交流格言的對偶句合集100條
文言文答謝中書書中的對偶句
《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》。陶弘景( 456-536)，字通明，號華陽隱居，丹陽秣(Mò)陵(今江蘇南京)人。有《陶隱居集》。
《答謝中書書》文中寫一日之美的對偶句是曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
下面是《答謝中書書》的復習資料:
【第1句】：文學常識了解
本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》。陶弘景( 456-536)，字通明，號華陽隱居，丹陽秣(Mò)陵(今江蘇南京)人。有《陶隱居集》。
【第2句】：文言詞語識記
【共】一起。【談】談論，欣賞。【交輝】交相輝映。【四時】四季。【歇】消散。【頹】墜落。【沉鱗】潛在水中的魚。鱗，借代魚。【競躍】爭相跳躍。競，爭著。【欲界】指人間。【仙都】指仙境。【復】再。【與( yù)】參與，這里指欣賞。
【第3句】：重點語句翻譯：
【第1句】：高峰入云，清流見底 巍峨的山峰直插云霄，明凈的溪流清澈見底。
【第2句】：兩岸石壁，五色交輝 兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映
【第3句】：夕日欲頹，沉鱗競躍 太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面。
【第4句】：實是欲界之仙都 實在是人間天堂。
【第4句】：內容理解填空：
【第1句】：文章首句“山川之美，古來共談”總領全文，感慨發(fā)端，期望與古往今來的林泉高士相比肩。
【第2句】：然后分寫“山川之美”，先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來寫，一句一景，次第井然。同時注意了山水的'相映、色彩的配合、晨夕的變化，動靜的結合等。 高峰為靜，流水為動;林青竹翠為靜，五色交輝為動;日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜，游魚躍水為動。
【第3句】：最后，文章又以感慨收束，傳達自己縱情山水的愉悅之情和與古今山水知音共賞美景的自豪感，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。
【第5句】：問題探究思考：
【第1句】：作者描寫景物有什么特點?這樣寫有什么好處?
觀察角度：由仰而俯;景物形象：由顯而微;景物狀態(tài)：由靜而動;時間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統一。
【第2句】：“山川之美，古來共談”內含作者什么感情?
有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來的林泉高士相比肩之情。
【第3句】：運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風物的對偶句是什么?
“高峰入云，清流見底”
【第4句】：講究色彩搭配，表現一年之美，呈現出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是什么?
兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。
【第5句】：將聽覺、視覺結合，由靜入動，表現一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是什么?
曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
【第6句】：“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。”這句話的言外之意是什么?表達了作者怎樣的感情?
言外之意是自從南朝謝靈運以來，只有自己才會欣賞這種奇境。表達了作者對謝靈運的仰慕之情，又抒發(fā)了欣賞山水時不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。
【第7句】：最能體現作者思想感情的語句是什么?
實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
【第8句】：分析“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。”加點詞語的表達作用。
“歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息。“鱗”字是用借代，避俗，增加了語言表現力，文學色彩濃厚。
【第9句】：本文是在是一篇美文。試分析美在何處。
( 1)意境美。風光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏變化之美。④動靜相襯之美。
( 2)結構美。全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文，以“美”點明全文中心。中間部分具體敘寫山川之美。最后以感嘆總括前文，首尾呼應，議敘結合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，仰視再俯瞰，復平看，最后又分“曉”與“夕來寫，次第井然。
( 3)語言美。言簡意賅，多用對稱四字句，配以長句收束;修飾詞語使顏色、聲音、動作的狀態(tài)表露無遺。如滔滔急流，瀉入大海。
文言文與朱元思書中的對偶句
《與朱元思書》是吳均寫給朱元思述說旅行所見的信。是一扁用駢文寫的書信。駢文，每句四字或六字，后來又叫四六文。因全篇多由雙句，即驪句、偶句組成，因此得名。它講究對仗的工整和聲律的鏗鏘，是介于散文和韻文之間的一種文體。這種文體產生于漢代，到南北朝時期盛行于世，本文駢語儷句齊整精潔，剪裁布局得宜;又寫得情景交觸，頗具氣勢，是駢文中的佼佼者。
那么，在此文中，對偶句有哪些呢?
在《與朱元思書》這篇文章中找出從視覺和聽覺方面描寫景物的對偶句各一句，并說說它們的表達效果。
視覺:水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。
聽覺:泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
表達效果:對仗工整，寫出了水清見底、水聲激越的.特點，給景物蒙上了一層清淡優(yōu)雅的色彩。
總領全文的句子和主旨句:奇山異水，天下獨絕。
從視覺方面寫景的句子:風煙俱凈，天山共色。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時見日。
木蘭詩中的對偶句
對偶是用字數相等，結構形式相同，意義相關的'一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。以下是木蘭詩中的對偶句介紹。
《木蘭詩》中對偶相對比較工整的，有:
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
策勛十二轉，賞賜百千強。
當窗理云鬢，對鏡帖花黃。
不甚工整的對偶句有:
阿爺無大兒，木蘭無長兄。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離.
