關(guān)于玩物喪志的名言-經(jīng)典名人名言
玩物喪志的成語(yǔ)故事及解釋
導(dǎo)語(yǔ)：玩物喪志指醉心迷戀于所玩賞的某些喜愛(ài)的事物，或迷戀于某些無(wú)利而有害的事情，從而消磨喪失了積極進(jìn)取的志氣。下面是小編整理的關(guān)于該詞的成語(yǔ)故事及解釋，歡迎查閱。
【漢字書寫】：玩物喪志
【漢語(yǔ)注音】：wán wù sàng zhì
【成語(yǔ)出處】：《尚書.旅獒》：“不役耳目，百度惟貞，玩人喪德，玩物喪志。”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。
【玩物喪志的意思】：玩：玩賞;喪：失去、喪失;志：志氣，指進(jìn)取的志向。指醉心迷戀于所玩賞的某些喜愛(ài)的事物，或迷戀于某些無(wú)利而有害的事情，從而消磨喪失了積極進(jìn)取的志氣。
【玩物喪志的近義詞】：不務(wù)正業(yè)、游手好閑、不求上進(jìn);
【玩物喪志的反義詞】：兢兢業(yè)業(yè)、業(yè)精于勤、埋頭苦干;
【玩物喪志的故事】
西周王朝是周武姬發(fā)滅商以后建立起來(lái)的，周武王為了鞏固統(tǒng)治一邊分封諸侯，一邊派使者說(shuō)服各國(guó)臣服于周朝。因?yàn)楹芏嗖柯浜蛧?guó)家害怕周武王因此都派人到周都向周武王稱臣進(jìn)貢。有一位使臣給周武王送來(lái)的是獒，這只獒的身材高大兇猛并且很通人性，看到周武王的時(shí)侯低下頭來(lái)行禮，這讓周武王非常的高興，收下了這只獒并賞了使者重金。太寶召公奭看到這件事，他在退朝后寫了篇《旅獒》給周武王，其中寫道：輕易侮弄?jiǎng)e人，會(huì)損害自己的.德行;沉迷于供人玩樂(lè)的事物，會(huì)喪失進(jìn)取的志向。這是在勸周武王不能被勝利沖昏了頭腦，要努力奮斗。周武王讀了《旅獒》以后想到了商朝被滅的教訓(xùn)，他知道召公奭是一片忠心，便把貢品賜給了各個(gè)諸侯們，他自已則努力專注于國(guó)家的發(fā)展和建設(shè)。
【玩物喪志例句】
宋.朱熹《近思錄》第二卷：?jiǎn)枺?ldquo;作文害道否?”曰：“害也。凡為文，不專意則不工。若專意，則志 局于此，又安能與天地同其大也?《書》曰：‘玩物喪志。’為文亦玩物也。
朱自清《論廢話》：“道學(xué)家教人少作詩(shī)文，說(shuō)是“玩物喪志”，說(shuō)是“害道”，那么詩(shī)文成了廢話，這所謂詩(shī)文指表情的作品而言。”
《北京晚報(bào)》19【第85句】：0【第1句】：05：“姑姑有時(shí)提醒爸爸別讓我從小就玩物喪志，爸爸卻說(shuō)：‘玩物也可以立志嘛。’”
【玩物喪志造句】
玩游戲雖然可以讓人放松心情勞逸結(jié)合，但是也可以讓人玩物喪志。
有時(shí)侯我們孜孜不倦地專注于研究某一樣?xùn)|西或某一件事情往往會(huì)給人一種玩物喪志的感覺(jué)。
關(guān)于玩物喪志的成語(yǔ)故事
見(jiàn)于《尚書·旅獒》：“玩人喪德，玩物喪志。”
春秋時(shí)，衛(wèi)懿公是衛(wèi)國(guó)的.第十四代君主，衛(wèi)懿公特別喜歡鶴，整天與鶴為伴，如癡如迷，喪失了進(jìn)取之志，常常不理朝政、不問(wèn)民情。他還讓鶴乘高級(jí)豪華的車子，比國(guó)家大臣所乘的還要高級(jí)，為了養(yǎng)鶴，每年耗費(fèi)大量資財(cái)，引起大臣不滿，百姓怨聲載道。
