年呼蘭河傳讀后感評語呼蘭河傳讀后感

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年呼蘭河傳讀后感評語呼蘭河傳讀后感

讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

呼蘭河傳讀后感評語篇一

這個暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我帶到了二十世紀初的小城———呼蘭河。

這個小城并不繁華，一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨特。

其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候，車夫和馬翻過好幾次車，而翻了之后，過路的人看著他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩“噢！噢！”。鬧得十分熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當這個坑淹死了豬后，有些人會把死豬拿去賣，并且是十分便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看后，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法，如：有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀啊！

在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一齊玩耍，一齊干活，生活充滿了樂趣。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年，也是這么無憂無慮，自由自在。歡樂的學習，歡樂的玩耍，歡樂的……似乎干什么事情都是歡樂而幸福的，而蕭紅的童年就是歡樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港后，她更加懷念自我的故鄉和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。

茅盾以往說過：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西———一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。

《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中！

呼蘭河傳讀后感評語篇二

有人說書是人類進步的階梯，有人說書是人類的.精神糧食，有人說書是通往成功的一座橋……總而言之，書是我們每個人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書。

我認為的好書是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學到知識的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動心的就是這本《呼蘭河傳》了。

這本書向我們講述了作者張乃瑩（蕭紅）在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。

作者用樸素的筆調，真實而動人的向我們講述了她童年時代東北農村黑暗、落后的社會生活。并且向我們揭示了傳統意識對人們的束搏和危害，表達了作者對窮苦人民的同情。

這本書共七大章，前四章寫出了呼蘭河城的風景和風俗，后三章描寫了三個人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個人物。他的生活環境十分貧苦，即使他遭受著人們的唾棄和諷刺，他的生活態度也并沒有任何改變，他和他的兒子一起努力活著。

他讓我知道一個道理，不要在意別人的目光，無論別人怎么罵你、說你都不要去理會，和往常一樣生活，才能堅強的活著。

這本書給我帶來了很大的影響，還使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉的風景和習俗，就去買來讀一讀吧！

呼蘭河傳讀后感評語篇三

正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”

的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫，它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢，這些無不訴說著呼蘭小鎮的五彩的風土人情。

可陽光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。

那時正處于封建社會，人們對封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統、殘忍，而毫無意義的儀式被延續下來，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對傳統的事物不分辨真假。

小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習，女性的社會地位極低，因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮的老胡家，這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創傷。她本是個性格里稍帶調皮的小女孩，但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團圓媳婦與當時的社會格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。

后來，小團圓媳婦生了重病，又被卷入一場各種傳統儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當時社會現象的批判。

呼蘭河傳讀后感評語篇四

呼蘭河是北方的一座小城。當它被嚴寒籠罩時，出行的人們就會窘態百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時不時就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來，旁邊的人就趁機拿走了幾個。

小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫生。

在東二道街上，有一個五六尺深的大泥坑，時不時就要悶死動物。無論誰從這里過，難免要費一些周折。在城里，經常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了。”之類的話。

雖然那個大泥坑經常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習慣于一種無所謂好壞的狀態，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會發現生活中的樂趣和意義。

在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開個豆腐坊，因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。

豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風順，會有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂觀面對，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過了一個又一個春秋。

呼蘭河傳讀后感評語篇五

《呼蘭河傳》寫的太好了。

第一章便是全文主旨——人們四季里，風霜雨雪的過著……

作者寫的，是這土地上仿佛庚古未變的樣態。

在呼蘭河這座小鎮上，那總也不變的大泥坑，那總可以吃到的便宜豬肉，而人們總也不承認那豬肉是瘟豬，總是相信那是泥坑里淹死的豬。

在呼蘭河這座小鎮上，那總也不變的藥店，那總也不變的扎彩鋪，那總可以看到的火燒云，人們的生活，仿佛千百年來從未改變過。

在呼蘭河這座小鎮上，有那么一個院子，那院子里有蜂子，有蝴蝶，有黃瓜，有不結櫻桃的櫻桃樹，有那么一個整天跟著祖父的“我”。

即便是這么一個小鎮上的小院子，也仿佛總也不變似的，養豬的住在院子一角，院子那邊磨坊里總是傳出來打梆子聲，還有那趕大車的一家，還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們，哪怕那草房子搖搖欲墜，卻還是日日住在里面。

