核工記中描寫(xiě)生動(dòng)的句子聚集100句

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核工記中描寫(xiě)生動(dòng)的句子聚集100句

核工記閱讀答案

閱讀下文,完成第22—27題。(14分)

季弟獲桃墜一枚,長(zhǎng)五分許,橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城,‘雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門(mén)洞敞。中有人,類(lèi)司更卒,執(zhí)桴鼓,羞塞凍丕勝者。枕山麓一寺,老松隱敞三章。松下鑿雙戶(hù),可開(kāi)闔。戶(hù)內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽(tīng);戶(hù)虛掩,如應(yīng)門(mén):洞開(kāi),如延納壯,左右度之無(wú)不宜。松外東來(lái)一衲,負(fù)卷軼踉蹌行,若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀,似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠①七級(jí),距灘半黍。近灘維一小舟,篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓么,蓋供客茗飲也。艤舟處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉,叩鐘者貌爽爽自得:睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī),雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起,作潮來(lái)候。取詩(shī)“古蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。

計(jì)人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宮室器具凡九:城一,樓一,招提②一,浮屠一,舟一,閣一,爐灶一,鐘鼓各一。景凡七:山,水,林木,灘石四,星,月,燈火三。而人事如傳更,報(bào)曉,候門(mén),夜歸,隱幾,煎茶,統(tǒng)為六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài),俱一一肖之。語(yǔ)云:“納須彌于芥子,殆謂是歟!”

注①浮屠:塔。②招提:寺院的別稱(chēng)。

【第22句】:本文所記微雕世界是張繼名詩(shī)《 》意境的具體化、形象化。 (1分)

【第23句】:本文的記敘井然有序,由 至 ,由中心到邊緣,雜而不亂。(2分)

【第24句】:與“納須彌于芥子。殆謂是歟!”意思最接近的一項(xiàng)是( )(2分)

A.“容納高山于芥菜子,大概說(shuō)的是對(duì)的吧!”

B.“容納高山于芥菜子,大概說(shuō)的就是這吧!”

C.“容納芥菜子子高山,大概說(shuō)的就是這吧!”

D.“容納芥菜子于高山,大概說(shuō)的是對(duì)的吧!”

【第25句】:本文所記微雕世界的重心凝聚在兩處:一是 ,一是 。兩處畫(huà)面在人物情感刻畫(huà)上都突出一個(gè)“ ”字,完成了對(duì)張繼詩(shī)意境的體現(xiàn)。 (3分)

【第26句】:就上面劃線句子選一例,說(shuō)明本文在寫(xiě)作上的成功之處。 (3分)

【第27句】:文章第二段就前文所記事物重新作了羅列,這樣是否重復(fù)羅嗦?談?wù)勀愕脑u(píng)價(jià)。 (3分)

參考答案:

【第22句】:《楓橋夜泊》【第23句】:上,下(內(nèi),外;高,低)。 【第24句】:B。 【第25句】:寺,小舟(船)。愁。

【第26句】:把人物微妙的情態(tài)描述出來(lái)了。例如:“若寒凍不勝者”,渲染了深秋冷落的自然景色和人物的神態(tài)。記敘中插人傳神的描寫(xiě),使文章顯得生動(dòng)感人,突出了桃墜之妙。(寫(xiě)出描寫(xiě)生動(dòng)2分,寫(xiě)出桃墜之妙或雕刻技能的精湛等1分)

【第27句】:不是簡(jiǎn)單重復(fù)。前文是以事件為主進(jìn)行介紹,此段是按類(lèi)而分,是對(duì)前文總括,又有助于對(duì)前文有清晰的認(rèn)識(shí)(2分)。眾多人、物、景、人事都是雕刻在“長(zhǎng)五分許,橫廣四分”的桃墜上,這種對(duì)比充分說(shuō)明了桃墜的巧奪天工。(1分)

參考翻譯:

