關(guān)于思想品德的唯美句子精選3篇
關(guān)于道德的唯美句子
“道”是萬物萬法之源，創(chuàng)造一切的力量;德是為順應(yīng)自然、社會和人類客觀需要去做事的行為，小編收集了關(guān)于道德的句子，歡迎閱讀。
【第1句】： 生活的教育重于知識的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權(quán)的教育，自覺的教育重于接受的教育。
【第2句】： 佛言：修己，以清心為要;涉世，以慎言為先。善用其心就是用大智慧覺悟人生，善待一切就是用大慈悲奉獻(xiàn)人生。做人的八字方針：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針：感恩、包容、分享、結(jié)緣。
【第3句】： 在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基
【第4句】： 永遠(yuǎn)不要以自己認(rèn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人，學(xué)會理解最奇怪的事物，學(xué)會欣賞與自己距離最遠(yuǎn)的處世風(fēng)格。因?yàn)槊總€人的價值評判標(biāo)準(zhǔn)不一，所以我們與他人總有差異存在。其實(shí)任何時候努力讓自己在人前表現(xiàn)完美，那種面面俱到的風(fēng)格也會使自己很辛苦，所以笑視和淡然那些不完美。
【第5句】： 人生三件寶：勤，儉，靜。勤能補(bǔ)拙，流出的汗水滋潤出收獲，天道酬勤，越勤勞收獲會越多;百年成林，一朝毀之。揮霍如江河，滾滾而去不復(fù)回，節(jié)儉如細(xì)流，積少成多終成海;靜者不亂，亂必生愁。人生，勤勞使我們擁有，節(jié)儉讓道德高尚，寧靜使生活無憂。不懂節(jié)儉，勤勞歸零;心不寧靜，萬事歸零。
【第6句】： 人格如金，純度越高，品位越高。做人一輩子，要以人品做底子。道德可以彌補(bǔ)智慧上的缺陷，但智慧永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力，一種是人格的力量，一種是思想的力量。品行是一個人的內(nèi)涵，名譽(yù)是一個人的外貌。做人以德為先，待人以誠為先，做事以勤為先。
【第7句】： 很多流行的標(biāo)簽，都是在抹殺人生命中應(yīng)該存在的豐富層次，和自我做出選擇的獨(dú)立意識，如果一個社會的觀念是非黑即白的，對他人缺乏整體的理解，并試圖把人性塞入道德和審美的硬性準(zhǔn)則，他們會活得粗暴，貧乏，并無法感知自己。這樣的一堆人，會組成一個缺乏美和個人情感的社會。
【第8句】： 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。
【第9句】： 人生雖有終點(diǎn)，生命卻是無涯，生活，是一種經(jīng)歷，也是一種體驗(yàn)。種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。?
【第10句】： 人和人之間想要保持長久舒適的關(guān)系，靠的是共性和吸引。而不是壓迫，捆綁，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感動。
【第11句】： 感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們是個平凡的人，但我們也要懂得感恩，感激生命賜予我們的一切，包括我們得到的，也包括我們失去的'。
【第12句】： 追求“兩個一致”：一個是興趣與事業(yè)一致，一個是愛情與婚姻一致。興趣與事業(yè)一致，就能使你的潛力最大限度地得以發(fā)揮。恩格斯說，婚姻要以愛情為基礎(chǔ)。沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻，也不會是牢固的婚姻。
【第13句】： 把部分的孤獨(dú)帶進(jìn)社會人群中去，學(xué)會在人群中保持一定程度上的孤獨(dú)。這樣，他就要學(xué)會不要把自己隨時隨地的想法馬上告訴別人;另外，對別人所說的話千萬不要太過當(dāng)真。他不能對別人有太多的期待，無論在道德上抑或在思想上。
【第14句】： 叔本華說：大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上，都有瑕疵，結(jié)婚時原就無法基于愛情或純粹的選擇，往往是從各種外在的顧慮而決定，或在偶然的狀況下結(jié)合。——我是不會幸福的
【第15句】： 在公園一女子碰到一耍流氓的人，女子大怒，指著流氓罵道：你無恥。流氓：你怎么知道，這可是我貫有的魅力。女：卑鄙!流氓：夸獎了，這是我特有的道德品尚。女：你混蛋。流氓：承讓，承讓，這可是我一直堅(jiān)持的人格風(fēng)尚。女：下流!流氓：謝謝，這是我職業(yè)所提供的服務(wù)!
