藏族格言詩日譯本集錦70條

關于描寫和贊頌藏族的詩句

（第一首）

藏傳佛教亦悠長，

夙秉虔誠禮拜忙。

布達宮中香住久，

大昭寺外月來剛。

扎西德勒吟真善，

神圣慈航送吉祥。

雪域高原天路暢，

和諧正綻佛恩光。

（第二首）

一片天地，

在高山的格桑花中，

展現。

一朵奇葩，

在風雪中綻放。

布達拉的宏偉，

在活佛的心中，

升騰。

白邊袈裟的，

湯東杰布，

女神古準卓瑪的，

托夢，

喇嘛瑪尼的形式，

在“賓頓巴”的，

白面具派支配下，

長成雪域高原的，

民族戲劇之花。

承古、察杰、

雄、喀諧、

郎菊、熱則，

用藝術在雄輝激越的，

濃厚里站上山巔，

檢閱藏女的思想。

古老的藏戲，

用經典，

在藍天下成就。

雪域歌舞，

在佛教的'哲學原始中，

沉淀。

羌姆雛形的騰閃，

果諧與堆諧，

囊瑪與果卓，

弦子與熱巴，

噶爾與法舞，

日啟星的照耀，

鏡鑒文史。

唐卡，

布絹卷軸里的典雅，

在塔爾寺金瓦殿的中，

樓上珍藏。

描金勾銀的線條，

舒展著，

堂皇與奪目的富麗，

在命運中陶冶。

囊括萬象的堆繡，

《十六尊者顯神通》、

《蟠桃會》、

《十八羅漢》里，

色調高雅成珍品。

江塘的精髓，

獼猴變人的進化史，

金城公主，

遠嫁吐蕃的藏漢情，

鐫刻在，

布達拉宮、大昭寺、

桑耶寺的墻壁上，

道敘遠去的惦念。

∥

合知布的刺繡，

與《十六羅漢》的藏術，

帷幔成一種特色。

韻味的裝飾，

活潑真切的鮮膩里，

令人們逼真的景仰。

繪畫、

雕刻、

印刷、

著色一體的版畫，

在祀神的煨煙里，

散于天穹。

后藏札什倫布寺的，

大強巴佛像，

九世班禪的經典。

牦牛文化，

在歷史中沉淀。

曼丹木勒智貝、

曲壇尕保的石刻、

獨特的酥油花，

雕塑與骨雕，

在雪域的風采里，

呈獻。

瀾滄江的源頭上，

卓瑪與嘉措的愛情，

溶化了美，

在潺潺的水聲里，

甜蜜心扉。

藏族，

名字就是一份誘惑。

嫵媚與智慧的，

菩薩木雕，

為一絲安詳，

守衛清馨的妙筆，

抒寫典章。

那個卓瑪的女人，

以另一種虔誠，

走向，

萬丈佛光的油燈下，

酥香著華夏，

一片寧靜與安詳。

關于描寫和贊頌高山族的詩句

（第一首）

臺灣島嶼亦氤氳，

共納高山十族群。

才子傳情將舞獻，

玉人愛美把身紋。

俊男素套寬腰帶，

靚女妍裝短袖裙。

樂業安居連一體，

森林寶庫看繽紛。

（第二首）

寶島上的，

一個誘惑。

13個族群，

承載漂流的浪漫，

古越人，

土著了部落的年輪。

刀耕火種，

把歲月軒然。

獵取思想的前進。

縱谷平原上，

黑森林的記憶，

引領，

語言的豐美。

∥

蘭嶼島上的驕傲，

口頭文學，

傳承底蘊的搖籃曲，

催睡清秀少年。

神話仍在傳唱。

傳說仍在飄揚。

民歌，

交錯，

鄉愁的感念，

回歸，

夢鄉的渴望。

三國的彌麟，

穿耳，

與跣足的習俗里，

搜尋千古的脈搏，

華夏跳躍的根系，

淵源暢流。

∥

青石鏃，

在歷史的.感化里，

生成，

鐵器的酋長，

造就，

海神的歌舞。

霧社起義的根基，

古拙質樸的美啊！

雕刻在，

踏歌的腳步里。

媚態的琴簫挑逗，

漁船上唱晚的悠揚，

點綴了，

日月潭的星光。

獨步的“小黑人”，

鼻笛傳誦，

悠揚的歌唱。

∥

藏魂魄于天然，

納靈秀于樸拙。

木雕的圖騰，

吊飾了，

殘陽的聲韻。

流露，

山村的諧和。

以，

裸為美的幅布。

綴羅羞澀的曲線。

浮想卷起浪花，

拍打海潮的霞光，

獨賞。

腌肉，

來自古譜的寥落。

咂酒，

源出生命的渾厚。

∥

煮酒，

論英雄的年代，

遙望星辰的散漫，

美文裝進心里，

品嘗苦澀。

香蕉葉里包裹了，

成熟的愛情，

流淌液汁的溫存。

那個，

吹口哨的少年，

贈物的女子，

呵護，

——神圣的相思

是，

竹簽肉的美味嗎？

∥

饞了，

隔壁的情郎。

——桃源的想象

巴納圖的卑南人，

用女權的象征，

鐫秀著村落。

海岸線上的一支，

杜鵑，

花開了半個世紀，

亦然輝煌。

∥

余光中的《鄉愁》，

寂寥了，

詩人的夢。

搖櫓的船夫，

船票是一段，

美好而潛在的心痛。

阿里山的姑娘啊，

你在傳唱。

誰的山歌？

關于描寫和贊頌白族的詩句

（第一首）

三坊一照壁，

四合五天井

喜洲古鎮，

就靜靜地躺在洱海水畔。

她像是一個被洱海的臂彎，

輕輕呵護的老人，

也像是世世代代，

