做人做事人生格言200條
關于做人和做事的人生名言
當別人對你的所作所為飛短流長時，最好的方法是抱著有則改之、無則加勉的心態。
句話說，有意栽花花不開無心插柳柳成陰，一切追隨你的良知，一切遵循自然之理，做你該做的事，也許一些美好不經意間便水到渠成了，而且這樣得到的美好反而穩定。
人生是日積月累的過程組成，并不是連貫的目地的排列，生命的真帝就蘊含在每一天的每一時每一刻中，追求成功，就應去珍惜每一刻，因為真正的成功從生活的每一細微處都能獲得。
別太吝嗇你的時間了，停電的時間是你最有理由休息的時間，要知道工作是永遠做不完的。
每個人都有孤獨的時候。
要學會忍受孤獨，這樣才會成熟起來。年輕人嘻嘻哈哈、打打鬧鬧慣了，到了一個陌生的環境，面對形形色色的人和事，一下子不知所措起來，有時連一個可以傾心說話的`地方也沒有。這時，千萬別浮躁，學會靜心，學會忍受孤獨。在孤獨中思考，在思考中成熟，在成熟中升華。不要因為寂寞而亂了方寸，而去做無聊無益的事情，白白浪費了寶貴的時間。
買個鬧鐘，以便按時叫醒你。
貪睡和不守時，都將成為你工作和事業上的絆腳石，任何時候都一樣。不僅要學會準時，更要學會提前。就如你坐車去某地，沿途的風景很美，你忍不住下車看一看，后來雖然你還是趕到了某地，卻不是準時到達。鬧鐘只是一種簡單的標志和提示，真正靈活、實用的時間，掌握在每個人的心中。
機會從不會失掉，你失掉了，自有別人會得到。
不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于機會。機會只不過是相對于充分準備而又善于創造機會的人而言的。也許，你正為失去一個機會而懊悔、埋怨的時候，機會正被你對面那個同樣的倒霉鬼給抓住了。沒有機會，就要創造機會，有了機會，就要巧妙地抓住。
該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。
如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。
要本著平等和理性的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地。花未全開，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬
多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點后悔。我們在做一件事這前要先想后果，我們做事要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免對他人的傷害，減少自己之后的悔恨。說話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處事很重要的一點
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。
關于做人和做事的議論文
時下一些公司招聘新人，都會有筆試面試等諸多環節，也會通過一些常規性的問題來測評應聘人員的綜合素質，而關于“先做人，后做事”還是“先做事，后做人”這個問題也是一些公司必考的問題之一。對于做人和做事的先后順序，一直以來都是眾說紛紜見解不一，有人說“先做事，后做人”，只有在做事的過程中才能體會到一個人的能力和智慧。也有人說當然是“先做人，后做事”了，一個人連人都不知道如何做，何以能承擔重任去做好事的呢？如此一來流芳百世的諸葛亮和遺臭萬年的曹操也就不可避免的站在了爭論的風口浪尖。
中國古代典籍名篇之一《大學》提倡的就是以人的修身為核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”修身的目的在于齊家、治國、平天下。當然同時《大學》也認為，治國平天下應以德為本，如此說來古人推崇的是“先做人，后做事”這一理念。而如今，我們從小耳濡目染著老師的孜孜教導要我們“誠誠懇懇做人，踏踏實實做事”，父母親也反復對我們叮嚀著說要“低頭做事，抬頭做人”。
不可否認，傳統教育一直以來倡導的'是“先做人，后做事”這一觀點。看來個性張揚只能成為青春年少的代名詞，而厚積薄發才能做成功的同路人。不過一個人認真做事同時也要懂得如何保持低調做人，因為低調是處世的一種姿態，是人生的一種境界，隱藏著不為人知的大智慧，還蘊含著一個人的翩翩風度和謙謙修養。
做人有做人的法則，做事也同樣要有做事的尺度，成大事者往往都有一顆謙虛謹慎的心，如此才可以把平凡創造出非凡來。中國近代史上有一位奇人，一百多年前他力挽狂瀾扶大廈于將傾，毛澤東晚年還曾說過他是地主階級最厲害的人物，可他身上有什么成功的黃金定律值得我們去學習？他又何以能取得如此輝煌的成就呢？“做人先要給自己立宏圖大志并胸懷寬廣，無論大事小事都要專心為之，從容淡定方能縱觀天下擔當大事，謹慎廉潔仁禮并用方能穩中求勝……”這些浸透著人生哲理的箴言都是曾國藩成功的為人之道，同時也是他對人生經驗和教訓點滴積累的結果，時至今日這些對人生和事業深刻領悟都值得我們去學習和借鑒。