【第16句】： 人生不會重演…會有太多的遇見遲疑錯過后悔道德記憶糾結(jié)…禁錮的靈魂，只能一次次的被封印，直至無法掙脫!就像古董，埋藏在灰黑的世界，害怕光的照射!蜷縮在意念海的水底…又有幾人會懂!--活在當(dāng)下，必須精彩!
【第17句】： 人生如夢，暮然回首萬事空，嬉笑怒罵即生活，花開花落是人生，種下一個善念，收獲一種良知，種下一種良知，收獲一種道德，種下一種道德，收獲一種習(xí)慣，種下一種習(xí)慣，收獲一種性格，種下一種性格，收獲一個人生。
【第18句】： 就帶著溫暖的心情離開，那個是要比蒼白的真相要好。人生雖有終點(diǎn)，生命卻是無涯，生活，是一種經(jīng)歷，也是一種體驗(yàn)。種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。
【第19句】： 去干壞事的人，是祖上無德，祖上的孽債未報(bào)。如今時辰到了，報(bào)應(yīng)來了。所以任一定要行善積德，才能上報(bào)父母，下蔭子孫。
【第20句】： 成熟的標(biāo)志之一是懂調(diào)侃，不僅調(diào)侃世界也自我調(diào)侃。我敬重這樣的態(tài)度，不要固執(zhí)，不要凡事刨根問底，不要得理不讓人，不要企圖改變他人，不要以自己認(rèn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人，學(xué)會理解最奇怪的事物，學(xué)會欣賞與自己距離最遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。
【第21句】： 每一個人都有其自己的個性，正如同有各自的夢一樣。我呢，只是在悄悄地呼喚真誠。真誠不分善惡，善惡只是一個以道德眼光來評定的標(biāo)準(zhǔn)罷了。每一個時代都有一套各自的準(zhǔn)則，我身處這個時代卻不希望被人限制我，哪怕是道德的約束力。
【第22句】： 騙別人是法律問題，騙親人不過是道德問題。清朝有一位大學(xué)士說過，君騙臣叫皇恩浩蕩，臣騙君叫鞠躬盡瘁，父騙子叫無怨無悔，子騙父叫光宗耀祖。自己騙自己就叫我的未來不是夢。——《命運(yùn)呼叫轉(zhuǎn)移》
【第23句】： 世上從沒有被命運(yùn)拋棄的人，種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。
【第24句】： 人生如茶，靜心以對。幸福不會遺漏任何人，遲早有一天它會找到你。種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。
【第25句】： 我們常常以愛為名，去干涉、勸說我們愛的人，以為這樣就是對他們好。經(jīng)過多年的體驗(yàn)、實(shí)證，現(xiàn)在對我而言，愛到極致就是放手。其實(shí)要給你愛的人最大的愛和支持，就不要把自己的道德判斷和價值觀套在他們身上，用自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)來評判他們的行為。——張德芬
【第26句】： 生最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上。心存感恩的人，才會朝氣蓬勃，豁達(dá)睿智，好運(yùn)常在。感恩是一種處世哲學(xué)，是一種生命態(tài)度，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是一種道德情操。
【第27句】： 人類不應(yīng)該虐待動物，但吃狗肉是有千百年傳統(tǒng)的生活方式，不應(yīng)該簡單地斥之野蠻;美國人吃牛排，法國人吃鵝肝醬，再文明的國度也不可能完全把動物移出菜單;愛狗無可厚非，但只可自我約束，只可盡力倡導(dǎo)，絕不可站在道德的高地強(qiáng)迫他人;逾越他人的私權(quán)界限，粗暴干涉，其實(shí)是比吃狗肉更加野蠻的行為。
【第28句】： 狡猾和聰明的差距不在智力上，而是在道德上。有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起來站穩(wěn)，真是不容易。為此，要特別警惕三種人一為官不大，特能辦事的人;二掙錢不多，特能花錢的人;三不太熟，特能套近乎的人。
【第29句】： 有多少愛可以重來，隱忍多少無奈的感慨，青蔥的回憶只能珍藏，歲月的痕跡沉淀過往，你我不再是當(dāng)年的小兒郎，青春奔放，熱烈驕陽。有多少愛可以重來，成熟的臉龐多了一份滄桑，肩負(fù)著家庭和道德的責(zé)任又怎能任意狂妄?
