受到誤解時(shí)的格言合集70條

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受到誤解時(shí)的格言合集70條

有關(guān)誤解的名言10句

【第1句】:人遇誤解休怨恨,物過(guò)嚴(yán)冬即回春。——《格言集錦》

【第2句】:以不變應(yīng)萬(wàn)變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。——曾仕強(qiáng)

【第3句】:年輕的.時(shí)候,我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》

【第4句】:起支配作用的自私欲常常被誤解為一個(gè)人投身人類(lèi)事業(yè)的神圣熱忱。——埃·哈伯特

【第5句】:承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò),就能避免爭(zhēng)論,而且,可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度,承認(rèn)他也可能有錯(cuò)。——戴爾·卡耐基

【第6句】:你信任人,人才對(duì)你忠實(shí)。以偉人的風(fēng)度待人,人才表現(xiàn)出偉人的風(fēng)度。——愛(ài)默生誤解,圣解也!——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》

【第7句】:對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),最大的悲劇莫過(guò)于由于誤解而受到欽佩。——科克托

【第8句】:誰(shuí)要是選擇吝嗇鬼做朋友或信賴(lài)自私和怯懦者的虛假友誼,誰(shuí)就有被誤解的可能。——托·布朗

【第9句】:即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密,但是你不可以因?yàn)槟悴荒懿聹y(cè)出朋友的秘密而誤解了他。——貝多芬

【第10句】:何必一定要求他人的理解呢?只要不被誤解就行了。

關(guān)于誤解的名言匯總

【第1句】:人遇誤解休怨恨,物過(guò)嚴(yán)冬即回春。——《格言集錦》

【第2句】:以不變應(yīng)萬(wàn)變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。——曾仕強(qiáng)

【第3句】:年輕的時(shí)候,我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》

【第4句】:起支配作用的自私欲常常被誤解為一個(gè)人投身人類(lèi)事業(yè)的神圣熱忱。——埃·哈伯特

【第5句】:承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò),就能避免爭(zhēng)論,而且,可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度,承認(rèn)他也可能有錯(cuò)。——戴爾·卡耐基

【第6句】:你信任人,人才對(duì)你忠實(shí)。以偉人的風(fēng)度待人,人才表現(xiàn)出偉人的風(fēng)度。——愛(ài)默生誤解,圣解也!——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》

【第7句】:對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),最大的悲劇莫過(guò)于由于誤解而受到欽佩。——科克托

【第8句】:誰(shuí)要是選擇吝嗇鬼做朋友或信賴(lài)自私和怯懦者的虛假友誼,誰(shuí)就有被誤解的可能。——托·布朗

【第9句】:即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密,但是你不可以因?yàn)槟悴荒懿聹y(cè)出朋友的秘密而誤解了他。——貝多芬

【第10句】:何必一定要求他人的理解呢?只要不被誤解就行了。

【第11句】:魯迅的短篇小說(shuō)寫(xiě)得非常好,但他只適宜寫(xiě)Short-winded(短氣)的文章,不適宜寫(xiě)Long-winded(長(zhǎng)氣)的,像阿Q便顯得太長(zhǎng) 了,應(yīng)該加以修剪才好。周作人把文學(xué)機(jī)械地分為“載道”與“言志”兩類(lèi),對(duì)文學(xué)“源流”的推斷是根本的誤解,周作人主要是依據(jù)公安派沒(méi)有成為正統(tǒng)文學(xué)這一 事實(shí),而不是文學(xué)本身。載道和言志之間并非格格不入的兩個(gè)命題,只是分工不同,無(wú)所謂兩派。正是公安派起勁地鼓吹“八股文”,而八股文恰是周作人深?lèi)和唇^ 的。——錢(qián)鐘書(shū)

【第12句】:正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn),歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問(wèn)。——菲利普·古德里爾