公元前659年，北狄部落侵入國(guó)境，衛(wèi)懿公命軍隊(duì)前去抵抗。將士們氣憤地說(shuō)：“既然鶴享有很高的地位和待遇，現(xiàn)在就讓它去打仗吧！”懿公沒(méi)辦法，只好親自帶兵出征，與狄人戰(zhàn)于滎澤，由于軍心不齊，結(jié)果戰(zhàn)敗而死。人們把衛(wèi)懿公的行為稱作“玩物喪志”。古人有詩(shī)云：
曾聞古訓(xùn)戒禽荒，一鶴誰(shuí)知便喪邦。
滎澤當(dāng)時(shí)遍磷火，可能騎鶴返仙鄉(xiāng)？現(xiàn)常用來(lái)指醉心于玩賞某些事物或迷戀于一些有害的事情，就會(huì)喪失積極進(jìn)取的志氣。
玩物喪志的成語(yǔ)故事
玩物喪志：玩弄無(wú)益之器物易于喪失意志，貽誤大事 。小編收集了玩物喪志的成語(yǔ)故事，希望各位讀者喜歡。
【成語(yǔ)故事】：
相傳商朝的末代君主紂王，是一個(gè)荒淫無(wú)道的暴君。他極力搜刮民間的金珠財(cái)寶和珍禽奇獸，大興宮室園林，日夜和宮女們?cè)谄渲袑g作樂(lè)，搞得朝政腐敗不堪，人民怨聲載道。
居住在渭河流域的周族，在西伯(西方諸侯之長(zhǎng))姬昌的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷向東發(fā)展。姬昌表面上臣服紂王，暗中卻在積蓄力量，等待時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備推翻商朝的統(tǒng)治。
后來(lái)姬昌死了，太子姬發(fā)繼位，史稱周武王。公元前1051年，武王決定起兵滅商。他率領(lǐng)軍車三百兩，精兵四萬(wàn)八千人，從孟津渡過(guò)黃河，向商都朝歌進(jìn)軍，各路諸侯也紛紛出兵助戰(zhàn)。
紛王得到報(bào)告，連忙下令釋放大批正在服苦役的犯人和奴隸，把他們臨時(shí)組成一支七十萬(wàn)人的大軍，開(kāi)到牧野(朝歌西南的郊野)去迎戰(zhàn)。
平時(shí)受盡虐待的犯人和奴隸，誰(shuí)也不愿為紂王賣命。戰(zhàn)鼓剛剛擂響，商軍就紛紛掉轉(zhuǎn)武器，攻向自方，周軍乘勢(shì)一舉攻進(jìn)朝歌。紂王眼看眾叛親離，只好孤身一人登上鹿臺(tái)，自焚而死
武王滅商以后，為了確立周朝的統(tǒng)治，一面把占領(lǐng)的'土地分封給有功的大臣和諸侯，一面派出許多使者到邊遠(yuǎn)的地區(qū)去，宣揚(yáng)自己的文德與武功，號(hào)召遠(yuǎn)方各國(guó)都來(lái)臣服周朝。
許多遠(yuǎn)方的國(guó)家和部族，懾于武王的威名，都先后派人來(lái)到鎬京(周都，在今陜西西安市西)，向周朝稱臣納貢。有一天，西方極遠(yuǎn)之地的旅國(guó)來(lái)了一位使者，獻(xiàn)給武王一只大狗。
這只大狗叫獒，身體足有四尺多高，豎起尖尖的耳朵，兩眼忽閃忽閃地顯得很機(jī)靈，使者牽著它上殿，它像懂事的匍伏在武王面前，俯首行禮，武王看了，不禁面露喜色，命人收下這個(gè)稀有的貢品，重賞了使者
太保召公奭看在眼里，退潮以后，就寫了一篇《旅獒》進(jìn)呈給武王，里面說(shuō)：輕易侮弄?jiǎng)e人，會(huì)損害自己的德行;沉迷于供人玩弄的事物，會(huì)喪失進(jìn)取的志向。創(chuàng)業(yè)艱難，不要讓它毀于一旦啊!