【第30句】： 淡定。淡定是人生閱歷積累起來的練達(dá)，是一種道德品質(zhì)、知識學(xué)養(yǎng)和綜合素質(zhì)自然展現(xiàn)的狀態(tài)。生活中不如意的事十之八九，令我們無法預(yù)料、無從強(qiáng)求，但順境中寵辱不驚、怡然自得，逆境里不大悲大愁、不棄不餒，行至水窮處、坐看云起時，才能解世間浮沉，更見人生真義。——《有一種力量叫淡定》
【第31句】： 心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴(yán);淡泊寡欲可以養(yǎng)神，寧靜致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。
【第32句】： 出去外面走走，這個世界能給你的，往往能比我們一直亂想的東西還多。人懂得尊重自己--他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?人懂得尊重別人--他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?人懂得尊重自然--他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。
【第33句】： 其實(shí)，聽笑話也要有職業(yè)道德的。有時候，你明明聽一個笑話聽了千萬遍，你還是要裝作第一次聽到。聽笑話的人不容易，講笑話的人也不容易。大家都不容易，捧個場萬事大吉。——《隱婚男女》
【第34句】： 英姿偉岸，高屋建瓴，仁義道德，風(fēng)流倜儻，大公無私，貌似潘安，才比宋玉，一樹梨花壓海棠，人有你有，人無你有，一身正氣，兩袖清風(fēng)，你魔鬼的身材，天使的面孔，你是世界上最棒，最靚，最勁的人。
【第35句】： 人格如金，純度越高，品位越高。做人一輩子，人品做底子。道德可以彌補(bǔ)智慧上的缺陷，但智慧永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力，一種是人格的力量，一種是思想的力量。品行是一個人的內(nèi)涵，名譽(yù)是一個人的外貌。做人德為先，待人誠為先，做事勤為先。
【第36句】： 人生如夢，暮然回首萬事空。嬉笑怒罵即生活，花開花落是人生。種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。?
【第37句】： 伸出你的手，足以使一個生命蘇醒;停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
【第38句】： 思想道德是未成年人健康成長的主導(dǎo)，關(guān)系到他們將來成為什么人，走什么路，能否成為對社會有用的人才。
【第39句】： 同情是一切道德中最高的美德。
【第40句】： 我的道德是做一名國家機(jī)關(guān)公務(wù)員。我要為實(shí)現(xiàn)我的道德而努力奮斗。
【第41句】： 我的人生剛剛開始，道德的蓓蕾剛剛發(fā)芽，我一定要精心培養(yǎng)，使之開出最絢麗的花朵。
【第42句】： 希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
【第43句】： 現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。
【第44句】： 現(xiàn)代價值觀不能到文藝復(fù)興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負(fù)起助人為樂的責(zé)任!
