父子風(fēng)采溢于格言集錦200條

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父子風(fēng)采溢于格言集錦200條

《漢江臨眺》《浣溪沙》簡析

教學(xué)建議

【第1句】:《漢江臨眺》教材分析

開元二十八年(740)秋,王維40歲時,以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣,是一種為期幾個月的臨時出差,不同于放外任或貶謫,所以王維此時的心情是比較舒暢的。在去桂州(今廣西桂林)任所途中經(jīng)過襄陽時寫了這首詩。《漢江臨眺》即來到漢江登臨眺望。“眺”,有一個本子作“泛”,即泛舟漢江。從詩中所寫景物來看不應(yīng)是泛舟時所見,故應(yīng)以“漢江臨眺”為準(zhǔn)。

漢水源于陜西寧強(qiáng),流經(jīng)襄陽東南折至漢陽匯入長江。這是一首五言律詩,詩人寫在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見所感。開頭第【第1句】:二句總寫漢江形勢。漢江處于古代楚國境內(nèi),既與三湘之水匯合,又與來自荊門的眾多河流連接,所以水勢浩瀚。中間兩聯(lián)寫作者縱目所見。其中第【第3句】:四句寫漢江水流洶涌,似向天地之外奔流而去,遠(yuǎn)山由于被江面蒸騰的水氣所籠罩,所以若有若無,時隱時現(xiàn);第【第5句】:六句寫襄陽一帶的城郭樓閣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎飄浮在前面的江面上,翻滾起伏的波瀾好像撼動得遠(yuǎn)處的天空也忽上忽下的。這兩聯(lián)突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。詩人緊緊扣住臨眺之所見,即總是在寫自己的視覺感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法,又通過人的錯覺來寫水勢之大,流速之快。從江流到山色,從郡邑到遠(yuǎn)空,視野極其開闊,境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩人,還是一名畫家。蘇軾曾評議他的詩和畫是“畫中有詩,詩中有畫”。在這首詩中,王維把畫家的觀察、詩人的思考、繪畫的技巧、詩歌的手法極自然地結(jié)合起來了。他巧妙地描繪了同時并列于空間的景物,生動地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動、變化。古人有“詩是無形畫,畫是有形詩”的說法,可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)詩句想像并描述詩中所展現(xiàn)的富有動感的畫面。

結(jié)尾兩句“襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁”中的山翁原指晉朝人山簡。山簡是“竹林七賢”中山濤的兒子,曾任征南將軍,鎮(zhèn)守襄陽。據(jù)《晉書·山簡傳》記載:山簡性嗜酒,在襄陽“優(yōu)游卒歲,唯酒是歌”,當(dāng)時有兒歌曰:“山公出何許,往至高陽池。日暮倒載歸,酩酊無所知……”此詩中的山翁借指的到底是誰,有兩種說法:一是指襄陽地方長官。王維說:襄陽風(fēng)景極好,自己愿意留下來與地方官同飲;一是詩人自指。是說襄陽這樣好的風(fēng)景,正是留給自己來飲酒賞景的。解作詩人自喻較能貼切地表達(dá)詩人對漢江風(fēng)景的贊美。可以讓學(xué)生自己去體味兩種解釋,提出自己的看法。

全詩集中筆力在寫水,寫漢水所處的地勢是接三湘,連九派;寫漢江水域遼闊,波瀾起伏,江流直下。可以說是句句不離水,“山色有無中”是山的實(shí)景,但也還是由于漢江水氣遮擋的結(jié)果,所以,水的形象使這首詩構(gòu)成了一個完美的整體。作為律詩,不但每一聯(lián)的對仗都十分工整,而且詩人還非常重視煉字,像“接”與“通”,“外”與“中”,“浮”與“動”,都對描寫自然景物的動感起了重要的作用。

【第2句】:《浣溪沙》教材分析

北宋初年詞的創(chuàng)作主要承襲五代遺風(fēng),多為宴席間娛賓遣興而作。所以要求協(xié)律,宜于歌女逐弦管之音演唱。從內(nèi)容看多是吟風(fēng)雪詠花草,寫離別道相思之作;在藝術(shù)上則以委婉濃麗為主導(dǎo)風(fēng)格。

晏殊官至宰相,一生顯貴,以“善知人”著稱。他生活優(yōu)裕,喜聚客宴飲。其《珠玉詞》被視為婉約詞派的正宗。這首《浣溪沙》是晏殊的代表作,也是宋詞中被后人廣為傳誦的名篇。

《浣溪沙》詞分上下兩片,每片三句。主要寫作者在春天黃昏時的生活和心情,它的好處在于擺脫了代歌女立言的代言體,直接真實(shí)地抒發(fā)了個人的生活感受。上片寫作者在唱一曲新詞,飲一杯醇酒時,竟感到這樣的生活已經(jīng)無數(shù)次地重復(fù),因?yàn)榇禾斓奶鞖馔ツ暌粯樱づ_景物也都依舊。作者看見“夕陽西下”想到了歲月在不斷地流逝。時間是不能倒流的。在這里,作者向我們傾訴的是他所感到的生活的空虛、無聊,同時也有一種對時光流逝的惋惜之情。下片進(jìn)一步寫這種生活感受。時間永不停滯,春花紛紛凋謝,燕子又回來尋找舊巢。對春花落地感到無可奈何,燕子年年歸來也不覺新奇。這一切都取決于自然規(guī)律,是人力難以支配的,而人只能在花開花落、燕去燕來中逐漸衰老,想到此他只有獨(dú)自一人在小園花徑間不斷地徘徊。在詞中作者對生活的體驗(yàn),對人生的思考借助曲、酒、夕陽、落花、燕子并通過自己的觀察與感受表現(xiàn)出來,所以做到了景與情自然結(jié)合,渾然一體。“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”是晏殊頗為自得的奇偶佳聯(lián),也深受后人的贊賞。

