三年級(jí)格言大全集80句
小學(xué)三年級(jí)名言大全
【第1句】： 一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到謊言;當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到真理。
【第2句】： 如果你借太多的錢給一個(gè)人，你會(huì)令此人變成壞人。
【第3句】： 現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。
【第4句】： 敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。
【第5句】： 有所得是低級(jí)快樂(lè)，無(wú)所求是高級(jí)快樂(lè)。
【第6句】： 天才失敗了就是蠢才!
【第7句】： 世界上1%的人是吃小虧而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。
【第8句】： 人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
【第9句】： 中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易，中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。
【第10句】： 一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
【第11句】： 人的成長(zhǎng)要接受4個(gè)方面的教育——父母、老師、書籍，社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面3種背道而馳。
【第12句】： 經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。
【第13句】： 生命猶如一片綠葉，隨著時(shí)間的'流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。
【第14句】： 把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
【第15句】： 如果是棵小草，即使在最好的企業(yè)里，你也長(zhǎng)不成大樹。果真如此，不如歷經(jīng)風(fēng)雨，把自己培養(yǎng)成名貴花卉。
【第16句】： 21世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢。
【第17句】： 怕爹是孝順，怕老婆是愛(ài)情。
【第18句】： 有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你;你失敗了，他笑話你。
【第19句】： 笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=-婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛(ài)情。
【第20句】： 沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。
【第21句】： 地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
【第22句】： 我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂(lè)的，常是一些芝麻小事。
【第23句】： 你長(zhǎng)的很有創(chuàng)意，活著是你的勇氣，丑并非是你的本意，只是上帝發(fā)點(diǎn)脾氣。你要勇敢地生活下去，來(lái)襯托出世界的美麗。
【第24句】： 一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
【第25句】： 一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
【第26句】： 人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛(ài)屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤否認(rèn)。
【第27句】： 人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
【第28句】： 這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
【第29句】： 婚姻的殺手有時(shí)不是外遇，而是時(shí)間。
【第30句】： 學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
【第31句】： 童年的無(wú)知可愛(ài)，少年的無(wú)知可笑;青年的無(wú)知可憐;中年的無(wú)知可嘆，老年的無(wú)知可悲。
【第32句】： 人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題。
網(wǎng)站設(shè)計(jì)名言名言大全
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【第1句】：人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的'。 —— 羅曼·羅蘭
【第2句】：目標(biāo)不是都能達(dá)到的，但它可以作為瞄準(zhǔn)點(diǎn)。
【第3句】：人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。 —— 莊周