守護著洱海的神靈。

白族是一支，

擁有非常悠久歷史，

與燦爛文化的少數民族。

早在，

四千多年以前的新石器時代，

白族的先民們，

就在洱海旁開始定居生活，

世代繁衍生息，

他們自強不息，

在建筑、繪畫、雕刻上，

都創造了極高的成就。

喜洲小鎮的街道，

狹窄而深長，

天空與光線，

常常讓人們，

奇異和驚嘆，

而當這樣的光線，

照射在喜洲舊舊的街道上，

恍若隔世的感覺，

亦是異乎尋常的強烈。

（第二首）

純陽的象征。

用語言演繹歷史，

點綴，

花的爛漫。

是石器的魅力，

催生了記憶嗎？

南詔國的腳步，

迷漫了，

黃沙的軟弱，

成為，

洱河河床的美景，

文化了“三月街”。

曾經的段氏，

世襲了誰的美人？

商幫從絲綢路上，

徒步成拓印。

土著，

成為時尚的論說。

遙遠了的傷逝。

娓娓道來的曲折。

崇圣寺三塔的訴說——

青銅的久遠，

發配錯落了卓悅。

南詔太和城與德化碑，

飄來的文化，

凝華成，

升騰的名駒，

赤忱后人。

蒼山高河，

藏緬文化的飛絲，

凝煉成生根的藤蔓。

梯田，

整齊的力量，

交錯農人的思想。

劍川，

石窟栩栩如生，

成雞足山的經文，

用白劇，

在踏歌上成長。

南天瑰寶嗎？

大理畫卷里藏著，

秘密，

如少女的心，

疼成緋紅的暮霞，

——舞蹈

烤茶，

是一種，

火與土的`氛圍。

白色的包頭里，

粑粑，

在點燃愛情的味道。

繡花飄帶，

瀟灑了男子，

在百節鞋的輕盈里，

璀璨了，

星群邊銀河的惟美。

新娘，

在魚羹的鮮美里，

焚燒自己的心事，

烹調人生五味。

本主節，

青年男子用心海，

隱飲蝴蝶會的瑰麗，

是女子，

燒春的季節。

火把節，

火焰如愛情飛奔。

笑容里，

山水熟睡了。

古妙香國的盛裝，

典雅了對歌男女，

盟定終身的誓言，

龍頭三弦的歌會上，

對歌成，

耍龍燈的壯觀。

歌聲陣陣，

晝夜不絕的纏綿，

洞房的紅燭，

蕾成美人的裙裾，

流淌美的聲韻。

踩生嬰兒的，

三道弧線，

閃動間，

豐滿了歲月的痕跡，

散落在，

青春的青篾子里。

惦念一種，

思緒的飛躍。

用相戀的態度，

結對成石寶山的暮色，

歸隱成，

白族最后的牧者。

背籠里，

一個孩童，

那馬或勒墨成熟，

一個夢語的溫馨。

描寫和贊頌畬族的詩句大全精選

刀耕火種的韻意里，

領略，

屬于自己的魅力。

景寧，

根據地般騰起，

展示山哈們，

走向富庶的品味。

獨到的小溪，

流淌成文化長河。

一次次拷問，

一次次考量，

一次次甄看，

前進的鼓點——

先民，

在耕火田的基點上，

收獲生存的技巧。

∥

日神向誰傾訴，

“九個太陽”的傳說。

亦是誰用客家話，

承載了迥婷的風光？

獨上西樓的狩獵生活，

是一次交錯，

還是造就？

經濟大潮里，

掙脫束縛，

成為三資的龍頭。

畬族，

用智慧撩開大幕，

奏響，

心流的旋律。

山歌豪邁了，

回音的速度。

飛揚在田間，

美了稻谷，

醉了笑容。

∥

藏在，

歲月蹉跎的紋路上，

綻放，

鐮刀的力度。

《盤古歌》，

以神話的形式，

訴說畬族始祖，

盤瓠立下奇功，

及其，

不畏艱難繁衍出，

盤、藍、雷、鐘，

四姓子孫的傳說。

神仰與圖騰，

正在上升成，

褪去本色的旗幟。

∥

飄揚——

畬族姑娘，

精心織繡的繡帕，

將，

情感與羞澀囊括。

長了愛情，

長了歲月。

鳳凰裝，

是典雅的象征。

豐韻了，

女性的柔美，

添加了，

和諧的神韻。

∥

沖、扭、

頂、擱、

削、托、

撥、踢、

掃、跳”，

畬拳的焦點，

成為驕傲，

檢閱瞬間的翔舞。

以點穴的姿勢，

領悟武術的邃遠。

自然純凈的金黃翠綠，

是，

畬族綠曲的'剔透，

而純潔的美。

∥

瑩澈透明的汁液，

猶如，

深山碧玉的清涼；

清新淡雅，

如，

山草香輕柔飄逸，

純凈清幽的雅致，

獨特成，

自我的完美。

火籠、

火塘，

成就，

不可或缺的精典。

∥

深度探尋一次，

畬族人家的起居吧！

誘惑醉人的花香，

與竹海的浩瀚，

享受，

美輪美奐的勝景。

三公主的傳說，

用叩拜盤古典藏，

踏青的節奏，

《打徨》的巫舞，

正在午夜，

映紅了街燈。

∥

牛郎織女廝守成，

銀河上的鵲橋，

信仰獵神。

那個少女，

把紅色絨線與頭發，

糾纏，

交錯成長長的辮子，

盤在頭上，

清雅一次，

浪漫的人生旅程。