì)聯(lián).她二話沒(méi)說(shuō)，就在一張紙上寫(xiě)了個(gè)“出”字，同時(shí)用剪刀剪成兩段.秦少游頓時(shí)大悟，道出下聯(lián)： 剪斷出字兩重山 注：上篇標(biāo)題“寺態(tài)炎涼”，冷笑一聲自以為不壞.這一篇的標(biāo)題“一盞明燈”，是指秦少游不點(diǎn)不明，不過(guò)點(diǎn)了以后還是很明白的.一笑. 【第8句】：敷衍豪門(mén) 據(jù)說(shuō)，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿.當(dāng)時(shí)消息一傳出，呈文求婚者不計(jì)其數(shù).其中有一豪門(mén)公子叫方若虛，他對(duì)小妹傾慕已久，聞?dòng)嵑筮B忙應(yīng)選.他呈上得意詩(shī)文若干篇，誰(shuí)知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無(wú). 蘇東坡看到小妹的對(duì)聯(lián)，可急壞了.方府豪門(mén)是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字，把對(duì)聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無(wú)窮. 方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸.蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開(kāi)大了不好收?qǐng)觯泵ν泄首柚梗f(shuō)：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚(yáng)，臉長(zhǎng)，額突，不信我給你念首詩(shī)便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊.未出房門(mén)三五步，額頭先到畫(huà)堂前. 方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了. 【第9句】：蘇門(mén)書(shū)香 一日，蘇洵來(lái)到后花園內(nèi)，只見(jiàn)山石間流過(guò)一泓淙淙碧水，微風(fēng)中送來(lái)陣陣花香.紅日西下，綠樹(shù)掩映，一彎新月掛在半天之上.這位老先生頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，忙喚來(lái)蘇軾和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說(shuō)道：“如此佳境，不可無(wú)詩(shī).如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩(shī)來(lái)，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？” 兄妹一。
【第5句】： 描寫(xiě)蘇軾樂(lè)觀的段落
樂(lè)觀東坡
自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里。當(dāng)歷史的波浪風(fēng)馳電掣般向我們涌來(lái)時(shí)，大家可曾看到那最高的——三千尺波浪？那是蘇軾樂(lè)觀人生二百年的成熟的浪花，撩人心弦的浪花。
曾經(jīng)多少次熱血沸騰，曾經(jīng)多少回默默吟誦“成熟是一種明亮而又不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不刺耳的音響，一種不再需對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周?chē)煸V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠；一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度”。這是蘇東坡的成熟，是他在黃州最寂寞而又最豐厚的收獲。正因?yàn)槿绱耍拿植培诹恋鼗仨懺邳S州大地；正因?yàn)槿绱耍脑?shī)文才在逝者如斯的長(zhǎng)江黃河上久久流蕩；正因?yàn)槿绱耍瑬|坡居士，才在歷史的浪花中，獨(dú)領(lǐng)鐘秀，獨(dú)樹(shù)一幟。
“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。……歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”呵，有誰(shuí)能和他比這番悠閑。“不在乎是雨是晴”，不在乎生活的風(fēng)雨如何向他襲來(lái)。他有的是他那“咬定青山不放松的本錢(qián)——一種超乎塵世的心態(tài)。曾經(jīng)，一種忠義奮發(fā)，欲從天下為己任的曠世胸懷伴著他官至禮部尚書(shū)，其間，他鞠躬盡瘁，為國(guó)家興利除弊。然而小人的嫉妒使他的命運(yùn)改變，畢竟他是文人，也會(huì)膽怯。在朝廷的官差去抓他時(shí)，躲在屋里不敢出來(lái)；在獄中受盡了侮辱和嚴(yán)刑，被貶黃州。即便這樣，蘇軾終究還是蘇軾，痛定思痛中，“何人把酒慰深幽？開(kāi)自無(wú)聊落更愁，幸有青溪三百曲，不辭相送到黃州。”這便也罷了，然而上蒼似乎要考驗(yàn)他的意志，要考驗(yàn)所謂的“真金不怕火煉”，于是他“全家占江驛，絕境天為破，饑寒相乘除，未見(jiàn)可吊賀”，真是“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”。試問(wèn)天下還有比這更慘更絕的事？想那屈原不過(guò)是流放幾回，可畢竟他還有朋友相勉，而他蘇軾卻“放浪山水間，與樵漁雜處。往往為醉人所推駕，輒自喜漸不為人識(shí)。平生無(wú)友人一字見(jiàn)及，有書(shū)之與不答，自幸庶幾免矣。”而結(jié)局呢，屈原禁不住難熬的寂寞，縱身跳進(jìn)汨羅江，蘇軾呢，在“驚起卻回頭，有恨無(wú)人者”欣然悟到“長(zhǎng)江繞廊知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。”真不愧一代大師，亦如他必須“執(zhí)銅琵琶”才能吟唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的大氣，更兼有他“枕江上之清風(fēng)，山間之明月”，“耳聞之則為聲，目遇之則成色”，“取之不盡，用之不竭”的恣意的雄健陽(yáng)剛之氣。
在這樣的人格面前，任何語(yǔ)言都失去了它本身的豐富內(nèi)涵和外延，也無(wú)須用任何語(yǔ)言來(lái)裝飾。它本身就是發(fā)光的，萬(wàn)丈光芒照神州。
我們站在900年后的今天，看歷史高浪伴著蘇軾人格，詩(shī)作滾滾涌來(lái)。雖然我們不能觸摸到歷史鐫刻的那份永恒，卻依然能感受到那身正氣，那滿(mǎn)骨子的不屈和那曠世的樂(lè)觀，這也正是我們永恒的追求呀！現(xiàn)在，我們已不是那個(gè)被貶的時(shí)代，無(wú)須抱著一腔勇氣去領(lǐng)略那份世態(tài)炎涼。可是在生活中，我們也許還會(huì)有太多的無(wú)奈，這時(shí)，想想東坡居士吧，比起他的不幸和無(wú)奈來(lái)，我們還有什么話可說(shuō)？開(kāi)啟你的心扉，任風(fēng)傾聽(tīng)你的心聲，憑雨洗滌你的意志，這樣千百次后，所有的不幸和無(wú)奈都會(huì)雨化為一串串漣漪，然后蕩到心湖深處，鐫刻在你的思想上，這便成了你的人格，你的財(cái)富。