對于詞人的心態(tài)及詞中的情感,中學(xué)生可能難以理解,應(yīng)多引導(dǎo)他們?nèi)シ治鲎髡邔q月的愛惜和對生命的珍視,并啟發(fā)他們鑒賞這首詞在語句和對仗上的藝術(shù)技巧。

【第3句】:《江城子·密州出獵》教材分析

蘇軾在熙寧四年(1071)因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌姸哉埻馊巍3⑴伤ギ?dāng)杭州通判,三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。這首詞是熙寧七年(1074)冬與同僚出城打獵時所作。

詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時40歲便自稱“老夫”,頗有悱惻意味。開頭說老夫本不該狂,而自己卻聊且要發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。左手牽著黃犬,右臂架著蒼鷹,戴上錦蒙帽,穿上貂鼠裘。率領(lǐng)眾多的隨從,縱馬狂奔,飛快地越過小山岡。說明這是一次裝備齊全,人數(shù)眾多的熱熱鬧鬧的狩獵。“卷平岡”極言行走之快,可見出獵者情緒高昂,精神抖擻。下面一層寫作者為回報人們傾城而出觀看太守狩獵的盛情,他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣親自挽弓,馬前射虎。孫郎即孫權(quán),《三國志》記載在一次出行中,孫權(quán)的坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。這就在大幅度地描繪出獵的群眾場面后,又特別突出地表現(xiàn)了作者的少年狂氣。

下片以抒情為主,寫作者酒酣之后胸寬膽壯,兩鬢出現(xiàn)了一點(diǎn)白發(fā)又有什么關(guān)系呢!作者并不在意自己的衰老,而更在意的是希望朝廷能夠重用他,給他機(jī)會去建立功業(yè)。這里作者用了一個典故,據(jù)《史記·馮唐傳》記載:漢文帝時,魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報功時算差了六個首級而獲罪削職。后來,文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里作者是以魏尚自喻,什么時候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢?最后作者表述了自己企望為國御敵立功的壯志,說到那時我一定會把雕弓拉得滿滿的,向西北方的天狼星猛射過去。天狼星,據(jù)《晉書·天文志》說是“主侵掠”的,這里用以代指從西北來侵?jǐn)_的西夏軍隊(duì)。蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己關(guān)懷國家命運(yùn),要報效國家的愛國精神。

這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語言風(fēng)格都是粗獷、豪放的。與晏殊的《浣溪沙》格調(diào)截然不同。寫此詞后,蘇軾曾寫信對朋友說,這首詞“雖無柳七郎(柳永)風(fēng)味,亦自是一家”(《與鮮于子駿簡》),可見當(dāng)時的作者已意識到詞有兩種不同的風(fēng)格,蘇軾在他的一些詞作中便是自覺地在創(chuàng)立自己的風(fēng)格。

學(xué)習(xí)中可引導(dǎo)學(xué)生比較晏殊《浣溪沙》與蘇軾這首《江城子》在題材、思想感情、藝術(shù)形象、語言格調(diào)諸方面的不同。

【第4句】:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》教材分析

這首詞寫于淳熙十五年(1188)左右,辛棄疾退居江西上饒時。辛棄疾不只是詞人,還是一位愛國武將,他積極主張抗金北伐,在任職期間堅(jiān)持練兵備戰(zhàn),因而不斷遭受主和派的排斥、誣陷。淳熙八年(1181),辛棄疾在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任上,被人彈劾罷官。他不得已而在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫,名亮,也是主張北伐的愛國志士,與辛棄疾是志同道合的朋友,二人經(jīng)常有書信往來,詩詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的。“壯詞”,即內(nèi)容、情感、形象、語言等方面都豪放、壯美的作品。

上片描述軍旅生活。【第1句】:二句寫作者夜里酒醉后挑亮燈芯觀看寶劍;早晨醒來時聽到了眾多軍營里傳來的號角聲。開頭兩句便把鏡頭定在了軍營之中,這正是作者曾經(jīng)歷過而今已失去的生活場景。三至五句每句寫一事:在軍營里與部下分食八百里炙;聽樂器翻奏出塞外的歌曲;在秋天的戰(zhàn)場上檢閱軍隊(duì),指揮戰(zhàn)斗。看寶劍,聽號角,分麾下炙,聽塞外聲,沙場點(diǎn)兵都是極雄豪、壯美的事,這都是作者熱愛的生活和抹不掉的記憶,它說明已被削去官職退居山林的作者仍十分企羨軍中生活,渴望再有機(jī)會從軍殺敵,建功立業(yè)。

