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世界經(jīng)典名言大全:論法律
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希臘用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人,顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值2
英格索爾法律源于人的自衛(wèi)本能3
高爾斯華綏法律就是法律它是一座雄偉的大夏,庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上4
克魯奇一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠5
奧維德制定法律法令,就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道6
哥爾斯密法律總是蹂躪赤貧者,而闊人們總是支配法律7
米南德正義勝似法律8
彌爾頓有多少罪孽就會(huì)有多少法律9
比克斯塔夫人人皆受制于法律10
丁尼生在法律面前,一切頭銜都無(wú)濟(jì)于事11
民諺法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門,也一定跨不進(jìn)人民的心12
亞里士多德人,在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者,但是,當(dāng)他與法律和正義隔絕以后,他便是動(dòng)物中最壞的東西。他在動(dòng)物中就是最不神圣的,最野蠻的。13
普盧塔克習(xí)俗也許不如法律來(lái)得明智14
圣哲羅姆愛(ài)情是不講法律的15
愛(ài)·科克法律是最保險(xiǎn)的頭盔16
席勒法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大人物,只有自由才能造成巨大的人和英雄17
雪萊任何法律都無(wú)權(quán)阻撓真理的實(shí)踐。18
孟德斯鳩支配和統(tǒng)治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳,但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。19
埃·哈伯德不體現(xiàn)民意的法律是絕對(duì)行不通的20
西塞羅人民的安危應(yīng)當(dāng)是至高無(wú)上的法律21
彌爾頓法律可以揭露罪惡,卻不能消除罪惡22
哈利法克斯如果法律能為自己說(shuō)話,它們首先埋怨的就是律師23
愛(ài)獻(xiàn)生禮節(jié)比法律更重要,它那高雅的特性為自己筑起了一道無(wú)法攻克的防護(hù)墻24
愛(ài)略特法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的25
波薩尼亞法律應(yīng)對(duì)人有權(quán)威,而不是人對(duì)法律有權(quán)威26
緒儒斯因?yàn)樾枰庞蟹桑枰约簠s不服從法律27
朱尼厄斯一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律28
英國(guó)戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲29
伯克法律的專橫是不共戴天的仇敵30
歌德有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)31
愛(ài)·科克當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律32
喬特一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)公理,是受著這個(gè)國(guó)家的完美的理智法律啟發(fā)的33
德國(guó)有兩種和平的強(qiáng)大力量,那就是法律和禮貌34
巴爾扎克沒(méi)有絕對(duì)的平等,也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類。35
德謨耶克斯一切法律都是無(wú)用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)36
西塞羅法律地在暴力面前是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的37
西塞羅法律總是把全民的安全置于個(gè)人的安全之上38
托·富勒人類受制于法律,法律受制于情理39
巴爾扎克世界上沒(méi)有原則,只有世故,沒(méi)有法律,只有時(shí)勢(shì),高明的人同世故跟時(shí)事打成一片,任意支配40
羅·伯頓今天的法律未必明天仍是法律41
林肯法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。42
莎士比亞理智可以制定法律來(lái)約束感情,可是熱情激動(dòng)起來(lái),就會(huì)把冷酷的法令篾棄不顧;年輕人是一頭不受拘束的野兔,會(huì)跳過(guò)老年人所設(shè)立的理智的藩籬。43
歐洲法律是朝三暮四的44
歐里庇得斯一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。45
圣奧古斯丁需要面前無(wú)法律46
伯克法律的基礎(chǔ)有兩個(gè),而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用47
托馬斯法律是無(wú)私的,對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上,她都不徇私情48
英國(guó)不健全的法律統(tǒng)治時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)49
杰弗遜法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步50
威·索林榮耀所禁止的法律卻往往應(yīng)允51
雨果對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),唯一的權(quán)力是良心;對(duì)人民來(lái)說(shuō),唯一的權(quán)力是法律52
【美】羅斯科·龐德法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)怎樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。53
英格索爾習(xí)俗是法律外的法律54
李維法律不可能給每個(gè)人以方便,如果它有益于全體和大多數(shù)人,我們就該滿足了55
英格蘭不講法律,一意孤行的統(tǒng)治者就是56
孟德斯鳩自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。57
威·皮特法律一失效,暴政會(huì)開(kāi)始58
契訶夫大自然規(guī)定,人在生活中某一階段就要產(chǎn)生愛(ài)情。到了那個(gè)階段,就該加緊戀愛(ài)才對(duì)……法律上寫(xiě)著,正常的人應(yīng)該結(jié)婚。……不結(jié)婚就沒(méi)有幸福。那么有利的時(shí)機(jī)一到,就趕緊結(jié)婚,用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明,要59