【第45句】： 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。
【第46句】： 要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認(rèn)真做好生活中的一點(diǎn)一滴。
【第47句】： 一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
【第48句】： 一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
【第49句】： 一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，具有認(rèn)識、調(diào)節(jié)、教育、評價以及平衡五個功能。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。從目前所承認(rèn)的人性來說，道德即對事物負(fù)責(zé)，不傷害他人的一種準(zhǔn)則。
【第50句】： 音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。
【第51句】： 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
有關(guān)道德的唯美句子
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。小編收集了有關(guān)道德的唯美句子，歡迎閱讀。
【第1句】：道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。
【第2句】：道德是立足社會的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕(決)對不能在社會上立足的。
【第3句】：道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
【第4句】：伸出你的手，足以使一個生命蘇醒;停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
【第5句】：希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
【第6句】：現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。
【第7句】：現(xiàn)代價值觀不能到文藝復(fù)興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負(fù)起助人為樂的責(zé)任!
【第8句】：要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認(rèn)真做好生活中的一點(diǎn)一滴。
【第9句】：做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
【第10句】：在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進(jìn)入社會，貢獻(xiàn)社會的法寶，那么，道德就是立足于社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。
【第11句】：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
【第12句】：道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。
【第13句】：道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
【第14句】：道德準(zhǔn)則是這樣說的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。
【第15句】：美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。
【第16句】： 生活的教育重于知識的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權(quán)的教育，自覺的教育重于接受的教育。
【第17句】： 佛言：修己，以清心為要;涉世，以慎言為先。善用其心就是用大智慧覺悟人生，善待一切就是用大慈悲奉獻(xiàn)人生。做人的八字方針：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針：感恩、包容、分享、結(jié)緣。
【第18句】： 在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基
【第19句】： 永遠(yuǎn)不要以自己認(rèn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人，學(xué)會理解最奇怪的事物，學(xué)會欣賞與自己距離最遠(yuǎn)的處世風(fēng)格。因?yàn)槊總€人的價值評判標(biāo)準(zhǔn)不一，所以我們與他人總有差異存在。其實(shí)任何時候努力讓自己在人前表現(xiàn)完美，那種面面俱到的風(fēng)格也會使自己很辛苦，所以笑視和淡然那些不完美。
【第20句】： 人生三件寶：勤，儉，靜。勤能補(bǔ)拙，流出的汗水滋潤出收獲，天道酬勤，越勤勞收獲會越多;百年成林，一朝毀之。揮霍如江河，滾滾而去不復(fù)回，節(jié)儉如細(xì)流，積少成多終成海;靜者不亂，亂必生愁。人生，勤勞使我們擁有，節(jié)儉讓道德高尚，寧靜使生活無憂。不懂節(jié)儉，勤勞歸零;心不寧靜，萬事歸零。
【第21句】： 人格如金，純度越高，品位越高。做人一輩子，要以人品做底子。道德可以彌補(bǔ)智慧上的缺陷，但智慧永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力，一種是人格的力量，一種是思想的力量。品行是一個人的內(nèi)涵，名譽(yù)是一個人的外貌。做人以德為先，待人以誠為先，做事以勤為先。
【第22句】： 很多流行的標(biāo)簽，都是在抹殺人生命中應(yīng)該存在的豐富層次，和自我做出選擇的獨(dú)立意識，如果一個社會的觀念是非黑即白的，對他人缺乏整體的理解，并試圖把人性塞入道德和審美的硬性準(zhǔn)則，他們會活得粗暴，貧乏，并無法感知自己。這樣的一堆人，會組成一個缺乏美和個人情感的社會。
【第23句】： 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。
【第24句】： 人生雖有終點(diǎn)，生命卻是無涯，生活，是一種經(jīng)歷，也是一種體驗(yàn)。種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。?