【第4句】：痛苦和寂寞對(duì)年輕人是一劑良藥，它們不僅使靈魂更美好，更崇高，還保持了它青春的色澤。 —— 大仲馬
【第5句】：一個(gè)人年輕的時(shí)候年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進(jìn)入墳?zāi)篂橹梗蔷透影俦兜赜懈！?—— 契訶夫
【第6句】：夫令名、德之輿也。德，國(guó)家之基也。 —— 左傳
【第7句】：人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。
【第8句】：天才就是勞動(dòng)，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而逼它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)再勞動(dòng)。 —— 高爾基
【第9句】：感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。 —— 凱洛夫
【第10句】：人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)。 —— 高爾基
【第11句】：人生至善，就是對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)工作愉快，對(duì)事業(yè)興奮。 —— 布蘭登
【第12句】：贏取友誼與影響他人最有效的方法之一，是認(rèn)真對(duì)待別人的想法，讓他覺(jué)得他很重要。
【第13句】：沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)。 —— 池田大作
【第14句】：一個(gè)人除非自己有信心，否則帶給別人信心。
【第15句】：成功的秘訣，是在養(yǎng)成迅速去做的習(xí)慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，不但沒(méi)有阻力，而且能幫助你迅速地成功。勞倫斯
【第16句】：命運(yùn)是一件很不可思議的東西。雖人各有志，往往在實(shí)現(xiàn)理想時(shí)會(huì)遭遇到許多困難，反而會(huì)使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣。 —— 松下幸之助
【第17句】：真理是認(rèn)識(shí)事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯，真理都是從人類的勞動(dòng)中產(chǎn)生的。 —— 高爾基
【第18句】：大著作有時(shí)全不需要好屁股。聽(tīng)鄭須溪說(shuō)，德國(guó)人就把“坐臀”作為知識(shí)分子的必具條件。譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢(mèng)》的人名引得總可以不費(fèi)心編成的。這是西洋科學(xué)法，更是二十世紀(jì)學(xué)問(wèn)工具。 —— 錢鐘書
【第19句】：友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。 —— 培根
【第20句】：人生留得丹心在，縱死猶聞俠骨香。 —— 沈泰
光陰名言大全
光陰名言大全
一寸光陰一寸金。
唐王貞白《白鹿洞二首》其一本句大意是：一寸光陰像一寸黃金那樣珍貴。黃金是古人認(rèn)為世間最值錢、最珍貴的東西，拿時(shí)來(lái)間比黃金，足以見(jiàn)其無(wú)比的價(jià)值。～是古人總結(jié)出的至理名言，千古流傳,它引導(dǎo)人們珍惜每一個(gè)細(xì)小單位的時(shí)間。
唐末五代十國(guó)詩(shī)人 王貞白 《白鹿洞二首》
光陰者百代之過(guò)客。
見(jiàn)唐李白《春夜宴從弟桃花園序》。本句大意是：光陰是永遠(yuǎn)駐留不住的過(guò)路客人。該名句通過(guò)對(duì)時(shí)間所作的一個(gè)判斷，概括出詩(shī)人對(duì)時(shí)光的總體認(rèn)識(shí)，潛意識(shí)中表現(xiàn)出留戀時(shí)光的心態(tài)。此句把光陰描繪成為一個(gè)來(lái)去匆匆的過(guò)客形象，是十分傳神的。正因?yàn)樗牧舨蛔。l(fā)了多少文人墨客的感嘆，產(chǎn)生了多少不懈的追求。這許多情感通過(guò)此名句可見(jiàn)一斑，卻又非大手筆不能為。
唐代詩(shī)人 李白 《春夜宴從弟桃花園序》
延宕是偷光陰的賊。英國(guó)詩(shī)人 愛(ài)德華楊格
所見(jiàn)同袍者，相逢盡衰老。
唐王昌齡《長(zhǎng)歌行》。同袍：指交情極深的朋友。這兩句大意是：所見(jiàn)到的老朋友，都己是老人了。此二句寫得很消沉，詩(shī)人看到曾幾何時(shí)，自己那些老朋友一個(gè)個(gè)都巳雙鬢如染，不由得感嘆光陰易逝，人生短暫。可以此二句抒發(fā)光陰易逝的感慨。
唐代詩(shī)人 王昌齡 《長(zhǎng)歌行》
百年能幾日，忍不惜光陰。
唐杜荀鶴《贈(zèng)李蒙叟》。這兩句大意是：即使人生百年，很快也就過(guò)去了，怎么忍心不珍惜寶貴的時(shí)光!此名句直筆寫懷，抒發(fā)惜時(shí)的人生感觸，直陳其事加上反詰的修辭手法，既淋漓地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的思想情感，又顯得靈活多變。而其手法又自然貼切，讓人不覺(jué)，可謂爐火純青。
唐代詩(shī)人 杜荀鶴 《贈(zèng)李蒙叟》
男兒不再壯，百歲如風(fēng)狂。
關(guān)于光陰的名言
見(jiàn)唐韓愈《此日足可惜贈(zèng)張籍》。這兩句大意是：男子漢的青春只有一次，百歲之壽也不過(guò)像狂風(fēng)一吹而過(guò)。此名句揭示青春不再來(lái)，時(shí)光如風(fēng)逝的道理，以告戒人們珍惜光陰，前句直言相告，開誠(chéng)布公，后句借用比喻，手法委婉。兩句一直一曲，相映成趣。