佩持羅尼烏斯法律里面自有面包和黃油60
塞·斯邁爾斯再嚴(yán)厲的法律也不能使浪子回頭,揮霍者節(jié)儉,酒鬼清醒61
歐里庇得斯好的習(xí)慣比法律還正確。62
拿破倫用法律更新人們的思想,在各地建立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)。消除封建殘余,保證人的尊嚴(yán),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲……63
康 德教育最復(fù)雜的任務(wù)之一,就是把服從法律的強(qiáng)制性向教育孩子善于動(dòng)用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來(lái)。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就應(yīng)當(dāng)讓他們有行動(dòng)的自由,不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得,他們只有為別人提64
威·斯湯福德家底我的房屋對(duì)于我如同一座城堡,法律也無(wú)法將我從那里趕出去65
塞·約翰遜風(fēng)俗可以造就法律,也可以廢除法律66
弗洛里奧自然是真正的法律67
貝蒂制定法律的人首先觸犯法律,這樣的法律還有什么意義68
賀拉斯被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義?69
馬克羅維烏斯好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的70
麥克萊善良之心,就是最好的法律。71
玉外納律師是法律最理想、最無(wú)可指責(zé)的解釋者72
愛(ài)·科克法律如果不講道理,即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng),也還是沒(méi)有制約力的73
狄斯累利習(xí)慣沒(méi)有法律那樣明智,可它們往往更盛行。74
希臘用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人,顯然比用法律一約束他更有價(jià)值75
托·富勒法律一多,公正就少76
圣哲羅姆愛(ài)情是不講法律的。77
畢達(dá)哥拉斯法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了78
弗洛里奧法律因罪惡而發(fā)展,并且懲辦罪惡79
毛澤東意志就是法律80
西·羅斯福誰(shuí)都不應(yīng)凌駕于法律之上,誰(shuí)也都不應(yīng)該受法律的欺凌,當(dāng)我們要求人們遵守法律時(shí),無(wú)需征得他們的同意81
亞里士多德人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但如果他一意孤行。目無(wú)法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。82
伯克像房子一樣,法律和法律都是相互依存的83
龐陀彼丹那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己,以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義,將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右,而日漸茁壯成熟–就像土里的種子,不管冬日的寒凍,夏日的干旱,仍然將它飽滿的谷粒獻(xiàn)給人類那樣。84
愛(ài)獻(xiàn)生人類有法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的85
愛(ài)獻(xiàn)生人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富86
培根法官一旦偏離了法律的條文就成了立法者87
赫拉克利特人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣88
亨·布林克洛當(dāng)友愛(ài)蔚然成風(fēng)的時(shí)候,法律也就可以告廢除了89
小普林尼王子不在法律之上,而法律卻在王子之上90
孟德斯鳩自由不是無(wú)限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。91
民諺法律面前人人平等92
查·科爾頓上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開(kāi)93
阿納卡西斯法律就像蜘蛛網(wǎng),只捕捉入網(wǎng)中的小者,而遇到富者和強(qiáng)者就只好聽(tīng)任其把網(wǎng)子扯得粉碎94
寵陀彼丹那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己,以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義,將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右,而日漸茁壯成熟—-就像土里的種子,不管冬日的寒凍,夏日的干旱,仍然將它飽滿的谷粒獻(xiàn)給人類那樣。95
奧索尼烏斯習(xí)俗先于一切法律,自然勝過(guò)一切96
弗勞德公正的法律限制不了好的自由,因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情97
英國(guó)在一千磅法律里,沒(méi)有一盎司仁愛(ài)98
馬略在暴力的喧囂聲中,法律的聲音顯得太微弱99
緒儒斯法官一發(fā)善心,法律就會(huì)松馳100
亞里士多德仲裁人要以衡平法為依據(jù),法官要以法律為準(zhǔn)繩101
威·厄爾弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)102
英國(guó)法律被抹殺便產(chǎn)生專制獨(dú)裁103
巴爾扎克受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛(ài),受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地。104
托·伍·威爾遜法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶105
孟德斯鳩自由是在法律許可的范圍內(nèi)任意行事的權(quán)利106
托·富勒法律在你之上,你切不可愈越107
雨 果對(duì)人民來(lái)說(shuō),惟一的權(quán)力是法律;對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),惟一的權(quán)力是良心。108
民諺人民始終不懈的追求在法律面前的平行權(quán)利。109
馬·格林法律有權(quán)打破平靜110
托·富勒法律對(duì)不夠處罰條件的對(duì)象是無(wú)能為力的111
查·普雷德法官手中的司法自由權(quán)就好比暴君的法律。它的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)人知道112
伯克習(xí)俗支配法律