【第25句】： 人和人之間想要保持長久舒適的關(guān)系，靠的是共性和吸引。而不是壓迫，捆綁，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感動。
【第26句】： 感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們是個平凡的人，但我們也要懂得感恩，感激生命賜予我們的一切，包括我們得到的，也包括我們失去的。
【第27句】： 追求“兩個一致”：一個是興趣與事業(yè)一致，一個是愛情與婚姻一致。興趣與事業(yè)一致，就能使你的潛力最大限度地得以發(fā)揮。恩格斯說，婚姻要以愛情為基礎(chǔ)。沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻，也不會是牢固的婚姻。
【第28句】： 把部分的孤獨(dú)帶進(jìn)社會人群中去，學(xué)會在人群中保持一定程度上的孤獨(dú)。這樣，他就要學(xué)會不要把自己隨時隨地的想法馬上告訴別人;另外，對別人所說的話千萬不要太過當(dāng)真。他不能對別人有太多的期待，無論在道德上抑或在思想上。
【第29句】： 叔本華說：大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上，都有瑕疵，結(jié)婚時原就無法基于愛情或純粹的選擇，往往是從各種外在的顧慮而決定，或在偶然的狀況下結(jié)合。——我是不會幸福的
【第30句】： 淡定。淡定是人生閱歷積累起來的練達(dá)，是一種道德品質(zhì)、知識學(xué)養(yǎng)和綜合素質(zhì)自然展現(xiàn)的狀態(tài)。生活中不如意的事十之八九，令我們無法預(yù)料、無從強(qiáng)求，但順境中寵辱不驚、怡然自得，逆境里不大悲大愁、不棄不餒，行至水窮處、坐看云起時，才能解世間浮沉，更見人生真義。——《有一種力量叫淡定》
【第31句】： 心善自然美麗，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴(yán);淡泊寡欲可以養(yǎng)神，寧靜致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。
【第32句】： 出去外面走走，這個世界能給你的，往往能比我們一直亂想的東西還多。人懂得尊重自己--他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?人懂得尊重別人--他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?人懂得尊重自然--他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。
【第33句】： 其實(shí)，聽笑話也要有職業(yè)道德的。有時候，你明明聽一個笑話聽了千萬遍，你還是要裝作第一次聽到。聽笑話的人不容易，講笑話的人也不容易。大家都不容易，捧個場萬事大吉。——《隱婚男女》
【第34句】： 英姿偉岸，高屋建瓴，仁義道德，風(fēng)流倜儻，大公無私，貌似潘安，才比宋玉，一樹梨花壓海棠，人有你有，人無你有，一身正氣，兩袖清風(fēng)，你魔鬼的身材，天使的面孔，你是世界上最棒，最靚，最勁的人。
【第35句】： 在公園一女子碰到一耍流氓的人，女子大怒，指著流氓罵道：你無恥。流氓：你怎么知道，這可是我貫有的魅力。女：卑鄙!流氓：夸獎了，這是我特有的道德品尚。女：你混蛋。流氓：承讓，承讓，這可是我一直堅(jiān)持的人格風(fēng)尚。女：下流!流氓：謝謝，這是我職業(yè)所提供的服務(wù)!
【第36句】： 人生不會重演…會有太多的遇見遲疑錯過后悔道德記憶糾結(jié)…禁錮的'靈魂，只能一次次的被封印，直至無法掙脫!就像古董，埋藏在灰黑的世界，害怕光的照射!蜷縮在意念海的水底…又有幾人會懂!--活在當(dāng)下，必須精彩!