唐代文學(xué)家 韓愈 《此日足可惜贈(zèng)張籍》
勿謂寸陰短，既過(guò)再難獲。清代詩(shī)人 朱經(jīng)
光陰不可留，生世如轉(zhuǎn)蓬。唐代詩(shī)人 李白
白日去如箭，達(dá)者惜光陰。宋代詞人 朱敦儒
光陰似箭催人老，日月如梭趕少年。
光陰名言
元高明《琵琶記牛相教女》。趲(zǎn攢)：逼趕。這兩句大意是：光陰像箭飛一樣催人立老，日月像織布的梭子穿梭般地逼走少年的歲月。這名句連用兩個(gè)比喻，描寫時(shí)光流逝之快。前者以箭的飛速作比，后者以梭子的速度為喻，形象地應(yīng)現(xiàn)出看不見(jiàn)、摸不著而又無(wú)時(shí)不在流逝的時(shí)間的特點(diǎn)。由于它的形象描繪，使文句生動(dòng)且富于文采，雅致且通俗上口，因而該名句一直流傳在民間。只是第二句“趲”字不太通俗,故民間將其改為“趕”宇，完全口語(yǔ)化了，從而使這個(gè)名句更增強(qiáng)了生命力。
元代戲曲作家 高明 《琵琶記牛相教女》
昨日之日不可追，今日之日須臾期。
唐盧仝《嘆昨日》。須夷(xūyū需魚)：片刻，一會(huì)。期：限度．這兩句大意是：過(guò)去的日子已永遠(yuǎn)過(guò)去，再也無(wú)法追回，現(xiàn)在的日子很快也會(huì)過(guò)去。此條抒發(fā)一種光陰似箭，時(shí)不我待的強(qiáng)烈的思想情感。昨日已去，今日將逝，這不是一種面對(duì)流光的哀嘆，而是一種積極進(jìn)取、渴望建立功業(yè)的緊迫意識(shí)。詩(shī)句采用相同的句式，既給人整齊感，又給人節(jié)奏感，形式與內(nèi)容彼此契臺(tái)，相與為一，處理得既藝術(shù)又自然，尤其那平直質(zhì)樸的文風(fēng)，更使之在自然風(fēng)格上生色。
唐代詩(shī)人 盧仝 《嘆昨日》
莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。
唐李頎《送魏萬(wàn)之京》。蹉跎：虛度。這兩句大意是：不要注視長(zhǎng)安都市上那些行樂(lè)的處所，而使寶貴的年華白白流逝。這是一條勸勉友人珍惜光陰，專意于功業(yè)，培養(yǎng)高尚的道德情操的名句。人要成就功業(yè)，必須從年輕時(shí)即開始發(fā)奮，如果把精力用在“長(zhǎng)安行樂(lè)處”，則必將培養(yǎng)出一代花花公子。因此，本名句的勸勉既有“智”的要求,又有“德”的要求。此條行文流暢，寓意深刻，而勸勉之意又可直接領(lǐng)悟，使詩(shī)文的表面與深層都含有教益，既適用于少年，又可使成年人傳誦，可謂老少咸宜。
唐代詩(shī)人 李頎 《送魏萬(wàn)之京》
少年辛苦終身事，莫向光陰情寸功。
唐杜荀鶴《題弟侄書堂》。這兩句大意是：人在少年時(shí)辛辛苦苦學(xué)習(xí)與鍛爍，那是在為終身大事奠定基礎(chǔ)，切莫在那段寶貴的時(shí)光中有一時(shí)一刻的怠情，這是勸戒后生努力進(jìn)取，切莫荒廢時(shí)光的名句。詩(shī)句長(zhǎng)于說(shuō)理，樸素實(shí)在，通俗易懂。首句從努力學(xué)習(xí)與人的切身利益的關(guān)系出發(fā)，說(shuō)明“少年辛苦”對(duì)于人生的極端重要性，為后邊的勸戒張目。正因?yàn)槿绱耍澳蚬怅幥榇绻Α币痪洌o人以瓜熟蒂落、水到渠成的極其自然的感覺(jué)。這種手法使詩(shī)句的勸戒收到了事半功倍的效果，而沒(méi)有令人生厭的教訓(xùn)意味。
唐代詩(shī)人 杜荀鶴 《題弟侄書堂》
宋朱熹《偶成詩(shī)》。這兩句大意是：少年時(shí)代適宜學(xué)習(xí)，到年老時(shí)再學(xué)就難有成就。因此，從少小開始，哪怕一寸光陰也不可以輕易放過(guò)。這是兩句說(shuō)理詩(shī)。作者以老年就學(xué)與少年就學(xué)的對(duì)比及其反差為例，說(shuō)明珍惜光陰的重要性。后者是對(duì)前者的理性概括，是人在現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。因此，這種詩(shī)句與名言，具有很強(qiáng)的警世醒世的意義。
南宋哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人 朱熹 《偶成詩(shī)》
百歲光陰半歸酒，一生事業(yè)略存詩(shī)。
宋陸游《衰疾》。這兩句大意是：百年的歲月有一半在飲酒中度過(guò)，一生的事業(yè)大略只保存在詩(shī)歌中。這是陸游晚年的作品．回顧平生。詩(shī)人心里充滿了悲涼。陸游確實(shí)常常飲酒．那是他壯志難酬、借酒澆愁的表現(xiàn)，他對(duì)此曾作表白：“平生嗜酒不為味．聊欲醉中遺萬(wàn)事．酒醒客散獨(dú)凄然，枕上屢揮憂國(guó)淚”(見(jiàn)《送范舍人還朝》)。陸游也確實(shí)是詩(shī)人．但他的素志是作一名馳騁疆場(chǎng)的“馬上破賊手”，不愿意“吟詩(shī)長(zhǎng)作寒Q鳴”。而現(xiàn)在，作者老病交加，雄心壯志盡付東流，“一生事業(yè)略存詩(shī)”，怎不使他感到辛酸！可以看到，在這兩句貌似平靜的詩(shī)句背后，激蕩著作者起伏的心潮。梅堯臣主張?jiān)姼钁?yīng)該“含不盡之意見(jiàn)于言外”，這兩句就是明證。
南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人 陸游 《衰疾》
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