(六) 我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子,它長(zhǎng)五分左右,橫寬四分。整個(gè)桃核正面和背面全是山。在山的低洼處插出一座城來(lái),城墻垛子分明,可以計(jì)算數(shù)目,城頂有高樓,樓門(mén)大開(kāi),其中有人,像是打更的更夫,拿著鼓槌,好像不能忍受這寒冷的天氣一樣。靠近山腳有一座寺院,隱蔽著三棵古老的松樹(shù)。松樹(shù)下面開(kāi)了兩扇門(mén),可以打開(kāi)和閉合。門(mén)里面有一個(gè)和尚,側(cè)著耳朵專(zhuān)心致志地聽(tīng)著外面的聲音,門(mén)半掩著,好像是等著誰(shuí)應(yīng)聲開(kāi)門(mén)。把門(mén)大開(kāi),好像在請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去的樣子,以上兩種情況反復(fù)揣測(cè)沒(méi)有不合適的。松樹(shù)東面來(lái)了一個(gè)和尚,背著佛經(jīng)匆忙地前行,好像是剛參加完佛教活動(dòng)晚歸的人。對(duì)面的樹(shù)林里有一個(gè)小和尚,聽(tīng)到了腳步聲急急忙忙地上前。桃核旁邊露出七級(jí)寶塔,距離河灘有半分遠(yuǎn)。靠近河灘系著一條小船,在篷窗短船之間,有一個(gè)船客靠著茶幾在休憩,樣子好像快要睡醒了。船尾有一個(gè)小童,抱著爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝吧!船靠岸的地方正對(duì)著寺院的背面,高處的土山上有敲鐘的.閣樓蹲在那里。敲鐘的人神色飛揚(yáng),怡然自得,是睡足了慢慢起身才這樣的啊。山頂月亮昏暗呈半圓形,夾雜著稀疏的星星有幾點(diǎn)。山下面則是波紋漲起來(lái)了,顯示出大潮要來(lái)的征兆。整個(gè)桃墜的創(chuàng)意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的句子。

計(jì)算整個(gè)桃墜,總共有七個(gè)人:分別是四個(gè)和尚,一個(gè)船客,一個(gè)小童,一個(gè)士兵。宮殿房屋器物用具共有九個(gè):分別是:一座城,一座樓,一座寺院,一個(gè)寶塔,一條小舟,一個(gè)閣樓,一個(gè)爐灶,鐘和鼓各一個(gè)。景致共有七處,分別是:山、水、林木、四塊河灘石頭,星星、月亮、三盞燈火。而人的活動(dòng)例如傳遞更次,報(bào)知天亮,候門(mén)等人,夜晚歸來(lái),靠著茶幾,燒制茶奈,總共有六樣,各自神情態(tài)度都不相同,并且具有其愁眉苦臉、畏懼嚴(yán)寒、凝聚神思各種神態(tài)都一一模仿得很像。佛語(yǔ)說(shuō):“容納高山于芥菜籽,”大概說(shuō)的就是這吧!

越車(chē)

越無(wú)車(chē),有游者得車(chē)于晉楚之郊,輻①朽而輪敗,輗②折而轅毀,無(wú)所可用。然以其鄉(xiāng)之未嘗有也,舟載以歸,而夸諸人。觀者聞其夸而信之,以為車(chē)固若是,效而為之者相屬。他日,晉楚之人見(jiàn)而笑其拙。越人以為紿③己,不顧。及寇兵侵其境,越率敝車(chē)御之。車(chē)壞,大敗,終不知其車(chē)也。

學(xué)者之患亦然。(選自明·方孝孺《遜志齋集》)

【注釋】

①輻:連結(jié)車(chē)輞和車(chē)轂(gǔ)的直條。②輗(ní)古代大車(chē)車(chē)轅前端與車(chē)衡相銜接的部分。轅:車(chē)前駕牲畜的兩根直木。③紿(dài):欺騙。