武王讀了《旅獒》，想到商朝滅亡的教訓(xùn)，覺(jué)得召公奭的話很對(duì)。于是更加勵(lì)精圖治。以后的成王、康王也都效法武王，兢兢業(yè)業(yè)，不敢荒失，周朝的統(tǒng)治得到了鞏固和發(fā)展。
請(qǐng)君入甕的成語(yǔ)故事及解釋
導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)君入甕比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自已或借指設(shè)計(jì)好圈套引人上當(dāng)，始作俑者自作自受。下面是小編整理的關(guān)于該詞的成語(yǔ)故事及解釋，歡迎查閱，謝謝。
【漢字書寫】：請(qǐng)君入甕
【漢語(yǔ)注音】：qǐng jūng rù wèng
【成語(yǔ)出處】：宋.司馬光《資治通鑒.唐紀(jì).唐則天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周興與丘神勣(jì)通謀，太后命來(lái)俊臣鞫(jū)之。俊臣與興方推事對(duì)食，謂興曰：‘囚多不承，當(dāng)為何法?’興曰：‘此甚易耳!取大甕，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承?’俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：‘有內(nèi)狀推兄，請(qǐng)兄入此甕。’興惶恐，叩頭伏罪。”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：兼語(yǔ)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);比喻手法，常用于口語(yǔ)書面語(yǔ)。
【請(qǐng)君入甕的意思】：君：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于“您”;甕：壇子，一種陶制的容器。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自已或借指設(shè)計(jì)好圈套引人上當(dāng)，始作俑者自作自受。
【請(qǐng)君入甕的近義詞】：以毒攻毒、以其人之道，還治其人之身、以牙還牙;
【請(qǐng)君入甕的反義詞】：與人為善;
【請(qǐng)君入甕的`故事】
周武皇帝武則天掌政時(shí)期，刑部有兩位赫赫有名的酷吏分別叫作來(lái)俊臣和周興，因?yàn)樗麄儗?duì)犯人用刑的時(shí)侯都很殘酷，所以只要有犯罪的人見(jiàn)到他們就嚇得魂飛魄散，宮中的一些達(dá)官貴人也不敢冒犯他們。有一次有人在武則天那狀告周興等人想要造反，武則天聽(tīng)后得怒發(fā)沖冠，他把來(lái)俊臣叫來(lái)讓他去審問(wèn)周興。來(lái)俊臣清楚周興是個(gè)狡兔三窟的人，這個(gè)案子弄不好自已會(huì)受到牽連，他考慮再三決定給周興下一個(gè)圈套讓他不打自招。于是來(lái)俊臣邀請(qǐng)周興家里來(lái)喝酒，周興此時(shí)已經(jīng)聽(tīng)到一點(diǎn)風(fēng)聲，他也保持著警惕心跟來(lái)俊臣小心翼翼的說(shuō)話。來(lái)俊臣見(jiàn)此情景便裝模作樣地問(wèn)周興：“周兄，我手上有個(gè)棘手的案子，罪犯始終不肯伏法認(rèn)罪，你知道有什么辦法讓他開(kāi)口嗎?”周興一聽(tīng)這個(gè)話題便放松了警惕，他不假思索地回答來(lái)俊臣道：“你看你弄一個(gè)大瓦甕，在瓦甕的四周燒木炭，等瓦甕執(zhí)了以后叫罪犯站里面，這樣你看他還能堅(jiān)持多久。”來(lái)俊臣聽(tīng)了以后馬上叫人抬了一口大瓦甕并在周圍回起了火，只見(jiàn)瓦甕漸漸變紅，站在邊上的人都覺(jué)得十分燥熱。周興此時(shí)也熱得汗流浹背，他氣喘吁吁地去跟來(lái)俊臣道別，此時(shí)來(lái)俊臣取出圣旨對(duì)周興道：“皇上命我審你欲圖謀造反一案，現(xiàn)在就請(qǐng)君入甕吧!”周興此時(shí)才恍然大悟原來(lái)中了來(lái)俊臣給他下的圈套，他嚇得面如土色，馬上跪在地上認(rèn)罪求饒。
【請(qǐng)君入甕例句】
清.蒲松齡《聊齋志異.席方平》：“掬西江之水，為爾洗腸，即燒東壁之床，請(qǐng)君入甕。”
清.許叔平《里乘.活佛》：“髡(kūn)奴托名三寶，無(wú)惡不作，茲以人命漁利，愈出愈奇。邑令某公，請(qǐng)君人甕，以其道還治其人。”
蔡?hào)|藩《民國(guó)演義》第八十六回：“莽將無(wú)謀想用奇，欺人反致受人欺，須知附和同聲日，便是請(qǐng)君人甕時(shí)。”
費(fèi)勇、鐘曉毅《古龍傳奇》第四部：“這一代的圣女之母不愿女兒終生寂寞孤獨(dú)，于是看中了楚留香，用美人計(jì)一步步“請(qǐng)君入甕”。楚留香雖交了桃花運(yùn)，但也因此而屢遭劫殺。”
【請(qǐng)君入甕造句】
他慣用的拿手好戲就是請(qǐng)君入甕，出其不意的設(shè)下陷阱，讓獵物無(wú)怨無(wú)悔渾然不覺(jué)的往陷阱里跳。
那些惡貫滿盈的賭徒設(shè)下牌局讓他先羸錢，再慢慢的讓他吐出來(lái)，用請(qǐng)君入甕的方法讓他債臺(tái)高筑。
