將下列句子組合成語意連貫

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將下列句子組合成語意連貫

內(nèi)蒙古呼和浩特市2024屆高三第一次質(zhì)量調(diào)研普查考試

語文

注意事項：

1．本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、座位號涂寫在答題卡上。本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2．做選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。

3．回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

在王陽明之前，學者們是把知和行分開來說的，知是知，行是行。而王陽明則認為，“知行一體”，知中就有行，行中就有知。“知行工夫本不可離，只為后世學者分作兩截用功，失卻知行本體，故有合一并進之說。”“某嘗說知是行的主意。行是知的功夫。知是行之始。行是知之成。若會得時，只說一個知，已自有行在。只說一個行，已自有知在。”“知者行之始。行者知之成。圣學只一個功夫。知行不可分作兩事。”實際上，知和行是融在一起的，每個人關(guān)注的東西和每個人的興奮點、喜好是連在一起的，這不完全是知的問題，這包含了每個人自身的感受偏向在里面。所以，知里面就有行，行就包含了知。平時做工作時，越是熟悉的工作，就越喜歡做。越是不熟悉的工作，就越不愿意做，甚至害怕去做，也是這個道理。簡言之，一個人的行動當中包含著他本身的知識，知行是一體的。

這里面有一個真知與假知、真行與假行的問題。知行合一、知行一體指的都是真知真行。“大學指個真知行與人看，說，如好好色，如惡惡臭。見好色屬知，好好色屬行，只見那好色時已自好了，不是見了后又立個心去好；聞惡臭屬知，惡惡臭屬行，不是聞了后別立個心去惡。”“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”王陽明的弟子王龍溪曾闡發(fā)王陽明的思想，他講：“天下只有個知，不行不足謂之知。知行有本體有工夫，如眼見得是知，然已是見了，即是行。耳聞得是知，然已是聞了，即是行。知非見解之謂，行非履蹈之謂，只從一念上取證，知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”常人可能認為，想對父母孝，就要了解到底什么時候要讓父母暖和一點，什么時候讓父母涼快一點，這都是知識，都需要學習。而王陽明則認為，若一個人真的想孝，并不需要專門學習，在實踐的過程中，自然會學會。所以，這里面存在一個真知真行的問題。

王陽明主張凡事不能僅僅停留在語言上，一定要有生命的感受。知識是外在的、零散的、碎片化的，可最后落實在生活中是整合為一體的。也就是說，每個人都要把外在的知識，經(jīng)過自身生命的整合、認可，把它展現(xiàn)出來，這個生命的整合和統(tǒng)一的過程就是一個功夫的過程。日常生活也會遇到這樣的問題，可能有人在衣食住行等方面都為我們安排好了，但我們還是總感覺此人不誠，這個不誠可能就表現(xiàn)在某種言談中、某種態(tài)度上。在整個過程中，那個做事情的人的精神的呈現(xiàn)就是知行的功夫，這個知行的功夫是在生命中經(jīng)過整體性的熔鑄后表達出來的。

（摘自《光明日報》2024年9月10日）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A．王陽明認為的“知行一體”指的是知中有行，行中有知，因為后世的學者會分成兩個部分研究他的學說，即“知是知，行是行”，所以才有合一并進之說。

B．知行一體指的都是真知真行，辨別真知與假知，真行與假行的現(xiàn)象是知行合一實踐中最重要的問題。

C．王陽明理論中“知行工夫本不可費”，“行是知的功夫"兩句里“工夫”與“功夫”的意思都是“工力、素養(yǎng)”。

D．王陽明主張凡事不能僅僅停留在表面上，一定要有生命的感受，并且在感受生命的過程中，行顯得尤為重要。

2．下列對原文的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）

A．文章第一段以“平時做工作的感受”等為例，論證了一個人的行動當中包含著他本身的知識，知行是一體的。

B．王陽明用“如好好色，如惡惡臭”這些生活中活潑生動的事例，論證了“知行一體指的是真知真行”。

C．文章用“常人認為，孝順父母，自己就要學習如何在適當?shù)臅r候讓父母驅(qū)寒保暖的知識”的事例，告訴人們這就是知行合一。

D．文章第三段末尾用日常生活中“這個”人與事為例來論證每個人都要把外在的知識，經(jīng)過自身生命的整合、認可，把它展現(xiàn)出來。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A．王陽明之前，知與行只是人們行為思考的兩個方式，王陽明將知與行由簡單的人的行為的兩個部分，合一上升到一個本體概念。

B．“學而不思則罔，思而不學則殆”與“知之其切篤定處即是行，行之明覺精察處即是知”，這兩個主張的實質(zhì)并不一樣。

C．講好王陽明的學說，既需要讀王陽明的書，也需要讀孔子、孟子、朱熹的書，進而形成自己的認知，這個過程就是知行合一。

D．人的知行功夫是在生命中經(jīng)過整體性熔鑄后表現(xiàn)出來的，也可以說知行合一就是生命的存在方式。

（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

遠去的東柵

張會芬

東柵，是烏鎮(zhèn)東邊的一條街。2005年，我初到烏鎮(zhèn)，進大門便看到幾只烏蓬船泊在澄碧的河里，河邊青檐黛瓦的房子靜默如畫。鎮(zhèn)中心有一個戲樓，往西是西柵，東邊即東柵。長而彎曲的石板路，錯落整齊的老房子，就那么靜靜地在我面前延展，我一時不知道是在夢里，還是在故鄉(xiāng)。

在被歲月磨洗得光滑潔凈的石板路上，我獨自慢慢走，慢慢品味著每一道厚實的木門，每一扇木格窗戶。悠長的小巷深處，低矮安靜的門楣里，一定深藏著無數(shù)的滄桑與故事。林家鋪子里寂靜無人，柜臺上光溜溜的，靜默的物什無聲地暗示著曾經(jīng)的熱鬧。茅盾故居就坐落在林家鋪子斜對面，走進去仿佛就把滿屋子的書香帶在了身上。

河邊的木板房里，有幾家店鋪。一位老太太坐在柴火灶前賣點心，熱氣騰騰的蒸鍋上，是用荷葉包著的粑粑。我買了一個剝開來吃，那淡淡的甜味、清清的荷香讓人回味雋永。臨街住房的門半掩或敞開，里面的人說話聲音極小，有老人躺在竹椅上搖著蒲扇，有女子低頭縫著藍花布包……我的腳步不想邁動，真想留下來享受這靜謐安適的日子。

東柵盡頭，幾個女子在河邊浣衣，小孩子們歡快地跑來跑去。我佇立在廊橋上，左岸回廊人跡寥落，中間河水碧澈如鏡，右邊民居似水墨畫。在漸漸退去的夕輝中、烏鎮(zhèn)就如一位恬靜的古典女子，著藍花布衣，坐在河邊默默與我對視。我讀出了她的簡靜，安詳，內(nèi)斂，而她也仿佛看出了我的蕪雜，浮躁，虛榮……我竟不敢與她長久對視，于戀戀不舍中落荒而逃了。