“我”輕快的童年便是在這仿佛永無變化的院子里流淌。

可就是這輕快的童年里，有那么幾個人幾件事，仿佛給平靜的時間之河里投下了那么幾個石子，縱有波紋，卻無波瀾。

一個是團圓媳婦——12歲的童養媳。

一個是有二伯，一個是歪嘴子。

這三個人，若說起來，也沒什么稀奇。因為他們都是最底層最底層的人了。

《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處，便是作者的不評論不說教了。她只是把那些個人以一個孩子的視角去做一番審視，再以平靜的敘述去做一番描寫，再以一個孩子一說完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思，敘述完了便完了，空留下我們這些個讀者，頓在那場景里，回首之處，看到的是這平靜而破敗的院子，竟不知該把心思收到哪里去。

《呼蘭河傳》讓人從一個幾歲的孩子的眼睛里，一眼望穿了幾千年！

這幾千年，是平靜的，卻也是波濤洶涌的。

平靜在于“天地不仁，以萬物為芻狗”，這天地中，命運并沒有惠顧誰，該生的該死的，全都一個樣。

波濤洶涌在于，如魯迅先生說的，這幾千年便只有兩個字“吃人”。

那小團圓媳婦之死，她不是死在人們的麻木與愚昧，她死在了她是一個比一塊豆腐都不值錢的底層社會地位上。她的婆婆，舍不得去打牲口打雞仔，舍不得打兒子，可自己又想打什么來發泄情緒，便抓過來小團圓媳婦打一打。越打越是順手，越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯，便要找出許多是為了小團圓媳婦好的說辭。而每一個人都認可這種“是為了她好”，這不是因為人們麻木冷漠，而是因為這是當時每個人的價值觀，每個人都是這樣的過活，就像那舍不得買的紅花油，舍不得買的一塊豆腐。

紅花油有價，豆腐有價，窮人家的女兒可哪里有價呢？她無價啊，無價就是不值錢，就是比個豆腐也不如，比個雞仔也不如，就像《白鹿原》里白嘉軒那六個媳婦，在婆婆嘴里，不過是窗戶紙，壞了便再糊一層。

底層相殺，不是因為人血饅頭好吃，不是人們麻木不仁，而是那些千難萬難生存下來的人，已經認可了這吃人的哲學。他們死里逃生，卻擺著善良卻愚昧的樣子，再去圍觀別人的生不如死。

有二伯的瘋瘋癲癲，正如《holle樹先生》里的樹先生，孩子們時而叫他有二爺叫他有二掌柜的，時而叫他有子，專門讓他急的跳腳。

一想到歪嘴子媳婦生第一胎時候，那冰冷的磨坊里，孩子蓋著五個面口袋，還要被東家趕出來，一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子，便心酸的要命。

這三個人的故事，特別的短，短的還沒有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結櫻桃的櫻桃樹篇幅長，卻把這人世間的苦楚寫的太深了。

這些人，最苦楚之處在于他們被命運的車輪裹挾著活下來，卻完全聽命于命運，不做任何抗爭，任憑命運擺布著自己。

《呼蘭河傳》讀第一章時，讀到那句“人們四季里，雨雪風霜的過著”，我便淚濕了，因為我便知道了，這美麗的火燒云之下，這平靜的歲月之下，一定會有讓人心碎的故事。

所以，作者以小孩子的“真眼”，在那滿是真切的院子里，看著那許許多多的人的虛假。

呼蘭河傳讀后感評語篇六

暑假里，老師給我們推薦了一本好書——《呼蘭河傳》。起初，我一聽這本書的名字就覺得不感興趣，但是讀完之后，我立刻改變了對這本書的.看法。

這本書的前四個章節主要寫了“我”生活的呼蘭河小城是一個普通而簡單的小城，“我”生活的無憂無慮：清晨，祖父和“我”讀古詩；閑時，與祖父在院子里拔草、捉蜻蜓和螞蚱；雨后，屋頂還會長出蘑菇……好不快活！但是后面的第五、六章節的畫風突然一轉，從原來的健康、快樂、自活潑變得傷感和凄涼。后面兩章主要寫了十二歲的團圓媳婦，被她的婆婆打罵，最后被開水活活地燙死。讓人看了非常的憤怒和惋惜。