見(jiàn)唐李白《宣州謝I樓餞別校書叔云》。扁(pian偏)舟：小舟。這兩句大意是：人生在世不能稱心如意，明朝披散著頭發(fā)駕著一葉扁舟嘯傲于江胡之間。李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是無(wú)法解決的。因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。盡管他精神上經(jīng)受著憂郁苦悶的重壓，但并沒(méi)有因此放棄對(duì)進(jìn)步理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)了不屈的抗?fàn)帯Ｔ?shī)句十分逼真地刻畫了這位偉大詩(shī)人的神態(tài)和心態(tài)。
唐代詩(shī)人 李白 《宣州謝I樓餞別校書叔云》
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。明代小說(shuō)家 羅懋登 《三寶太監(jiān)西洋記》
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 唐代詩(shī)人 杜荀鶴
光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。前蘇聯(lián)作家 奧斯特洛夫斯基
日累月積見(jiàn)功勛，山窮水盡惜寸陰。中國(guó)數(shù)學(xué)家 華羅庚
光陰如電逝難追，百歲開懷能幾回。明代戲曲作家 陸采
長(zhǎng)繩難系日西沉，盡璧誰(shuí)能買寸陰？ 清代詩(shī)人 袁枚
你們要愛(ài)惜光陰，用智慧與外人交往。 《新約全書》 《新約全書歌羅西書》
寶貴的光陰，總是像箭一樣地飛逝著。英國(guó)小說(shuō)家 狄更斯
日月如梭，光陰似箭，少年人，早打點(diǎn)。
清代兒歌《早打點(diǎn)歌》。這幾句大意是：日月像棱行，光陰似箭飛，少年人應(yīng)該早些作準(zhǔn)備！這是一則勸誡少年兒童珍惜光陰，抓緊學(xué)習(xí)，為今后走向社會(huì)作好準(zhǔn)備的兒歌。打點(diǎn)，本來(lái)是收拾、準(zhǔn)備的意思，這里用“早打點(diǎn)”代指早早抓緊學(xué)習(xí)，為明天、為將來(lái)作好準(zhǔn)備，既含蓄蘊(yùn)藉，又通俗易懂，且不乏幾分幽默感。而前兩句“光陰似箭”、“日月如梭”，由于其比喻形象傳神，精警簡(jiǎn)約，已成為日常口語(yǔ)，習(xí)用至今。
《早打點(diǎn)歌》 《早打點(diǎn)歌》
君不見(jiàn)少年頭上如云發(fā)，少壯如云老如雪。 唐代詩(shī)人、畫家、鑒賞家 顧況
大禹圣人，猶惜寸陰，至于凡俗，當(dāng)惜分陰。
南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)政事》注引《晉陽(yáng)秋》。大禹：夏朝圣君。凡俗：一般人。分：一寸等于十分。這幾句大意是：像大禹這樣的圣人還珍惜每一寸光陰，至于一般的凡夫俗子，更應(yīng)當(dāng)珍惜每一分光陰。這又是一個(gè)征引圣哲來(lái)說(shuō)明道理的典型的例句。在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，人是分為等級(jí)的，“唯上智與下愚不移”(《論語(yǔ)陽(yáng)貸》)。像大禹這樣的圣人尚且珍惜寸陰，凡夫俗子一定要下十倍的工夫，珍惜每一分光陰，這個(gè)名詞雖是封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的產(chǎn)物，但它闡述的珍惜時(shí)間的道理還是正確的，尤其是在朝著現(xiàn)代化邁進(jìn)的今天，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是民族的`前途與命運(yùn)，因此，這些惜陰名句，今天讀起來(lái)仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，
南朝宋文學(xué)家 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)政事》
圣人不貴尺之壁而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。
漢劉安《淮南子原道訓(xùn)》。壁：平圓形中間有孔的玉。陰：光陰。本句大意是：古來(lái)的圣哲之人不珍視直徑尺把的璧玉，卻珍重每一寸光陰。中國(guó)文化有“宗經(jīng)”、“征圣”的傳統(tǒng)，事事總要引經(jīng)據(jù)典，援引圣人的教導(dǎo)，以圣人的行動(dòng)作為社會(huì)的行為規(guī)范。“璧”是整個(gè)封建時(shí)代都極為珍視的國(guó)之瑰寶。此句以圣人輕視尺壁卻重視寸陰的對(duì)比垂訓(xùn)后人，說(shuō)明時(shí)間才是真正的無(wú)價(jià)之寶，教導(dǎo)人們要珍惜光陰，用意極為深刻。
西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子原道訓(xùn)》
光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)。南北朝教育家和文學(xué)家 顏之推
時(shí)間呵! 你正一分一分的 消磨我青年的光陰! 當(dāng)代女作家 冰心 《繁星春水》
天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。
唐李白《春夜宴從弟桃花園序》。逆旅：旅店，招待旅客的地方。光陰：時(shí)間。過(guò)客：過(guò)往的客人。這兩句大意是：天地是萬(wàn)物寄宿的旅店，時(shí)間是歷史長(zhǎng)河中過(guò)往的旅客。前句從空間上講萬(wàn)物在變化，后句從時(shí)間上講光陰在流動(dòng)。兩句形象地說(shuō)明一切事物和時(shí)間在無(wú)限的宇宙中都不過(guò)是一個(gè)過(guò)程，這是符合辯證思想的時(shí)空觀。作者認(rèn)為，既然時(shí)空都在變化，浮生若夢(mèng)，面對(duì)著陽(yáng)春美景，自當(dāng)縱情游賞，及時(shí)行樂(lè)。現(xiàn)在可以反其意而用之，勸人們珍惜時(shí)間，在天地間干出一番事業(yè)；講時(shí)空變化，也可引此名句。