2010年夏再到烏鎮(zhèn)，恰逢上海舉辦世博會，許多游客蜂擁而來。素凈的烏鎮(zhèn)變成了一個蓬頭垢面的女子。河邊，街上，小巷，橋頭，到處充斥著導游沙啞的聲音、游人的吵嚷和攢動的人頭。窄窄的石板街上，游人挨挨擠擠，前腳抵著他人的腳跟，后腳可能被人踩掉了鞋子……烏鎮(zhèn)完全失去了往日的寧靜，顯得喧囂和煩躁。

東柵臨街的人家大門緊閉，似已沒人居住的房子杳無生氣。河邊也消失了浣衣的女子和玩耍的小孩，而那河水，已由澄碧變成黯深的綠。踩在東柵的小街上，我似乎聽到青石板的哭泣。有導游說，西柵已將臨街臨河的房屋改造成了度假村，供游客住宿玩樂……我咽喉發(fā)干，心底苦澀，腳步隨著人流匆匆向前，只想快速逃離。

夢中的故鄉(xiāng)沒有了。烏鎮(zhèn)這位江南靜女，被時代的潮流裹挾前行，已變得面色黯淡，妝容不整，她似乎也逃不出周莊的宿命。在人們從文化遺產(chǎn)中獲取經(jīng)濟利益的過程中，許多美好的事物也隨之慢慢消逝。

再見了，我的東柵！你已漸行漸遠，我只能在記憶里把你留存，由此而來的思念卻越來越濃。

（選自《短篇原創(chuàng)文學·散文精選》2010年12月17日，有刪改）

4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．作者把昔日烏鎮(zhèn)視作自已夢中的故鄉(xiāng)，徘徊在烏鎮(zhèn)戀戀不愿離去，體現(xiàn)了對靜謐安適生活的向往，也體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的喜愛，面對經(jīng)濟大潮給傳統(tǒng)文化帶來的沖擊則深懷嘆惋之情。

B．作者初到烏鎮(zhèn)時，烏鎮(zhèn)就像一位恬靜的古典女子，著藍花布衣，坐在河邊默默與我對視；再到烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)變成了蓬頭垢面的女子。對比鮮明的比喻，表達出作者對變化后烏鎮(zhèn)的遺憾與怨憤。

C．戲樓，青檐黛瓦的房子，寂靜的林家鋪子，滿是書香的茅盾故居，被歲月磨洗得光滑潔凈的石板路，“悠長的小巷深處，低矮安靜的門楣里，一定深藏著無數(shù)的滄桑與故事”，勾勒出烏鎮(zhèn)悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。

D．本文言簡字約，對景物的描摹既準確生動，又雅致通暢。語言平直而充滿韻味，即使比喻也帶著濃濃的生活氣息，將內(nèi)心深沉的情感與簡淡的語言融合在一起，給人一種別致的感受。

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

材料一：

新華社華盛頓1月27日電美國科學家發(fā)現(xiàn)，蚊子能迅速學會識別并記住讓其不愉快的人的氣味。這一發(fā)現(xiàn)可能對預防蚊子叮咬以及防止其傳播疾病具有重要意義。

最新一期美國《當代生物學》雜志發(fā)表的研究顯示，蚊子一旦將一些人的特定氣味與不愉快的感覺聯(lián)系起來，下次叮咬時就會避開散發(fā)這種氣味的人。參與研究的華盛頓大學杰弗里·里費爾在一份聲明中說：“一旦蚊子以厭惡的方式學習識別某些氣味，那么這些氣味就會讓它們產(chǎn)生厭惡反應，就像對驅(qū)蚊劑的反應一樣。”

長期以來，人們已經(jīng)意識到，蚊子更愛叮咬某些人，而非隨機叮咬。里費爾等研究人員對此展開了研究。首先，研究人員通過實驗讓蚊子學會將特定人或特定動物的氣味與不愉快的機械沖擊和振動聯(lián)系在一起。２４小時后，他們利用Ｙ型迷宮評估這些受過訓練的蚊子。結(jié)果顯示，蚊子不會選擇氣味讓其“不爽”的人，而是更多去叮咬對照組目標。進一步研究顯示，與情緒相關(guān)的多巴胺在蚊子的厭惡學習中發(fā)揮關(guān)鍵作用，缺乏多巴胺受體的轉(zhuǎn)基因蚊子失去了學習能力。

里費爾認為，通過了解蚊子如何決定叮咬哪類人等行為，可以更好地了解蚊子的基因和神經(jīng)是如何發(fā)揮作用的，這有助于開發(fā)出更有效的控蚊工具。

材料二：

蚊子會傳播很多疾病，如登革熱和寨卡。微軟聯(lián)合創(chuàng)始人比爾蓋茨博客上曾發(fā)布的圖表指出，蚊子每年造成的人類死亡比地球上任何其他動物都多。這也促使人們發(fā)起所謂的“蚊子大戰(zhàn)”。最近的一項實驗可能成為這場戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點，因為它可能讓我們擁有了一種令人驚訝的潛在革命性武器，即訓練蚊子學習和記憶的能力。

最新發(fā)表在《當代生物學》雜志上的一項研究宣稱，當你對即將咬你的蚊子揮出巴掌時，它會學會將你的個人氣味與危及生命的經(jīng)歷聯(lián)系起來，并在未來會避開你。美國華盛頓大學神經(jīng)生態(tài)學家杰夫里弗爾在接受《國家地理》雜志采訪時所描述的那樣：“它們本質(zhì)上是巴甫洛夫蚊子。”“巴甫洛夫的狗”是一項著名的實驗，即狗被訓練按照條件反射分泌唾液，這與訓練蚊子避開某些人的方法相類似。當人拍打蚊子時，通常會在皮膚上產(chǎn)生微小的震動，從而打斷昆蟲叮咬的企圖。在這項研究中，研究人員在20分鐘的實驗中重現(xiàn)了這些振動，發(fā)現(xiàn)當蚊子的叮咬被這些振動所干擾時，它們就會避開這種氣味長達24小時。

加州大學戴維斯分校的沃爾特利爾對《國家地理》雜志表示，“現(xiàn)在我們知道有些化合物會觸發(fā)蚊子這種避免叮人的記憶，我們可能會使用一種配方，它不僅包括主動驅(qū)避劑（比如避蚊胺），而且還包括一些會引發(fā)它們避免記憶的化合物。”

材料三：

里費爾等研究人員發(fā)現(xiàn)，通過訓練，蚊子可以把特定氣味和引起其不適的沖擊、振動聯(lián)系在一起。經(jīng)過訓練的蚊子在24小時后被關(guān)進Y型迷宮嗅覺儀，它們有兩條路可以選擇，一條是以前特別喜歡的味道，另一條是對照組。經(jīng)過了科學家的反復沖擊和振動，蚊子學乖后，毅然避開了它們先前十分喜歡的味道。之后通過CRISPR（基因編輯技術(shù)）和RNAi（干擾技術(shù)），科學家們又確定多巴胺是蚊子具有厭惡性學習能力的關(guān)鍵因素。