【第37句】： 人生如夢，暮然回首萬事空，嬉笑怒罵即生活，花開花落是人生，種下一個善念，收獲一種良知，種下一種良知，收獲一種道德，種下一種道德，收獲一種習(xí)慣，種下一種習(xí)慣，收獲一種性格，種下一種性格，收獲一個人生。
【第38句】： 就帶著溫暖的心情離開，那個是要比蒼白的真相要好。人生雖有終點(diǎn)，生命卻是無涯，生活，是一種經(jīng)歷，也是一種體驗(yàn)。種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。
【第39句】： 去干壞事的人，是祖上無德，祖上的孽債未報(bào)。如今時辰到了，報(bào)應(yīng)來了。所以任一定要行善積德，才能上報(bào)父母，下蔭子孫。
【第40句】： 成熟的標(biāo)志之一是懂調(diào)侃，不僅調(diào)侃世界也自我調(diào)侃。我敬重這樣的態(tài)度，不要固執(zhí)，不要凡事刨根問底，不要得理不讓人，不要企圖改變他人，不要以自己認(rèn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人，學(xué)會理解最奇怪的事物，學(xué)會欣賞與自己距離最遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。
【第41句】： 每一個人都有其自己的個性，正如同有各自的夢一樣。我呢，只是在悄悄地呼喚真誠。真誠不分善惡，善惡只是一個以道德眼光來評定的標(biāo)準(zhǔn)罷了。每一個時代都有一套各自的準(zhǔn)則，我身處這個時代卻不希望被人限制我，哪怕是道德的約束力。
【第42句】： 騙別人是法律問題，騙親人不過是道德問題。清朝有一位大學(xué)士說過，君騙臣叫皇恩浩蕩，臣騙君叫鞠躬盡瘁，父騙子叫無怨無悔，子騙父叫光宗耀祖。自己騙自己就叫我的未來不是夢。——《命運(yùn)呼叫轉(zhuǎn)移》
【第43句】： 世上從沒有被命運(yùn)拋棄的人，種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。
【第44句】： 人生如茶，靜心以對。幸福不會遺漏任何人，遲早有一天它會找到你。種下一個善念，收獲一種良知;種下一種良知，收獲一種道德;種下一種道德，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一個人生。
【第45句】： 我們常常以愛為名，去干涉、勸說我們愛的人，以為這樣就是對他們好。經(jīng)過多年的體驗(yàn)、實(shí)證，現(xiàn)在對我而言，愛到極致就是放手。其實(shí)要給你愛的人最大的愛和支持，就不要把自己的道德判斷和價值觀套在他們身上，用自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)來評判他們的行為。——張德芬
【第46句】： 生最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上。心存感恩的人，才會朝氣蓬勃，豁達(dá)睿智，好運(yùn)常在。感恩是一種處世哲學(xué)，是一種生命態(tài)度，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是一種道德情操。
【第47句】： 人類不應(yīng)該虐待動物，但吃狗肉是有千百年傳統(tǒng)的生活方式，不應(yīng)該簡單地斥之野蠻;美國人吃牛排，法國人吃鵝肝醬，再文明的國度也不可能完全把動物移出菜單;愛狗無可厚非，但只可自我約束，只可盡力倡導(dǎo)，絕不可站在道德的高地強(qiáng)迫他人;逾越他人的私權(quán)界限，粗暴干涉，其實(shí)是比吃狗肉更加野蠻的行為。
【第48句】： 狡猾和聰明的差距不在智力上，而是在道德上。有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起來站穩(wěn)，真是不容易。為此，要特別警惕三種人一為官不大，特能辦事的人;二掙錢不多，特能花錢的人;三不太熟，特能套近乎的人。
【第49句】： 有多少愛可以重來，隱忍多少無奈的感慨，青蔥的回憶只能珍藏，歲月的痕跡沉淀過往，你我不再是當(dāng)年的小兒郎，青春奔放，熱烈驕陽。有多少愛可以重來，成熟的臉龐多了一份滄桑，肩負(fù)著家庭和道德的責(zé)任又怎能任意狂妄?
關(guān)于道德的經(jīng)典句子
道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。小編收集了關(guān)于道德的唯美句子，歡迎閱讀。
【第1句】：伸出你的手，足以使一個生命蘇醒;停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
【第2句】：道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。
【第3句】：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
【第4句】：做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知.情.意.行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感.意志力。
【第5句】：現(xiàn)代價值觀不能到文藝復(fù)興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負(fù)起助人為樂的責(zé)任!