下片前四句描寫戰(zhàn)斗場面。作者騎著飛快奔馳的的盧馬,猛力拉滿霹靂作響的雕弓。馬快弦急說明戰(zhàn)斗的激烈和順利。他要為朝廷完成北伐金人,收復(fù)失地的大業(yè),以贏得生前的功勛,身后的美名。率師北伐,統(tǒng)一南北,這是作者的最高理想,寫到這里已達(dá)到這首詞的最強(qiáng)音,它充分地表達(dá)了作者的愛國激情和雄心壯志。但結(jié)語卻只有五個字“可憐白發(fā)生”。這五個字一方面表明了前面所描述的年輕時的經(jīng)歷現(xiàn)在只是一種追憶。一方面說明自己已年近半百,兩鬢染霜,還能有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎?所以最后一句也是壯語,只是它已變雄壯為悲壯,充滿了作者壯志不遂的抑郁、憤慨。

這首詞上下兩片共十句,前九句每句詠一事,節(jié)奏緊湊,寫聲繪色,形象鮮麗、生動。最后結(jié)句戛然而止,但卻遺音繚繞,余味無窮。此句內(nèi)涵豐富,可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的身世,分析作者的思想感情。作者有意地作“壯詞”,“壯”正是這首詞的風(fēng)格特色,可以讓學(xué)生體味這首詞的“壯”是怎樣體現(xiàn)出來的。辛棄疾作詞多用典故,他的用典不只貼切,且寓意豐富,應(yīng)適當(dāng)講解“八百里分麾下炙”“五十弦翻塞外聲”“馬作的.盧飛快”的意義。

【第5句】:《宣州謝脁樓餞別校書叔云》教材分析

李白于天寶元年(742)抱有“使寰區(qū)大定,海縣清一”的政治理想來到長安,任職于翰林院。二年后,因被讒毀而離開朝廷,內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。在天寶十二載(753)的秋天,李白來到宣州,他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去,為餞別行人而寫成此詩。詩中并不直言離別,而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝脁樓是南齊詩人謝脁在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓。

詩的開頭兩句起得突兀,他說:“以前的日子棄我而去已不能挽留,現(xiàn)在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”,開門見山地展示了這首詩的基調(diào)。但詩并沒有延續(xù)著寫煩說憂,下面六句是第二層,詩人筆鋒一轉(zhuǎn)展現(xiàn)出另一番天地。【第3句】:四句寫秋季天高氣爽,萬里長風(fēng)中雁群高飛,面對著這樣開闊的景致,正可以在高樓上把盞痛飲。【第5句】:六句寫酣飲后的思想情緒。這兩句涉及的歷史典故比較多,應(yīng)適當(dāng)?shù)刂v解清楚。蓬萊本是傳說中的仙山,多藏寶典秘錄。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山,這里是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨,指東漢建安年間(193-220)的詩文創(chuàng)作,曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內(nèi)容充實(shí),語言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健俊爽,后人稱之為“建安風(fēng)骨”。小謝,即謝脁,唐代時期,為把謝脁和劉宋時期詩人謝靈運(yùn)區(qū)分開來,稱謝靈運(yùn)為大謝,謝脁為小謝。謝脁詩風(fēng)清新秀麗,深為李白所喜愛。酒酣之后,李白思路大開,他想到了漢代宏偉的文章,建安詩的剛健風(fēng)骨,身在謝脁樓,當(dāng)然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩歌了。他對這些文化傳統(tǒng)很仰慕,所以自負(fù)地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較并稱許李云和自己。想到這里,詩人的情感越發(fā)激動、高昂,于是就發(fā)出了【第7句】:八句“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情,要高飛遠(yuǎn)翥到天上去摘取明月。當(dāng)然,上青天攬明月只是一種要求解除煩憂,追尋自由的幻想,這在現(xiàn)實(shí)世界中是做不到的。最終他還是跌落到現(xiàn)實(shí)的土地上來了!所以,作者筆鋒一轉(zhuǎn),進(jìn)入了第三層。第【第9句】:十句用了一個比喻,說道:就好比用刀切斷水流一樣,結(jié)果,水反而流得更急了,用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的,因?yàn)榫谱砗蠓锤l(fā)了內(nèi)心的愁苦、憤懣。結(jié)尾兩句是說在這個社會里理想不能實(shí)現(xiàn),就只有等待有一天能夠抽簪散發(fā)駕著一葉小舟駛向遠(yuǎn)方了。詩人將解除煩憂,獲取自由的希望寄托在明朝,這雖然也還是一個渺茫的幻想,但卻表現(xiàn)了他那不甘沉淪的、豁達(dá)樂觀的精神。

這是一首七言古詩,并不囿于七言,其語句之長短可以隨抒情的需要而伸縮。像開頭兩句就是用散文句法表達(dá)內(nèi)心濃重的煩憂。詩的中間部分從“多煩憂”一轉(zhuǎn)而“酣高樓”、“攬明月”,再轉(zhuǎn)到“愁更愁”,又轉(zhuǎn)到結(jié)句的“弄扁舟”,起伏跌宕,開闔變化,充分體現(xiàn)了詩人內(nèi)心有無法解開的煩憂之結(jié)。講解這首詩應(yīng)弄清詩人懷才不遇的情感產(chǎn)生的特定背景,如天寶初年李白之被讒毀,天寶末年李林甫、楊國忠先后弄權(quán),嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考“棄我去者,昨日之日不可留”與“亂我心者,今日之日多煩憂”的不同藝術(shù)效果。以及“水”“愁”兩字重疊出現(xiàn)的修辭技巧。

【第6句】:教學(xué)建議

反復(fù)朗讀并背誦,結(jié)合時代背景和詩人生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌理解詩詞中蘊(yùn)涵的情感,與同一 時代或同一流派的其他作家作品比較,這是欣賞古詩詞慣用的方法,在教學(xué)過程 中可以注意引導(dǎo) 學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法入手,理解本課中的五首作品。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