【第13句】:人由于天賦和教育的不同,其志向自然有高下,志向高的想做高尚的事業(yè),志向低的只想做低微的事情。各人的志向大體上都有一定方向,這是肯定的。但 是,這里要討論的是,有大志的未必能成大業(yè),成大業(yè)的`也未必從童年時(shí)代就預(yù)見(jiàn)日后的成功,即使大體上決定了志向,但是他的意圖和事業(yè)都是隨時(shí)變化,隨時(shí)進(jìn) 退,進(jìn)退變化永無(wú)窮盡的。因?yàn)槌伺既坏臅r(shí)機(jī),也有完成大業(yè)的,希望學(xué)者不要誤解此意。——福澤諭吉

【第14句】:以為一個(gè)曾以某種方式完成某種行為的人不會(huì)再作出相同的舉動(dòng),這在任何情況下都是一種誤解。只要干過(guò),就一定會(huì)再干,實(shí)際上他早已干過(guò)了。——切薩雷·帕韋澤

【第15句】:年少風(fēng)流自然有人趨奉,上流社會(huì)從自私出發(fā),也愿意照顧他們喜歡的人,好比看到乞丐,因?yàn)槟芤鹚麄兺椋o他們一些刺激,而樂(lè)于施舍;可是許多 大孩子受慣了奉承照顧,高興非凡,只知道享受而不去利用。他們誤解應(yīng)酬交際的意義和動(dòng)機(jī),以為永遠(yuǎn)能看到虛假的笑容;想不到日后頭發(fā)禿了,光彩褪盡,一無(wú) 所有,既沒(méi)有價(jià)值也沒(méi)有產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,被上流社會(huì)當(dāng)作年老色衰的交際花和破爛的衣服一般,擋在客廳外面,扔在墻角下。——巴爾扎克

有關(guān)誤解的句子

愛(ài)情是一道公式,消解誤會(huì),排除懷疑,合并希望,生成相聚。真正的愛(ài)情,不是一見(jiàn)鐘情,而是日久生情;真正的緣份,不是上天的安排,而是你的主動(dòng);真正的自卑,不是你不優(yōu)秀,而是你把她想得太優(yōu)秀;真正的關(guān)心,不是你認(rèn)為好的就要求她改變,而是她的改變你是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的……

許多時(shí)候,寧愿被誤會(huì),也不愿去解釋。一滴墨,可以污濁一杯水,難以渾濁一條河,因?yàn)樾拇蠓侥苋菁{;一句話,可以破壞一時(shí)的心情,難以決定人的一生,因?yàn)槊\(yùn)在自己的手中;一次意外,讓步履沉重,難以銷(xiāo)蝕執(zhí)著的追求,因?yàn)榛钪驗(yàn)閳?jiān)強(qiáng)。放飛心情,讓心自由飛翔,讓美麗的世界在自己的心中。

很多時(shí)候,寧愿被誤會(huì),也不想去解釋。信與不信,就在你一念之間。懂我的人,何必解釋。真正的愛(ài)情不是一時(shí)好感,而是明明知道沒(méi)結(jié)果,還想要堅(jiān)持下去的沖動(dòng)。有時(shí),我只是想能有個(gè)人,緊緊抱著我不放,直到我的心情真的好起來(lái)。

曾經(jīng)以為的地久天長(zhǎng),原來(lái)只是一場(chǎng)誤會(huì)。曾經(jīng)以為沒(méi)有你,會(huì)失去全世界,可現(xiàn)在你走了,我的世界還在。原來(lái),失去一個(gè)人,它無(wú)關(guān)于世界;原來(lái),我一直再卑微自己;原來(lái),是我給了你傷害的機(jī)會(huì)。其實(shí),沒(méi)有誰(shuí)離不開(kāi)誰(shuí)。好了傷疤忘了疼的事,我不會(huì)一直去做。——如果我不愿意,沒(méi)有誰(shuí),可以傷害我。

當(dāng)往昔所有的誤會(huì)與嘲諷再也不能打擊我們對(duì)生活的熱情,當(dāng)往昔所有的不幸與負(fù)累再也不能動(dòng)搖我們的人生信念,當(dāng)我們終能以一種微笑的姿態(tài)回顧自己這些年來(lái)所走過(guò)的人生歷程,我們也許才能無(wú)愧的感覺(jué)到:這些年來(lái),我們真正的生活過(guò)!