7．下列關(guān)于蚊子學習并記憶氣味問題的表述，不正確的一項是（）（3分）

A．蚊子一旦將一些人的氣味與不愉快的感覺聯(lián)系起來，下次叮咬時就會避開散發(fā)這種氣味的人。盡管這氣味可能是它先前喜歡的。

B．研究中，科學家讓蚊子以厭惡的方式學習識別某此氣味，使它們產(chǎn)生厭惡反應，就像對驅(qū)蚊劑的反應一樣。

C．“巴普洛夫的狗”被訓練按照條件反射分泌唾液，巴普洛夫訓練蚊子避開某些人的研究與這個方法相類似。

D．當人拍打蚊子時，通常會在皮膚上產(chǎn)生微小的振動，從而打斷蚊蟲叮咬的企圖、科學家在實驗過程中重現(xiàn)了這些振動。

8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的兩項是（）（）（5分）

A．材料一和材料二都提到蚊子能學會識別并記住讓其不適的人的氣味，材料二指出訓練蚊子避開某些人的方法與巴普洛夫條件反射研究的方法類似。

B．三則材料里中的一系列發(fā)現(xiàn)可能對預防蚊子叮咬，防止其傳播疾病具有重要意義。即通過了解蚊子的基因和神經(jīng)如何發(fā)揮作用，最終發(fā)現(xiàn)一些能觸發(fā)蚊子記憶的化合物。

C．微軟聯(lián)合創(chuàng)始人比爾·蓋茨發(fā)布在博客上的圖表顯示，蚊子每年造成的人類死亡比地球上任何其他動物都多，這表明蚊子傳播疾病的危害極大。

D．人們?yōu)楸苊馕米佣Ｒ淼奈：Χl(fā)起所謂的“蚊子大戰(zhàn)”，華盛頓大學杰弗·里費爾參與研究的這項實驗可能成為這場戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。

E．加州大學戴準斯分校的沃爾特·利爾稱“我們將可能開發(fā)此配方”，其中傳統(tǒng)的驅(qū)避劑避蟻胺，就是材料一和材料三提到的多巴胺。

9．科學家發(fā)現(xiàn)蚊子有學習和記憶的能力。這個研究過程是分哪幾步進行的？請結(jié)合三則材料概括并簡述。（4分）

二、古詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

魏驥，字仲房，蕭山人。永樂中，以進士副榜授松江訓導。常夜分攜茗粥勞諸生。諸生感奮，多成就者。用師逵薦，遷太常博士。

宣德初，遷吏部考功員外郎，正統(tǒng)三年，召試行在吏部左侍郎，屢命巡視畿甸遺蝗，問民疾苦。八年改禮部，尋以老請致仕。吏部尚書王直言驥未衰，如念其老，宜令去繁就簡。乃改南京吏部。復以老辭，不允。十四年進尚書。英宗北狩，驥率諸司條上時務，多施行。景泰元年，年七十七，致仕。

驥居官務大體。在太常，山川壇獲雙白兔，圻內(nèi)生瑞麥，皆卻不進。在吏部，有進士未終制，求考功。同官將許之，驥持不可。法司因旱恤刑，有王綱者，惡逆當辟，或憫其少，欲緩之。驥曰：“此婦人之仁，天道不時，正此故也。”獄決而雨。

正統(tǒng)中，王振怙寵，凌公卿，獨嚴重驥，呼“先生”。景泰初，以請老至京師。大學士陳循，驥門生也，請間曰：“公雖位冢宰，然未嘗立朝。愿少待，事在循輩。”驥正色曰：“君為輔臣，當為天下進賢才，不得私一座主。”退語人曰：“渠以朝廷事為一己事，安得善終。”竟致仕去。

驥端厚祗慎。顧勁直，好別白君子小人。恒曰：“無是非之心，非人也。”家居，憂國憂民，老而彌篤。蕭山故多水患，驥倡修螺山、畢公諸塘堰，捍江潮，興湖利。鄉(xiāng)人賴之。居恒布衣糲食，不殖生產(chǎn)。事兄教諭騏，雖耄益恭。時戴笠行田間。嘗遇錢塘主簿，隸呵之。答曰“蕭山魏驥也”。主簿倉皇謝慰而去。

成化七年，御史梁昉言：“臣先任蕭山，見致仕尚書臣魏驥里居，教子孫孝弟力田，增堤浚湖，捍御災患。所行動應禮法，倡理學，勖后進。雖在林野，有補治化，齒德有余。乞下所司，酌前代故事施行。”帝覽奏嘉嘆。遣行人存問，賜羊酒，命有司月給米三石。使命未至而驥卒。賜祭葬如禮，謚文靖。其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民。帝憮然曰：“驥臨終遺命，猶恐勞民，可謂純臣矣。”許之。

（節(jié)選自《明史·魏驥傳》，有刪改）

10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A．用師逵薦，遷太常博士用：因為，由于

B．如念其老，宜令去繁就簡念：思念，惦念

C．驥端厚勁直，好別白君子小人白：清楚，明白

D．倉皇謝慰而去謝：認錯，道歉

11．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．吏部，古代六部之一，掌管文武官員的任免、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書。

B．主簿，古代官名，漢代以后，中央機關(guān)及地方郡、縣負責文書簿籍，主管印鑒的官吏。

C．行人，可指出征、出行的人，亦是使者的通稱，其在本文中的含義是后者。

D．詣闕，“詣”到、往；“闕”是古代皇官前面兩邊的樓臺，又指宮殿或朝廷：“詣闕”即到宮殿或到朝廷。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．魏驥不媚世俗，德行高尚。他任太常官時，沒有憑借下屬機構(gòu)進呈的祥瑞之物升官發(fā)財；在吏部時，也沒有因為其他人的影響做違背規(guī)定和法律的事。

B．魏驥為人爽直，善于識人。他認為一個人立身的基礎是要有是非心，不能人云亦云。面對學生陳循對自己的照顧，他并沒有感到欣慰，反而指出陳循等人掌權(quán)是國之憂患。

C．魏驟為官一任，造福一方。他常在深夜攜帶茶粥慰勞諸生，還曾多次奉命巡視京城郊區(qū)蝗蟲災情，詢問民眾的疾苦，倡議修筑水利設施，鄉(xiāng)民得以獲利。

D．魏驥為人樸實，行事以禮。他布衣粗食，不置產(chǎn)業(yè)，經(jīng)常像老農(nóng)一樣戴斗簽行走于田間，事奉作教諭的兄長魏騏，雖年老而更加恭敬。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）退語人曰：“渠以朝廷事為一己事，安得善終。”竟致仕去。

（2）雖在林野，有補治化，齒德有余。乞下所司，酌前代故事施行。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