唐代詩(shī)人 李白 《春夜宴從弟桃花園序》
人若把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。波斯詩(shī)人 薩迪
盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
見(jiàn)晉陶淵明《雜詩(shī)十二首》其一重(chōng蟲)：再。這兩句大意是：年富力強(qiáng)的階段一旦過(guò)去，就再也不會(huì)重來(lái)一次；早晨這段寶貴的時(shí)間，無(wú)論如何不會(huì)在當(dāng)日再次重復(fù)。此句采用直言其事的手法闡述切莫蹉跎歲月的道理。“不重來(lái)”、“難再晨”直言相勸，試圖通過(guò)最直接、最坦率的方式給人以警示，使人及時(shí)自勉，奮發(fā)努力，有所作為。這種表現(xiàn)手法，不僅使文風(fēng)顯得簡(jiǎn)潔、自然，而且給人以坦誠(chéng)相見(jiàn)的強(qiáng)烈印象，反而比刻意雕琢修飾更能收到勸誡的效果。
東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家 陶淵明 《雜詩(shī)十二首》
思想上的污垢無(wú)法靠逝去的光陰抹掉，也無(wú)法用水洗凈。 古羅馬政治家 西塞羅
光陰難道就這般的過(guò)去么 除卻縹渺的思想之外 一事無(wú)成!當(dāng)代女作家 冰心 《繁星春水》
多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。
看書多擷一部，游山多走幾步，倘非廣見(jiàn)博聞，總覺(jué)光陰虛度。
清袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷四。擷(xīe協(xié))：摘，取。這幾句大意是：讀書多取一部，游山多走幾步，假如不是廣見(jiàn)博聞；總覺(jué)得虛度光陰，心中不踏實(shí)。此條是對(duì)自已博覽成癖現(xiàn)象的描述，前兩句以“看書多擷一部”與“游山多走幾步”相提并論，顯得既不甚費(fèi)力氣，又賞心悅目；接著直抒胸臆，剖白自己的心跡，給人以磊落的印象。該名句手法多變，語(yǔ)言質(zhì)樸，文風(fēng)自然，感情真摯，成功地塑造了一個(gè)嗜書成癖的文人形象。
清代詩(shī)人 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》
時(shí)間不能增添一個(gè)人的生命，然而珍惜光陰卻可使生命變得更有價(jià)值。 關(guān)于光陰的名言 盧瑟伯班克
三百六旬有六日，光陰過(guò)眼如奔輪；周而復(fù)始未嘗息，安得四時(shí)長(zhǎng)似春。
宋邵雍《光陰吟》。旬：十天為一旬，此指“十”。安得：哪得。這幾句大意是：一年三百六十六天，時(shí)光飛逝像飛奔的車輪，周而復(fù)始一刻也不曾停息，怎能使一年四季長(zhǎng)年像春天一樣呢?此條前兩句以飛奔的車輪形容時(shí)光的飛逝，比喻形象巧妙，后兩句抒發(fā)感慨。光陰不息，年復(fù)一年，眷夏秋冬，循環(huán)往復(fù)。時(shí)令并不都像春天那么美好，而且飛速而過(guò)。由此生發(fā)開來(lái)，告誡人們要珍惜光陰，從現(xiàn)在做起。詩(shī)句既有哲理性，又有思想性，既有形象的比喻，曲折的筆法，又直言其事，抒寫胸懷，既有情，又有境，因而很容易打動(dòng)讀者。
北宋哲學(xué)家,易學(xué)家 邵雍 《光陰吟》
人人貪戀春三月，留戀春光卻動(dòng)心。勸君休錯(cuò)三春景，一寸光陰一寸金。明朝小說(shuō)家 許仲琳
永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天做。拖延是偷光陰的賊。抓住他吧！英國(guó)小說(shuō)家 狄更斯
漫長(zhǎng)的歲月，既毀壞了墳?zāi)梗謸p壞了墓碑，可是光陰對(duì)于書卻無(wú)能為力。瓦魯阿
那日我狂哭不止，曾經(jīng)差一點(diǎn)想過(guò)死，多少艱辛不可告人，多少光陰都因?yàn)榈取Ｔ簜ノ?香港樂(lè)壇專業(yè)作詞人 林夕 《奇跡》
50歲也無(wú)法阻擋我愛(ài)美和追求浪漫。我比18歲時(shí)更簡(jiǎn)單，因?yàn)樯岵坏迷倮速M(fèi)光陰。影視演員 宋丹丹
要是童年的日子能重新回來(lái)，那我一定不再浪費(fèi)光陰，我要把每分每秒都用來(lái)讀書！印度詩(shī)人,作家,哲學(xué)家，1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 泰戈?duì)?《愿望的實(shí)現(xiàn)》
抓住它！抓住那易逝的歲月，利用好每一寸疾飛的光陰。人是短短的夏天，人是一朵花。 英國(guó)作家 塞約翰遜
大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰，豈能生無(wú)益于時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤螅亲詶壱病１彼握渭摇⑽膶W(xué)家、史學(xué)家 司馬光
一個(gè)專心致志思索的人并不是在虛度光陰。雖然有些勞動(dòng)是有形的，但也有一種勞動(dòng)是無(wú)形的。法國(guó)作家 雨果
回到父母身旁，看著兒時(shí)的照片，更覺(jué)得往事如昔，光陰似箭。但愿我們能多花時(shí)間陪陪最愛(ài)的親人。音樂(lè)制作人 陳雨黎