有那么一種朋友,在你被別人誤會(huì)時(shí),他會(huì)站出來(lái)替你說(shuō)話,不用你解釋?zhuān)矔?huì)相信你,就算你做錯(cuò)了,他也會(huì)輕易的原諒你…因?yàn)樗私饽悖恪S龅竭@種朋友要好好珍惜。

如果你真的對(duì)我沒(méi)有感覺(jué)了,那麼可不可以不要老做些會(huì)讓我誤會(huì)的事…你該知道的,我對(duì)你的界限,從來(lái)都是很模糊的…如果我只是李大仁,那麼就讓我只是李大仁吧,這樣好嗎??我可能不會(huì)愛(ài)你…我會(huì)努力…不愛(ài)你…

我們總是害怕被誤會(huì),急于想讓人懂自己。但很多時(shí)候,都是徒勞無(wú)功的。因?yàn)檫@不是你傾訴就可以,如果對(duì)方不想聽(tīng),就算說(shuō)再多也沒(méi)用。一個(gè)人真想懂你,無(wú)需說(shuō)話,默默坐在一起就足夠。所以,不要爭(zhēng)吵辯解,你缺的不是解釋?zhuān)且粋€(gè)愿意聽(tīng)你的人。先有了愛(ài),才會(huì)懂。——陸琪

如果有人與你為敵,千萬(wàn)別以為放低身段,就能消除誤會(huì)。其實(shí)無(wú)論你做什么,無(wú)論你改變什么,你的敵人都不會(huì)就此罷手的。因?yàn)樗麄兣c你為敵,并不是你做錯(cuò)了什么,而是因?yàn)樗麄冃枰氵@個(gè)敵人。你的.存在,就是原因。所以最好的辦法,不是取悅別人,而是用你最好的表現(xiàn),去狠狠抽他們的臉。——陸琪

原來(lái)我一直處在一場(chǎng)華麗的誤會(huì)中,一度沉溺在美麗的謊言中。塵埃落定后,默默感受這個(gè)說(shuō)謊的城市只不過(guò)讓我演了一場(chǎng)戲,一切都在這場(chǎng)戲里落幕成悲傷。事到如今何必再騙自己,去相信當(dāng)初所發(fā)生的都是真情意切?

俄羅斯方塊告訴我們:犯下的錯(cuò)誤會(huì)積累,獲得的成功會(huì)消失;植物大戰(zhàn)僵尸告訴我們:須常調(diào)整狀態(tài),方能應(yīng)付不同挑戰(zhàn);憤怒的小鳥(niǎo)告訴我們:有時(shí)沉下身心,是為了飛的更高;跑跑卡丁車(chē)告訴我們:永遠(yuǎn)別覺(jué)得時(shí)間還多,可以浪費(fèi);水果忍者告訴我們:水果與炸彈同在,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。

輕信是誤會(huì)的媒介,疑心是誤會(huì)的土壤。疙瘩總在心中,何時(shí)才有輕松快樂(lè)的心情?一旦有誤會(huì)形成,就要正確予以剖析,切莫狹隘偏見(jiàn),主觀武斷。以坦誠(chéng)之心求得理解,以友好之情相互溝通。最好的方式還是適時(shí)的面對(duì)面的交流,別讓誤會(huì)越來(lái)越深,要善于化解。如此一來(lái),陽(yáng)光在前,彩虹在后。

解釋?zhuān)袝r(shí)候確實(shí)可以消除誤會(huì),獲得理解。然而,有時(shí)候,別人也可能將你的解釋理解成一種掩飾。不是每做一件事都須向眾人解釋。不停的解釋會(huì)限制自己的人生道路,你所做的一切,只要自己認(rèn)可就好。所以,給人以幫助,只管伸出溫暖的手;證明自己正直,只管端端正正做事;原諒別人,只需露出笑臉

你是不是誤會(huì)了些什麼,當(dāng)初我選擇走進(jìn)愛(ài)情的世界里,決定要開(kāi)始這段感情,打從一開(kāi)始就不是為了要能活著走出去,而只是為了能求得一死!知道嗎?我就是用這樣的心態(tài)去面對(duì)我的愛(ài)情的,我就是這樣一個(gè)人,你舍得丟掉就丟掉

我們之間最大的誤會(huì)是,我以為我們還在一起,但在你心里,我們卻早就分開(kāi)了…分開(kāi)了,絕對(duì)不是因?yàn)槲也粔蚝茫?dāng)然也不是因?yàn)槟悴粔蚝茫皇且驗(yàn)楫?dāng)時(shí)的我們不適合…這個(gè)道理,我竟花了七年才終於懂得。

圣經(jīng)的誤解

你還在誤解圣經(jīng)嗎?請(qǐng)問(wèn)你讀過(guò)多少?