令我印象最深的一幕，就是作者自己和祖父早晨讀故事的場面。每天清早，“我”就求著祖父教“我”念古詩，“我”越念越起勁，越念越不想下床吃早飯。祖父沒辦法，只好耐心地教“我”念好每一個字，每一句話。從我的動作、語言里，可以讀出“我”是一個自由、活潑、可愛的小姑娘，也從側面反映出了祖父的耐心和對“我”的慈愛。

再從生活出發，我們的爸爸媽媽對我們也很有耐心。比如，當我們遇到不會的難題時，爸爸媽媽會幫我們解開難題；當我們摔倒時，爸爸媽媽總是來扶起我們……所以，我們每時每刻都要學會感恩！

讀完這本書，我發現這本書讓我出乎意料，也讓我懂得了感恩，更加珍惜現在幸福的生活。

呼蘭河傳讀后感評語篇七

“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》的藝術成就。

《呼蘭河傳》創作于1942年，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，于是，她以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小說。作者以自身的童年回憶為線索，通過描寫上個世紀二、三十年代東北小鎮呼蘭（今哈爾濱市呼蘭縣）的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美的存在，即使這美有點病態，也仍然不能不使讀者炫惑。

呼蘭河的冬天，“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴寒好像冒著煙似的……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。”這是怎樣的一幅東北農村小鎮的晨景，何其生機盎然，鄉土氣息撲鼻而來。呼蘭河的火燒云也特別的奪目耀眼，“照得小孩子的臉紅紅的，大白狗變成紅的了，紅公雞變成金的了，黑母雞變成紫檀色的了。”

從地面到天空，蕭紅用神來之筆仿佛將我們帶入呼蘭河的小鎮。不僅那晨景圖、火燒云，不僅那園子的蝴蝶、小白菜……使你歷歷在目。還有那黃昏后尚未入睡孩子的嚷叫：“烏鴉烏鴉你打場，給你二斗糧”；那粉房里鮮明荒涼的歌聲“人家的丈夫團圓聚、孟姜女的丈夫去修長城”也聲聲傳入你的耳鼓。在你的心間蕩起一種純樸的美感，那么實在、那么自然!使你不覺沉醉其中，置身于小鎮的清晨與黃昏，感受著濃郁的小鎮的氣息。

從東北小鎮的嚴寒的大地著眼，我們可以從中領略呼蘭河的自然、社會、人情風貌還有那呼蘭河人們的精神世界。還有那賣饅頭的人跌倒后掙扎著爬起來，連饅頭帶冰雪揀到箱子里去，一數，不對數，他明白后，就對那吃饅頭的人說：“冷的天，地皮冰裂了，吃了我的饅頭了。”聽著的行人都笑了。讀者也禁不住啞然失笑。為書中人物的幽默，為著作者的幽默。

《呼蘭河傳》在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木時，諷刺幽默則使人感到悲涼、凄苦。“養豬的那家租住的碾磨房，房頂的草上長著青苔。一到下雨，那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇，采蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒有不羨慕的，都恨自己為什么不住那草房里。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來，借以炫耀，哪知道忘記房頂已經露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見了，鞋子就從房頂落到翻開的滾水里，滾，著翻著……”

讀者絕不會因為這情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的。既同情他們的不幸，又原涼他們的麻木。這也是這本書諷刺幽默所產生的憂郁的美感效應。當我們看到后幾章漏粉一群人，貧苦卻還苦中作樂，直感到一種凄涼和悲哀。及至小團圓媳婦被折磨死，周圍鄰居的評頭品足，又使你既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情，他們居然沖破封建樊籬，在窮苦、誹謗中生活得恩愛興旺，才透出一口氣。不禁為他們的勇敢，為他們頑強的生命力而贊嘆。

整篇小說樸素流暢，宛如與作者在一個繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河的故事。盡管凄婉憂郁，卻仍然美麗得動人。讀著它，會感受到一條悠悠的小河，緩緩地從容地流淌，時而濺起幾朵機智幽默的浪花，就像作者那聰穎的雙眸閃耀的智慧光芒。在作者童年的后園里：花開了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天了似的蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。天空藍悠悠的，又高又遠……真如在青天一方碧綠的草地上，我們微閉雙眼，聆聽著身旁一灣清澈的小溪，輕輕地默默地流過。作者童年心目中的后園多么的動人和可愛！不禁使人產生一種審美的超越，心靈的凈化，竟至于沒有什么形容詞，更不要談華麗了。而語言是如此的平緩，就像一個純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方，真切率直，卻令人神往。