一個(gè)也許論年歲很年輕，可是論閱歷很老成的人，假如他不曾浪費(fèi)光陰的話。但是這種情形是很少見(jiàn)的。 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根
整個(gè)的生命是日子的問(wèn)題。只有那該死的夢(mèng)想家才會(huì)把自己放在虛無(wú)縹渺間，而不去抓住眼前飛逝的光陰。法國(guó)思想家 文學(xué)家 1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 羅曼羅蘭
趁著年輕，應(yīng)該讓生命象鼓滿春風(fēng)的帆，乘風(fēng)破浪、奮勇前進(jìn)，而不要老是在個(gè)人私利的愛(ài)情港灣遮風(fēng)避雨，虛度光陰。 章傳家
雖不是人到中年萬(wàn)事休，我怎肯虛度了光陰。在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活，過(guò)有價(jià)值的生活。俄國(guó)生理學(xué)家 巴甫洛夫
如果一個(gè)年輕人對(duì)他的行為及習(xí)慣漫不經(jīng)心，如果他活得沒(méi)有計(jì)劃，沒(méi)有目標(biāo)，將光陰浪費(fèi)于疏懶與逸樂(lè)，則一個(gè)傻子還比他有希望。 豪斯
“死”的逼近使人更寶貴“生”，更寶貴活著所能處理的光陰。人明白自己隨時(shí)都會(huì)死去，他更不肯浪費(fèi)時(shí)間，他要在這有限的余生里做好一些事情。現(xiàn)代文學(xué)家 巴金
要想博得千古傳唱的榮幸，那得恰逢其時(shí)地死去，在你韶華光陰，新寵加身，未及相看兩厭的時(shí)候，掐準(zhǔn)日子可巧地就一病嗚呼兩腿一蹬，留下的最是回味。原名張辛,華裔女作家 六六 《妄談與瘋話》
如果知道光陰的易逝而珍貴愛(ài)惜，不作無(wú)謂的傷感，并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力，尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用，那我們可以武斷地說(shuō)將來(lái)必然是會(huì)成功的。音樂(lè)家,中華人民共和國(guó)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》作曲者 聶耳 《義勇軍進(jìn)行曲》
這幾天照鏡子老覺(jué)著自己難看，我能把時(shí)間抓在手里光陰不再流失了嗎？媽老爺天老爺上帝基督耶穌啊，真的叫我老了我可真急！孫悟空：唐僧肉在哪兒買啊網(wǎng)上有嗎？我有錢！ 影視演員 宋丹丹
別虛擲你的寸金光陰吧，別去聽(tīng)無(wú)聊的話，別試圖補(bǔ)救無(wú)望的過(guò)去，別在愚昧、平庸和猥下的事上消磨你的生命，這些東西都是我們這個(gè)時(shí)代病態(tài)的目標(biāo)和虛假的理想。生活吧！過(guò)屬于你的奇妙的生活！點(diǎn)滴都別浪費(fèi)。英國(guó)作家 王爾德 《道林格雷的畫像》
我跑進(jìn)衛(wèi)生院婦產(chǎn)科時(shí)，姑姑正和那個(gè)姓黃的女人吵架。那女人戴著一副黑邊眼鏡，鷹鉤鼻子，薄嘴唇，一張嘴就露出青紫的牙床。――后來(lái)姑姑曾多次提醒我們，寧愿打光棍，也不討說(shuō)話露牙床的女人做老婆。――那女人的目光陰沉，讓我的后背陣陣發(fā)涼。我聽(tīng)到那女人說(shuō)：你算什么東西，竟敢指派我？老娘在醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，你還穿開襠褲吧！2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《蛙》
用心的燃燒每一寸光陰，不留下一絲遺憾，即使靈魂飛天，也能含笑九泉。曾經(jīng)受過(guò)的傷害，在怒放的生命背后，蒼白虛弱，什么也無(wú)法留下。如果一再糾結(jié)在別人強(qiáng)加的非議和摧殘中，生命之花尚未凋零就已經(jīng)殘破，這樣的人生，當(dāng)然不是藕期待的人生。輿論算什么，在乎它是一天，不在乎它也是一天。好好愛(ài)自己，好好愛(ài)自己的親朋好友，好好愛(ài)每一個(gè)人，善待每一個(gè)靈魂，這才是生命的真諦。原名史恒俠,網(wǎng)絡(luò)上人氣火爆的紅人 芙蓉姐姐
什么是座右銘？“座右銘”，本指古人寫出來(lái)放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”。鏡銘 周恩來(lái)在南開中學(xué)讀書時(shí)，在大立鏡旁糊了面“紙鏡”，上書“面必凈、發(fā)必理、衣必整、鈕必結(jié)；頭宜正、肩宜平、胸宜寬、背宜直；氣度：勿傲、勿暴、勿怠；顏色：宜和、宜靜、宜莊。”銘如其人，周恩來(lái)一生就是這樣嚴(yán)格要求自己的。桌銘 少年時(shí)代的魯迅酷愛(ài)讀書。一次，他上學(xué)遲到了幾分鐘，老師批評(píng)了他，但他并不因家里有事遲到而原諒自己，便在課桌上刻了一個(gè)“早”字，以此為座右銘，激勵(lì)自己珍惜光陰，刻苦攻讀。他曾說(shuō)：“時(shí)間就是生命！”硯銘 陳毅曾請(qǐng)人在自己心愛(ài)的硯盒上刻了這樣17個(gè)字：“滿招損，謙受益，莫伸手，終日干事，自強(qiáng)不息。”陳毅的一生以高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)為其銘文留下了注腳。尺銘 蒲松齡將其“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的對(duì)聯(lián)刻在鎮(zhèn)尺之上，激勵(lì)自己義無(wú)反顧、勇往直前的信心，被稱為“尺銘”。棺銘 中國(guó)近代文學(xué)家林琴南，自幼十分刻苦，勤奮好學(xué)，一生創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，還翻譯了170多部外國(guó)文學(xué)著作。他曾在居室的墻上畫了一口棺材，旁邊寫道：“讀書則生，不則入棺。”這奇怪的“棺”銘，就是林琴南用心激勵(lì)自己發(fā)憤苦學(xué)的座右銘。《名人座右銘》 《名人座右銘》