宇宙之萬(wàn)象,只可顯示有位全能的創(chuàng)造者─神;但不能告訴我們:“神愛(ài)世人!”因此神還需要文字來(lái)向人說(shuō)明祂的心意,那就是圣經(jīng)。

可是有一班不信的人,有許多特別的看法。一般人常說(shuō),

誤解一:圣經(jīng)是一本勸人為善的書(shū),是先人假托神的名義寫(xiě)的,用以勸戒世人,叫他們不敢犯罪作惡,改過(guò)遷善,以補(bǔ)法律之不及。

誤解二:按文學(xué)家的看法,圣經(jīng)是一本文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)典;世上無(wú)論那一本書(shū),文筆之妙,寫(xiě)作之佳,沒(méi)有高過(guò)這本書(shū)的。

誤解三:忽視圣經(jīng)的人就說(shuō),圣經(jīng)不過(guò)是猶太人的歷史,外國(guó)的經(jīng)典,正如佛經(jīng)、道經(jīng)、可蘭經(jīng)之流,只是一種神話,一種無(wú)稽之談而已。

誤解四:仇視圣經(jīng)的人則說(shuō),圣經(jīng)是歐美宗教侵略的工具,是一本危害民族的宣傳品;我國(guó)義和團(tuán)之民變,就是由于耶教造成。

誤解五:又有人說(shuō),圣經(jīng)是一本簡(jiǎn)單無(wú)聊,毫無(wú)閱讀價(jià)值的書(shū);你把圣經(jīng)打開(kāi)一看,不是神用泥土造人一類(lèi)無(wú)稽之談,便是你們、我們、他們、阿們等類(lèi)粗俗的語(yǔ)句。眾人議論紛紜,各執(zhí)一辭,似乎皆有理由。但我們?nèi)艄屑?xì)想想,圣經(jīng)的話不無(wú)道理。

圣經(jīng)之真鑒:

人不是用泥土造的么?科學(xué)家說(shuō),是的,造成你身體的元素,沒(méi)有一樣不是從土而出;若用化學(xué)方法把你身體分析一下,便知道你這個(gè)人真是泥土造成的。化學(xué)分析的結(jié)果說(shuō),你的骨頭是由磷酸鈣組成的,磷酸鈣是一種礦石粉末,是泥土中的成分之一。你身上的肉是由脂肪和蛋白纖維細(xì)胞組成,分解后就變成水與煤炭和芒硝,這豈不就是泥土的成分么?你的血液若分解了,可得水與氧化鐵,氧化鐵是紅色泥土的'主要成分。人若死了,豈不化為泥土么?神說(shuō)人是由泥土造成的,難道錯(cuò)了么?又說(shuō),人是出于土仍歸于土,難道不對(duì)么?神在數(shù)千年前所說(shuō)的話,現(xiàn)在科學(xué)證實(shí)完全不錯(cuò),你看奇妙不奇妙呢?

說(shuō)到人,自己常以為是很了不起,很有本事,事實(shí)不過(guò)是一塊泥土而已;因?yàn)槿说娜怏w實(shí)在不值幾文。人體的價(jià)值估計(jì)【從前有位化學(xué)家,曾把人體的價(jià)值估計(jì)過(guò),他作了下列的結(jié)論;人身脂肪可作肥皂六塊,磷質(zhì)可作火柴二百二十根,所有的石灰質(zhì)可以消毒一個(gè)雞籠,人身肉體內(nèi)所含硫磺可殺死一條狗身上的跳蚤,鐵質(zhì)可打一根洋釘,另有鹽一把,糖一杯,還有一點(diǎn)氮?dú)猓糇鞒苫鹚帲煞乓慌凇R陨细鞣N物質(zhì),以平時(shí)價(jià)值計(jì)算,不及一塊銀元。故人之寶貴,不在肉體,乃在靈魂。】生理學(xué)家告訴我們,人身細(xì)胞七年代謝一次。換句話說(shuō),你的軀殼七年死一次。所以軀殼或死或生算不得什么,最要緊的是靈魂得救,因?yàn)檫@是關(guān)系永遠(yuǎn)的。

