帶“田”字的名句

轉載自百家號作者：古文化新視野

城市里快節奏的生活，令多少人身心疲倦，又神往著自然田園風光。與城市的華燈霓虹不同的是，鄉野里有著數不盡的童年。無論是悠然的看落日西下，還是6月農忙的熱火朝天，都用不同階段的精彩，詮釋著不同的斑斕人生。

種地是辛苦的，但是在詩人的筆下，總能幻化出形形色色的美來。尤其是田園隱士陶淵明，他在詩作最是悠然從容，千百年來，吸引著多少人夢寐以求！

東晉·陶淵明《歸園田居·其三》

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

這首8句短章，在普普通通、平平常常四十個字的小空間里，表達出了深刻的思想內容。全詩描寫了詩人隱居之后躬耕勞動的情景，不考慮詩中的典故，單純從詩的情調、氣氛出發，詩人躬耕田畝，把勞動寫得富有詩意。

“種豆南山下”，多么平淡的口語；“帶月荷鋤歸”，月光灑遍田野，扛著鋤頭，沿著田間小路往家走，多么美的畫面。語言平淡而意境醇美，讓人陶醉。

宋·范成大《春日田園雜興·其一》

柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事，滿窗晴日看蠶生。

這首詩是南宋詩人范成大創作的大型組詩《四時田園雜興》的第一部分，共包括十二首絕句。組詩描寫了農村春季的景色和農民的生活。整首詩充滿著淡淡的生活氣息，美得讓人心醉。正所謂，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

宋·范成大《夏日田園雜興·其七》

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

這是范成大創作的《四時田園雜興》的第三部分。這首詩描寫農村夏日生活中的一個場景：白天在田里鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務勞動；小孩子雖然不會耕田織布，也在那桑樹陰下學著種瓜。詩人用清新的筆調，對農村初夏時的緊張勞動氣氛，作了較為細膩的描寫，讀來妙趣橫生。

唐·李紳《憫農》

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

這首詩一般認為是唐代詩人李紳的作品，也有人認為是聶夷中的作品。此詩描繪了在烈日當空的正午農民田里勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活，最后以蘊意深遠的格言，表達了詩人對農民真摯的同情之心。全詩語言通俗、質樸，音節明快、上口，流傳極廣，婦孺皆知。其中的"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"是中國傳統的"治家格言"，提醒人們注意節約用度，珍惜勞動成果。

唐·白居易《觀刈麥》

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

《觀刈麥》是唐代詩人白居易的早期作品，是有感于當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。此詩描寫了麥收時節的農忙景象，對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責，對于詩人自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。

田園，本就是一首詩。四季變換，各呈精彩。讀者們，你們怎么看？有什么不同看法和感觸，歡迎在評論區留言哦~

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帶“雪”字的詩句有哪些

詠百花詩句梅為最，詠天時詩句雪最多。這個是無可爭議的。流傳最廣的，當屬毛澤東的。千里冰封，萬里雪飄了。

最早的應該是，詩經里的，雨雪霏霏。

盧梅坡的，梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。應該算是俗詩俗句里最成功的一句了。

蘇東坡，尚余孤瘦雪霜姿。得梅花神魄。學東坡詞當從此句悟入。

老杜的，天涯霜雪霽寒宵。好像是最懂人心。不知人為雪，還是雪為人。

陳毅的，要知松高潔，待到雪化時。好像一諾有點看不起這類的句子。

比起一諾的。對雪遙相看，依然天地中。差的太遠。

柳宗元的，獨釣寒江雪。似乎可以千古無人可及。

蘇東坡，去年相送，余杭門外，楊花似雪。不著力處卻有千斤力。

韓退之，白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。絕頂之人絕頂之思。

高適，胡天八月即飛雪。以前一諾不信，后來親見乃之古人不欺我。

而高適另一首，千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。一諾怎么想也想不出來是什么情況，在自然氣候下從來沒聽過如此情景可以同時出現，或者一千多年前與現在有所不同。

一諾的，興來持杖踏雪歌，我與天地各爛然。不減李白。明朝散發弄扁舟。

李清照的，試燈無意思，踏雪沒心情。應該是踏雪屬于很高境界。

蘇東坡，驚濤裂岸，卷起千堆雪。只能神會，不可以眼觀之。

姜白石的，嘆寄與路遙，夜雪初積不僅得梅花神魄，也見雪之精神。

齊己的，前村深雪里，昨夜一枝開。不讓王半山的，遙知不是雪，唯有暗香來之句。

太多了，寫這么幾個差不多了。想要知道更多的詩詞知識，請關注我哈哈哈。

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有沒有帶珂字的網名

(1)(形聲。從玉,可聲。本義:似玉的美石。白瑪瑙。 像玉的石頭 )珂玉原宗教學名詞，后多用于姓名，宗教中指智慧和美貌出眾的人，出自《古今 圖書集成 》[1] 中“莫怪珂聲碎，池風曉蕭颯。豈獨感恩知，憑眺情非一?！钡木渥?。姓名用此字在古代認為和五行相關系陰陽學秘法之一，女為陰用 昱珀 男為陽佩 羼提 。添“木靈御幣，集古兵要，故實除蝗”三個押契，古人認為可除難，求財。臺灣、香港、新加坡、韓國、日本還有此種陰陽五行的風俗。

到現在為止，我還沒有見過帶珂字的網名，可能是我不怎么留意網名吧！