教育名言名句大全
【第1句】：勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
【第2句】：自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
【第3句】：任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
【第4句】：美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。——車爾尼雪夫斯基
【第5句】：每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。——愛(ài)因斯坦
【第6句】：道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。——蘇霍姆林斯基
【第7句】：教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
【第8句】：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知
【第9句】：愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
【第10句】：一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
【第11句】：一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。——徐特立
【第12句】：追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基
【第13句】：學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。——布魯姆
【第14句】：硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。——斯賓塞
【第15句】：為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。——贊科夫
【第16句】：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫"因材施教"。——陶行知
【第17句】：抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。"自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。"——魏書生
【第18句】：要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
【第19句】：身教重于言傳。——王夫之
【第20句】：學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。——波莉亞
【第21句】：培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯
【第22句】：沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
【第23句】：情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。——愛(ài)因斯坦
【第24句】：勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。——達(dá)·芬奇
【第25句】：教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載
【第26句】：動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄
【第27句】：使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛(ài)因斯坦
【第28句】：做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
【第29句】：要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
【第30句】：勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威
【第31句】：要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的.生活中得到真正的教育。——陶行知
【第32句】：勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。——徐特立
【第33句】：要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。——陶行知
【第34句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
【第35句】：孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。——蘇霍姆林斯基
【第36句】：只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
【第37句】：如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。——蘇霍姆林斯基