過平輿，懷李子先，時在并州①

黃庭堅

前日幽人②佐吏曹，我行堤草認青袍③。

心隨汝水春波動，興與并門夜月高。

世上豈無千里馬？人中難得九方皋④。

酒船漁歸來是，花落故溪深一篙。

【注】①當時詩人在蔡州平輿，汝河流過其境。友人李子先在并州。

②幽人：隱士，這里指品行高潔的人。

③青袍、堤草：低級官吏所穿之衣為“青袍”、古人常以青草之色喻青袍。

④九方皋；春秋時善于相馬的人。

14．下列對詩歌的有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析、不正確的兩項是（）（）（5分）

A．首聯(lián)主客并提，第一句說當年李子先被委任吏曹的小官，因為詩人與李子先的境遇相同，所以，“幽人”不僅是為李子先高才而屈居下僚抱不平，也是為自己的遭遇抱不平。

B．首聯(lián)第二句說自己也被任為小官，共同的人生遭遇，讓主客心靈相通。“青袍”是點睛之筆，與“吏曹”同義，但用得很活，不顯得重復。

C．領(lǐng)聯(lián)詩以“春水”、“夜月”來表達自己對朋友的懷念，味醇趣永，虛寫“春水”、實寫“夜月”，把自己的感情與對方的感情完全融合。

D．頸聯(lián)感慨九方皋的罕見，運用設問的手法，措辭自然，語言直率意深，語氣斬釘截鐵，對仗十分工整，雕琢精細，顯示出詩人錘煉語言的深厚功力。

E．本詩講究謀篇結(jié)構(gòu)的法度，重視煉字與對偶。如本詩四聯(lián)，層次分明，各寫一景或一情，仿佛各不相屬，但繩之以情，又自然連貫。

15．請賞析尾聯(lián)的作用。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）《離騷》中“_________________，_________________”兩句寫以荷葉荷花為衣裙，表現(xiàn)了作者不為世俗污損的高潔品質(zhì)。

（2）《三峽》中“_________________，_________________”從側(cè)面描寫了山勢的峻拔。

（3）《錦瑟》“_________________”借鮫人泣珠的典故抒寫世間風情迷離恍惚的感受。

17．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）（3分）

①用滄海橫流來形容這次海嘯恰如其分：巨大的浪濤橫掃長達270多公里的海岸線，以無堅不摧之勢在陸地上肆虐，所到之處皆被滌蕩一空。

②“演員在熒屏里演人，在生活中沒有理由不像人。整天趾高氣揚、擺譜比闊，實在沒必要”葛優(yōu)說，“老爺子教我八個字——謙虛謹慎，戒驕戒躁”。

③傳統(tǒng)文化積淀了一個民族的精神底蘊，具有非常豐富的內(nèi)涵，經(jīng)過一番改頭換面之后，適用性大大增強，依然可以服務于時代。

④在新的長征路上，我們一定要堅定理想信念。不論時代如何變化，條件如何變化，即使在風雨如磐的日子里都不動搖，永遠為了理想、真理而奮斗。

⑤參加這次畫展的作品很多，有的雖出自業(yè)余愛好者之手，但畫面中對人物形象勾勒得細膩生動、入木三分，已見藝術(shù)功力。

⑥霧霾，是霧和霾的組合詞。關(guān)于霧霾形成的主要原因，雖然國內(nèi)外研究的人很多，但一直言人人殊，始終沒有一個定論。

A．①③⑤ B．①②⑥ C．③④⑤ D．②④⑥

18．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）

A．與作家不同的是，攝影家們把自己對大自然中山川、草木、河流的獨特感受沒有傾注于筆下，而是直接聚焦于鏡頭，用畫面與讀者交流。

B．我們要有長遠的眼光，要避免短期惡性競爭，不應一味追逐熱點，而要沉下心來，做好每件產(chǎn)品，立足國內(nèi)市場，并兼具國際視野。

C．統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，鄉(xiāng)村文化消費人均值增長水平高于城鎮(zhèn)，城鄉(xiāng)比（城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村人均值的倍數(shù)差）較上年縮小將近一倍。

D．《中國足球改革發(fā)展總體方案》強調(diào)校園足球運動，一些學校積極響應，但隨之也出現(xiàn)了用足球項目替代其他體育項目的不好的苗頭。

19．下列各句中，表達得體的一句是（）（3分）

A．他晚年喬居國外，經(jīng)常談起國內(nèi)的芳鄰——李娟夫婦，并把問候的話語寫在大札上寄給李娟。

B．本人中午于二樓共享空間丟失《紅樓夢》一書，盼望拾得者璧還原物，不勝感激。

C．舍弟過于顧皮，做事往粗心大意，家父一直教育我們做事要認真，為人要誠實，交友要慎重。

D．對您寄來的文稿，我們提出了幾點雅正，望您笑納。請修改后及時寄回以便發(fā)表。

20．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。前兩處每處不超過10個字，第三處不超過25個字。（6分）

林語堂說：“書法不僅為中國藝術(shù)提供了美學鑒賞的基礎，而且代表了一種萬物有靈的原則。”①____________就是生命的原則，書法的藝術(shù)本質(zhì)是東方的生命藝術(shù)。中國書法由公元前14-12世紀的甲骨文到金文再到由篆書演化而來的隸體，②____________，由章草到狂草，發(fā)展成為一種特有的藝術(shù)形式。唐朝人張旭以善草書著稱，在當時即被尊為“草圣”。縱觀中國書法史，并未有“隸圣”“楷圣”之類的說法。③____________。

21．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式說明另外兩處問題。（5分）

兩個人的對話是生活中常見的談話形式，因為對象不同，其間感受的差別會很大，對象若是法官、醫(yī)師、警察、主考官之類，對話不但緊張，有時肯定還頗危險，樂趣當然是談不上的。朋友之間無所用心的閑談，如果兩人的識見相當，又彼此欣賞，那或許是最快意的事了。要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都有口才，甚至也不必都健談；往往一個健談，一個善聽，反而是最理想的配合。可貴的在于共鳴，不在于默契。這世間如果盡是健談的人就太可怕了，每一個健談的人，也許需要一個善聽的朋友，沒有靈耳，巧舌拿來做什么呢？

①有時恐怕還頗危險。

②_____________________。

③_____________________。

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《青春萬歲》是王蒙的一部小說，在開篇的序詩中他這樣寫道：“所有的日子，所有的日子都來吧，讓我編織你們，用青春的金線和幸福的瓔珞，編織你們……所有的日子都去吧，都去吧，我在生活中快樂地向前，多沉重的擔子我不會發(fā)軟，多嚴峻的戰(zhàn)斗我不會丟臉……我想念你們，召喚你們，并且懷著驕傲，注視你們。”從過去到未來，青春之歌從未停歇，而青春就在你的手中……