教學(xué)目的

1.背誦詩詞,培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的誦讀能力。

2.了解詩歌的不同藝術(shù)風(fēng)柏和詞的兩大流派。

3.分析品味詩詞,提高審美情趣和詩詞鑒賞能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.理解詩人、詞人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

2.體悟詩詞的意境和語言。

3.提高學(xué)生對詩詞的感悟、鑒賞能力。

教學(xué)設(shè)想

教學(xué)方法

1.誦讀法。反復(fù)誦讀吟詠,爭取當(dāng)堂成誦。

2.討論一質(zhì)疑一點(diǎn)撥法。解決學(xué)生的疑難問題,并加深學(xué)生對詩詞意境、語言的感悟。

3.引申一比較法。通過引申比較,體會詩人、詞人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,以及詞的兩大流派的藝術(shù)特點(diǎn)。

媒體設(shè)計(jì)

1.錄音機(jī)、范讀帶。(正字正音,感受詩詞的音韻美、節(jié)奏美,體會作者的思想情感。)

2.投影儀、膠片。(顯示內(nèi)容:生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識、精美插圖、相

關(guān)詩詞等。)

教學(xué)時數(shù)3課時

教學(xué)步驟

第一課時

【第1句】:導(dǎo)語 設(shè)計(jì)

在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀,而且為那個時代保留了異常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象,成了我們民族詩歌最具代表性的象征,唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。

到了宋代,面對被唐人推到頂峰的詩歌創(chuàng)作,宋代文人另辟蹊徑,把詞這種文學(xué)樣式演繹得更加完美,使之達(dá)到了空前的繁榮,宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。

今天,就讓我們踏進(jìn)文化寶庫,學(xué)習(xí)幾首流傳千古的詩詞,一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風(fēng)采(板書課題《詩詞五首》)。

(解說:這段激情澎湃的導(dǎo)語 ,一方面能幫助學(xué)生認(rèn)識唐詩宋詞在中國文學(xué)史上的地位,另一方面能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。)

【第2句】:解題

1.我國古典詩歌自唐代始分為古體詩和近體詩兩種。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩彌為古體詩。

近體詩并非近代詩,它是相對古體詩而言的,包括律詩和絕句,律詩通常有八句,絕句有四句,它們都有平仄的要求。絕句可以對仗,也可以不對仗;但律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須時仗。律詩根據(jù)每句字?jǐn)?shù)又可分為五言律詩、七言律詩和排律。

王維的《漢江臨眺》就是五言律詩,李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》屬于古體詩。

2.詞是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說》)。詞大多分段,一段就是一個樂段,叫“片”或“闋”,分兩片的最為常見,本課的三首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小,有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長調(diào)三種,認(rèn)為58字以內(nèi)為小令,59—90字為中調(diào),91字以上為長調(diào)(清代毛先舒《填詞名解》)。

詞貴有意境,詞人又各具自己的風(fēng)格。清代張蜒將宋詞大致歸為豪放和婉約兩大流派。本課晏殊的《浣溪沙》是婉約詞代表作,蘇軾的《江城子》和辛棄疾的《破陣子》則被稱為典型的豪放詞。

【第3句】:研習(xí)課文

1.結(jié)合注釋和學(xué)生的知識儲備,填文學(xué)常識表。

作品

作者

體例

出處

《漢江臨眺》

王維

五律

《王右丞集》

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

李白

古體

《分類補(bǔ)注李太白詩》

《浣溪沙》

晏殊

《珠玉詞》

《江城子·密州出獵》

蘇軾

《東坡詞》

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

辛棄疾

《稼軒長短句》

2.播放錄音,正音正字。

(1)學(xué)生先默讀這五首詩詞,找出自己沒有把握讀準(zhǔn)的字,用鉛筆畫出來。

(2)播放朗讀帶,學(xué)生為生字難詞注音。

(3)出示投影片,強(qiáng)調(diào)下列字音、字形。

塞(sài) 邑(yì) 浦(pǔ) 襄(xiāng)

眺(tiǎo) 朓(tiǎo) 餞(jiàn)

扁(piān) 晏(yàn) 擎(qíng) 騎(jì)

鬢(bìn) 挽(wǎn)

3.再放朗讀帶,學(xué)生跟著小聲讀,讀通讀順詩詞。

4.教師范讀,讀出詩詞的抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的思想情感。

5.抽生朗讀,糾正節(jié)奏、停頓等方面的缺陷。

6.串講詩詞大意,提示作者思路,讓學(xué)生整體感知詩詞內(nèi)容,為背誦做準(zhǔn)備。

7.學(xué)生背誦詩詞。

(解說:本課時讓學(xué)生初步了解有關(guān)文學(xué)常識和每首詩詞的基本思路后,最主要的任務(wù)是反復(fù)誦讀,熟悉作品,背誦詩詞,為進(jìn)一步的分析鑒賞做準(zhǔn)備。)

【第4句】:布置作業(yè)

1.熟練背誦詩詞。

2.以《漢江臨眺》的內(nèi)容為依據(jù),運(yùn)用豐富的想像,畫一幅畫。

第二課時

【第1句】:檢查作業(yè)

集體背誦《漢江臨眺》和《宣州謝跳樓餞別校書叔云》。

【第2句】:研習(xí)《漢江臨眺》

1.抽生背誦該詩。

2.抽生以此詩為例,說說五言律詩的基本特征。

明確:

(1)句數(shù)字?jǐn)?shù):五言律詩,共八句,每句五字。

(2)四聯(lián):每兩句一聯(lián),依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。

(3)押韻:偶句押韻,韻腳為:通、中、空、翁。首句可押韻可不押韻,本詩首句不押韻。

(4)對仗:頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗:“江流天地外,山色有無中”和“郡邑浮前浦,波瀾動遠(yuǎn)空”都是嚴(yán)格的對偶句。首聯(lián)和尾聯(lián)則不作要求。

(5)平仄:“一三五不論,二四六分明。”(此步驟視學(xué)生接受能力而確定講與不講。)

3.找出詩中描寫了哪些自然景象,并弄清它們分別指什么。

明確:

楚塞:古代楚國的地界。

荊門:湖北宜昌附近的荊門山。

三湘:湘水、漓水、蒸水、瀟水的交匯處。因湘水與漓水并稱漓湘,與蒸水并稱蒸湘、與瀟

水并稱瀟湘而得名。

九派:指在漢陽附近流人長江的各條河流。

郡邑:州郡城鎮(zhèn),指湖北襄陽。

襄陽:晉人山簡(即“山翁”)任征南將軍鎮(zhèn)守過的地方。

4.學(xué)生拿出自己畫的山水畫《漢江臨眺》,分析詩中畫意。

(1)讓學(xué)生自告奮勇,將自己的作品用實(shí)物投影儀投至大屏幕,并說明自己的作畫意圖,分析詩畫的關(guān)系,指出自己作品中的亮點(diǎn)。

(2)幾個學(xué)生展示與說明之后,全班學(xué)生展開討論,分析每幅作品的優(yōu)缺點(diǎn)。

5.結(jié)合學(xué)生作品,理性分析王維“詩中有畫,畫中有詩”的藝術(shù)風(fēng)格。

(1)分析“詩中有畫”的景物層次:

明確:本詩猶如一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫,其首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)分別繪出了畫面的背景、遠(yuǎn)景、近景和全景。

(2)用具體的語言描繪畫中美景。

明確:

背景:泛舟江上,縱目遠(yuǎn)望,只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來的“三湘”之水相連接,洶涌的漢江水人荊門而與長江九派匯聚合流。

遠(yuǎn)景:漢江滔滔遠(yuǎn)去,好像一直涌流到天地之外去了,兩岸重重青山,迷迷蒙蒙,時隱時現(xiàn),若有若無。

近景:所乘之舟上下波動,仿佛眼前的城郭也在水面上緩緩浮動;波濤洶涌,浪拍云天,仿佛遠(yuǎn)方的天空也為之搖蕩起來。

全景:襄陽城靜靜臥在三湘九派之間,仿佛一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫,在這怡人美景之中,兩位談笑風(fēng)生、呼酒買醉的朋友自得其樂。

(3)思考王維用了哪些藝術(shù)手法融畫人詩,以詩寫畫。

明確:

第一,王維的山水田園詩在結(jié)構(gòu)上吸取了繪畫技法,善于把許多個別景象通過“經(jīng)營位置”組合成一個整體。

第二,王維的山水田園詩在色彩的運(yùn)用上吸取了繪畫的長處,采用多樣化、整體化的色彩組成完整和諧的畫面,而又適當(dāng)?shù)匕亚榫w、意境融于畫中,利用光影的巧妙編織,使畫面流光溢彩,更具立體感。

第三,王維的山水詩在遣詞造句上,善于推敲琢磨,選擇最傳神的詞匯將深遠(yuǎn)無窮的畫意寓于簡易閑淡的山水之中。如“浮”“動”兩個動詞用得極妙,使詩人筆下之景全動起來了。

第四,王維的山水田園詩充滿了動態(tài),而意境卻異常幽靜。這種畫面與意境的張力也是王維詩的一個獨(dú)特之處。

(解說:關(guān)于王維詩的研習(xí),著重在欣賞畫面美和分析為什么美兩個方面。應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的想像力,在學(xué)生分析討論的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥,而不宜死板地講解。)

6.課堂訓(xùn)練。

試對王維其他山水田園詩進(jìn)行賞析。(用幻燈片打出下面四首小詩,學(xué)生可任選一首進(jìn)行賞析。)

一:

山居秋暝

空山新雨后,天氣晚泉秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

二:

欒家瀨

颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。

跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下。

三:

辛夷塢

木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。

澗戶寂無人,紛紛開且落。

四:

鳥鳴澗

人閑桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥,時鳴春澗中。

(解說:課堂上的延伸訓(xùn)練對提高學(xué)生的鑒賞能力有極大的幫助,但要注意學(xué)生的實(shí)際能力,要求不能過高。)

【第3句】:研習(xí)《宣州謝跳樓餞別校書叔云》

1.過渡。

讀王維的詩,仿佛一幅幅優(yōu)美的畫面鋪展在我們眼前,帶給我們無盡的享受;而讀李白的詩,我們同樣會陶醉其中。

先找兩個同學(xué)就自己的理解有感情地朗讀李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。

2.聽完朗讀后,請學(xué)生先自己談?wù)勥@首詩為什么會令人陶醉。(學(xué)生自由發(fā)言。教師對學(xué)生的理解盡量給予肯定。)

