狼王夢(mèng)的讀后感50字實(shí)用
當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
狼王夢(mèng)的讀后感50字篇一
他講述了一頭母狼紫嵐為了它的老公黑桑完成心愿——成為一位優(yōu)秀的狼王。紫嵐生下了四個(gè)孩子,它都想讓它們當(dāng)上狼王,但它們一個(gè)個(gè)都死去,最終紫嵐為了保護(hù)它最后一個(gè)孩子成功地產(chǎn)下幼崽,犧牲了自己的生命。
紫嵐,雖然是一位年輕的母狼,但同時(shí)是四個(gè)孩子的母親。作為一位母親,它經(jīng)歷過(guò)太多太多,有時(shí),它沒(méi)有食物吃,只能吃老鼠來(lái)充饑,為了它的孩子,它再苦再累,也要保全它的孩子。
同時(shí),它也是一位殘酷的母親。每一位母親都有殘酷的一面。它只讓心愛(ài)的公狼黑仔吃飽,而忽視其它孩子。雖然它是一位偉大的母親,同時(shí)它也是一位殘酷的教師。
我認(rèn)為一位母親,只有把所有的愛(ài)都給孩子才叫真正的愛(ài)孩子。現(xiàn)在看來(lái)并不是,只有教會(huì)孩子怎么生存,怎么打理自己才是真正的愛(ài)孩子。
但最后,紫嵐想完成黑桑的心愿。它還剩最后一個(gè)孩子媚媚,媚媚快產(chǎn)仔了,紫嵐拼盡全力去保護(hù)它,盡管犧牲自己也是值得的,它把狼王夢(mèng)又傳給了下一代的狼崽……
《狼王夢(mèng)》的作者沈石溪,他用生動(dòng)的筆觸寫出動(dòng)物與人之間的相似之處,把人與人之間的母愛(ài)之情貫穿到動(dòng)物身上,其實(shí)動(dòng)物與人是有情感的,無(wú)論狼、牛、羊……都有母親的,而且母愛(ài)也是很濃厚的,作者想通過(guò)母狼來(lái)突出,人在生活中,母親對(duì)孩子的愛(ài)。
母愛(ài),是世上最偉大而且又溫暖的情感。
狼王夢(mèng)的讀后感50字篇二
最近讀了沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)《狼王夢(mèng)》,我明白了一個(gè)道理,那就是一個(gè)人不能沒(méi)有理想,即使為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想奮斗一輩子,也是值得的。
如果一個(gè)人,沒(méi)有夢(mèng)想,就是靈魂不全的人,就是不健康的人,甚至可以說(shuō)是一個(gè)有病之人。一個(gè)人,一旦有了夢(mèng)想,就有了希望;有了希望,就有了渴望;有了渴望,就有了未來(lái);有了未來(lái),就有了一切。
母狼紫嵐和丈夫黑桑一直有一個(gè)夢(mèng)想,黑桑希望成為萬(wàn)人敬仰的狼王,可是,卻遺憾的得病死去。于是,紫嵐只有將希望寄托在她的孩子身上。她,一次又一次地接受著命運(yùn)的折磨,夢(mèng)想一次又一次的破滅,但紫嵐沒(méi)有放棄,她要和命運(yùn)作斗爭(zhēng)。頭只小公狼一出世就夭折了,黑仔被可惡的金雕啄死了,藍(lán)魂兒被捕狼夾夾住,可憐的雙毛,差一點(diǎn)兒就如愿坐上狼王寶座了,最后關(guān)頭,被狼王洛嘎咬死。最后,它只能把希望寄托在狼孫身上,為了保護(hù)狼孫的安全,為了不讓悲劇重演,它與金雕同歸于盡……
其實(shí),在什么時(shí)候都一樣,我們都要胸懷彩色的夢(mèng)想,有夢(mèng)想才有希望。相信人家一定問(wèn)過(guò)你,你的夢(mèng)想是什么?你是否被問(wèn)得啞口無(wú)言?……因?yàn)槟愀揪蜎](méi)有想過(guò)自己的夢(mèng)想。所以,你一定要好好想想自己的夢(mèng)想,把它當(dāng)成人生的目標(biāo),只有向著這個(gè)目標(biāo)而奮斗,才有可能登上頂峰,欣賞無(wú)限的風(fēng)光,體會(huì)成功的喜悅。而我們現(xiàn)在的夢(mèng)想就是好好學(xué)習(xí),爭(zhēng)取有個(gè)好成績(jī),讓老師家長(zhǎng)開(kāi)心,這樣,自己也會(huì)開(kāi)心。也許在理想和現(xiàn)實(shí)之間,確實(shí)隔著一條波濤洶涌的河流,但是理想之光照耀的人,他的生命之旅,一定會(huì)領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光。夢(mèng)想,是我們生命的一部分,夢(mèng)想,是人生必經(jīng)的旅程。夢(mèng)想有專屬于它自己的意義,高深而不易理解。
讀了《狼王夢(mèng)》,我深有感觸:做一個(gè)有夢(mèng)想的人,做一個(gè)胸懷彩色理想的人,即使會(huì)受傷,會(huì)流淚,也無(wú)所謂。