關(guān)于青春，你有怎樣的感觸與思考？請你結(jié)合自己的生活經(jīng)歷與學習收獲，從以下七個詞語中選出三個作為立意的基礎，寫一篇文章。

①選擇 ②質(zhì)疑 ③擔當 ④獨立 ⑤傳承 ⑥包容 ⑦審美

要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案：

1．（3分）C 2．（3分）C 3．（3分）B

4．（3分）B沒有對烏鎮(zhèn)的厭棄之情

5．（5分）

①2005年的烏鎮(zhèn)：環(huán)境整潔幽靜，生活簡靜安適，富有傳統(tǒng)韻味和文化內(nèi)涵。作者對此

充滿向往、喜愛與留戀。

②2010年的烏鎮(zhèn)：環(huán)境惡化，居民減少，游客蜂擁嘈雜，幽靜的小鎮(zhèn)變成了度假娛樂場

所。作者對此感到遺憾、失望、惋惜。

（須答出烏鎮(zhèn)兩個階段的特點和作者的情感，兩個特點各2分，情感1分。）

6．（6分）

①第一次“落荒而逃”，是因為發(fā)現(xiàn)自己的蕪雜、浮躁和虛榮而感到慚愧，把自身和烏鎮(zhèn)形成鮮明的對比，反襯出烏鎮(zhèn)的簡靜、安詳、內(nèi)斂。

②第二次“只想快速逃離”，是因為烏鎮(zhèn)已失去了往日的寧靜，變得喧囂、煩躁，直抒胸臆，表達了作者內(nèi)心的失望與惋惜之情。③前后呼應，抒發(fā)了許多美好事物隨著經(jīng)濟大潮而慢慢消逝的無奈之情，凸顯了文章主旨。

④用相近詞語表達不同的心情，文章語言富于濃郁的情感韻味，更能感染讀者。（每點2分。第一、第二點原因1分，好處1分；第三、第四答出任一點即可給分。）

7．（3分）C（訓練蚊子具有學習與記憶能力的不是巴普洛夫。）

8．（5分）BE（B：研究的最終結(jié)果是可能會使用一些配方配方，利用“這些化合物”進而達到預防蚊子叮咬，防止其傳播疾病的最終目的；題干中“發(fā)現(xiàn)一些能觸發(fā)蚊子記憶的化合物”與材料二中第三段“現(xiàn)在我們明確了有些化合物會觸發(fā)蚊子避免叮某些人的記憶”矛盾。E：多巴胺不是主動驅(qū)避劑，它是使蚊子具有學習與記憶能力的關(guān)鍵因素。）

9．（4分）

①找到氣味目標。找到蚊子喜歡叮咬的特定的人或特定的動物，并找到對照組目標。

②厭惡式學習。通過反復沖擊和振動，讓蚊子學會將特定人或動物的氣味與不愉快的感覺聯(lián)系起來。

③測試評估。24小時后，把經(jīng)過訓練的蚊子關(guān)進Y型迷宮嗅覺儀，嗅覺儀兩個方向一頭是蚊子先前喜歡的氣味，一頭是對照組目標，觀察其對氣味的選擇，發(fā)現(xiàn)蚊子避開了先前喜歡的氣味。

④確定影響學習與記憶能力的因素。通過基因編輯技術(shù)和RNA干擾技術(shù)，確定多巴胺是蚊子具有厭惡性學習能力的關(guān)鍵因素。（答出三點即可，其中第二、第三點必答，缺一點扣1分。）

10．（3分）B（念：考慮，思量。）

11．（3分）A（吏部只掌管文官的任免、升降、調(diào)動，武官事務歸兵部掌管。）

12．（3分）C（錯在“倡議修筑水利設施，鄉(xiāng)民得以獲利”并非在任期，“家居”即作者告老回鄉(xiāng)之后。）

13．（10分）

（1）魏驥后來對人說：“他把朝廷的事作為自己的事，這樣怎么會有好結(jié)果呢？”最終辭官退休歸家。

（“渠”、“安得善終”反問句式、“竟”各1分，句意2分。給分適用減分制，扣滿5分為止）

（2）魏驥雖身處山野，但對治理和教化有益處，年齡很大，德行高尚。請求陛下下令給主管部門，參照前代舊例實施對魏驥的表彰。

（“有補治化”、“下所司”、“故事”、補充“施行”賓語，各1分，句意1分。給分適用減分制，扣滿5分為止）

〖文言文參考譯文〗

魏驥，字子房，蕭山人。永樂年間，以進士副榜的身份授職松江訓導。常在深夜攜帶茶粥慰勞諸生。諸生感動而發(fā)奮，其中多有功成名就的人。因師逵的推薦，升任太常博士。

宣德初年，升任吏部考功員外郎。正統(tǒng)三年，召入試用行在所吏部左侍郎，多次奉命巡視京城郊區(qū)蝗蟲災情，詢問民眾的疾苦。正統(tǒng)八年，改任禮部左侍郎，不久因年老而請求辭官退休。吏部尚書王直說魏驥沒有衰老，若考慮到他年齡大，最好下令除去繁雜的工作而做簡要的事情。于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辭官，但是朝廷不同意。正統(tǒng)十四年升為尚書。英宗被俘北去，魏驥率領(lǐng)各司眾官吏逐條上陳時弊，大多被施行。景泰元年，年齡七十七，辭官退休。

魏驥做官識大體。任太常官時，山川壇抓獲一對白兔，京畿內(nèi)長瑞麥，他都拒絕進呈給朝廷。在吏部時，有一進士服喪期未滿，就請求考核功績授官。同僚打算答應他，可是魏驥堅持不同意。司法官因天旱體恤受刑者，有個叫王綱的犯人，罪大惡極，應判處死罪，有人憐憫他年少，想要給他減刑。魏驥說：“這是婦人之仁，天道不合時節(jié)，正是這個原因。”依法斷案后，天就下雨了。

正統(tǒng)年間，王振依仗寵幸，凌辱公卿，唯獨尊重魏驥，稱他為“先生”。景泰初年，魏驥因請求退休養(yǎng)老到達京城。大學士陳循，是魏驥的學生，找機會避開眾人對魏驥說：“您雖位居冢宰，然而不曾在京城中央作官。請您稍稍等待，可叫朝廷為您加官封爵，這事兒包在我陳循等人身上。”魏驥正色道：“你身為輔佐之臣，應當為天下推舉賢才，不能因為我是你的老師就偏私我。”魏驥后來對人說：“他把朝廷的事作為自己的事，這樣怎么會有好結(jié)果呢？”最終辭官退休歸家。

魏驥端正厚道剛勁正直，善于識別君子小人，常說：“沒有是非之心，就不是人。”在家閑居也憂國憂民，此情到老而更加純厚。蕭山原來多水災，魏驥倡議修筑螺山、畢公等塘堰，攔截江潮，興修水利。鄉(xiāng)里人依賴它獲利。居家一直布衣粗食，不置產(chǎn)業(yè)。事奉作教諭的兄長魏騏，雖年長而更加恭敬。經(jīng)常戴斗笠行走于田間。曾遇到錢塘的主簿，仆隸呵斥他，問他是誰，他回答說“是蕭山的魏驥”。那主簿倉皇謝罪慰問而離去。