圣經(jīng)是勸善的書(shū)么?圣經(jīng)自己如何說(shuō)呢?圣經(jīng)說(shuō),“人稱(chēng)義是因著信,不在乎遵行律法。”(羅三28)又說(shuō),“蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱(chēng)義。”(羅三24)“既是出于恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。”(羅十一6)圣經(jīng)說(shuō)不在乎行為好壞,是在乎信,在乎恩典。如此,凡說(shuō)圣經(jīng)是勸人為善之書(shū)的,豈不是誤會(huì)了圣經(jīng)的原意么?

圣經(jīng)是宗教侵略的工具么?圣經(jīng)一書(shū),乃是猶太人的經(jīng)典,由猶太人傳留下來(lái),再被英、美諸國(guó)所接受。若說(shuō)圣經(jīng)是侵略的工具,則猶太人應(yīng)該首先侵略了英、美諸國(guó),為何猶太人反亡了國(guó),英、美反倒強(qiáng)盛呢?可見(jiàn)圣經(jīng)不但不能侵略別的國(guó)家,反能幫助接受圣經(jīng)的國(guó)家強(qiáng)盛。

圣經(jīng)是一本好的文學(xué)書(shū)么?圣經(jīng)文辭的確是好;可是圣經(jīng)上指出:“那字句是叫人死,精意是叫人活。”(林后三6)文章雖好,但你如果只接受字句,即使全部圣經(jīng)你能倒背如流,一字不差,仍不能幫助你的靈魂得救,免于沉淪。所以人說(shuō)圣經(jīng)是文學(xué)書(shū),也是不夠準(zhǔn)確。

圣經(jīng)是猶太人的歷史么?初看起來(lái)似乎有點(diǎn)象;但它不只說(shuō)到猶太人的史跡,并且詳載人類(lèi)的起源,說(shuō)到人類(lèi)將來(lái)的歸宿。圣經(jīng)明明記著:耶穌降生是大喜的信息,乃是關(guān)乎萬(wàn)民的,祂是全人類(lèi)的救主。如此看來(lái),那班人的論斷也是不正確的。

人們?yōu)槭裁闯?huì)判斷不正確呢?是因末加深刻研究,參考材料不夠,便冒然下斷語(yǔ)。本人以前對(duì)于圣經(jīng)也是如此看法。記得在中學(xué)時(shí),有個(gè)同學(xué)有一本皮面金邊的漂亮圣經(jīng)。我雖與他同住幾年,常常看到這本圣經(jīng),卻末曾打開(kāi)看過(guò)。不知為什么我心里就是十分瞧不起它,連看也不看,翻也不翻,硬說(shuō)那是騙人的書(shū),荒謬不值一看。你看可笑不可笑呢?直到我經(jīng)過(guò)了多方的訪問(wèn)、辯論,又經(jīng)長(zhǎng)期的研究,不得不說(shuō)這本圣經(jīng)真是神所默示的,確實(shí)是神自己的話,一點(diǎn)一畫(huà)也不會(huì)錯(cuò)誤,不能加添也不能刪減。

坦白的說(shuō),若是圣經(jīng)這本書(shū)不是神的話,則全世界無(wú)數(shù)的信徒毫無(wú)信仰根據(jù),早應(yīng)脫離基督教另謀出路,千萬(wàn)的傳道人趁早改行,百萬(wàn)的教堂皆可拆毀,萬(wàn)萬(wàn)本的圣經(jīng)皆可付之一炬了。以上是消極的論斷;后文將舉出幾件積極的證據(jù),以供各位研究參考。

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