【譯文】

越國(guó)沒(méi)有車(chē),有一個(gè)旅游的越人在晉國(guó)和楚國(guó)的交接處的郊外弄到一輛車(chē),車(chē)軸腐朽并且車(chē)輪破敗,車(chē)轅已經(jīng)被毀壞了,已經(jīng)沒(méi)辦法再用了。但是因?yàn)樗募亦l(xiāng)不曾有過(guò)車(chē),他就用船運(yùn)回到家,并向鄉(xiāng)人夸耀他得到的破車(chē)。看到的人相信了那個(gè)越人的話,鄉(xiāng)人以為車(chē)本來(lái)就像這樣,一個(gè)接著一個(gè)地效仿制造這種破車(chē)。后來(lái),晉楚一帶的人看見(jiàn)這種破車(chē)就笑他們笨拙,越人認(rèn)為晉楚人欺騙自己,就不予理睬。等到敵軍侵略他們的國(guó)境,越人帶著破車(chē)去來(lái)抵御侵略者。結(jié)果,車(chē)都?jí)牧耍髷。饺耸冀K不知道真正的車(chē)是怎么造的。

學(xué)習(xí)的人要擔(dān)心的也是這種情況啊。

【閱讀訓(xùn)練】

【第1句】:解釋下列加點(diǎn)的詞。

(1)輻朽而輪敗

(2)以為車(chē)固若是

(3)效而為之者相屬

(4)越人以為紿己,不顧

【第2句】:下列各句中與其他三句“諸”的用法不同的一項(xiàng)是( )

A.舟載以歸,而夸諸人

B.投諸渤海之尾,隱土之北

C.盍去諸

D. 君子求諸己,小人求諸人

【第3句】:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)舟載以歸,而夸諸人

(2)及寇兵侵其境,越率敝車(chē)御之。

【第4句】:文章第二段的作用是什么?

【第5句】:讀了這則故事后,你從越人身上吸取了哪些教訓(xùn)?

【參考答案】

【第1句】:(1)壞,毀壞 (2)這樣 (3)模仿,仿效 (4)理睬

【第2句】:C(C:代詞,其余為兼詞“之于”)

【第3句】:(1)他就用船運(yùn)回到家,并向鄉(xiāng)人夸耀他得到的破車(chē)。

(2)等到敵軍侵略他們的國(guó)境,越人帶著破車(chē)去來(lái)抵御侵略者。

【第4句】:引起讀者注意,解釋文中故事的寓意。

【第5句】:(1)不要不懂裝懂,胡亂吹噓。

(2)不要自以為是。

(3)不要輕信,不能盲目模仿。

(4)不能憑主觀判斷事物,應(yīng)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。

(5)要聽(tīng)從勸告,接受正確的建議。

(寫(xiě)出任意一點(diǎn)即可)

《核工記》閱讀答案

文學(xué)網(wǎng)小編整理了關(guān)于《核工記》閱讀答案以供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí),希望對(duì)于同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)更上一層樓,也祝同學(xué)們的閱讀理解的技巧更好,祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步!

季弟獲桃墜一枚,長(zhǎng)五分許,橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城,‘雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門(mén)洞敞。中有人,類(lèi)司更卒,執(zhí)桴鼓,羞塞凍丕勝者。枕山麓一寺,老松隱敞三章。松下鑿雙戶(hù),可開(kāi)闔。戶(hù)內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽(tīng);戶(hù)虛掩,如應(yīng)門(mén):洞開(kāi),如延納壯,左右度之無(wú)不宜。松外東來(lái)一衲,負(fù)卷軼踉蹌行,若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀,似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠①七級(jí),距灘半黍。近灘維一小舟,篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓么,蓋供客茗飲也。艤舟處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉,叩鐘者貌爽爽自得:睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī),雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起,作潮來(lái)候。取詩(shī)“古蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。

計(jì)人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宮室器具凡九:城一,樓一,招提②一,浮屠一,舟一,閣一,爐灶一,鐘鼓各一。景凡七:山,水,林木,灘石四,星,月,燈火三。而人事如傳更,報(bào)曉,候門(mén),夜歸,隱幾,煎茶,統(tǒng)為六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài),俱一一肖之。語(yǔ)云:“納須彌于芥子,殆謂是歟!”