【第6句】：在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進(jìn)入社會，貢獻(xiàn)社會的法寶，那么，道德就是立足于社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。
【第7句】：希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
【第8句】：美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。
【第9句】：道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
【第10句】：當(dāng)?shù)赖卤蝗怂鐣嗝磸V闊，而在道德的背后，卻又無處不存在著黑暗。當(dāng)人類將道德所淡忘，那黑暗的一面也就隨之被放大開來。
【第11句】：道德是立足社會的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕(決)對不能在社會上立足的。
【第12句】：這些道德模范，卻并不是高高在上的圣人，也不是遙不可及的偶像，他們就是生活在我們身邊的平平常常的普通人。然而，也正是這群普通人，卻用善舉詮釋著溫暖，用平凡詮釋著偉大。
【第13句】：要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認(rèn)真做好生活中的一點(diǎn)一滴。
【第14句】：道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。
【第15句】：有時候我也覺得：社會就相當(dāng)于一張無形的大網(wǎng)，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當(dāng)“道德”這根“網(wǎng)絲”被抽斷，也許人們的生活就將面臨著黑暗。而我們更要行動起來，將善良的一面發(fā)揚(yáng)光大，也讓道德永記于每個人的心間。
【第16句】：現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。
【第17句】：持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個這樣的機(jī)構(gòu)，道德觀也是每一個人必須樹立的。
【第18句】：道德準(zhǔn)則是這樣說的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。
【第19句】：從學(xué)會說話起，常看到媽媽的道德行為;從上學(xué)讀書起，常聽到老師的道德話語;從成熟長大起，常學(xué)著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
【第20句】：道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
【第21句】： 把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬
【第22句】： 美，是道德上的善的象征。 —— 康德
【第23句】： 美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 —— 伏爾泰
【第24句】： 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰.輕率.不守紀(jì)律.頹廢等不良行為。 —— 夸美紐斯
【第25句】： 一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。 —— 加爾多斯
【第26句】： 勞動使一個人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對待勞動的工具.器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者.二流子.怯懦者和懶漢。 —— 凱洛夫
【第27句】： 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。 —— 周揚(yáng)
【第28句】： 人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的。 —— 羅曼·羅蘭
【第29句】： 勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 —— 杜威
【第30句】： 勞動卻是產(chǎn)生一切力量.一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。 —— 拉·喬乃尼奧里
【第31句】： 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
【第32句】： 集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。 —— 培根
【第33句】： 社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標(biāo)的。 —— 赫胥黎
【第34句】： 真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的.人。 —— 狄德羅
【第35句】： 那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。 —— 康德
【第36句】： 一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。 —— 哈代
【第37句】： 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。 —— 顯克微支
【第38句】： 有兩種東西，我們愈是時常愈加反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。 —— 康德墓碑銘文
【第39句】： 高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。 —— 李奧貝納
【第40句】： 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求.獲得和親自體驗(yàn)過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。 —— 蘇霍姆林斯基
【第41句】： 一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。 —— 弗蘭西斯·培根
【第42句】： 道德當(dāng)身，不以物惑。 —— 管仲
【第43句】： 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。 —— 但丁
【第44句】： 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。 —— 愛默生
【第45句】： 不守時間就是沒有道德。 —— 蒙森
【第46句】： “因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”。 —— 陶行知
【第47句】： 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫
【第48句】： 心靈美就是精神的美與道德的美。 —— 庫申
【第49句】： 最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。 —— 帕拉圖
【第50句】： 人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。 —— 契訶夫
關(guān)于道德的作文
我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強(qiáng)盛不起來。胡錦濤提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準(zhǔn)則。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在平時熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動上堅(jiān)決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動起來，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，樹立正確的'世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，弘揚(yáng)社會主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會帶給我們雨過天晴的喜悅與歡欣不是嗎?當(dāng)我們和別人鬧矛盾時，道德會讓我們伸出熱情的雙手，主動和對方言和;當(dāng)我們自暴自棄時，道德會幫助我們找回自我;當(dāng)我們悲觀失望時，道德會使我們振作，從而走出那愁云密布的黑暗;當(dāng)我們受到挫折、失敗時，道德會促使我們奮勇前行，堅(jiān)信“失敗乃是成功之母”;當(dāng)時代的使命降臨時，道德又會使我們抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔(dān)起一切……可以說，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