《木蘭詩》中“萬里赴戎機，關山度若飛”是否為對偶句?人教版“教學用書”很清楚地說明此句是很工整的對偶句;而許多練習書又排除了這一說法。
高考語文文言文滿分作文:語文心中的一泓清泉
挈竹榼以逸致兮，披鶴氅而登臺，語文，心中的一泓清泉。攬清風以盈袖兮，樂語文而開懷。
樂語文也，勝景每覽，好懷常開。
若夫春也，初雷數聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠山青黛；飛絮競逐，游絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛；鳥鳴春眠不覺，花落未掃猶在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；葉浮飄萍，波翻細麥；淺澗水靈，深林天籟；東海濤驚，北澤浪駭；芰荷覆水景致，牛鷺留人風采；西園草盛徑迷，南嶺藤多路窄。
秋也，落日榴赤，流云梨白；薄霧可織，明霞堪裁；山前秋草，庭下涼槐；靜菊獨傲，過雁相排；丹楓爛漫之極，白鶴野閑之太；碧落爽朗無云，銀河澄瑩如帶。
冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；蘇幕密遮，紅櫻輕擺；寒燭影煌，暖日杳靄；絲竹冬丁，舟橈欸乃；翠竹環(huán)繞地閣，臘梅暗發(fā)山脈；涼風遍地驟馳，瑞雪漫天撲蓋。
語文者，信有醉人之姿，更有養(yǎng)人之態(tài)。
語文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座滿，雅客常來；美韻眾和，佳釀頻釃；歌闌箸落，宴罷冠歪。
語文者，如同窗舊交，忘機少艾；垂虹胸襟，捉月氣概；可與登楚岫，渡秦淮，游閬苑，醉蓬萊，攀絕壁之青松，撫窮鄉(xiāng)之古柏；指杏酒以約沽，臨陂路而議買。
語文者，如綺閣綠眉，雕樓青睞，霧寰杏眼，云鬢桃腮；可與之泛舟江南，系馬河外；盡歷三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳邊塞。
無語文也，則競夜無眠，終宵多hài（這個字打不出，豎心旁加“亥”，《現代漢語詞典》收錄此字，釋為：〈書〉形痛苦；愁苦。）。
苔痕侵壁隱憂，蛛網掛檐叵耐，盡懷低落之情，更無高馳之態(tài)，若抑郁于前失，如唏噓于新敗，顧瘦影以自憐，遣愁懷而無賴。
以至傷途窮而路末，怨時蹇而命乖，向墻隅以流涕，聞畫角而生哀。
嗟乎！草木一秋，人生幾載？每登高臨遠，觀云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何愛雞肋之才？不付此生語文，何惜數尺病骸？”
故出師訪友，夜坐書齋；遺策常求，古書每猜；閱文沉醉，讀詩盡呆；眼澀流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口誦心惟不怠。
語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可遣懷，語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可開懷。
【簡評】本文以賦名篇，竭盡鋪排之能事，寫盡語文的千姿百態(tài)，又用對比手法，說明有無語文對人精神的價值所在，也道盡學習語文的艱辛和追求的`苦況。最后歸結到語文“洵（實在）為一泓清泉”，可逸致可開懷的功能。全篇對仗工整，一韻到底，難能可貴。比喻、借代、排比等修辭手法無不恰到好處，駕馭語言的能力達到了高超的地步。雖多有借鑒，但作者本人加工推敲的痕跡赫然在目。我對文中所有可能有所本的語句都上網查了，除了“遠山青黛”是現成的詞藻，“登楚岫，渡秦淮，游閬苑，醉蓬萊”出自《笠翁對韻》，其余均為作者獨創(chuàng)。而《笠翁對韻》正是古漢語修辭所必讀之書。作者古文功底極為豐厚，用詞造句非常老練，辭賦文體格式相當熟練，四六句式運用自如，一些生僻古雅的詞藻也屢現筆端，令人嘆為觀止。雖個別地方有以辭害意之嫌，如“青睞”一詞似有不當，但一個中學生對傳統文化有如此之熱愛和積累，絕對不可小覷。作者的書法也令人贊賞，全文沒有一處涂改，沒有一個錯別字，連標點符號的使用也十分規(guī)范。衷心希望這位考生能繼續(xù)對中國古典文化有所鉆研有所造化，而不要去學習法律、財經之類（猜想是考文科的吧），如能拜名師指點，庶幾21世紀之國學大師由此誕生。