3.分析詩歌的音樂感和節(jié)奏感。

讀這首詩,電視劇《包青天》的主題曲《新鴛鴦蝴蝶夢》的旋律便仿佛縈繞在耳邊。(大家有同感,放歌曲。)

這一方面是由于李白的詩句直接被化用為歌詞,另一方面則是由于李白詩本身的句式就給人一種強(qiáng)烈的節(jié)奏感。

詩歌開篇“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”,陡其壁立,直抒郁結(jié)。這破空而來的發(fā)端,重疊復(fù)沓的語言(既說“棄我去”,又說“不可留”;既說“亂我心”,又說“多煩憂”)以及一氣鼓蕩,長達(dá)十一字的句式,都如歌曲中的高低強(qiáng)弱,急緩轉(zhuǎn)折,以強(qiáng)烈的節(jié)奏感沖擊著讀者的聽覺。

接下來又一連用了十個整齊的七字句,語言高華明朗,仿佛脫口而出。其中的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”更像是為歌曲量身定做,一種音樂的旋律隨著作者思想感情的瞬息萬變、波瀾迭起而騰挪跌宕,跳躍不已。那么,如果說王維詩是“詩中有畫”,李白詩就是“詩中有樂”。

4.研習(xí)詩中表達(dá)的思想情感。(學(xué)生思考發(fā)言,教師歸納點(diǎn)撥。)

明確:

李白的詩之所以能像優(yōu)美的樂曲一樣激蕩人心,讓人久久勸忘,除了他闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格、熱情奔放的語言、磅礴健舉的氣勢(這些學(xué)生應(yīng)在以前的學(xué)習(xí)中有所了解,可略而不講)外,更重要的原因是復(fù)雜多變的思想情感在詩中急劇轉(zhuǎn)化,恣肆汪洋,帶給了我們沖浪的感覺,也引起了我們的共鳴。

詩歌一開頭就平地突起波瀾,揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶;緊接著卻完全撇開“煩憂”,放眼萬里秋空,從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉,扶搖直上九霄,然后卻又從九霄跌人苦悶的深淵。直起直落,大開大合,沒有任何承轉(zhuǎn)過渡的痕跡。這種起落無端,斷續(xù)無跡的結(jié)構(gòu),將詩人因理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾而產(chǎn)生的急速變化的感情,表現(xiàn)得淋漓盡致。

5.補(bǔ)充李白的坎坷人生經(jīng)歷及其豪放不羈的性格成因。

(解說:賞析李白的詩,必須從其人生經(jīng)歷和思想性格入手,才能理解其飄逸豪放、汪洋恣肆的詩風(fēng)。)

【第4句】:布置作業(yè)

1.以本節(jié)內(nèi)容為例,闡述文學(xué)(詩歌)與繪畫、音樂三者之間的關(guān)系。

2.閱讀欣賞李白詩《行路難》(其一)和《將進(jìn)酒》。

(解說:作業(yè) 設(shè)置較難,對尖子生有活躍思維、擴(kuò)展眼界的作用;對中等以下學(xué)生要求可適當(dāng)放寬。)

第三課時

【第1句】:抽生背誦《浣溪沙》《破陣子》和《江城子》

【第2句】:研習(xí)晏殊詞《浣溪沙》

1.學(xué)生反復(fù)誦讀,體味詞中意蘊(yùn)。

【第2句】:學(xué)生分組討論這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理,詞中名句“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”該如何理解。

【第3句】:學(xué)生回答、辯論、領(lǐng)悟。

4.教師點(diǎn)拔。

這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?

明確:

(1)“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”

詞人懷著喜悅、輕松的心情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)對酒聽歌,但在邊聽邊飲時,不期而然地觸發(fā)了對“去年”所歷類似境界的追憶,于是產(chǎn)生一種歲月流逝、時光不再的感慨。“夕陽西下幾時回?”這一問句就把作者的思考擴(kuò)展到整個人生,對人生進(jìn)行了哲理性的沉思。意蘊(yùn)大體與“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”相似,但表達(dá)方式要委婉含蓄得多。

(2)“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”

對花的凋落,春的消逝,時光的流逝,雖惋惜留戀也無濟(jì)于事,但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物,令人欣慰。

在惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)涵著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時,仍會有美好的事物出現(xiàn),生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn),它只是“似曾相識”罷了。因此,在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。

(3)“小園香徑獨(dú)徘徊。”

在人生旅途中,在惋惜、欣慰,惆悵之余,我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番,反省一番,憧憬一番呢?

(解說:講解這首詞,應(yīng)著重從兩點(diǎn)入手,一是詞中蘊(yùn)涵的人生哲理,二是其委婉、含蓄的風(fēng)格。)

5.歸納詞風(fēng),過渡到《江城子》。

【第3句】:研習(xí)《江城子·密州出獵》

1.集體背誦。

2.蘇詞背景介紹。(以幫助學(xué)生更好地了解豪放派的詞風(fēng))蘇東坡是北宋詞壇的大革新家,他作詞時,正當(dāng)柳詞風(fēng)靡一時之際,他有志于改變《花間》以來柔媚的詞風(fēng)。宋神宗熙寧八年,東坡任密州知州,曾因旱去常山祈雨,歸途中與同官梅戶曹會獵于鐵溝,寫下了這首出獵詞。他因自己的詞有別于“柳七郎風(fēng)味”而頗為得意。曾致書鮮于子駿表達(dá)自己的這種自喜:“近卻頗作小詞,雖無柳七郎風(fēng)味,亦自是一家,呵呵。數(shù)日前獵于郊外,所獲頗多。作得一闋,令東州壯,士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也。”