人生四個字“做人做事”，做事的同時開始懂得如何做人，做人的同時開始明白如何做事。當你面對生命中的得淡然，失泰然時，當你能微笑面對晨曦與晚霞時，你就已經開始慢慢長大漸漸成熟了，你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
做人和做事的學問的美文
這個世界，有一種人是做事的，具有令人敬佩的務實精神；另一種人是做人的，具有非同尋常的公關能力，像花蝴蝶一樣撲來撲去，惹人喜愛。前一種人很多，后一種人也很多。前者務實，后者務虛。前者譏笑后者，后者也譏笑前者。
那么有第三種人嗎？就是同時兼備上面兩個特點的人？
有，但不多。為什么不多呢？因為理清“做人和做事”這其中的道道，并身體力行的人，不多。
細想想，我們每天辛苦做事是為了什么呢？為了生活？為了幸福？為了家人？為了朋友？無論是為了誰，都是為了某個“人”。
既然從根本上說，我們做事是為了人，而事情也是人做的。那么核心問題是人，所以把人的問題解決了，事情就已成功了一半。
有人著眼于人，有人著眼于事；前者立意高，可實現龍騰千里，后者立意低，往往要龜爬十年。所以說，人生的投資有很多種，但對人的投資是受益最大的投資。”
有朋友可能要問了，既然這樣，那么我們個人的能力和學識就不重要了嗎？
重要，當然重要，如果不重要，那我們還上學讀書鍛煉自己干什么呢？天天到處交朋友不就行了。
一個人的成功，是多種因素相結合的產物，只具備一種是無法成功的。這就像蓋房子，一個完整的房子應該有四面墻，一個頂（沒有墻的.叫傘，沒有頂的叫敞篷車），五項必須都全，而且都要堅固美觀。
所以，如果個人能力比做四面墻（個人能力有很多項，每項算一面墻吧），那人際網絡系統就是頂梁。如果沒有墻，你的事業會四處漏風，捉襟見肘；如果沒有梁，你會發現，你的事業天塌下來了沒人幫你頂。
所以偏廢任何一方，都會影響到事業的發展，甚至有時事業根本無法啟動。其中，人就是事業的中柱和房梁啊，它可以撐起你事業的一片天，也可以讓你的事業毀于頃刻間！”
著眼于人，是為了把事情干得更好。一個房子是一個系統，一件事是一個系統，人生的成長過程也是一個系統。偏廢任何一方，就會損害這個系統。
這里再講一個有關“系統”的思想。
著眼人，會用人，把人組織起來，形成一個系統，結果會是大家共贏。建立一個系統，是為了起到1+1大于2的效果。
簡單地舉一個例子，富人之所以富有，原因在于善于通過建立一個系統來整合別人的力量；窮人之所以貧窮，原因在于依賴個人能力，而缺少整合他人的能力。
富人少，是因為能創建一個系統的人少。絕大部分人依賴個人能力而謀生，而不懂得、沒有能力也沒有信心和毅力創建一個系統來整合別人的力量為自己所用。因而，大多數人是窮人。富人善于選擇別人，而窮人習慣被別人選擇。
做人和做事的學問美文
這個世界，有一種人是做事的，具有令人敬佩的務實精神；另一種人是做人的，具有非同尋常的公關能力，像花蝴蝶一樣撲來撲去，惹人喜愛。前一種人很多，后一種人也很多。前者務實，后者務虛。前者譏笑后者，后者也譏笑前者。
那么有第三種人嗎？就是同時兼備上面兩個特點的人？
有，但不多。為什么不多呢？因為理清“做人和做事”這其中的道道，并身體力行的人，不多。
細想想，我們每天辛苦做事是為了什么呢？為了生活？為了幸福？為了家人？為了朋友？無論是為了誰，都是為了某個“人”。
既然從根本上說，我們做事是為了人，而事情也是人做的。那么核心問題是人，所以把人的問題解決了，事情就已成功了一半。
有人著眼于人，有人著眼于事；前者立意高，可實現龍騰千里，后者立意低，往往要龜爬十年。所以說，人生的投資有很多種，但對人的投資是受益最大的投資。”
有朋友可能要問了，既然這樣，那么我們個人的能力和學識就不重要了嗎？
重要，當然重要，如果不重要，那我們還上學讀書鍛煉自己干什么呢？天天到處交朋友不就行了。
一個人的成功，是多種因素相結合的產物，只具備一種是無法成功的。這就像蓋房子，一個完整的房子應該有四面墻，一個頂（沒有墻的叫傘，沒有頂的叫敞篷車），五項必須都全，而且都要堅固美觀。
所以，如果個人能力比做四面墻（個人能力有很多項，每項算一面墻吧），那人際網絡系統就是頂梁。如果沒有墻，你的事業會四處漏風，捉襟見肘；如果沒有梁，你會發現，你的事業天塌下來了沒人幫你頂。
所以偏廢任何一方，都會影響到事業的發展，甚至有時事業根本無法啟動。其中，人就是事業的`中柱和房梁啊，它可以撐起你事業的一片天，也可以讓你的事業毀于頃刻間！”
著眼于人，是為了把事情干得更好。一個房子是一個系統，一件事是一個系統，人生的成長過程也是一個系統。偏廢任何一方，就會損害這個系統。
這里再講一個有關“系統”的思想。
著眼人，會用人，把人組織起來，形成一個系統，結果會是大家共贏。建立一個系統，是為了起到1+1大于2的效果。
簡單地舉一個例子，富人之所以富有，原因在于善于通過建立一個系統來整合別人的力量；窮人之所以貧窮，原因在于依賴個人能力，而缺少整合他人的能力。
富人少，是因為能創建一個系統的人少。絕大部分人依賴個人能力而謀生，而不懂得、沒有能力也沒有信心和毅力創建一個系統來整合別人的力量為自己所用。因而，大多數人是窮人。富人善于選擇別人，而窮人習慣被別人選擇。(讀者文摘)