閱讀題及答案:

【第1句】:解釋下列句子中加雙影號(hào)的'意思

(1)長(zhǎng)五分許 : 大約

(2)雉歷歷可數(shù) : 一個(gè)個(gè)

(3)若寒凍不勝者 :承受

(4)若為佛事夜歸者 :好像

【第2句】:把下列句子翻譯成現(xiàn)代白話文。

(1)松下鑿雙戶(hù),可開(kāi)闔。

松樹(shù)下面開(kāi)了兩扇門(mén),可以打開(kāi)和閉合。

(2)有客憑幾假寐,形若漸寤然。

有一個(gè)船客靠著茶幾在休憩,樣子好像快要睡醒了。

【第3句】:本文是按什么順序進(jìn)行說(shuō)明的?請(qǐng)找出文中相關(guān)的標(biāo)志性詞語(yǔ)加以說(shuō)明。

答:本文是空間順序順序進(jìn)行說(shuō)明的。文中空間相關(guān)詞語(yǔ)有枕山麓、戶(hù)內(nèi)、舟尾等。

【第4句】:本文寫(xiě)了七個(gè)人,神態(tài)情趣各不相同,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。

答:通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)形象的表現(xiàn)了桃核墜子的內(nèi)容,突出了古代微雕工藝者精湛的構(gòu)思,高超的技藝和卓越的成就。

核工記閱讀理解附答案

余季弟獲桃墜一枚,長(zhǎng)五分許,橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉①歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門(mén)洞敞。中有人,類(lèi)司更卒,執(zhí)桴鼓,若寒凍不勝者。枕山麓一寺,老松隱蔽三株。松下鑿雙戶(hù),可開(kāi)闔。戶(hù)內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽(tīng),戶(hù)虛掩,如應(yīng)門(mén);洞開(kāi),如延納狀左右度之無(wú)不宜。松外東來(lái)一衲②,負(fù)經(jīng)卷踉蹌行,若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀③,似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠④七級(jí),距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓火,蓋供客茗飲也。艤⑤舟處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得,睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī)⑥,雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起,作潮來(lái)候。取詩(shī)姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船之句。

[注釋?zhuān)茛亠?zhì):城墻垛子。②衲(nà):和尚穿的衣服,這里代指和尚。③小陀(tuó):小和尚。④浮屠:寶塔。⑤艤(yì):船靠岸。⑥半規(guī):半圓。

小題1:下面語(yǔ)句朗讀停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A.如延納/狀B.距/灘半黍

C.艤舟處/當(dāng)寺陰D.雜疏/星數(shù)點(diǎn)

小題2:解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)(4分)

(1)長(zhǎng)五分許() (2)雉歷歷可數(shù)()

(3)松下鑿雙戶(hù)() (4)睡足徐興乃爾()

小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子(3分)

松外東來(lái)一衲,負(fù)經(jīng)卷踉蹌行,若為佛事夜歸者

小題4:根據(jù)選文內(nèi)容,用自己的話填空。(3分)

文中介紹的桃墜雕刻的內(nèi)容取唐詩(shī)《楓橋夜泊》之意。前半部分表現(xiàn)姑蘇城外寒山寺;后半部分通過(guò) 表現(xiàn)夜半,通過(guò) 人的形態(tài)讓人聯(lián)想到鐘聲,通過(guò) 點(diǎn)明是客船。

參考答案:

小題1:C

小題2:上下/左右/表約數(shù)(大約、多算錯(cuò))(2)分明可數(shù)(的樣子)/清清楚楚/清楚/清晰(單獨(dú)一個(gè)分明不算對(duì))(3)門(mén)(4)緩緩(地/的)/慢慢(地/的)/緩/慢