3.補(bǔ)充注釋與典故分析。

(1)太守:即蘇東坡,作者自稱。寫本詞時,作者任密州知州。

(2)孫郎:即孫權(quán)。《三國志·吳志》載:“權(quán)將如吳,親乘馬射虎于廢亭,馬為虎所傷,權(quán)投以雙戟,虎卻廢。”

(3)遣馮唐:漢文帝時云中太守魏尚抗擊匈奴有功,但因報功不實(shí),獲罪削職。后來文帝聽了馮唐的話,派馮唐持節(jié)去赦免魏尚,仍叫他當(dāng)云中太守。這里東坡借以表示希望朝廷委以邊任,到邊疆抗敵。

(4)射天狼:天狼,星名,一名犬星,“主侵掠”,這里指代西夏軍隊(duì)。

4.內(nèi)容與形象分析。

(1)由典故運(yùn)用,我們可以看出,詞人蘇軾在作品中塑造了一個怎樣的形象?明確:雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。

(2)再來分析詞的內(nèi)容,看作者是怎樣塑造這個英雄形象的。

明確:

在這首詞中,上闋寫出獵,下闋寫請戰(zhàn),場面熱烈,情豪志壯,大有“橫槊賦詩”的氣概,把詞中歷來香艷軟媚的兒女情,換成了報國立叻、剛強(qiáng)壯武的英雄氣了。

上闋:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。”好一幅威武的群雄出獵圖,勾畫出一個狂飚式的人物形象:太守出獵而“報”知人民跟隨去看,其狂一也;出看而須“傾城”,其狂二也;獵必射虎,其狂三也;自比孫郎,其狂四也。

下闋:“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”好一個豪放不羈的個性,好一腔豪情洋溢的壯志:鬢微霜,又何妨,此豪一也;持節(jié)云中,此豪二也;會挽雕弓;此豪三也;西北望,射天狼,此豪四也。

5.以本詞為例,概括豪放詞風(fēng)格。

(解說:學(xué)習(xí)這首詞,不能撇開詞本身去分析豪放派的特點(diǎn),而要緊緊圍繞詞,讓學(xué)生從詞出發(fā),去體會,去感悟。)

【第4句】:課堂訓(xùn)練

1.熟背二詞。(讓學(xué)生再體會、感悟豪放派和婉約派的不同詞風(fēng)。)

2.根據(jù)《浣溪沙》《江城子》的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、調(diào)數(shù),任選其中一個詞牌試著填詞一首。

(解說:訓(xùn)練1要求全體學(xué)生必須做到;訓(xùn)練2只要求有能力有興趣者完成即可。)

【第5句】:課堂小結(jié)

這一節(jié)課我們進(jìn)一步走近宋詞,初步接觸風(fēng)格迥異的宋詞兩大流派,對詩詞的意境、形象、風(fēng)格的分析方法有了更多的了解,希望大家下去以后廣泛閱讀,深入思考,認(rèn)真分析,對中國文學(xué)史上的兩座豐碑有更深刻的了解和認(rèn)識。

【第6句】:布置作業(yè)

聯(lián)系辛棄疾的生平、思想、風(fēng)格自學(xué)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

《浣溪沙》原文及簡析

【宋】吳文英

門隔花深夢舊游,

夕陽無語燕歸愁。

玉纖香動小簾鉤。

落絮無聲春墮淚,

行云有影月含羞。

東風(fēng)臨夜冷於秋。

【簡析】

這是一首懷人感夢之作。其所懷之人是作者深深愛戀而后來辭去的'美姬,所感之夢是夢到姬人的故居而未見其人。夕陽寂寂,燕子歸來,隔門遙望居室,簾鉤似在晃動,玉人宛在室中,纖手偶現(xiàn),香澤微聞。這是一個境界凄迷而情味溫馨的夢。夢中的燕子與纖手則是牽動作者愁思的主要畫面。此番夢中出現(xiàn)歸燕,正是其常視燕子為伊人化身的心態(tài)之重現(xiàn);而簾后之玉纖,正是其平日對此纖手之念念難忘。“落絮無聲”、“行云有影”,則是呈現(xiàn)于夢中富有象喻意義的景物;而春之“墮淚”,月之“含羞”,更是作者的幽思遐想之游翔于夢中。

簡析《浣溪沙》蘇軾

《浣溪沙》是蘇軾被貶時的作品,表達(dá)蘇軾的樂觀、向上的思想感情。節(jié)下面小編給大家?guī)怼朵较场返暮單觥OM蠹蚁矚g。

浣溪沙

蘇軾

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,

松間沙路凈無泥,

蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少?

門前流水尚能西!