成化七年，御史梁昉說：“臣最初任職蕭山，看到退休尚書臣魏驥的鄉(xiāng)下住宅，教育子孫尊崇孝悌，致力農(nóng)耕，增筑堤壩，挖掘湖泊，抵御災害。所做的事符合禮法，提倡理學，勉勵后進。魏驥雖身處山野，但對治理和教化有益處，年齡大，德行高。請求陛下下令給主管部門，參照前代舊例實施對魏驥的表彰。”皇帝閱覽奏折而嘉嘆贊賞，派遣使者前往慰問，踢給羊和酒，命令有關(guān)部門每月供給米三石。但使者和命令還沒到達魏驥就去世了。按照禮制賜予祭品，謚號文靖。他的兒子魏完因魏驥的遺言赴朝堂推辭葬禮，乞求用禮金救濟饑民。皇帝嘆息說：“魏驥臨終的遺言還害怕勞民傷財，可謂忠誠的大臣啊！”答應了魏完的請求。

14．（5分）CD〔C．實寫“春水”，虛寫“夜月”。D．不是“設問”，是反問。〕（答對一項，3分；全對5分。）

15．（6分）①營造了一幅優(yōu)美寧靜（1分）的閑居生活圖（1分）。

②以景結(jié)情（1分）表達了作者對將歸隱之地風物的喜愛（1分）。

③表達了作者對官場的厭倦（1分）和對隱逸生活的向往（1分）。

〖詩歌參考譯文〗

當年，你這個品行高潔的人出任小小的吏曹，我送你，行走在長堤上，看見碧綠的春草，想到自己也穿著青袍，位居下僚。今天，我的心情隨著汝水的春波而晃動；你的興致，想來一定是跟隨著并州城門上的月亮，漸漸升高。哎，這世上難道會沒有千里馬？不，只不過是人群中找不到善于相馬的九方皋。家鄉(xiāng)有船可載酒有可捕魚，還是回去吧，我們過去游玩的溪水中眼前正漂浮著落花，水深恰好一篙。

16．（5分）（1）制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳

（2）重巖疊嶂隱天蔽日

（3）滄海月明珠有淚

17．（3分）A 18．（3分）B 19．（3分）C

20．①這種“萬物有靈”的原則（這種原則；萬物有靈的原則）（1分）【超字數(shù)扣1分】

②到漢代出現(xiàn)了草書（2分，漢代1分，草書1分）【超字數(shù)扣1分】

③這可以說明草書的藝術(shù)含量與特殊地位（可見草書這種特有的藝術(shù)形式在中國書法中的地位）。【3分，第一種答法：可以說明（1分）草書的藝術(shù)含量（1分）特殊地位（1分）；第二種答法：可見（1分）草書這種特有的藝術(shù)形式（1分）在中國書法中的地位（1分）超字數(shù)扣1分】

21．②那就（一定）是最快意的事了。（3分，邏輯推斷正確2分，語句通暢1分）

③一定需要一個善聽的朋友。（2分，邏輯推斷正確1分，語句通暢1分）

22．關(guān)注現(xiàn)實生活、引發(fā)學生思考、注重辯證分析能力（在真實情境中辨析關(guān)鍵概念及關(guān)鍵概念之間的聯(lián)系）。

注：評分時綜合考量學生的寫作水平：見解、說理、結(jié)構(gòu)、文句表現(xiàn)力（側(cè)重形式服從于內(nèi)容的合適，而非單純的文句華麗）的綜合給分。

結(jié)論與行文要求：

一．文章的立意圍繞“對青春的認識與行動”及選定的三個關(guān)鍵詞具體確立；

二．行文過程體現(xiàn)一個立意之下三個關(guān)鍵詞的內(nèi)在聯(lián)系。

關(guān)于給分要求：

一．高分段：

（一）55—60分，要求：（1）有針對材料的結(jié)論與分析（2）①見解獨到②說理深刻（因果、假設、推論）③文句有表現(xiàn)力④構(gòu)思新巧。

（二）50—55分，要求：（1）有針對材料的結(jié)論與分析（2）①觀點鮮明②論據(jù)豐富充實③說理嚴密④結(jié)構(gòu)清晰。

二．中分段：

（一）45分左右，要求：（1）有針對材料的結(jié)論，分析過程薄弱（2）①圍繞觀點論證的過程中，論據(jù)較充實，說理較嚴密，結(jié)構(gòu)清晰。

（二）40分左右，要求：（1）有針對材料的結(jié)論，分析過程缺失（2）①圍繞觀點論證的過程中，論據(jù)教充實，說理不夠嚴密，結(jié)構(gòu)較清晰。

三．低分段：

（一）30—35分左右，要求：①600字左右②三要素具備③論證不夠清晰④結(jié)構(gòu)不嚴密。

（二）15—25分左右，要求：①字數(shù)嚴重不足（300—400）②結(jié)構(gòu)不清（不能合理分出段落）③文體不明（表達方式運用失當）。

（三）10分左右，200字左右。

（四）5分，一個段落。

（五）標題2分。

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你最喜歡的句子是什么

是這幾句：

幸得識卿桃花面，自此阡陌多暖春。

——北大文學院標語

我想變成你。見你所見，愛你所愛。

　　I want to be what you are . See what you see , love what you

love .

　　——《驚情四百年》

我曾給過你閉上眼睛捂起耳朵的信任，就算全世界都說你有錯，只要你否認，

我就相信。

——《青銘》吧，一本小說

這個城市并不大，可我從來沒有遇見過他，如果有一天，我能遇見他，我希望

他不幸福，至少不要比我幸福。因為我還沒有放下

　　——辛夷塢《原來你還在這里》

她的英雄之所以蓋世，是因為她的世界太小了。

　　——《踮腳張望的時光》

從此再沒有這么一個人，看她笑，會輕揚唇角；看她皺眉，欲以身代勞

　　——簡貞

暗戀是一種禮貌，暗地里蓋一座城堡。

　　——《無可救藥》

要吻上很多很多青蛙，才有一個變成王子。中間好些吻，花得冤枉。

　　——李碧華

未曾青梅，青梅枯萎，芬芳滿地；不見竹馬，竹馬老去，相思萬里；從此，我愛上的人都很像你。

——王茂《歌美人》

我所有的自負皆來自我的自卑，所有的英雄氣概都來自于我的軟弱。嘴里振振有詞是因為心里滿是懷疑，深情是因為痛恨自己無情。這世界沒有一件事情是虛空而生的，站在光里，背后就會有陰影，這深夜里一片寂靜，是因為你還沒有聽見聲音。

——佚名

我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許

多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。

——沈從文

以下列句子做結(jié)尾寫一篇甜文

一號桌林嫚盯著這個廚師很久了。他一身廚裝，掌個大勺，連炒菜都炒的那么帥！好多人都是沖著他來吃的飯。

“19號桌章魚丸子一份！指明要宋大廚親自送出來。”報菜的小哥一嗓子嚎完，毫無意外的接收到了來自一號桌惡狠狠的眼神。他擦了一下虛汗，小步轉(zhuǎn)身去招待新的客人。