【第38句】：?jiǎn)栴}不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。——盧梭
【第39句】：道德教育成功的"秘訣"在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
【第40句】：要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。——列夫·托爾斯泰
【第41句】：沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土……——美國(guó)詩(shī)人惠特曼
【第42句】：從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。——蘇霍姆林斯基
【第43句】：勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。——歌德
【第44句】：手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
【第45句】：在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。——馬卡連柯
【第46句】：中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
【第47句】：只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
【第48句】：把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……。——陶行知
【第49句】：一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。——布魯諾
【第50句】：勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，()它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
【第51句】：人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。——蘇霍姆林斯基
【第52句】：求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
【第53句】：教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
【第54句】：對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。——贊科夫
【第55句】：不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
【第56句】：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
【第57句】：世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
【第58句】：生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞
【第59句】：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
【第60句】：當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。——高爾基
【第61句】：幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。——休漠
【第62句】：道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基
【第63句】：兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫
【第64句】：教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
【第65句】：十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。——蘇霍姆林斯基
【第66句】：集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知
【第67句】：人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知
【第68句】：勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
【第69句】：當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。——贊科夫
【第70句】：得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。——馬卡連柯
【第71句】：生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
【第72句】：如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。——林格倫
【第73句】：教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。——烏申斯基
【第74句】：教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
【第75句】：未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
【第76句】：才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——孔明