休將白發(fā)唱黃雞。

《浣溪沙》譯文:游歷在蘄水的清泉寺,清泉寺面對著蘭溪,蘭溪的水向西流去。

山腳下蘭草嫩芽浸入小溪, 松林間沙路干凈得沒有泥, 傍晚細(xì)雨中傳來布谷鳥陣陣啼叫聲。

誰說人老就不可再年少? 門前流水還能執(zhí)著奔向西邊!不要在老年感嘆時光流逝,自傷衰老。

《浣溪沙》蘇軾簡析

該詞是蘇軾1082年春任黃州團(tuán)練副使時作的一首記游詞。然而從內(nèi)容來說,它又不同于一般的記游作品。通常,記游性作品是寫人與自然的關(guān)系。但本詞從山川景物著筆,意旨卻是探索人生的哲理。上片寫景,下片抒情,由景入情,一反人們常嘆的時光流逝,得出“休將白發(fā)唱黃雞”的哲理。

這首詞從山川景物著筆,意旨卻是探索人生的哲理,表達(dá)作者熱愛生活、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂 ,一篇老驥伏櫪,志在千里的宣言書,流露出對青春活力的召喚,對未來的向往和追求,讀之令人奮發(fā)自強(qiáng)。

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境:山下小溪潺湲,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路,仿佛經(jīng)過清泉沖刷,一塵不染,異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物 ,描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫,令人身臨其境,心曠神怡,表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。

下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的 ,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語言,表達(dá)有關(guān)人生的哲理。“誰道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個別現(xiàn)象,即景生感,借端抒懷,自我勉勵,表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。

這首詞,上片以淡疏的筆墨寫景,景色自然明麗,雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷,政治上失意后積極、樂觀的人生態(tài)度,催人奮進(jìn),激動人心。

《浣溪沙》蘇軾賞析

這首詞從山川景物著筆,意旨卻是探索人生的哲理,表達(dá)作者熱愛生活、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂,一篇老驥伏櫪,志千里的宣言書,流露出對青春活力的召喚,對未來的向往和追求,讀之令人奮發(fā)自強(qiáng)。

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境:山下小溪潺湲,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的`幼芽。松林間的沙路,仿佛經(jīng)過清泉沖刷,一塵不染,異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟,寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物,描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫,令人身臨其境,心曠神怡,表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。

下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語言,表達(dá)有關(guān)人生的哲理。“誰道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個別現(xiàn)象,即景生感,借端抒懷,自我勉勵,表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。

這首詞,上片以淡疏的筆墨寫景,景色自然明麗,雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情,又即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷,政治上失意后積極、樂觀的人生態(tài)度,催人奮進(jìn),激動人心。

《浣溪沙》蘇軾作者簡介

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,又字和仲,又稱大蘇,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后代很有影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴(yú)跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

浣溪沙晏殊簡析

《浣溪沙》民間曲辭主題豐富,如女性、隱逸、羈旅、愛國等主題,其語言俚俗,風(fēng)格質(zhì)樸;文人詞則主題趨向統(tǒng)一,多言閨情、相思,用語綺艷,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)含蓄。以下是小編帶來浣溪沙晏殊簡析的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助。

《浣 溪 沙》

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

夕陽西下幾時回?

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

小園香徑獨(dú)徘徊

【簡析】

聽一曲新歌,飲一杯醇酒,真是安閑滿足、如坐春風(fēng).可是,時序轉(zhuǎn)換,今年不是去年,去年不再,人事不同,能無棖觸!夕陽西下,一去不返,向進(jìn)曾見夕陽西回?這明白如許的吟詠,道出對宇宙人生多少事物的體認(rèn).眼前花落委地,令人無可奈何.忽見燕子翩飛,似曾相識,原是去年舊燕,今又歸來.在此一念之間,便覺花落復(fù)有花開,春去復(fù)有春歸,日落復(fù)有日出.原來,宇宙人生多少事物 ,有一次性的一面,亦有重復(fù)性的一面.有一去不返的一面,亦有永恒的回歸一直.然這回歸重復(fù)不是原封不動的重現(xiàn),而是重現(xiàn)中有漸變,只是"似曾相識"罷了.

晏殊 (公元991-1055) 字同叔.詩屬“西昆體”,詞風(fēng)承襲五代詞人馮延巳,閑雅而有情思,語言婉麗,音韻諧和.當(dāng)時名臣范仲淹、富弼、歐陽修和詞人張先等,均出其門.

【字句淺釋】

題是作者最有名的一首膾炙人口的小令.語言流利圓轉(zhuǎn)、明白如話,意蘊(yùn)深廣、富於哲理.其中“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”兩句因?qū)φ坦で闪骼⒏混秲?nèi)涵而成為千古名句.

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”這一聯(lián)基本上用虛字構(gòu)成.人們都知道,用實(shí)字作成對子比較容易,而運(yùn)用虛字就不那么容易了.所以卓人月在《詞統(tǒng)》中論及此聯(lián)時,說“實(shí)處易工,虛處難工,對法之妙無兩”.錢鐘書在《談藝錄》中也說,所謂“律之對仗,乃撮合語言,配成眷屬.愈能使不類為類,愈見詩人心手之妙.”

它雖然用虛字構(gòu)成,卻具有充實(shí)的'、耐人尋味和啟人聯(lián)想的內(nèi)容,這就更使人覺得難能可貴了.這一聯(lián)寫出了人們心中所有但為筆底所無的細(xì)膩感受,道出了自然界的規(guī)律.成功之處就在于作者善于捕捉剎那間的感受,并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來加以描寫.

【全詞串講】

喝著一杯杯美酒,聽著一首首歌詞翻新的曲子.

又想起去年同樣的天氣,還是這種樓臺和亭子.

天邊西下的夕陽啊,你什麼時候才又轉(zhuǎn)回這里?

美麗的花兒總要凋落,這是讓人無可奈何的事.

那翩翩歸來的燕子好生眼熟,就像舊時的相識.

在彌漫花香的園中小路上,我獨(dú)自地走來走去.

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