宋大廚一直掃向她這個方向。她回視一眼，然后夾起桌上可憐的花生米嘎蹦一咬。宋大廚哆嗦，這個女的拿花生米當他嚼了吧？不就是給客人炒個菜么！

帥氣將菜炒好后，宋大廚小心翼翼捧著另一份精心做好的菜，一臉笑意出了廚房。

“宋大廚！說好的宋大廚上菜呢！”19號桌嘟囔著，幽怨的看著林嫚。

“這個，老規(guī)矩，宋大廚只給一號桌上菜，從無例外。”服務員賠笑著，郁悶的看了看氣定神閑的老板娘。

“客官，請慢用。”宋大廚全程賠笑一號桌，迷了多少人的眼，惹的林嫚時不時的拿眼瞪他，連笑都那么多人看！他扶額，這個老板娘，心眼太小，容不得別人多看他，他還是只做某一人的專廚好了。

林嫚將碗一遞，想生氣又生不了，能不能不要每次都被美食收買。她郁悶的看了看宋大廚，最后只出來一句話，“老板，我餓了。”

日語的句子是不是都是五十音組合成的

日文是由假名（分為平假名和片假名）、漢字、羅馬字組成的。我將通過下面的例子來介紹假名（平假名和片假名）和漢字。例：これは日本語のテキストです。（譯文：這是日語課本）平假名這個句子中的“これは”、“の”、“です”就是平假名。平假名是日語中很重要的一部分，它可以直接構(gòu)成單詞，如例中的“これ”（發(fā)音“kao lei”注：拼音）就是“這”的意思（相當于英語中的“this”）；の（發(fā)音“孬”）是“的”的意思，最后的“です”表判斷，也就是“是”的意思。平假名也可以充當句子中的其它無具體意思的成份，如例中的“は”就是一個助詞，用來分隔“これ”（這）和“日本語”。另外，它還是日文中漢字讀音的基本單位，和漢語拼音的作用有點相似。片假名 “テキスト”是片假名。片假名和平假名是一一對應的，讀音相同，只是寫法不同，你可以把它理解成英語中大寫字母和小寫字母的差別（但他們并不一是一回事，只是為了方便你的理解）。片假名主要用來構(gòu)成西方外來語及其它一些特殊詞匯。如例中的“テキスト”（發(fā)音“太K絲頭”）的意思是“課本”，就是從英語單詞“text”音譯過來的。漢字例中的“日本語”是漢字。“日本語”就是“日語”的意思了，但它的發(fā)音卻不是中文發(fā)音了。“日本語”的讀音為“にほんご”（發(fā)音“你好恩高”）。在這里，假名“にほんご”就相當于日語中漢字“日本語”的拼音了（當然它并不是真正的拼音）。日語中有很多漢字，它們大部與其漢語意思有關(guān)，但往往不同。句子結(jié)構(gòu)的特點在例中，“です”是“是”的意思，這句話逐詞翻譯就是“這_日語課本_是”。看到了吧，日語的謂語是放在后面的。羅馬字 “中田英壽”。他的英文名字叫作“Nakata”那么這個英文名字是怎么“造”出來呢？其實“Nakata”是由日語的又一組成部分——“羅馬字”構(gòu)成的。日語中的每個假名相對應的都有一個“羅馬字”，比如“Na”對應“な”，“ka”對應“か”，“ta”對應“た”，三個假名連起來“なかた”（發(fā)音“那卡它”）就是日本姓氏“中田”的讀音了。

有沒有很霸氣的句子

謝邀。霸氣的句子也有不同的風格。以下：

這是個令人尷尬的年齡，談愛己老，談死太早。和年輕人一起談經(jīng)歷太幼稚，和老年人一起談人情世故不好，出去瘋狂又怕吵。任性說你扮成熟，沉默說你裝清高，時尚說你有點妖，樸素說你有點老。覺得上氣不接下氣了，剛想消極下，回頭一看，上面有老，下還有小!

寡人不死，爾等終究是臣，寡人若死，爾等皆當陪葬！

如果你打了一個人，而那個人反過來又狠狠地報復你，那只有一個原因，那就是----你打的他還不夠狠！

待我君臨天下許你四海為家

自從厭倦于追尋，我已學會一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抵御八面來風，駕舟而行。

設使天下無有孤，不知當幾人稱王，幾人稱帝？

未曾清貧難成人,不經(jīng)打擊老天真。自古英雄出煉獄,從來富貴入凡塵。醉生夢死誰成氣,拓馬長槍定乾坤。揮軍千里山河在立名揚威傳后人。

我摸爬滾打這么些年，我養(yǎng)成了一個習慣，只要別人一夸我，我就先反問自己:他想干嘛

蘇雅微微挑眉,“老娘當初收你的時候是怎么交代的?要是有人敢欺負你,你打得過的就自己打,打不過的,老娘幫你打,如今這人都欺負到你臉上了來了,你還在這發(fā)什么愣?熬一嗓子難道不會嗎?”

醉臥美人膝，醒握殺人劍，不求連城璧，但求殺人劍。

世界太黑，童話太假，人心太暗，我們太傻。

大不了棄了這天下，陪你看這一場浮華。

有朝一日權(quán)傾其手、殺盡天下負我之人

狠狠甩過我巴掌的人，我會讓你跪下求饒都來不及

鳳凰非梧桐不止，夕陽非西天不落，長江非東海不入，而我非你不可。

寧我負天下人，不叫天下人負我！

存在既是罪，爾等螻蟻，降生于世不過是為了接受審判。

我攔不住要走的風，也抱不住整片天空

帶著你的紅顏，滾出我的世界。

天若負我，我便逆天，神若阻我，我便弒神

怎樣提高小學一年級語文中，將順序錯亂的詞語重新組成通順的句子

謝謝。

你好，我是郭逸濃，專注小學教育近20年，希望能幫到你。

“按順序?qū)⒃~語排成一句通順的話，并加上標點”是一、二年級語文方面的經(jīng)典題型，幾乎是每次都會出的。

想提高做這種題目的能力有兩種辦法：

一種是治標的辦法。

我研究這樣的題目很多年，發(fā)現(xiàn)這樣的題型內(nèi)容以課本上的課文內(nèi)容為主，也就是說只要你把課文弄得熟熟的，就沒有問題。弄熟的意思僅僅靠讀熟不行，最好是背熟，一二年級的課文內(nèi)容都不難，字數(shù)也不多，背誦需要的時間也不多，而且如果從一開始就要求孩子們背過的話，孩子們的記憶力會越來越好，背誦的時間也會越來越短。課文都背熟了，做這樣的題目背著做就行。

第二種師治本的方法。

【第1句】：做這種題目和高年級的亂句排序等題目最好的方法就是有良好的語感，語文和英語都是一樣的。即使課文不熟，憑借良好的語感，做這種題也很容易。

語感的培養(yǎng)是一個長期的過程，從小的時候咿呀學語時，父母就和孩子說完整的話，一年級開始回答問題、陳述事情都用完整的話等，最主要的還是多讀書，注意是讀，讀出聲來，大聲讀出來，慢慢形成語感，雖然費時，但確實是受益終生的好事情。