小題3:松樹(shù)外東邊來(lái)了個(gè)老和尚,背著經(jīng)卷(佛經(jīng))跌跌撞撞(踉踉蹌蹌)走來(lái),好像為了佛事半夜歸來(lái)的樣子。(一句1分,意對(duì)即可,關(guān)鍵詞為東負(fù)行若)

小題4:月亮/星星 敲鐘/叩鐘 船上有客假寐(每空1分)

小題1:

試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)句讀的掌握,要求學(xué)生熟讀該句,讀出每句的含義,然后斷句。

小題2:

試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記,要求學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。還要求學(xué)生對(duì)文章熟讀,書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。注意許表示約數(shù)。 歷歷與教材中珠可歷歷數(shù)也中的'歷歷相同。重點(diǎn)識(shí)記兩個(gè)字的含義,常常考到。

小題3:

試題分析:此題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力,要求學(xué)生多讀文章,掌握文意,尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。注意句中的踉蹌行若為的意思。

小題4:

試題分析:從側(cè)面襯托的角度回答。示例:用星星和月亮襯托出。

《右溪記》閱讀答案

《右溪記》是唐代文學(xué)家元結(jié)的一篇散文。下面小編給大家?guī)?lái)《右溪記》閱讀答案。希望能夠幫到大家。

右溪記

道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步合營(yíng)溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤(pán)屈,不可名狀.清流觸石,洄懸激注。佳木異竹,垂陰相蔭。

此溪若在山野,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來(lái),無(wú)人賞愛(ài);徘徊溪上,為之悵然!(選自《四部叢刊》本《元次山集》)

閱讀題及答案

【第1句】:所選兩段文字在表達(dá)方式上有什么不同,兩段之間又構(gòu)成了怎樣的關(guān)系?

答案:兩段文字在表達(dá)方式上的不同:上一段正面(直接)描寫(xiě)景物,為下文做鋪墊;下一段借景抒情,借寫(xiě)右溪水清石怪境幽,值得賞愛(ài)而無(wú)人賞愛(ài),而引發(fā)作者懷才不遇的惆悵。

本文上半段寫(xiě)景,下半段寫(xiě)清,突出情為景設(shè),情景交融,形神俱備。

兩段之間的關(guān)系:

上一段寫(xiě)景,下一段寫(xiě)情,突出情為景設(shè),以景寄情,情景交融,形神俱備。

【第2句】:結(jié)合上下文仔細(xì)想想'此溪若在山野,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭'這兩句話在文中有什么作用?

答案;借景抒情,借寫(xiě)右溪水清石怪境幽,值得賞愛(ài)而無(wú)人賞愛(ài),而引發(fā)作者懷才不遇的惆悵。譯文:在道州城西邊一百余步的地方,有一條小溪。它向南流幾十步遠(yuǎn),匯入營(yíng)溪。溪水兩岸,全都是怪石,它們傾斜嵌疊,回旋盤(pán)曲,姿態(tài)奇特,不能夠用語(yǔ)言來(lái)形容。清澈的溪流撞擊著巖石,便激起沖天的浪花和股股洄流。岸邊美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹,垂下蔭影相互掩映。這條溪水如果在空曠的`山野,那是很適合隱士居住的;如果在人煙密集的地方,也可以成為市民游覽的勝地,喜歡清靜者休憩的園林。可是自從道州成為州的治所以來(lái),至今也沒(méi)有人來(lái)欣賞和關(guān)愛(ài);我在溪水邊徘徊,為此惋惜!于是進(jìn)行疏導(dǎo)開(kāi)通,清除掉雜亂的草木,建造了亭閣,栽上了松樹(shù)、桂樹(shù),又種植了鮮花香草,來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑奈髅妫忝麨?ldquo;右溪”。把這些文字刻在石上,是為了讓后來(lái)的人知道。

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