【第2句】：提高邏輯思維能力。

還有的學生一開始就擁有理科生的頭腦，他們更多的是思維的律動。詞語組成句子是需要邏輯思維的，如果不能背熟課文、憑借良好的語感，可以用良好的邏輯思維推理出來，這樣也是不錯的。

所以，雖然是小小的詞語排序，折射的是語文素養(yǎng)的狀況，需要良好的語文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

養(yǎng)孩子、學語文都是一個長期的過程，急不得，一定扎扎實實做好每一步，才會越走越順。

如何用“柳綠花紅”寫句子

藏頭詩——柳綠花紅

【柳】河碧海蛟龍震，

【綠】嶺青山彩鳳飛，

【花】苑繁華碑中刻

【紅】梅艷麗日漸輝。

你最喜歡的句子是什么

人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現(xiàn)實較真，因為要繼續(xù)。因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由；所以愿意妥協(xié)。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

人的一生，就像在蹺蹺板上行走。總是得從低的那一頭開始往高處走，每走一步，下一步就變得更加困難。愈往高處走時，便愈難找到平衡。當你以為自己愈來愈高時，其實你已經(jīng)開始走下坡了。原來，找到人生的平衡點時，就是站在了人生的最高處；學會掌握人生的平衡，就是把幸福的鑰匙牢牢地握在了手中。

人真正的魅力：不是你給對方留下了美好的第一印象；而是對方認識你多年后，仍喜歡和你在一起。也不是你瞬間吸引了對方的目光；而是對方熟悉你以后，依然欣賞你。更不是初次見面后，就有相見恨晚的感覺；而是歷盡滄桑后，能由衷地說，能認識你真好。

決心走一條路的時候，就不要左顧右盼，風景再美也別流連，你應當清楚自己的目的，你應當清楚你心如鋼鐵地追求的東西是什么，在哪里，時不時給自己提個醒。

慢慢的才知道：人這一輩子，要經(jīng)得起謊言，受得了敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢的才知道：堅持未必是勝利，放棄未必是認輸，與其華麗撞墻，不如優(yōu)雅轉(zhuǎn)身。給自己一個迂回的空間，學會思索，學會等待，學會調(diào)整。人生，有很多時候，需要的不僅僅是執(zhí)著，更是回眸一笑的灑脫。

每一個不懂愛旳人，都會遇到一個懂愛的人。然后經(jīng)歷一場撕心裂肺旳愛情，然后分開。后來不懂愛的人慢慢懂了。懂愛旳人，卻不敢再愛了。

清醒時做事，糊涂時讀書，大怒時睡覺，獨處時思考；做一個幸福的人，讀書，旅行，努力工作，關(guān)心身體和心情，成為最好的自己。

人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什么！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。人生，因為在乎，所以痛苦。因為懷疑，所以傷害。因為看輕，所以快樂。因為看淡，所以幸福。我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。

我們的痛苦，多是來自攀比和計較。花無百日紅，人無千般好，你突出了某樣，必欠缺了另樣，無須凡事攀高、苛責求全，別因得失而扭曲，因成敗而頹廢，終是苦了身心、迷了心智。人是活給自己看的，過去的坦然面對，沒來的少瞎想，緩步有益平衡，疾進多添浮躁，只要心態(tài)平和，路走穩(wěn)了，一切才會安然無恙。

有錢，把事做好！沒錢，把人做好！蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯。你的好，對別人來說就像一顆糖，吃了就沒了。而你的不好，就像一道傷疤，會永遠存在。這就是人性！

圈子決定人生，接近什么樣的人，就會走什么樣的路，所謂物以類聚，人以群分。牌友只會催你打牌，酒友只會催你干杯，而靠譜的人卻會感染你如何取得進步。

不要執(zhí)著于令自己痛苦的事物，不要去惦記再也回不去的曾經(jīng)。過去既然那么讓人絕望，人總是要往前走的，有些事，放棄得越早，未來就會越好。

到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。

善良和愛都是免費的，但不是廉價的，你的善良，需要帶點鋒芒，你的愛，需要帶些理智，帶眼識人，畢竟不是所有人都配擁有它們。

所謂理想與現(xiàn)實之間的差距，就是夾起來以為是塊肉，咬下去才知道原來是塊姜。

無論你在哪個年齡段，我想我們都應該學會對身邊的人溫柔一些，至少說出來的話不要給別人添堵，因為你可能不知道，語言真的有一種神奇的力量，它會讓你愛的人愛你，也會讓愛你的人決定離開你。

小時侯，幸福是一件東西，擁有就幸福；長大后，幸福是一個目標，達到就幸福；成熟后，發(fā)現(xiàn)幸福原來是一種心態(tài)，領(lǐng)悟就幸福。幸福不是擁有多少，而是看重擁有的，看淡無法擁有的。性格決定你活多久，笑看得失才會海闊天空；心有透明才會春暖花開。

出門在外，不論別人給你熱臉還是冷臉，都沒關(guān)系。外面的世界，尊重的是背景、而非人本身。朋友之間，不論熱臉還是冷臉，也都沒關(guān)系。真正的交情，交得是內(nèi)心、而非臉色。不必過于在意人與人之間一些表面的情緒。摯交之人不需要、泛交之人用不著。“情緒”這東西，你不在乎，它就傷不到你。

人活一輩子，開心最重要。要擁有健康的體魄，在快樂的心境中做自己喜歡做的事情，安全地實現(xiàn)自身價值，這是人生最大的幸福。好景不常在，好花不長開。人生短暫，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧！學會珍惜、珍重你身邊的每個人。

人生，不急，不擠。生活不要安排得太滿，人生不要設計得太擠。不管做什么，都要給自己留點空間，好讓自己可以從容轉(zhuǎn)身。留一點好處讓別人占，留一點道路讓別人走，留一點時間讓自己思考。任何時候都要記得給人生留點余地，得到時不自喜，失去時不抑郁，不冒進，不頹廢，得失之間淡定從容。

人生就像打太極，凡事不能太急，遵循規(guī)矩，遵守規(guī)律。踏實努力，良性循環(huán)。成功就是簡單的事情重復做，重復的事情用心做，做出自己的風格，不忘初心，想來一切都會是最好的安排！

人生中出現(xiàn)的一切，都無法占有，只能經(jīng)歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經(jīng)過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。經(jīng)過的，即使再美好，終究只能是一種記憶；得到的，就該好好珍惜，然后在失去時坦然地告別。

有時候，我們活得累，并非生活過于刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。

知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。

自身有價值了，才會像吸鐵石，朋友甚至以前的陌生人都愿意轉(zhuǎn)身過來與你為伴。不要怪罪世界現(xiàn)實，讓自己強大才是給自己最好的安全感。

不想認命，就去拼命。我始終相信，付出就會有收獲，或大或小，或遲或早，始終不會辜負你的努力。有一種落差是，你總是羨慕別人的成功，自己卻不敢開始。

我是胖胖，感恩生活，分享快樂！認真回答每一個問題，用心結(jié)交每一位朋友，謝謝閱讀，認同請轉(zhuǎn)發(fā)和點贊。